2023-2024學(xué)年重慶八中九年級（上）第一次月考?xì)v史試卷（含解析）

2023-2024學(xué)年重慶八中九年級（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、單選題（本大題共15小題，共15.0分）

1.重慶八中歷史組公眾號“史海藏修”推出如下研究內(nèi)容。該研究的主題應(yīng)該是（）

中英《南京條約》簽訂時場景（繪畫）中英《天津條約》簽訂時場景（繪畫）《辛H條約》簽訂時場景

A.近代化早期探索B.新民主主義革命開始

C.民族危機(jī)的加劇D.中國人民的英勇抗?fàn)?/p>

2.歷史解釋是對歷史的認(rèn)識和評判。下列表述屬于歷史解釋的是（）

A.太平天國運(yùn)動沉重地打擊了外國侵略勢力

B.清政府頒布《明定國是》詔書，宣布變法

C.義和團(tuán)興起過程中曾提出“扶清滅洋”口號

D.孫中山在南京宣誓就職中華民國臨時大總統(tǒng)

3.據(jù)表中的信息可推知（）

古埃及第四王朝三位法老的金字塔統(tǒng)計表

法老名稱高度（米）底邊長（米）體積（立方米）

第二位胡夫金字塔146.59約230約387萬

第三位哈夫拉金字塔143.5約215約220萬

第四位孟卡拉金字塔66.4約108約39萬

A.建造技術(shù)的衰敗趨向B.古埃及統(tǒng)治中心的轉(zhuǎn)移

C.法老王權(quán)的逐漸衰落D.古埃及被羅馬帝國滅亡

4.如圖石碑是唯一一次現(xiàn)世流傳的古巴比倫石碑。該石碑呈現(xiàn)了形體高大的太陽神與

神情肅穆的漢謨拉比形象，雕刻精細(xì)，肌理平滑。這證明（）

A.人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長

B.古巴比倫家庭奴隸制較為盛行

C.古巴比倫藝術(shù)較為發(fā)達(dá)

D.古巴比倫商品經(jīng)濟(jì)活躍

5.公元前6世紀(jì)，古印度列國紛爭，社會矛盾錯綜復(fù)雜；隨著經(jīng)濟(jì)地位上升，剎帝利和吠舍大商人極力主

張取消特權(quán)階層在種姓和宗教方面的特權(quán)，于是佛教應(yīng)運(yùn)而生。這說明佛教（）

A.廢除了古印度種姓制度B.成為印度最重要的宗教

C.順應(yīng)了古印度發(fā)展需要D.成功解決印度列國紛爭

6.歷史文獻(xiàn)和近年來的考古發(fā)掘都揭示了從公元前4世紀(jì)末到公元前1世紀(jì)中亞地區(qū)當(dāng)時使用的語言是希

臘語，建筑風(fēng)格、藝術(shù)特點及文學(xué)、哲學(xué)都具有古希臘文明的特征。這主要是因為（）

A.羅馬帝國的發(fā)展B.亞歷山大東征和帝國建立

C.阿拉伯帝國擴(kuò)張D,羅馬共和國的建立與征服

7.“未經(jīng)理性審慎的生活是沒有價值的，一個人只有真正的認(rèn)識了自己，才能實現(xiàn)自己的本性，完成自己

的使命，成為一個有德性的人?！碧岢鲞@一觀點的思想家是（）

A.屋大維B.柏拉圖C.梭倫D.蘇格拉底

8.如圖是《6世紀(jì)初的法老克王國形勢圖》。據(jù)圖可知，此時法蘭克王國（）

A.社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B.奴隸起義影響擴(kuò)大C.地跨歐、亞、非洲D(zhuǎn).領(lǐng)土疆域不

斷擴(kuò)張

9.中世紀(jì)城市的市民中有很多人以前還是農(nóng)奴，只要一旦進(jìn)入城市并住滿一年零一天，就獲得了市民身份,

從此享有自由，領(lǐng)主無權(quán)強(qiáng)迫他們重新變成農(nóng)奴。下列表述與此相符的是（）

A.“城市的空氣使人自由”B.“我的附庸的附庸，不是我的附庸”

C.“人不能像走獸那樣生活”D.“國王在上帝之下，必須服從上帝之法”

10.如圖人物以集羅馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在位期間就得到了實■

施，后來更成為歐洲許多國家制訂法律的藍(lán)本。材料所反映的法典是（）

A.《漢謨拉比法典》

B.《十二銅表法》

C.《查士丁尼法典》

D.《拿破侖法典》

11.大和的世襲貴族占有大量土地、奴隸以及地位近似奴隸的部民，他們之間不斷戰(zhàn)爭使矛盾日益尖銳，而

部民反抗也不斷。此時中國唐朝的統(tǒng)一和興盛，強(qiáng)烈刺激了大和統(tǒng)治者。于是天皇決心實行改革。此則材

料反映的是（）

A.大化改新的背景B.大化改新的內(nèi)容C.大化改新的性質(zhì)D.大化改新的影響

12.中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲。這表明（）

A.歐洲與亞洲建立直接商業(yè)聯(lián)系B.阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的文化

