2019年10月自考00658新聞評(píng)論寫作試題及答案含解析

新聞評(píng)論寫作年月真題

00658201910

1、【單選題】表明中國近代報(bào)刊評(píng)論的主流由政論向新聞評(píng)論轉(zhuǎn)型已成為不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)的一

個(gè)標(biāo)志是

消息的崛起

時(shí)評(píng)的崛起

A:

通訊的崛起

B:

特寫的崛起大帝詩

C:

答D:案：B

解析：表明中國近代報(bào)刊評(píng)論的主流由政論向新聞評(píng)論轉(zhuǎn)型已成為不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)的一個(gè)標(biāo)

志是時(shí)評(píng)的崛起。

2、【單選題】以一般原理（公理、人們熟知的道理或常識(shí)等）為前提，從一般到個(gè)別，對(duì)具

體事物（新聞評(píng)論中的評(píng)論對(duì)象）做出判斷或得出認(rèn)識(shí)的邏輯推理形式稱之為

歸納推理

演繹推理

A:

類比推理

B:

引證推理

C:

答D:案：B

解析：以一般原理（公理、人們熟知的道理或常識(shí)等）為前提，從一般到個(gè)別，對(duì)具體事

物（新聞評(píng)論中的評(píng)論對(duì)象）做出判斷或得出認(rèn)識(shí)的邏輯推理形式稱之為演繹推理。

3、【單選題】下列屬于事實(shí)性論據(jù)的是

具有代表性的人物、事件、歷史資料、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等

科學(xué)原理、定律、公理和權(quán)威性著作中的精辟見解

A:

諺語、俗語、格言、警句、成語和典故等

B:

黨和政府的路線、方針、政策、法律法規(guī)等

C:

答D:案：A

解析：[論據(jù)](/s?q=%E8%AE%BA%E6%8D%AE&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)是[論

點(diǎn)](/s?q=%E8%AE%BA%E7%82%B9&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)成立的[理

由](/s?q=%E7%90%86%E7%94%B1&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)和[依

據(jù)](/s?q=%E4%BE%9D%E6%8D%AE&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)，即證明論點(diǎn)的材料。論據(jù)包括[事實(shí)論

據(jù)](/s?q=%E4%BA%8B%E5%AE%9E%E8%AE%BA%E6%8D%AE&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)和[理

論](/s?q=%E7%90%86%E8%AE%BA&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)論據(jù)。事實(shí)論據(jù)指[客觀存

在](/s?q=%E5%AE%A2%E8%A7%82%E5%AD%98%E5%9C%A8&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)的情況、數(shù)據(jù)、事實(shí)等。理論論據(jù)指被實(shí)踐證

明了的正確的理論，如科學(xué)原理、[定

律](/s?q=%E5%AE%9A%E5%BE%8B&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)、[公

理](/s?q=%E5%85%AC%E7%90%86&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)、[格

言](/s?q=%E6%A0%BC%E8%A8%80&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)、[警

句](/s?q=%E8%AD%A6%E5%8F%A5&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)等。

4、【單選題】不擬制標(biāo)題，也不署名，有說明性和政論性兩類按語，其中政論性按語居多。

我們將其稱

文前按語

文中按語

A:

注釋按語

B:

編后

C:

答D:案：A

解析：文前按語又稱題下按語，在廣播、電視中稱為編前話。它在三種按語形式中編排位

置最為顯要，通常居于文前或欄前，片言居要、嚴(yán)肅莊重。它有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：(1)行文

提綱挈領(lǐng)，文字簡明扼要，不必復(fù)述所依附的報(bào)道或文稿內(nèi)容，只需直接提出編者的看法

和觀點(diǎn)。(2)以編者身份發(fā)言，通常情況下不署名，也不擬制標(biāo)題。文前按語又稱題下按

語，在廣播、電視中稱為編前話。它在三種按語形式中編排位置最為顯要，通常居于文前

或欄前，片言居要、嚴(yán)肅莊重。它有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：(1)行文提綱挈領(lǐng)，文字簡明扼要，

