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文檔簡介
普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬試卷
語文
本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分,共6頁,滿分100分,考試時間80分鐘。
選擇題部分
一、選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共45分。每小題列出的四個備選項中只有一個是
符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)
閱讀下面的文字,完成1-2題。
譬如暴雨躲(zhdu/zdu)臨園中,激起一陣陣而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏
天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或安臥,滿園中播華(san/san)著熨(妙
/皚)而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞,要你去聞才能明了。味道甚至是難于
記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。
1.文中加點字的注音或字形全都正確的一項是
A.驟(zhou)散(san)帖B.驟(z6u)散(san)貼
C.驟(zhou)散(s&n)帖D.驟(z6u)散(san)貼
2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.灼烈泰然身臨其境B.灼烈坦然身臨其境
C.焦灼泰然設(shè)身處地D.焦灼坦然設(shè)身處地
閱讀下面的文字,完成3-4題。
年齡的“跨界”填平文化的代溝,更多的跨界催生無數(shù)意外的驚喜?!皵?shù)字故宮”的打造,()o這些
“完美碰撞”擦出的火花,使故宮“活”了、“火”了,產(chǎn)生了1+1遠(yuǎn)大于2的效果。許多人欣然看到,這種
“故宮模式”近年來已經(jīng)使一大批國內(nèi)文博機(jī)構(gòu)得到了影響,甚至年輕一代引發(fā)了報考故宮博物院以及大專院
校文博專業(yè)的熱潮……
3.下列依次填入文中括號內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
①注重傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代科技的跨界融合
②注重博物館與社會的融合
③塑造了博物館的新形態(tài)
A.②①③B.②③①C.③①②D.③①②
4.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.一大批國內(nèi)文博機(jī)構(gòu)已經(jīng)受到了這種“故宮模式”近年來的影響,甚至引發(fā)了年輕一代報考故宮博物院以及
大專院校文博專業(yè)的熱潮……
B.一大批國內(nèi)文博機(jī)構(gòu)近年來已經(jīng)影響了這種“故宮模式”,甚至年輕一代引發(fā)了報考故宮博物院以及大專院
校文博專業(yè)的熱潮……
C.這種“故宮模式”近年來已經(jīng)影響了一大批國內(nèi)文博機(jī)構(gòu),甚至引發(fā)了年輕一代報考故宮博物院以及大專院
校文博專業(yè)的熱潮……
D.這種“故宮模式”近年來己經(jīng)影響了一大批國內(nèi)文博機(jī)構(gòu),甚至年輕一代引發(fā)了報考故宮博物院以及大專院
校文博專業(yè)的熱潮……
5.下列對句子運用的修辭手法判斷不正顧的一項是
A.共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯,而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯。(對比)
B.中國軍人屠殺婦人的偉績,八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹煞了。(反語)
C.所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿?。ㄅ疟龋?/p>
D.這秋蟬在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。(比喻)
6.下列對文化常識的解說,不氐碘的一項是
Ag3君兮紛紛而來下云之君:泛指駕乘云彩的神仙。
B.我竇娥向哥哥行有句言行:表示處所,相當(dāng)于“這邊”“那邊”。
C.強(qiáng)公室,杜私門公室:指王公貴族。
D.百年多病獨登臺百年:指人生的晚年。
7.下列各句中,加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是
A.吾嘗孥目而思矣B.依乎不尊,批大郤
C.古之學(xué)有必有師D.宗廟會呵,非諸侯而何
8.下列句子翻譯正確的一項是
A.君子博學(xué)而日參省乎己。一一君子學(xué)問淵博,但是每天還對自己檢查反省。
B.此非孟德之困于周郎者乎?一一這不就是曹操被周瑜圍困的地方嗎?