C.東方文明的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于歐洲D(zhuǎn).阿拉伯人促進(jìn)了東西方文化的交流

13.如圖是中世紀(jì)晚期歐洲生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生的變化。這種變化表明（）

提供原料、配備工具、付給工資,一'''

?1r手工業(yè)者

提供勞動、生產(chǎn)商品

A?.自然經(jīng)濟(jì)完全解體B.社會大分工逐步完成

C.世界市場初步確立D.生產(chǎn)組織資本主義化

14.大英博物館是現(xiàn)存規(guī)模最大、最全面的博物館，但其近800萬件藏品中有97%是他國文物。這些文物主

要來源于英國進(jìn)行的（）

A.墾殖運(yùn)動B.啟蒙運(yùn)動C.殖民掠奪D.工業(yè)革命

15.如示意圖展現(xiàn)了英國革命的歷程。資產(chǎn)階級和封建勢力就像這個擺鐘的A、C兩點，

它們擺來擺去，最終在中間的甲處找到了一種平衡，而這種平衡即將開創(chuàng)一個全新的時代。

甲處最有可能的是（）

A.處死了查理一世

甲

B.克倫威爾的獨(dú)裁

C.詹姆士二世復(fù)辟

D.君主立憲制確立

二、問答題（本大題共1小題，共6.（）分）

16.習(xí)近平總書記告誡全黨同志，務(wù)必要敢于斗爭，善于斗爭。以下素材展現(xiàn)了人類光輝的斗爭，任選其中

兩則素材，以“斗爭?新生”為主題，結(jié)合所學(xué)確立一個觀點并加以論述。（要求：觀點合理、明確，史論

結(jié)合，條理清楚。）

三、材料解析題（本大題共2小題，共29.0分）

17.閱讀材料，回答問題。

材料一在希臘與波斯的戰(zhàn)爭中，雅典衛(wèi)城被毀于戰(zhàn)火。在這之后40年，雅典重建了衛(wèi)城……衛(wèi)城是雅典的

政治中心，公民大會每十天即在此召開一次會議來討論城邦的相關(guān)事宜。公民集會場所被設(shè)計成能夠同時

容納幾千人的劇院式結(jié)構(gòu)，目的在于確保更多人參與到民主政治中來。在雅典衛(wèi)城中，可以看到帕特農(nóng)神

廟、伊瑞克提翁神廟這些古希臘建筑的柱式比例尺度以及建筑群布局方式都帶有強(qiáng)烈的人性意識，后世文

藝復(fù)興等時期的古典建筑傳承了這種“人性美”。

——孫迪《古希臘雅典衛(wèi)城群體建筑布局手法探究》

（1）以下表述是從上述材料信息中得出的，請?zhí)睢啊础保贿`背了上述材料信息所表達(dá)的意思的，請?zhí)睢皒”；

是上述材料沒有涉及的，請?zhí)睢癘”.

A.雅典公民大會不定期召開討論城邦各項事宜。

B.雅典衛(wèi)城曾被毀于希波戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火之中?

C.文藝復(fù)興運(yùn)動發(fā)源于14世紀(jì)意大利的威尼斯和佛羅倫薩等地。

(2)根據(jù)材料一，探究雅典衛(wèi)城中的建筑對當(dāng)時和后世所產(chǎn)生的價值。

材料二1850年，英國倫敦水晶宮建成，用作第一屆世博會的舉辦場地……當(dāng)時人們的物質(zhì)生活整體上已經(jīng)

得到了較大豐富，所以會經(jīng)常通過舉辦展覽等活動追求精神上的富足。同時，一些被用作展覽場地的建筑

從側(cè)面也體現(xiàn)著舉辦國家生產(chǎn)技術(shù)與科學(xué)的先進(jìn)。水晶宮的建設(shè)，正是工業(yè)文明時代的縮影……然而，在

建成半個多世紀(jì)后，水晶宮被意外燒毀，并且在“二戰(zhàn)”期間連僅剩的兩座水塔也被人為拆除。

——閆施成《論水晶宮的興衰與當(dāng)代人們心理需求變化》

(3)根據(jù)材料二，分析英國倫敦水晶宮得以修建的條件。

材料三I860年，英法聯(lián)軍兵臨北京城下，咸豐帝倉皇逃往熱河。英國首席代表額爾金以清政府在圓明園將

英國“僑民”虐待致死，故而勢必將其毀平，進(jìn)行報復(fù)以示對清政府的責(zé)罰為借口，命令英軍將圓明園焚

為灰燼。圓明園并非僅是清帝的游樂行宮，而是清廷的另一統(tǒng)治中心。焚毀圓明園，對于清帝及清政府傲

慢的態(tài)度，無疑是一個巨大的精神打擊和懲罰。在此基礎(chǔ)上，迫使清政府從此徹底對外屈服，將中國徹底

變?yōu)槠渲趁竦夭攀瞧渥铍U惡的用心……這座著名的皇家園林在戰(zhàn)火中被焚毀殆盡。

一一王開璽《英軍焚毀圓明園原因辨析》

(4)根據(jù)材料三，概括英軍焚毀圓明園的目的。

(5)根據(jù)以上三則材料，以“建筑”為主題，凝練一個恰當(dāng)?shù)挠^點。

18.當(dāng)前，環(huán)顧全球，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)。回望歷史，請你結(jié)合所學(xué)知識完成下列探究任務(wù)。