不必復(fù)述所依附的報(bào)道或文稿內(nèi)容，只需直接提出編者的看法和觀點(diǎn)。(2)以編者身份發(fā)

言，通常情況下不署名，也不擬制標(biāo)題。

5、【單選題】依據(jù)新聞評(píng)論作者的身份進(jìn)行劃分，下列由媒體專職人員（編輯、記者、評(píng)論

員等）撰寫的評(píng)論是

時(shí)評(píng)

雜文

A:

隨筆

B:

述評(píng)

C:

答D:案：D

解析：依據(jù)新聞評(píng)論作者的身份進(jìn)行劃分，下列由媒體專職人員（編輯、記者、評(píng)論員

等）撰寫的評(píng)論是述評(píng)。

6、【單選題】第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期出版時(shí)間最長的日?qǐng)?bào)是由鄧中夏主編的

《熱血日?qǐng)?bào)》

《工人之路》

A:

《政治周報(bào)》

B:

《向?qū)А分軋?bào)

C:

答D:案：B

解析：第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期出版時(shí)間最長的日?qǐng)?bào)是由鄧中夏主編的《工人之路》。

7、【單選題】由主持人承擔(dān)評(píng)論員職能，以風(fēng)格獨(dú)待、個(gè)性鮮明的評(píng)點(diǎn)內(nèi)容為主導(dǎo)，“隱性

評(píng)論”變成“顯性評(píng)論”，這檔中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論節(jié)目是

《央視論壇》

《新聞周刊》

A:

《新聞1+1》

B:

《新聞?wù){(diào)查》

C:

答D:案：C

解析：由主持人承擔(dān)評(píng)論員職能，以風(fēng)格獨(dú)待、個(gè)性鮮明的評(píng)點(diǎn)內(nèi)容為主導(dǎo)，“隱性評(píng)

論”變成“顯性評(píng)論”，這檔中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論節(jié)目是《新聞1+1》。

8、【單選題】在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，各類報(bào)紙專欄和專欄作家大量涌現(xiàn)，許多不同學(xué)科

背景的專家、學(xué)者和資深記者、編輯紛紛為報(bào)紙專欄撰寫評(píng)論，這得益于

特稿辛迪加的興起

廣告公司的興辦

A:

報(bào)紙副刊的擴(kuò)版

B:

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展

C:

答D:案：A

解析：在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，各類報(bào)紙專欄和專欄作家大量涌現(xiàn)，許多不同學(xué)科背景

的專家、學(xué)者和資深記者、編輯紛紛為報(bào)紙專欄撰寫評(píng)論，這得益于特稿辛迪加的興起。

9、【單選題】1946年6月，標(biāo)志著我國人民廣播的評(píng)論節(jié)目開始起步的是由新華社開辦的

《廣播評(píng)論》

《新聞縱橫》

A:

《特別聲音》

B:

《央廣夜新聞》

C:

答D:案：A

解析：1946年6月，標(biāo)志著我國人民廣播的評(píng)論節(jié)目開始起步的是由新華社開辦的《廣播

評(píng)論》。

10、【單選題】中國電視由此開創(chuàng)了“民生新聞”這一新概念，也拓寬了電視新聞評(píng)論的話

語內(nèi)容的新聞信息節(jié)目代表樣式是

《央視論壇》

《南京零距離》

A:

《新聞1+1》

B:

《鏘鏘三人行》

C:

答D:案：B

解析：中國電視由此開創(chuàng)了“民生新聞”這一新概念，也拓寬了電視新聞評(píng)論的話語內(nèi)容

的新聞信息節(jié)目代表樣式是《南京零距離》。

11、【單選題】20世紀(jì)60年代在我國曾出現(xiàn)過幾個(gè)較有影響的言論專欄，下列不屬于這個(gè)

時(shí)期的言論

《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)·星期話題》

《人民日?qǐng)?bào)·長短錄》

A:

《北京晚報(bào)·燕山夜話》

B:

《前線》雜志《三家村禮記》

C:

答D:案：A

解析：20世紀(jì)60年代在我國曾出現(xiàn)過幾個(gè)較有影響的言論專欄，包括：《人民日?qǐng)?bào)·長

短錄》、《北京晚報(bào)·燕山夜話》、《前線》雜志《三家村禮記》。

12、【單選題】不管傳播方式、表現(xiàn)形式如何變化，在新聞評(píng)論當(dāng)中總是處于核心地位的是

論點(diǎn)

論據(jù)

A:

B:

論證

論理

C:

答D:案：A

解析：不管傳播方式、表現(xiàn)形式如何變化，在新聞評(píng)論當(dāng)中總是處于核心地位的是論點(diǎn)。

13、【單選題】20世紀(jì)20年代到40年代末，中國報(bào)刊評(píng)論史上先后出現(xiàn)過一些成績斐然、

影響深遠(yuǎn)的評(píng)論大家。職業(yè)報(bào)人中最著名的兩位評(píng)論家是《大公報(bào)》社論的主筆張季鸞和

《生活》周刊《小言論》專欄的主筆

鄒韜奮

魯迅

A:

翟秋白

B:

李大釗

C:

答D:案：A

解析：20世紀(jì)20年代到40年代末，中國報(bào)刊評(píng)論史上先后出現(xiàn)過一些成績斐然、影響深

遠(yuǎn)的評(píng)論大家。職業(yè)報(bào)人中最著名的兩位評(píng)論家是《大公報(bào)》社論的主筆張季鸞和《生

活》周刊《小言論》專欄的主筆鄒韜奮。

14、【單選題】在國內(nèi)眾多報(bào)紙的專欄小言論當(dāng)中，最具代表性的是

《新民晚報(bào)·今日論語》

《光明日?qǐng)?bào)·大家談》

A:

《天津晚報(bào)·今晚談》

B:

《人民日?qǐng)?bào)·今日談》

C:

答D:案：D

解析：在國內(nèi)眾多報(bào)紙的專欄小言論當(dāng)中，最具代表性的是《人民日?qǐng)?bào)·今日談》。

15、【單選題】1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的雜志發(fā)起了沖決封建主義禮教以及沒落思潮等精神羅

網(wǎng)的斗爭，并由其倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)悄然展開，這份雜志是

《新青年》

《大中華》

A:

《每周評(píng)論》

B:

《湘江評(píng)論》

C:

答D:案：A

解析：1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的雜志發(fā)起了沖決封建主義禮教以及沒落思潮等精神羅網(wǎng)的斗

爭，并由其倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)悄然展開，這份雜志是《新青年》。

16、【單選題】不直接論證某個(gè)觀點(diǎn)（論點(diǎn)）是正確的，而是論證一個(gè)與其矛盾的觀點(diǎn)（論

點(diǎn)）是錯(cuò)誤的，由于對(duì)立的觀點(diǎn)（論點(diǎn)）站不住腳，由此便可證明這個(gè)觀點(diǎn)（論點(diǎn)）的正確

性，我們把這種論證方法叫做

反證法

例證法

A:

喻證法

B:

引證法

C:

答D:案：A

解析：不直接論證某個(gè)觀點(diǎn)（論點(diǎn)）是正確的，而是論證一個(gè)與其矛盾的觀點(diǎn)（論點(diǎn)）是

錯(cuò)誤的，由于對(duì)立的觀點(diǎn)（論點(diǎn)）站不住腳，由此便可證明這個(gè)觀點(diǎn)（論點(diǎn)）的正確性，

我們把這種論證方法叫做反證法。

17、【單選題】1979年4月26日，中央人民廣播電臺(tái)在《全國聯(lián)播》節(jié)目播出了《改善中

越關(guān)系的根本辦法》。這篇文章是廣播史上第一篇署名

“本臺(tái)評(píng)論員”的文章

“本臺(tái)短評(píng)”的文章

A:

“廣播述評(píng)”的文章

B:

“記者連線”的文章

C:

答D:案：A

解析：1979年4月26日，中央人民廣播電臺(tái)在《全國聯(lián)播》節(jié)目播出了《改善中越關(guān)系

的根本辦法》。這篇文章是廣播史上第一篇署名“本臺(tái)評(píng)論員”的文章。

18、【單選題】“它的特點(diǎn)是更直接更迅速的反映社會(huì)上的日常事變”，這句話可謂一語中

的，道明了雜文的特點(diǎn)。說這句話的人是

魯迅

瞿秋白

A:

梁啟超

B:

趙超構(gòu)

C:

答D:案：B

解析：“它的特點(diǎn)是更直接更迅速的反映社會(huì)上的日常事變”，這句話可謂一語中的，道

明了雜文的特點(diǎn)。說這句話的人是瞿秋白。

19、【單選題】在第一次國共合作期間，毛澤東曾擔(dān)任國民黨中央宣傳部代理部長，并于

1925年創(chuàng)辦了國民黨中央刊物

《政治周報(bào)》

《向?qū)А分軋?bào)

A:

《熱血日?qǐng)?bào)》

B:

《中國青年》

C:

答D:案：A

解析：<p>1925年，毛澤東擔(dān)任國民黨中央宣傳部代理部長，創(chuàng)辦并主編了國共合作下的

國民黨中央宣傳部機(jī)關(guān)刊物《政治周報(bào)》，這是毛澤東親自創(chuàng)辦和主編的最后一個(gè)刊物。

<br></p>

20、【單選題】家常式的電視評(píng)論節(jié)目最典型的是

《有報(bào)天天讀》

《一虎一席談》

A:

《新聞會(huì)客廳》

B:

《鏘鏘三人行》

C:

答D:案：D

解析：家常式的電視評(píng)論節(jié)目最典型的是《鏘鏘三人行》。

21、【多選題】論證方法按照雙方觀點(diǎn)的關(guān)系劃分，可分為

反證法

例證法

A:

引證法

B:

喻證法

C:

歸謬法

D:

答E:案：AE

解析：論證方法按照雙方觀點(diǎn)的關(guān)系劃分，可分為反證法和歸謬法。

22、【多選題】社論寫作需要注意

精心寫作，導(dǎo)向正確

胸有全局，聯(lián)系實(shí)際

A:

形式多樣，不拘一格

B:

嬉笑怒罵，皆成文章

C:

公允客觀，端莊大氣

D:

答E:案：ABE

解析：社論寫作需要注意：精心寫作，導(dǎo)向正確；胸有全局，聯(lián)系實(shí)際；公允客觀，端莊

大氣。

23、【多選題】我國最早的報(bào)刊評(píng)論出現(xiàn)在西方傳教士主辦的中文報(bào)刊上，這些報(bào)刊有

《察世俗每月統(tǒng)記傳》

《東西洋考每月統(tǒng)記傳》

A:

《上海新報(bào)》

B:

《申報(bào)》

C:

《萬國公報(bào)》

D:

答E:案：ABCDE

解析：我國最早的報(bào)刊評(píng)論出現(xiàn)在西方傳教士主辦的中文報(bào)刊上，這些報(bào)刊有：《察世俗

每月統(tǒng)記傳》、《東西洋考每月統(tǒng)記傳》、《上海新報(bào)》、《申報(bào)》、《萬國公報(bào)》。

24、【多選題】口播評(píng)論是由廣播電臺(tái)的播音員、主持人、編輯記者、評(píng)論員等廣播新聞工

作者進(jìn)行口頭播講的廣播評(píng)論，其形式包括

配發(fā)短評(píng)

記者連線述評(píng)

A:

主持人點(diǎn)評(píng)代

B:

評(píng)論員點(diǎn)評(píng)

C:

聽眾點(diǎn)評(píng)

D:

答E:案：ABCDE

25、【多選題】新聞評(píng)論主體部分的結(jié)構(gòu)基本要求是

布局合理

層次分明

A:

邏輯清晰

B:

首尾呼應(yīng)