C.后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之?!髞砬貒俅喂ゴ蜈w國,李牧連連退卻。
D.寄蜉蟾于天地,渺滄海之一粟。一一把蜉蟒放置在天地間,它渺小得就像茫茫大海中的一粒米。
9.下列對《夢游天姥吟留別》選段的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至到溪。謝公宿處今尚在,深水蕩漾清猿啼。腳著
謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。
A.“我欲”兩句承上啟下,一個“飛”字極寫詩人夢游天姥山的急不可耐的心理。
B.“照”“送”二字以擬人手法寫湖月的多情,烘托出詩人飛向天姥山的喜悅之情。
C.“深水”一句借景抒情,“深水”指清澈的溪水,“啼”字渲染出夜晚利溪的熱鬧。
D.“青云梯”“半壁見海日”“空中聞天雞”以比喻和夸張手法寫出了天姥山的高大神奇。
閱讀下面文言文,完成10-12題。
庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所崎,旁然向然,奏刀酷然,莫不中音。合于
《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。
文惠君日:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”
庖丁釋刀對曰:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者:三年之后,未嘗見全牛
也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止內(nèi)神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大能,因其固然,技經(jīng)肯索之
未嘗,而況大瓢乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新
發(fā)于硼。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚人有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新發(fā)
于硼。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微。^然已解,如上委地。提刀而
立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之?!?/p>
文惠君日:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!?/p>
(節(jié)選自莊子《庖丁解牛)》)
10.下列句子中加點詞的解釋,不正娜的一項是
A.乃中《經(jīng)首》之會中:合乎。
B.他大谷|3,導(dǎo)大莪批:劈,擊。
C.如土季地委:卸落,墜下。
D.技裁至此乎蓋:大概。
11.下列句子中加點“而”的意義和用法,與例句相同的一項是
例:官知止加神欲行
A.提刀頂立B.羽化頂?shù)窍?/p>
C.朝濟(jì)加夕設(shè)版焉D.內(nèi)自虛地外樹怨于諸侯
12.下列對選文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.庖丁的解牛刀,“以無厚入有間”,因此刀刃十九年“若新發(fā)于硼”。
B.庖丁解牛能“以神遇而不以目視”,主要是因為他“依乎天理,因其固然”。
C.對技術(shù)的追求、對規(guī)律的尊重、探求和運用是庖丁技藝高超的主要原因。
D.本文以庖丁解牛喻一個人的養(yǎng)生之道,闡釋了莊子順其自然的處世哲學(xué)。
閱讀下面的文字,完成13-14題。
漢代騁詞大賦作為賦體的代表,其體式有兩個顯著特征,一是“體國經(jīng)野,義尚光大”,即包羅萬象,氣
勢恢宏;二是“鋪采摘文,體物寫志”,特別重“物類”意識,即觀物取象,以夸飾描繪見長。所以劉勰《文
心雕龍?詮賦》強(qiáng)調(diào)賦體“寫物圖貌,蔚似雕畫”,朱光潛《詩論》進(jìn)而認(rèn)為詩歌類似音樂,辭賦則近于圖畫,
具有一定的“空間藝術(shù)”特征。由此考述漢大賦與漢畫的創(chuàng)作關(guān)聯(lián),突出表現(xiàn)在“賦寫圖畫”與“圖證賦文”
兩端,其中漢大賦的描寫對圖像的呈現(xiàn),則具有更為廣泛的書寫及批評意義。
就創(chuàng)作論來看,漢大賦與漢畫的互通決定于賦家對朝廷禮儀的描繪,漢大賦的主要創(chuàng)作類型如游獵、郊祀、
京都等,所書寫的內(nèi)涵均屬漢代朝廷的天子禮。由于賦寫禮事而呈現(xiàn)于禮儀,其賦作與畫像形成了異質(zhì)同構(gòu)的
聯(lián)系。這又突出表現(xiàn)于兩個方面:其一,漢大賦“體國經(jīng)野”的描繪與其重儀式的圖案化特征,代表了漢人繪