【任務(wù)一交通之變】

地理大發(fā)現(xiàn)，又名探索時代或大航1825年，斯蒂芬森親自駕駛他19世紀(jì)70年代以后，西方發(fā)明的

海時代。15世紀(jì)到17世紀(jì)，歐洲的同別人合作設(shè)計制造的“旅行火車、輪船、電車、汽車、飛機(jī)等

船隊出現(xiàn)在世界各處的海洋上，尋者號“蒸汽機(jī)車在新鋪設(shè)的鐵新式交通工具相繼傳入中國，近代

找著新的貿(mào)易路線和貿(mào)易伙伴。路上試車，并獲得成功。交通管理也有所發(fā)展。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，探究這一時期“交通之變”帶來的積極影響。

【任務(wù)二思想之變】

杰斐遜李大釗

意大利文藝復(fù)興時期畫家自然科美利堅合眾國第三任總統(tǒng)美國開中國無產(chǎn)階級革命家中國共產(chǎn)黨主

學(xué)家、工程師國元勛之一要創(chuàng)始人之一

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，任選一位人物，列舉其一部代表作品，并分析其中蘊(yùn)含的思想之變。

【任務(wù)三軍事之變】

“歷代備邊，多在西北……今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，麋集(聚集)京師及各省腹

地……實為數(shù)千年未有之變局……況新疆不復(fù)，于肢體之元?dú)鉄o傷；海疆不防，則腹心之大患愈棘?！?/p>

一一選自李鴻章《籌議海防折》(1874)

“東則海防，西則塞防，二者并重……論塞防者，宜以全力注重西征，西北無虞，東南自固……重新疆者，

所以保蒙古，保蒙古者，所以衛(wèi)京師。”

——選自左宗棠《復(fù)陳海防塞防及關(guān)外剿撫糧運(yùn)情形折》(1875)

(3)根據(jù)上述奏折內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)，判斷以下表述的正誤。正確的，請?zhí)睢癥”；不正確的，請?zhí)睢皒”。

A.通過《南京條約》《天津條約》和《北京條約》，外國勢力逐漸侵入到北京及各省諸多地區(qū)。

B.19世紀(jì)70年代，阿古柏率軍占據(jù)了新疆大部分地區(qū)，朝廷內(nèi)部一致贊成加強(qiáng)西北塞防。

(4)根據(jù)上述集折內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)，簡述19世紀(jì)中后期清政府應(yīng)對東南和西北邊疆危機(jī)的具體史實。

【任務(wù)四世界之變】

這兩類國家各自不同的發(fā)展態(tài)勢導(dǎo)致全球范圍內(nèi)的力量對比，一方面依然保持''西強(qiáng)東弱”態(tài)勢；另一方

面，從大歷史觀和總體發(fā)展趨勢看，繼續(xù)呈現(xiàn)“東升西降”趨向。根據(jù)國際貨幣基金組織的數(shù)據(jù)，從2001

年至2021年，發(fā)達(dá)國家國內(nèi)生產(chǎn)總值所占世界經(jīng)濟(jì)總量比重從78.85%下降至59.08%；新興市場和發(fā)展中

國家國內(nèi)生產(chǎn)總值所占世界經(jīng)濟(jì)總量比重從21.15%上升到40.92%,對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率已經(jīng)達(dá)到80%,

成為全球經(jīng)濟(jì)增長的主要動力。

——2023年9月2日光明網(wǎng)《世界百年未有之大變局“變”在何處？》

(5)綜合上述材料，面對世界百年未有之變局，你認(rèn)為當(dāng)今的中國該如何應(yīng)對？

答案和解析

1.【答案】c

【解析】1842年，清政府在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，被迫與英國簽訂《南京條約》，鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半

殖民地半封建社會，是中國近代史的開端；1895年，清政府在甲午中日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，被迫與日本簽訂《馬

關(guān)條約》，甲午中日戰(zhàn)爭大大加深中國社會的半殖民地化程度；1901年，清政府在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中戰(zhàn)

敗，被迫與八國聯(lián)軍簽訂《辛丑條約》，使中國完全淪為半殖民地半封建社會。中英《南京條約》、中英

《天津條約》和《辛丑條約》的簽訂，使中國民族危機(jī)的加劇，C項正確；洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命