C:

引證豐富

D:

答E:案：ABC

解析：新聞評(píng)論主體部分的結(jié)構(gòu)基本要求是布局合理、層次分明、邏輯清晰。

26、【問答題】簡答新聞評(píng)論標(biāo)題的主要特點(diǎn)。

答案：具有彰顯主體訴求的突出特點(diǎn)；新聞評(píng)論標(biāo)題的結(jié)構(gòu)相對(duì)簡單，擬制手法靈活多

樣，新聞評(píng)論標(biāo)題“虛題”較多。

27、【問答題】中國近代，西方來華傳教主在所創(chuàng)辦的中文外報(bào)上和登的報(bào)紙?jiān)u論對(duì)我國的

新聞評(píng)論有何積極意義？

答案：西方傳教士教會(huì)了中國報(bào)人如何運(yùn)用新式報(bào)刊發(fā)表意見、進(jìn)行政治宣傳、影響社會(huì)

輿論。許多參與辦報(bào)活動(dòng)的中國文人從起初的助手成長為編輯、主筆，進(jìn)而獨(dú)立創(chuàng)辦報(bào)

刊，發(fā)表政見。這標(biāo)志著中國報(bào)人獨(dú)立意識(shí)和參與意識(shí)日益覺醒。清末民初，由中國人自

辦的報(bào)刊如雨后春筍般一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)，并出現(xiàn)了《循環(huán)日?qǐng)?bào)》等以政論著稱的報(bào)紙。

28、【問答題】電視評(píng)論寫作的語言特點(diǎn)與要求主要表現(xiàn)在哪些方面？

答案：（1）簡潔明了，準(zhǔn)確貼切；（2）聲畫配合，樸素自然；（3）生動(dòng)形象，風(fēng)