畫與辭賦“天人合一”的宇宙觀。例如長沙馬王堆漢墓出土的一幅巨型帛畫對天上、人間、地下的構(gòu)圖描繪,
所表現(xiàn)的現(xiàn)世與來世,神話與物態(tài),與漢人郊祀賦的神境、游獵賦的場景、京都賦的物態(tài)的全方位呈現(xiàn)極為相
似。其二,漢大賦寫作類聚事物的特征,與漢代大量的漢畫像石(磚)也可作形象互證。盡管漢大賦作為宮廷
文學(xué),磚石畫像多屬中下層民俗創(chuàng)作,但其時代的藝術(shù)共性則很明顯。張道一《漢畫故事》曾將漢畫分為“人
事故事”“神話故事”與“祥瑞故事”,兼括漢代歷史、神話與民間信仰,這些類型的描寫在漢大賦中均有呈現(xiàn)。
如果將漢大賦與漢畫石的藝術(shù)主題結(jié)合起來考慮,或有互仿與共生的性質(zhì)。
漢人雖然沒有“以圖繪賦”的創(chuàng)作,但以漢代帛畫與磚石畫圖案對應(yīng)漢大賦“寫物圖貌”的特征,也具有
一定的以圖證賦的意義。后代出現(xiàn)的漢大賦圖像,如晉人戴逵的《南都賦圖》,劉熙載《藝概?賦概》即謂:
“戴安道畫《南都賦》,范宣嘆為有益。知畫中有賦,即可知賦中宜有畫矣又如自晉人衛(wèi)協(xié)作《上林范圖》,
繼后南宋趙伯駒繪《上林圖》、明仇英摹寫《上林圖》。題詠《上林圖》的詩文也隨之而出,如胡敬品讀“元人
《上林校獵圖卷》”即謂:“絹本,青綠畫。洪波巨浸,層巒疊嶂……首寫巖松硼屋,中坐子虛、烏有、亡是公
三人,為斯賦緣起。次寫紫淵丹水,跳沫騰波……次寫離宮別館,彌山跨谷……次寫蛻旌云旗,天子校獵……
次寫七校紛陳……次寫張樂層臺……次寫解酒罷獵……”(:《西清札記》卷二)其中說明圖畫的場景,正是賦文
語象的圖寫,這也是漢大賦與繪畫的關(guān)聯(lián)與衍展。
所以我們品讀漢大賦與漢畫,宜乎大中見小,明辨其構(gòu)象法是在由無數(shù)“個像”組成的宏大圖景。
(選自《光明日報》2023年2月13日第13版《漢賦與漢畫》,有刪改)
13.下列對文中“漢大賦”的表述正確的一項是
A.包羅萬象,氣勢恢宏;觀物取象,以夸飾描繪見長是漢大賦的兩個顯著特征。
B.漢大賦的“賦寫圖畫”與漢畫的“圖證賦文”決定了漢大賦與漢畫的互通關(guān)系。
C.漢大賦是宮廷文學(xué),比起多由中下層民俗創(chuàng)作的磚石畫像,具有鮮明的時代性。
D.漢大賦是賦家“以圖繪賦”的創(chuàng)作成果,它是在由無數(shù)“個像”組成的宏大圖景。
14.下列說法不行自文意的一項是
A.朱光潛認(rèn)為,辭賦跟圖畫接近,因此具有一定的“空間藝術(shù)”特征。
B.漢大賦與漢繪畫異質(zhì)同構(gòu)的聯(lián)系代表了漢人“天人合一”的宇宙觀。
C.就藝術(shù)主題而言,漢大賦與漢畫石之間或存在著互仿與共生的性質(zhì)。
D.第三段中列舉不少事例突出說明了后世漢大賦與繪畫的關(guān)聯(lián)與衍展。
15.下列關(guān)于“鄉(xiāng)土社會”“現(xiàn)代社會”的區(qū)別,不氐碘的一項是
A.前者靠自覺的欲望行事,后者根據(jù)自身需要行事。
B.前者靠長老權(quán)力支撐社會,后者則以知識為支撐。
C.前者變化速度慢,可不斷試錯;后者變動快,不容出錯。
D.情感方面,前者沒有愛情,后者強(qiáng)調(diào)愛情至上。
非選擇題部分
二、填空題(本大題4分)
16.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(每題1分,共4分。任選4題,如全選,則取前4題評分)
(1)縱一葦之所如,。(蘇軾《赤壁賦》)
(2),潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)
(3)是故無貴無賤,無長無少,,師之所存也。(韓愈《師說》)
(4)指點江山,激揚文字,o(毛澤東《沁園春?長沙》)
(5)柔情似水,.(李煜《虞美人》)
三、簡答題(本大題共3小題,第17題2分,第18題3分,第19題6分,共11分)
17.綜合下列信息,寫出《紅樓夢》中人物的姓名。(2分)
(1)人物特點:厭惡封建社會的仕宦道路,反對男尊女卑的封建道德觀念。
(2)人物特點:舉止嫻雅,熱衷于仕途經(jīng)濟(jì),恪守封建婦德,而且城府頗深。
(I)是,(2)是o
閱讀下面的文字,完成18-19題。
【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。
我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱要弘化碧,望帝啼鵑。
【二煞】你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出
冰花滾似綿,兔著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?