和新文化運(yùn)動屬于近代化的早期探索，排除A項；1919年的五四運(yùn)動中，無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，新

民主主義革命開始，排除B項：中英《南京條約》、中英《天津條約》和《辛丑條約》的簽訂體現(xiàn)了列強(qiáng)

對中國的侵略，不屬于中國人民的英勇抗?fàn)?，排除D項。

故選：Co

本題主要考查中英《南京條約》、中英《天津條約》和《辛丑條約》的相關(guān)史實，重點掌握民族危機(jī)的加

劇的相關(guān)史實。

本題主要考查學(xué)生對題干圖片的理解能力和準(zhǔn)確識記歷史知識的能力。理解并識記中英《南京條約》、中

英《天津條約》和《辛丑條約》的相關(guān)史實。

2.【答案】A

【解析】歷史史實是指對歷史人物或事件的客觀敘述，歷史解釋是指對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判。

題干選項中選項BCD是對當(dāng)時的歷史事件的客觀描述，反映的是歷史的真實情況，屬于歷史史實，排除;

選項C是對太平天國運(yùn)動的看法，屬于歷史解釋。太平天國運(yùn)動是中國近代史上一次反封建反侵略的農(nóng)民

運(yùn)動，沉重打擊了清朝統(tǒng)治和外國侵略勢力。選項A符合題意。

故選：A。

本題主要考查什么是歷史史實，什么是歷史解釋的相關(guān)史實。注意掌握區(qū)別歷史史實和歷史解釋的方法。

本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記什么是歷史史實，什么是歷史解釋的相關(guān)

史實。

3.【答案】C

【解析】依據(jù)題干材料中的“古埃及第四王朝三位法老的金字塔統(tǒng)計表”，可以看出胡夫金字塔、哈夫拉

金字塔與孟卡拉金字塔的高度、底邊長與體積都在減少，結(jié)合所學(xué)可知，金字塔越修越小，反映了法老王

權(quán)的逐漸衰落，所以C項正確；A項所述在題干材料中看不出來，應(yīng)排除；B項所述不能在金字塔規(guī)模中

看出，應(yīng)排除；D項所述與題干材料無關(guān)，應(yīng)排除。

故選：Co

本題考查了金字塔和埃及文明的知識，解題關(guān)鍵是結(jié)合所學(xué)、分析題干材料、結(jié)合要求作出選擇。

本題考查學(xué)生對于金字塔和埃及文明的理解，側(cè)重考查學(xué)生的史料解析能力。

4.【答案】C

【解析】據(jù)題干“形體高大的太陽神與神情肅穆的漢謨拉比形象，雕刻精細(xì)，肌理平滑”這一信息說明了

古巴比倫雕刻藝術(shù)比較發(fā)達(dá)、成熟，故C項符合題意。人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長、古巴比倫家庭奴隸

制較為盛行、古巴比倫商品經(jīng)濟(jì)活躍均與題干“形體高大的太陽神與神情肅穆的漢謨拉比形象，雕刻精細(xì)，

肌理平滑”不符，排除ABD項。

故選：C?

本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出

答案。

記憶《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明相關(guān)知識，做到融會貫通、靈活應(yīng)答。

5.【答案】C

【解析】據(jù)題干“公元前6世紀(jì)，古印度列國紛爭，社會矛盾錯綜復(fù)雜；隨著經(jīng)濟(jì)地位上升，剎帝利和吠

舍大商人極力主張取消特權(quán)階層在種姓和宗教方面的特權(quán)，于是佛教應(yīng)運(yùn)而生”可知，剎帝利和吠舍大商

人極力主張取消特權(quán)階層在種姓和宗教方面的特權(quán)，佛教主張“眾生平等”，這說明佛教順應(yīng)了古印度發(fā)

展需要。故C符合題意；題干材料說明佛教順應(yīng)了古印度發(fā)展需要，不能說明佛教廢除了古印度種姓制度、

成為印度最重要的宗教、成功解決印度列國紛爭，排除ABD。

故選：C。

本題考查古印度的種姓制度、佛教，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查古印度的種姓制度、佛教，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明佛教順應(yīng)了

古印度發(fā)展需要。

6.【答案】B

【解析】A.公元前27年，屋大維開始獨(dú)攬國家大權(quán)，成為實際上的皇帝。羅馬共和國被羅馬帝國取代。與

題干無關(guān)，排除A。

B.根據(jù)材料“從公元前4世紀(jì)末到公元前1世紀(jì)中亞地區(qū)當(dāng)時使用的語言是希臘語，建筑風(fēng)格、藝術(shù)特點及

文學(xué)、哲學(xué)都具有古希臘文明的特征”及所學(xué)可知，亞歷山大東征是指公元前334?公元前324年，馬其頓

國王亞歷山大對東方波斯等國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭。亞歷山大東征是一次掠奪性遠(yuǎn)征，對亞洲文明造成一些毀