趣幽默；（4）規(guī)范得體，文風(fēng)清新。

29、【問答題】簡答專欄小言論評(píng)論和論壇型專欄評(píng)論的區(qū)別。

答案：（1）首先，從文章篇幅的長短看，專欄小言論評(píng)論比論壇型專欄評(píng)論短得多，前

者通常一般三五百字左右，而后者字?jǐn)?shù)一般在千字左右。（2）其次，從選題立論、說

理論述的方式方法及語體風(fēng)格等方面看，兩者也存在著較為明顯的區(qū)別。（3）再次，

專欄小言論評(píng)論的作者以業(yè)余為主，論壇型專欄評(píng)論作者多為專業(yè)人士或某個(gè)領(lǐng)域的專

家、學(xué)者。（4）最后，一事一議為專欄小言論評(píng)論的主要特點(diǎn)；論壇型專欄評(píng)論在論

題的選擇和說理論述方面，有著較大的回旋余地和拓展空間。

30、【問答題】分析題，根據(jù)新聞評(píng)論寫作原理，分析下面作品的寫作特點(diǎn)。（400字左

右）新時(shí)代呼喚蓬勃的青年精神——?jiǎng)?017歲末，各種“查點(diǎn)”集中登場，某中

“佛系青年”成為各大媒體競相討論的一種文化現(xiàn)象。所謂“佛系青年”，并不是真的

出家，而是形容一些青年人的生活態(tài)度：無欲無求，看淡一切，心若止水，怎么都行。顯而

易見，“佛系青年”是一個(gè)群體與一種哲學(xué)的結(jié)合，其現(xiàn)實(shí)土壤是當(dāng)前青年人的生存處境，

究其實(shí)質(zhì)則是一些青年人逃避現(xiàn)實(shí)壓力的一種精神選擇?？陀^而言，“佛系青年”的說法微

妙而傳神地還原了當(dāng)下一些青年人的精神面貌，而究其根本，它脫胎于網(wǎng)絡(luò)空間方興未艾的

一種文化譜系——喪文化。談及喪文化，不能不提那張著名的“葛優(yōu)癱”照片：演員葛

優(yōu)飾演的一個(gè)角色渾身癱軟地半躺在沙發(fā)上，滿臉胡茬、雙目無神，不少青年人看到后都大

呼一聲“那就是我”。從此，“葛優(yōu)癱”成為網(wǎng)絡(luò)空間里頹廢的代名詞，也成為喪文化的典

型意象。喪文化某種程度上反映出當(dāng)下一些青年人在現(xiàn)實(shí)問題面前的焦慮、失落和無奈，而

“佛系青年”一定程度上是對(duì)喪文化的延續(xù)，表面上是對(duì)一種頹廢狀態(tài)的“詩意拯救”，但

本質(zhì)上還是一種“犬儒化生存”。簡單來說，面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題和生存處境，“佛系青年”給

出的答案就是回避，即對(duì)虛幻、痛苦、沖突統(tǒng)就采取回避的態(tài)度，從而尋求內(nèi)心的平靜。然

而，作為一個(gè)社會(huì)中的人，真的就存在“無我之境”嗎？如果一切都隨大流，一切都無所

調(diào)，我們?nèi)绾卫斫獠⒃忈屫?zé)任、主體性、生命意識(shí)這些不能回避的問題？黨的十九大報(bào)

告指出，“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就

有前途，民族就有希望?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，無疑需要一代代青年的接力奇

中。因此，新時(shí)代的青年人需要有公共擔(dān)當(dāng)，需要有直面社會(huì)問題的參與意識(shí)。站在這個(gè)高

度上看，網(wǎng)絡(luò)空間中存在一些包含頹廢、消極等負(fù)能量的文化形式，某種程度上類似于一種

“精神勝利法”。有人或許會(huì)說，所謂“佛系青年”不過是一些青年人的一種戲謔說法

或自嘲。其實(shí)，從文化程度來看，“佛系青年”是一種典型的青年亞文化。亞文化和主流文

化有很大一部分是文化維度來看，“佛系青年”是一種典型的青年亞文化。亞文化和主流文

化有很大一部分是重合的，然而在一些特別的面向上，二者存在巨大的沖突。英國伯明翰學(xué)

派的研究發(fā)現(xiàn)，如果一種亞文化可以賦予特定群體更具有辨識(shí)度的身份屬性和精神風(fēng)貌，那

往往會(huì)潛移默化地影響并改寫一個(gè)群體的價(jià)值觀念與生活方式。換言之，“佛系青年”雖誕

生于網(wǎng)絡(luò)，但其影響卻可能延伸到真實(shí)的社會(huì)空間，這是我們絕不能忽視的。因此，關(guān)

過“佛系青年”，不僅僅是關(guān)注青年人的精神價(jià)值問題，同樣是關(guān)注網(wǎng)絡(luò)空間的的的文化選

擇問題：我們究竟需要什么樣的青年精神，我們又去要什么樣的網(wǎng)絡(luò)文化？正確答案：

2017年9月，由中共中央文獻(xiàn)研究室編輯的《習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述摘編》正

式出版，全景式地里現(xiàn)了習(xí)近平總書記青年工作思想。習(xí)近平總書記指出，“為實(shí)現(xiàn)中華民

族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗是中國青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題”。如何實(shí)現(xiàn)這一宏大的社會(huì)使命，

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)青年精神，“勇敢走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)

者”。作為網(wǎng)絡(luò)空間的一種亞文化，“佛系青年”排斥人的社會(huì)狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)人的反社會(huì)

狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)問題和矛盾面前，當(dāng)青年人嘗試將自我是重起來，實(shí)際上也將生命意識(shí)和主體

責(zé)任一并懸置起來了，而這顯然不利于他們“做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)

者”。這就涉及網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)這一命題。營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，需要我們敢于抵制一切

負(fù)能量，更需要我們鑄就網(wǎng)絡(luò)文化空間的新時(shí)代青年精神。因此，要強(qiáng)化有年人的社會(huì)主義

核心價(jià)值觀教育，以真正挽救一些青年人精神上的消沉與退縮。此外，也要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化空

