廣東揭陽(yáng)市揭東區(qū)2020-2021學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題(解析版)

2020—2021學(xué)年度揭陽(yáng)市揭東區(qū)第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)九年級(jí)歷史一、選擇題。(將下列各小題唯一正確答案選出，并將其代號(hào)填在答題卡上；每小題2分，共60分)1.在人類的歷史進(jìn)程中，東方許多古老民族最先告別了野蠻與蒙昧，大踏步地邁進(jìn)了文明社會(huì)，創(chuàng)造了輝煌的古代東方文明。下列文明成果不屬于亞洲的是A.楔形文字 B.佛教 C.金字塔 D.漢謨拉比法典【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，屬于古埃及人民創(chuàng)造的是金字塔。金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及國(guó)王的陵墓，是權(quán)力的象征，也是埃及人民的驕傲。故金字塔屬于古埃及的文明成果，故C符合題意；楔形文字、佛教、漢謨拉比法典與題干無(wú)關(guān)，故ABD不合題意。故此題選C。2.下列是研究亞非文明古國(guó)第一手資料的是①古埃及金字塔的遺址②中華文明五千年通史③有關(guān)古印度種姓制度的傳說(shuō)④古巴比倫空中花園想象復(fù)原圖A.①④ B.① C.②③ D.①②③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①古埃及金字塔的遺址，屬于第一手資料，②中華文明五千年通史，一般是后人所寫(xiě)，不屬于第一手資料，③有關(guān)古印度種姓制度的傳說(shuō)，不屬于第一手資料，④古巴比倫空中花園想象復(fù)原圖，不屬于第一手資料，由此可知B符合題意；ACD錯(cuò)誤，排除。故選B。3.大河流域孕育了燦爛的古代人類文明。雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承、從來(lái)沒(méi)有中斷的文明是A.B.C.D.【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域孕育了中國(guó)古代原始居民，創(chuàng)造了原始文明。中國(guó)黃河流域部落逐漸強(qiáng)大起來(lái)，建立了第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝。以后中國(guó)以漢族為主還有其他少數(shù)民族建立的政權(quán)，一直把中國(guó)文化傳承下來(lái)，沒(méi)有間斷。B項(xiàng)符合題意；印度河和恒河流域約公元前2500年開(kāi)始建立一些小國(guó)，后來(lái)中亞雅利安人入侵古代印度，導(dǎo)致最原始古代印度文明結(jié)束。A項(xiàng)不合題意；約公元前3000年尼羅河流域，初步統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立起來(lái)，公元前4世紀(jì)亞歷山大東征攻占了埃及，使埃及文明間斷。C項(xiàng)不合題意；公元前3500年以后，蘇美爾人在幼發(fā)拉底河、底格里斯河兩河流域建立起很多奴隸制小國(guó)。公元前1595年古巴比倫王國(guó)被外族滅亡，文明被打斷。D項(xiàng)不合題意。由此可知ACD三項(xiàng)不合題意，故選擇B。4.“公元前五、六世紀(jì)，雅典的主要政治制度是公民大會(huì)……所有成年男性公民都可以參加。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律制裁，決定任何內(nèi)部問(wèn)題?！边@反映了雅典民主制A.擁有最高的司法權(quán)B.維護(hù)全體人民利益C.忽視婦女等參政權(quán)D.奠定國(guó)家強(qiáng)盛基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“所有成年男性公民都可以參加。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律制裁，決定任何內(nèi)部問(wèn)題”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典民主制只允許成年男人有權(quán)利，婦女和外姓人都沒(méi)有權(quán)利，這說(shuō)明雅典民主制忽視婦女等參政權(quán)，C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)不符合題意；故選C。5.亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)。直到今天，他的名字還被很多人傳頌，這是因?yàn)闁|征和帝國(guó)的建立A.使羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期B.削弱了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C.給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難D.促進(jìn)了東西方文化的大交匯【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大的名字還被很多人傳頌，這是因?yàn)闁|征和帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方文化的大交匯。馬其頓國(guó)王亞歷山大繼承王位后，歷經(jīng)十年（公元前334年--公元前323年）征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國(guó)，一直打到印度河流域，建立了空前龐大的亞歷山大帝國(guó)。這次東征，使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，促進(jìn)了東西方文化的大交匯，開(kāi)啟了歷史上的希臘化時(shí)代。東西方文化的結(jié)合，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的發(fā)展，著名的科學(xué)家歐幾里得和阿基米德都產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)代。D符合題意，ABC不符合題意，故選D。6.公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦。希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來(lái)，組成一個(gè)小國(guó)。這體現(xiàn)了希臘城邦的突出特點(diǎn)A.小國(guó)寡民 B.重視農(nóng)業(yè) C.民主政治 D.對(duì)外擴(kuò)張【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，希臘的地理環(huán)境對(duì)希臘文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，小塊的平原形成了希臘眾多小國(guó)寡民的城邦，糧食匱乏使希臘人只能依賴海外貿(mào)易。所以希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來(lái)，組成一個(gè)小國(guó)，這體現(xiàn)了希臘城邦的突出特點(diǎn)小國(guó)寡民，A項(xiàng)符合題意。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選A。7.19世紀(jì)的德國(guó)法學(xué)家耶林說(shuō)，羅馬人曾三次征服世界，第一次以武力，再一次以宗教，末一次以法律。這里的以法律征服世界，指的是羅馬法A.