壞性的破壞，但是客觀上也促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系，雙方貿(mào)易往來更加頻繁，許多希臘人移民到了西亞，

其生活方式、風(fēng)俗、語言和文字由此傳入東方，同時西方也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分。經(jīng)這一途徑，希

臘和與東方文化獲得了直接交流和融合的機(jī)會。故B正確。

C.阿拉伯帝國(632年—1258年)是阿拉伯半島上的阿拉伯人于中世紀(jì)創(chuàng)建的一系列伊斯蘭穆斯林封建王朝。

與題干無關(guān)，排除C。

D.公元前509年，羅馬共和國建立，貴族組成的元老院掌握國家政權(quán)。羅馬共和國建立后，逐步征服意大

利半島；公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，為爭奪地中海霸權(quán)，羅馬共和國同地中海西部強(qiáng)國迦太基進(jìn)行了三次

布匿戰(zhàn)爭，取得勝利；公元前2世紀(jì)，羅馬成為地中海霸主。與題干無關(guān)，排除D。

故選：B(.

本題考查亞歷山大東征的影響，準(zhǔn)確解讀材料信息。

本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識記理解亞歷山大東征的影

響，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

7.【答案】D

【解析】依據(jù)''一個人只有真正的認(rèn)識了自己，才能實現(xiàn)自己的本性，完成自己的使命，成為一個有德性

的人”可知與蘇格拉底有關(guān)。蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會，這位哲學(xué)家終生探討人的靈魂、美德和幸福

等問題。他指出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張人應(yīng)該“認(rèn)識你自己”。這對認(rèn)識人

的內(nèi)心世界具有重要意義，D符合題意；屋大維和梭倫是政治家，排除AC；柏拉圖是西方學(xué)前教育思想的

奠基人，排除B。

故選：D。

本題主要考查蘇格拉底的相關(guān)史實。蘇格拉底主張人應(yīng)該“認(rèn)識你自己”。

本題考查運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。識記與靈活掌握蘇格拉底的相關(guān)史實。

8.【答案】D

【解析】A.材料無法得出法蘭克王國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的相關(guān)信息，排除A。

B.材料未涉及奴隸起義的相關(guān)信息，排除B。

C.法蘭克王國并不是地跨歐、亞、非洲的帝國，排除C。

D.根據(jù)圖示及所學(xué)可知，西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在修建立了許多不同的王國，被稱為“蠻族王國”.

其中最為強(qiáng)大的是481年建立的法蘭克王國。

800年前后，法蘭克擴(kuò)張到今天的意大利北部，西班牙北部和德國西部的港大地區(qū)，成為當(dāng)時西歐最大的王

國。圖示反映了法蘭克王國疆域擴(kuò)張的情況，故D正確。

故選：D(,

本題考查法蘭克王國的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息。

本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識記法蘭克王國的相關(guān)內(nèi)容，

有助于培養(yǎng)學(xué)生時空觀念素養(yǎng)。

9.【答案】A

【解析】A.根據(jù)材料“中世紀(jì)城市的市民中有很多人以前還是農(nóng)奴，只要一旦進(jìn)入城市并住滿一年零一天，

就獲得了市民身份，從此享有自由”可知，中世紀(jì)的農(nóng)奴進(jìn)入城市后可以獲得自由身份，這體現(xiàn)了城市的

空氣使人自由的信息，故A正確。

B.“我的附庸的附庸，不是我的附庸”描述的是封君封臣制下封君與封臣的關(guān)系，排除B。

C.“人不能像走獸那樣生活”反映的是人文主義的精神，排除C。

D.“國王在上帝之下，必須服從上帝之法”描述的是中世紀(jì)基督教會與世俗王權(quán)之間的關(guān)系，排除D。

故選：Ao

本題考查中世紀(jì)西歐城市興起的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息。

本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識記中世紀(jì)西歐城市興起的

相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

10.【答案】C

【解析】觀察題干圖片可知，這是查士丁尼一世。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固帝國

的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編纂委員會。529年，委員會把自2世紀(jì)初以來歷任

羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，同時把歷代羅馬法

學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》。后來，

查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。

《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。據(jù)題干及所學(xué)知識可知，題干材料所反映的法典是《查士丁尼

法典》，C項正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫的漢謨拉比頒布的，排除A項；《十二銅表法》頒布于

公元前450年左右的羅馬共和國時期，排除B項；《拿破侖法典》是拿破侖在1804年頒布的，排除D項。

故選：Co

本題主要考查《查士丁尼法典》的相關(guān)史實，觀察題干圖片是解答本題的關(guān)鍵。

本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識記《查士丁尼法典》的相關(guān)史實。

11.【答案】A

【解析】大和的世襲貴族占有大量土地、奴隸以及地位近似奴隸的部民，他們之間不斷戰(zhàn)爭使矛盾日益尖

銳，而部民反抗也不斷。此時中國唐朝的統(tǒng)一和興盛，強(qiáng)烈刺激了大和統(tǒng)治者。于是天皇決心實行改革。

此則材料反映的是大化改新的背景。六七世紀(jì)時日本的社會矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力強(qiáng)大，政局

混亂，改革勢在必行。7世紀(jì)中期孝德天皇頒布改新詔書參照中國隋唐制度實行改革，史稱大化改新。政治

上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲，以才選官；經(jīng)濟(jì)上把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)

為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過

渡的標(biāo)志。

故選：A?