間的輿論生態(tài)建設(shè)和引導(dǎo)。青年人群體的一些行為可能會(huì)帶來重大的文化或者社會(huì)文

化，面對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)上存在的含有負(fù)能量的文化氛圍，我們有必要呼喚青年人在社會(huì)問題和生

存現(xiàn)實(shí)面前的擔(dān)當(dāng)、抱負(fù)與夢(mèng)想。《中國教育報(bào)》2017年12月29日

答案：2017年9月，由中共中央文獻(xiàn)研究室編輯的《習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述

摘編》正式出版，全景式地里現(xiàn)了習(xí)近平總書記青年工作思想。習(xí)近平總書記指出，“為

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗是中國青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題”。如何實(shí)現(xiàn)這一宏大

的社會(huì)使命，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)青年精神，“勇敢走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開

拓者、奉獻(xiàn)者”。作為網(wǎng)絡(luò)空間的一種亞文化，“佛系青年”排斥人的社會(huì)狀態(tài)，強(qiáng)

調(diào)人的反社會(huì)狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)問題和矛盾面前，當(dāng)青年人嘗試將自我是重起來，實(shí)際上也將

生命意識(shí)和主體責(zé)任一并懸置起來了，而這顯然不利于他們“做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、

開拓者、奉獻(xiàn)者”。這就涉及網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)這一命題。營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，需要我

們敢于抵制一切負(fù)能量，更需要我們鑄就網(wǎng)絡(luò)文化空間的新時(shí)代青年精神。因此，要強(qiáng)化

有年人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，以真正挽救一些青年人精神上的消沉與退縮。此外，

也要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化空間的輿論生態(tài)建設(shè)和引導(dǎo)。青年人群體的一些行為可能會(huì)帶來重

大的文化或者社會(huì)文化，面對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)上存在的含有負(fù)能量的文化氛圍，我們有必要呼喚

青年人在社會(huì)問題和生存現(xiàn)實(shí)面前的擔(dān)當(dāng)、抱負(fù)與夢(mèng)想?！吨袊逃龍?bào)》2017年12月

29日正確答案：（1）這是一篇激揚(yáng)青春、鼓舞干勁、凝聚力量的優(yōu)秀評(píng)論。

（2）評(píng)論站位高、立意遠(yuǎn)、挖掘深，針對(duì)當(dāng)前“佛系青年”這一熱點(diǎn)話題，從社會(huì)、文

化、價(jià)值三個(gè)維度剖析其成因及社會(huì)影響，進(jìn)而提出“新時(shí)代呼喚蓬勃的青年精神”的核

心論點(diǎn)。（3）整篇評(píng)論觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證層次推進(jìn)，說理循循善誘，傳播了

正能量，激發(fā)了社會(huì)共識(shí)，在營造積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化方面發(fā)揮了正確的輿論引導(dǎo)功能。

31、【問答題】操作題：就下面材料寫一篇論壇型專欄評(píng)論，題目自擬。（1000字左右）

2019年1月22日，一篇名為《搜索引擎百度已死》的文章刷屏朋友圈，文中提到，百度搜索

結(jié)果一半以上會(huì)指向百度自家產(chǎn)品，尤其是百家號(hào)，而百家號(hào)則充斥著大量營銷和質(zhì)量低劣

的內(nèi)容，也導(dǎo)致百度搜索結(jié)果的內(nèi)容質(zhì)量大幅下滑。23日，百度發(fā)說明稱，目前百度搜

索結(jié)果中，百家號(hào)內(nèi)容全站占比小于10%。百度表示，百家考是提升百度APP內(nèi)容生態(tài)體驗(yàn)的

一個(gè)重要舉措，可以優(yōu)化用戶使用百度APP搜索時(shí)遇到的頁面訪問速度慢、排版差異大等瀏

覽體驗(yàn)問題，給用戶簡潔一數(shù)的搜索體驗(yàn)。百度表示，現(xiàn)有的190萬百家號(hào)創(chuàng)作者，除自

媒體外，也覆蓋了全部的權(quán)威媒體和資訊機(jī)構(gòu)。未來，百度將持續(xù)引入優(yōu)質(zhì)的媒體和創(chuàng)作

者，用良好的機(jī)制鼓勵(lì)作者發(fā)布高質(zhì)量的原創(chuàng)內(nèi)，堅(jiān)決打擊內(nèi)容作弊、低俗、違規(guī)做號(hào)等行