是羅馬共和國(guó)第一部成文法典B.規(guī)定發(fā)放津貼鼓勵(lì)公民參與政治C.規(guī)定公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)D.是近代很多西方國(guó)家法律的基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，《十二銅表法》是古羅馬的第一部成文法典，是羅馬法制建設(shè)的第一步，是歐洲法學(xué)的淵源；《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位；它對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。以法律征服世界，指的是羅馬法是近代很多西方國(guó)家法律的基礎(chǔ)，故D符合題意；是羅馬共和國(guó)第一部成文法典包括不全面，故A不合題意；古代雅典規(guī)定發(fā)放津貼鼓勵(lì)公民參與政治、規(guī)定公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，故BC不合題意。故此題選D。8.如果組織學(xué)生開(kāi)展以“探尋西方文明的源頭”為主題的研學(xué)活動(dòng)，應(yīng)首選A.B.C.D.【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代希臘半島是西方文明的發(fā)源地，雅典是希臘最重要的城邦之一。帕特農(nóng)神廟位于希臘共和國(guó)首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心、石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的矩形建筑物，神廟矗立在衛(wèi)城的最高點(diǎn)，B符合題意。金字塔是古埃及文明，屬于亞非文明，A不符合題意。羅馬文明是西方文明，但不是西方文明的發(fā)源地，C不符合題意。麥加大清真寺是阿拉伯文明，不是西方文明D不符合題意。所以ACD不符合題意，故選擇B?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記古希臘文明的地位及主要文明成果。9.西歐主要國(guó)家的歷史是從法蘭克王國(guó)開(kāi)始的。法蘭克王國(guó)A.國(guó)王查理統(tǒng)治時(shí)期的版圖與羅馬帝國(guó)相當(dāng) B.實(shí)行限制基督教的政策C.國(guó)王與下屬關(guān)系不同于中國(guó)皇帝與臣僚關(guān)系 D.分裂后形成了德意志、法蘭西和英國(guó)的雛形【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知法蘭克王國(guó)的國(guó)王與下屬的關(guān)系不同于中國(guó)皇帝與臣僚的關(guān)系，故C正確。查理統(tǒng)治時(shí)期法蘭克王國(guó)的版圖與西羅馬帝國(guó)的歐洲部分相當(dāng)，故排除A項(xiàng)。查理在位時(shí)，實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策，故排除B項(xiàng)。分裂后形成了德意志、法蘭西和意大利的雛形，故排除D項(xiàng)。故選C。10.843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將查理曼帝國(guó)一分為三。其中，最西邊的是A.英格蘭 B.德意志 C.法蘭西 D.意大利【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，814年，查理曼去世，強(qiáng)盛一時(shí)的帝國(guó)很快走向分裂。843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將帝國(guó)一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。按照約定，三個(gè)王國(guó)彼此間不存在隸屬關(guān)系。其中，最西邊的是法蘭西，故C符合題意；ABD表述錯(cuò)誤，不合題意。故此題選C。11.在西歐，莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說(shuō)明西歐莊園A.具有自給自足特征 B.是獨(dú)立的政治單位C.具有地方管理功能 D.是地方經(jīng)濟(jì)的中心【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干材料“在西歐，莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從9世紀(jì)開(kāi)始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開(kāi)來(lái)，這就是莊園。大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地，在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的，自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園的居民均為領(lǐng)主佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴，所以A項(xiàng)符合題意。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選A。12.中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮更重要的還在于政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指A.城市自治權(quán) B.人身自由權(quán)C.特許經(jīng)營(yíng)權(quán) D.男女平等權(quán)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著城市的發(fā)展，出現(xiàn)了城市市民，城市市民為爭(zhēng)取自治權(quán)展開(kāi)與封建主的斗爭(zhēng)，法國(guó)瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)是一個(gè)典型例子，所以題文中的“政治權(quán)利”是指城市自治權(quán)，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)不符合題意；故正確答案是A。13.西方大學(xué)的興起，曾被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。以下對(duì)歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的描述，不符合史實(shí)的是A.擁有自治地位 B.得到教皇和國(guó)王的支持C.享有司法特權(quán) D.課程不受基督教會(huì)影響【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歐洲中世紀(jì)大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求，D表述錯(cuò)誤，符合題意。歐洲中世紀(jì)大學(xué)的興起得到教皇和國(guó)王的支持，擁有自治地位，享有司法特權(quán)，ABC表述正確，不符合題意，故選擇D。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握中世紀(jì)歐洲封建城市的興起、特點(diǎn)以及意義。14.古代有一個(gè)歐洲帝國(guó)，國(guó)運(yùn)延續(xù)千年之久，其保存下來(lái)的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，并深遠(yuǎn)地影響了人類歷史。