本題考查了日本大化改新。1世紀(jì)前后，日本開始出現(xiàn)奴隸制國家；5世紀(jì)，本州中部興起的大和統(tǒng)一了日

本。

本題屬于材料型選擇題，主要考查學(xué)生的閱讀分析能力，解答此類必須認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識提煉

材料中的重要信息和觀點。

12.【答案】D

【解析】據(jù)“中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲?！?/p>

可知，阿拉伯人對世界文化的傳播與交流作出過重大貢獻(xiàn)，是“東西方文明交流的使者”，促進(jìn)了東西方

文化的交流，D項正確；題干體現(xiàn)了阿拉伯人促進(jìn)了東西方文化的交流，“歐洲與亞洲建立直接商業(yè)聯(lián)系”

與題干不符，排除A項；“阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的文化”在題干中未有體現(xiàn)，排除B項；“東方文

明的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于歐洲”在題干中未有體現(xiàn)，排除C項。

故選：D。

本題主要考查阿拉伯人促進(jìn)東西方文化的交流的相關(guān)史實，識讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。

本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識記阿拉伯人促進(jìn)東西方文化的交流的

相關(guān)史實。

13.【答案】D

【解析】從材料“如圖是中世紀(jì)晚期歐洲生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生的變化”和所學(xué)知識可知，商人和手工業(yè)者之間存

在著雇傭勞動的關(guān)系，也就是資本主義生產(chǎn)關(guān)系，D正確；

自然經(jīng)濟(jì)完全解體表述太絕對，A排除；

社會大分工逐步完成不符合材料特征，B排除；

世界市場初步確立是對材料錯誤的理解，C排除。

故選：Do

本題考查資產(chǎn)階級的萌芽，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查資產(chǎn)階級的萌芽，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

14.【答案】C

【解析】結(jié)合所學(xué)知識我們可知，大英博物館里面的很多文物是近代英國在殖民地進(jìn)行掠奪來的，C正確;

墾殖運(yùn)動并不會得到大量的文物，A排除；

啟蒙運(yùn)動是思想解放運(yùn)動，也不會得到大量的文物，B排除；

工業(yè)革命是對材料錯誤的理解，D排除。

故選：C?

本題考查早期殖民掠奪，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查早期殖民掠奪，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

15.【答案】D

【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1688年，英國資產(chǎn)階級和新貴族發(fā)動宮廷政變，史稱“光榮革命”。1689年，為

了限制國王的權(quán)力，議會通過了《權(quán)利法案》，確立了君主立憲政體，以法律形式對國王的權(quán)力進(jìn)行了明

確的制約。英國的君主立憲政體體現(xiàn)了資產(chǎn)階級和封建勢力的妥協(xié)和利益平衡，甲處的平衡可能是君主立

憲制，故D項正確；A項所述史實推翻了英國封建專制王朝的統(tǒng)治，有利于英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體

現(xiàn)了革命的發(fā)展，沒達(dá)到平衡，不符合題意，應(yīng)排除；B項所述史實表明革命廢除了君主制，卻沒有終結(jié)個

人專制的統(tǒng)治，體現(xiàn)了革命的挫折，沒達(dá)到平衡，不符合題意，應(yīng)排除；C項所述史實表明國王和議會在爭

奪最高權(quán)力上仍矛盾重重，沒達(dá)到平衡，不符合題意，應(yīng)排除。

故選：D。

本題考查了英國君主立憲制的確立的知識，解題關(guān)鍵是聯(lián)系所學(xué)、分析題干材料、結(jié)合要求、作出選擇。

本題考查學(xué)生對于英國君主立憲制的確立的理解，側(cè)重考查學(xué)生的史料解析能力。

16.【答案】根據(jù)材料及所學(xué)可得出觀點：順應(yīng)歷史潮流的斗爭推動歷史的新發(fā)展。評價考量：積極圍繞“斗

爭帶來新生展開”，在這里，斗爭是手段、是精神、是技巧……而新生是結(jié)果，在論證過程中既要體現(xiàn)斗

爭的手段，也要論證出斗爭所帶來的新生結(jié)果。例如：1789年7月14日，人民終于攻占了巴士底獄。攻占

巴士底獄成了全國革命的信號。各個城市紛紛仿效巴黎人民，武裝起來奪取市政管理權(quán)，建立了國民自衛(wèi)