為。作者方可成并不認(rèn)可百度的說明，他告訴北青報(bào)記者，百度給出的全站比例沒有大多

意義，“大家被索一般只看前兩頁，如果能給出第一頁的結(jié)果占比會(huì)更有說服力”，在方可

成自己的統(tǒng)計(jì)中，百度被素的第一頁，百家號(hào)占了大本。有網(wǎng)友發(fā)貼稱，很多百家號(hào)的

品質(zhì)堪憂，讓它們出現(xiàn)在搜索結(jié)果的前列，會(huì)擾亂公眾視線，破壞了檢索工具的原始功能。

北青報(bào)搜索后發(fā)現(xiàn)，百度搜索結(jié)果的首頁內(nèi)容中，大部分是包括百家號(hào)在內(nèi)的百度自家平臺(tái)

內(nèi)容。記者以“幼兒、多動(dòng)”作為檢索關(guān)鍵詞，在百度檢索結(jié)果首頁共顯示14條相關(guān)信息.

竟然全部來自百度平臺(tái)。其中，前四條被明確標(biāo)記為“廣告”，另除去三條“百度百科”、

一條百度文庫、一條百度知道、一條相關(guān)視頻、一條百度經(jīng)驗(yàn)外，其余3條均為非專業(yè)機(jī)構(gòu)

的百拿號(hào)文章。也有網(wǎng)友認(rèn)為，引流自家產(chǎn)品本無可厚非，但百家號(hào)上的內(nèi)容良莠不

齊，這種權(quán)重的分部食導(dǎo)數(shù)用戶難以獲取到優(yōu)質(zhì)的互聯(lián)同內(nèi)容。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些百家號(hào)

存在“洗稿”行為，他們未經(jīng)投權(quán)即使用原創(chuàng)者發(fā)布的內(nèi)容，而百度也被指不作為。一

位北本區(qū)城自媒體從業(yè)者張先生告訴北青報(bào)記者，大約一年前，他們?cè)谒阉髦袩o意發(fā)現(xiàn)一個(gè)

百家號(hào)用了他們媒體的名種，將他們媒體的內(nèi)容發(fā)布在這個(gè)百家號(hào)上，“我們從來沒有在百

度上開過百家號(hào)，也沒有授權(quán)過”，張先生說。發(fā)現(xiàn)問題后，他隨即向百度客服投訴，客服

表示將反饋這個(gè)問題，但此后再?zèng)]有下文。北青報(bào)記者搜索后發(fā)現(xiàn)，搜索廣告被嚴(yán)格限

制后，一些營銷廣告借百家號(hào)死灰復(fù)燃。北青報(bào)記者以“魏則西父母”為關(guān)鍵詞在百度搜

索，在首頁的10個(gè)結(jié)果中，有兩條百家號(hào)內(nèi)容，分別排在第一位和第四位。排在第一位的是

一個(gè)試管嬰兒網(wǎng)站，第四位則是醫(yī)療中介，二者以魏則西父母試管嬰兒失敗為案例，推銷其

試管嬰兒技術(shù)。百度百科號(hào)稱“人人可編輯的模式，詞條創(chuàng)建和修改均免費(fèi)”，但事實(shí)

上卻有不少用戶吐槽修改“成本”高的出奇。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院匡文波教授認(rèn)為，

目前，百度將百家號(hào)信息置于搜索結(jié)果頭部的行為并未違反中國互聯(lián)網(wǎng)管理的法規(guī)，《搜索

引擎百度已死》一文反映的問題，本質(zhì)上是百度濫用其在中文搜索市場的壟斷地位。匡文波

認(rèn)為，要解決這一問題，根本之道是引入強(qiáng)