【一煞】你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾
經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。
【煞尾】浮云為我陰,悲風(fēng)為我旋,三樁兒誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飛六月,亢旱
三年呵,(唱)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。
(節(jié)選自關(guān)漢卿《竇娥冤》)
18.概括竇娥的形象。(3分)
19.竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿除了訴冤之外,還依次表現(xiàn)了竇娥的什么訴求?(6分)
四、寫作題(本大題40分)
20.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(40分)
教育的真諦是什么?
有人說,教育就是要讓孩子獲得成長----A靈、人格、道德等方面的健康成長。
也有人說,教育就是要讓孩子獲得成功——考出好成績,考上好大學(xué),過上好生活。
對上述兩種主張,正身受高中教育的你怎么看?請結(jié)合材料寫一篇文章,表達(dá)你的感悟與思考。
【要求】①題目自擬,角度自定。
②文體明確,不得寫成詩歌。
③不少于600字。
④不得泄露個人信息。
普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬試卷語文參考答案
1.A【解析】“驟”讀zhbu,故排除B和D項。“播散”中的“散”是動詞,讀sdn,再排除C項。“熨帖”中
的“帖”,不能寫成“貼”。綜上分析,答案選A。
2.B【解析】灼烈:灼熱而濃烈。焦灼:形容非常著急.坦然:心里很安定,沒有顧慮.泰然:形容在緊急情
況下沉著鎮(zhèn)定,不慌不亂。身臨其境:親自來到了那個地方。多形容藝術(shù)描寫生動逼真。設(shè)身處地:設(shè)想自己
處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。綜上分析再結(jié)合語境,答案選B。
3.A【解析】③是①②兩個“注重”產(chǎn)生的結(jié)果,至于兩個“注重”的語序則按照先整體(社會)再局部的原
則。
4.C【解析】原句病因有:一是結(jié)構(gòu)混亂,句式不對應(yīng),須改為:這種“故宮模式”近年來已經(jīng)影響了……,
甚至引發(fā)了……?二是“年輕一代引發(fā)了……熱潮”語序不當(dāng),應(yīng)為“引發(fā)了年輕一代……熱潮”。綜上所析,
修改最恰當(dāng)?shù)氖荂。
5.C【解析】C項是“腦髓”借代思考,“眼光”借代鑒別能力。
6.C【解析】公室:王室。
7.A【解析】A終日:整天,古今同義。B天理:(古)牛天然的生理結(jié)構(gòu),(今)天道。C學(xué)者:(古)求學(xué)的
人,(今)學(xué)有所成之人。D會同:(古)會:諸侯在非規(guī)定時間朝見一輩子.同:諸侯一起朝見天子,(今)
會合有關(guān)方面共同辦理。
8.B【解析】A項,正確譯文:君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢查反省。C項,正確譯文:后來秦國接連兩
次攻打趙國,李牧都接連打退了它。D項,“把蜉麟放置在天地間”應(yīng)譯為“在天地間寄托我們蜉蟾般短暫的
人生”。
9.C【解析】C項,“渲染出夜晚割溪的熱鬧”應(yīng)為“反襯出夜晚炎IJ溪的幽靜”。
10.D【解析】“蓋”通“盍”,何,怎么。
11.C【解析】C項與例句中的“而”,均為連詞,表示轉(zhuǎn)折,但,去葭A項,連詞,表修飾,著。B項,連詞,
表承接,然后。D項,表遞進(jìn),而且。
I2.C【解析】“強(qiáng)調(diào)對技術(shù)的追求”錯。庖丁不停留在掌握具體的“技”上,而是“進(jìn)乎技”,探求“道
解牛的規(guī)律。
13.A【解析】B漢大賦與漢畫的互通關(guān)系“決定于賦家對朝廷禮儀的描繪”。C漢大賦與磚石畫像均具有鮮明
時代的藝術(shù)共性。D漢人沒有“以圖繪賦”的創(chuàng)作。
14.B【解析】B張冠李戴,代表了漢人繪畫與辭賦“天人合一”的宇宙觀的,是漢大賦“體
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