軍。不久，由人民組織起來的制憲會議掌握了大權(quán)。武昌起義吹響了共和國誕生的號角。武昌起義創(chuàng)建了

湖北軍政府，成為共和政權(quán)的雛型，并引發(fā)各省響應(yīng)。不到兩個月就誕生了中華民國，建立了以孫中山為

首的南京臨時政府，取得辛亥革命的重大勝利，加速了清王朝的滅亡步伐。五四運(yùn)動是中國人民徹底的反

對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動，促進(jìn)了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播，揭開了新民主主義革

命的序幕。從此，無產(chǎn)階級登上了政治舞臺，民眾的力量得到了廣泛的發(fā)動，還直接為中國共產(chǎn)黨的成立

創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件。最后，總結(jié)升華，明確主旨，中外歷史上順應(yīng)時代發(fā)展潮流的斗

爭有助于推動歷史的新發(fā)展。

故答案為：

觀點：順應(yīng)歷史潮流的斗爭推動歷史的新發(fā)展。闡述：1789年7月14日，人民終于攻占了巴士底獄。攻占

巴士底獄成了全國革命的信號。各個城市紛紛仿效巴黎人民，武裝起來奪取市政管理權(quán)，建立了國民自衛(wèi)

軍。不久，由人民組織起來的制憲會議掌握了大權(quán)。武昌起義吹響了共和國誕生的號角。武昌起義創(chuàng)建了

湖北軍政府，成為共和政權(quán)的雛型，并引發(fā)各省響應(yīng)。不到兩個月就誕生了中華民國，建立了以孫中山為

首的南京臨時政府，取得辛亥革命的重大勝利，加速了清王朝的滅亡步伐。五四運(yùn)動是中國人民徹底的反

對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動，促進(jìn)了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播，揭開了新民主主義革

命的序幕。從此，無產(chǎn)階級登上了政治舞臺，民眾的力量得到了廣泛的發(fā)動，還直接為中國共產(chǎn)黨的成立

創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件。由此可見，中外歷史上順應(yīng)時代發(fā)展潮流的斗爭有助于推動歷史

的新發(fā)展。

【解析】本題考查法國大革命的相關(guān)內(nèi)容，武昌起義的相關(guān)內(nèi)容，五四運(yùn)動的相關(guān)內(nèi)容，秋收起義的相關(guān)

內(nèi)容，遵義會議的相關(guān)內(nèi)容，抗日戰(zhàn)爭勝利的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息，掌握基礎(chǔ)知識。

本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識記理解法國大革命的相關(guān)

內(nèi)容，識記理解武昌起義的相關(guān)內(nèi)容，識記理解五四運(yùn)動的相關(guān)內(nèi)容，識記理解秋收起義的相關(guān)內(nèi)容，識

記理解遵義會議的相關(guān)內(nèi)容，識記理解抗日戰(zhàn)爭勝利的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng).

17?【答案】【小題1]x

【小題2】7

【小題3】O

【小題4】

【小題5】

【解析】（1）A.據(jù)材料“衛(wèi)城是雅典的政治中心，公民大會每十天即在此召開一次會議來討論城邦的相關(guān)

事宜”可知，“雅典公民大會不定期召開討論城邦各項事宜”的表述違背了材料信息所表達(dá)的意思。

B.據(jù)材料“在希臘與波斯的戰(zhàn)爭中，雅典衛(wèi)城被毀于戰(zhàn)火”可知，“雅典衛(wèi)城曾被毀于希波戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火之

中”的表述是從材料信息中得出的。

C.“文藝復(fù)興運(yùn)動發(fā)源于14世紀(jì)意大利的威尼斯和佛羅倫薩等地”的表述材料沒有涉及。

（2）根據(jù)材料一“在希臘與波斯的戰(zhàn)爭中，雅典衛(wèi)城被毀于戰(zhàn)火。在這之后40年，雅典重建了衛(wèi)城……

衛(wèi)城是雅典的政治中心，公民大會每十天即在此召開一次會議來討論城邦的相關(guān)事宜。公民集會場所被設(shè)

計成能夠同時容納幾千人的劇院式結(jié)構(gòu)，目的在于確保更多人參與到民主政治中來。在雅典衛(wèi)城中，可以

看到帕特農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟這些古希臘建筑的柱式比例尺度以及建筑群布局方式都帶有強(qiáng)烈的人性

意識，后世文藝復(fù)興等時期的古典建筑傳承了這種‘人性美'”可知，雅典衛(wèi)城中的建筑對當(dāng)時產(chǎn)生的價

值是為使更多人參與到民主政治中提供場所，促進(jìn)雅典民主政治發(fā)展；雅典衛(wèi)城中的建筑對后世所產(chǎn)生的

價值是為后世文藝復(fù)興時期古典建筑的“人性美”奠定了基礎(chǔ)。

（3）根據(jù)材料二“1850年，英國倫敦水晶宮建成，用作第一屆世博會的舉辦場地……當(dāng)時人們的物質(zhì)生活

整體上已經(jīng)得到了較大豐富，所以會經(jīng)常通過舉辦展覽等活動追求精神上的富足。同時.，一些被用作展覽

場地的建筑從側(cè)面也體現(xiàn)著舉辦國家生產(chǎn)技術(shù)與科學(xué)的先進(jìn)。水晶宮的建設(shè)，正是工業(yè)文明時代的縮影……

然而，在建成半個多世紀(jì)后，水晶宮被意外燒毀，并且在“二戰(zhàn)”期間連僅剩的兩座水塔也被人為拆除”

可知，英國倫敦水晶宮得以修建的條件是人們物質(zhì)生活富足，開始追求精神上的富足。通過工業(yè)革命，英

國的生產(chǎn)技術(shù)與科學(xué)發(fā)展得較為先進(jìn)。

（4）根據(jù)材料三“1860年，英法聯(lián)軍兵臨北京城下，咸豐帝倉皇逃往熱河。英國首席代表額爾金以清政府

在圓明園將英國‘僑民'虐待致死，故而勢必將其毀平，進(jìn)行報復(fù)以示對清政府的責(zé)罰為借口，命令英軍

將圓明園焚為灰燼。圓明園并非僅是清帝的游樂行宮，而是清廷的另一統(tǒng)治中心。焚毀圓明園，對于清帝

及清政府傲慢的態(tài)度，無疑是一個巨大的精神打擊和懲罰。在此基礎(chǔ)上，迫使清政府從此徹底對外屈服，

將中國徹底變?yōu)槠渲趁竦夭攀瞧渥铍U惡的用心……這座著名的皇家園林在戰(zhàn)火中被焚毀殆盡”可知，英軍

焚毀圓明園的目的是對清政府進(jìn)行報復(fù)與責(zé)罰；對清帝及清政府傲慢的態(tài)度進(jìn)行精神打擊和懲罰；使清政

府徹底屈服，將中國變?yōu)槠渲趁竦亍?/p>

（5）根據(jù)以上三則材料，以“建筑”為主題，可以凝練觀點為建筑見證著一個國家的榮辱興衰或建筑是一

個時代的縮影……

故答案為：

（1）Ax；CO。

（2）①對當(dāng)時：為使更多人參與到民主政治中提供場所，促進(jìn)雅典民主政治發(fā)展。②對后世：為后世文藝

復(fù)興時期古典建筑的“人性美”奠定了基礎(chǔ)。

（3）條件：人們物質(zhì)生活富足，開始追求精神上的富足。通過工業(yè)革命，英國的生產(chǎn)技術(shù)與科學(xué)發(fā)展得較

為先進(jìn)。

（4）目的：對清政府進(jìn)行報復(fù)與責(zé)罰；對清帝及清政府傲慢的態(tài)度進(jìn)行精神打擊和懲罰；使清政府徹底屈

服，將中國變?yōu)槠渲趁竦亍?/p>

（5）建筑見證著一個國家的榮辱興衰或建筑是一個時代的縮影……

本題考查雅典民主政治、古代著名建筑與雕塑、第一次工業(yè)革命、英法聯(lián)軍火燒圓明園等相關(guān)史實，掌握

相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記雅典民主政治、古代著名建筑與雕塑、第一次

工業(yè)革命、英法聯(lián)軍火燒圓明園等相關(guān)史實。

18?【答案】【小題1]7

【小題2】x

【小題3】

【小題4】

【小題5】

【解析】(1)根據(jù)材料一文字以及圖片并結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟以后，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁

榮起來，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。新航路開辟使得歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，

往來日益密切。新航路開辟使世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。鐵路時代的到來

為社會提供了更為快捷、廉價、便利的交通。鐵路時代的到來使生產(chǎn)和市場之間的聯(lián)系變得更加密切。19

世紀(jì)70年代以后，新式交通工具相繼傳入中國，方便了人們的出行；促進(jìn)了商品的流通；逐漸改變了人們

的生產(chǎn)方式和生活方式。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，任選一位人物，列舉其一部代表作品，并分析其中蘊(yùn)含的思想之變即可，如選

擇達(dá)?芬奇；達(dá)?芬奇的繪畫作品《蒙娜麗莎》以現(xiàn)實人物為主題，人物形象神態(tài)自若，嘴角含著一絲微笑，

顯得恬靜，似乎又有些哀傷，富有生命的活力。其中蘊(yùn)含著文藝復(fù)興時期的人文主義精神。選擇杰斐遜；

1776年7月4日，大陸會議通過了由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》，宣布人人生而平等，享有生命權(quán)、自由

權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！丢?dú)立宣言》是第一個以國家名義明確表述資產(chǎn)階級政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，被稱

為“第一個人權(quán)宣言”。選擇李大釗；李大釗于1919年發(fā)表文章《我的馬克思主義觀》，對馬克思主義作

了較為系統(tǒng)的介紹。③李大釗于1918年，接