它是A.亞歷山大帝國(guó) B.拜占庭帝國(guó)C.奧斯曼土耳其帝國(guó) D.法蘭克王國(guó)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息：古代有一個(gè)歐洲帝國(guó)，國(guó)運(yùn)延續(xù)千年之久，其保存下來(lái)的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，并深遠(yuǎn)地影響了人類歷史可知，它是拜占庭帝國(guó)。拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。它對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍。拜占庭文化對(duì)東歐馬，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。拜占庭文化對(duì)東歐文化的影響更為巨大，9世紀(jì)時(shí)拜占庭教士創(chuàng)造的西里爾字母是后來(lái)俄羅斯、塞爾維亞等民族的字母的起源，故B符合題意；亞歷山大帝國(guó)、奧斯曼土耳其帝國(guó)、法蘭克王國(guó)與題干無(wú)關(guān)，故ACD不合題意。故此題選B。15.《羅馬民法大全》是羅馬法的集大成者，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。它由四部法律文獻(xiàn)組成，其中哪一部把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起？A.《查士丁尼法典》 B.《法學(xué)匯纂》C.《法理概要》 D.《新法典》【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起的是《查士丁尼法典》。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。從529年起，委員會(huì)歷時(shí)6年，把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，A項(xiàng)符合題意；同時(shí)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問(wèn)題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》后來(lái)，查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。BCD三項(xiàng)不合題意，故選擇A。16.如表是對(duì)古代日本發(fā)展歷史的歸納，其中的空白表格處對(duì)應(yīng)的事件是A.派遣遣唐使 B.大化改新 C.建立莊園 D.武士集團(tuán)興起【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)表格結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其中的空白表格處對(duì)應(yīng)的事件是大化改新。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，六七世紀(jì)的日本非?；靵y，7世紀(jì)中期，孝德天皇頒布改新詔書(shū)，仿效中國(guó)的隋唐制度，進(jìn)行大化改新，通過(guò)改革，使日本從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，B符合題意；ACD三項(xiàng)的內(nèi)容與題干表格內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除；故選B。17.下圖展示的是《古蘭經(jīng)》中的一頁(yè)。上面包括漂亮的阿拉伯字母書(shū)法以及金色的葉子，正是這些金色的葉子制成了如同藝術(shù)品的珍貴手稿。上述材料能夠幫助我們了解的宗教是A.道教B.佛教C.基督教D.伊斯蘭教【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的宗教是伊斯蘭教。7世紀(jì)時(shí)穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，“伊斯蘭”是阿拉伯語(yǔ)“順從”的意思。伊斯蘭教的信徒稱為“穆斯林”，意為“信仰‘真主’安拉的人”。伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的說(shuō)教后來(lái)集錄成為伊斯蘭教的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》，選項(xiàng)D符合題意；道教是我國(guó)本土宗教。選項(xiàng)A不符合題意；公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩悉達(dá)多在印度創(chuàng)立佛教，佛教反對(duì)將人分為等級(jí)的種姓制度，主張“眾生平等”，選項(xiàng)B不符合題意；公元1世紀(jì)，耶穌創(chuàng)立基督教，地點(diǎn)是巴勒斯坦，基督教教義的核心是宣揚(yáng)對(duì)人類的博愛(ài)，典籍是《圣經(jīng)》，選項(xiàng)C不符合題意。故選D。18.“14世紀(jì)中葉以后，越來(lái)越多的領(lǐng)主出租直領(lǐng)地，他們依靠土地租金生活，一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、購(gòu)買領(lǐng)主土地，或者轉(zhuǎn)租，購(gòu)買其他佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái)”。這種新的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式是A.西歐莊園 B.自由和自治的城市 C.租地農(nóng)場(chǎng) D.封君與封臣【答案】C【解析】【詳解】根所學(xué)知識(shí)可知，14世紀(jì)中葉以后，歐洲出租領(lǐng)主直營(yíng)地達(dá)到一個(gè)高潮，領(lǐng)主也因此依靠土地租金生活，不再參與生產(chǎn)管理，一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、購(gòu)買領(lǐng)主的土地，或者轉(zhuǎn)租、購(gòu)買其他佃農(nóng)的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái)，建立租地農(nóng)場(chǎng)，他們采用新的生產(chǎn)方式進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，雇傭少地或無(wú)地的農(nóng)民耕種，并將產(chǎn)品推向市場(chǎng)，這種生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式叫租地農(nóng)場(chǎng)，所以C符合題意；莊園作為一種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式是從9世紀(jì)開(kāi)始，逐漸流行開(kāi)來(lái)，大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地，與題干“14世紀(jì)中葉以后”時(shí)間不符，故A不符合題意；自由和自治的城市、封君與封臣不屬于生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式，所以BD不符合題意；故本題選C?！军c(diǎn)睛】本題解題關(guān)鍵詞在于時(shí)間是“14世紀(jì)中葉以后”、“通過(guò)承租、購(gòu)買領(lǐng)主土地，或者轉(zhuǎn)租，購(gòu)買其他佃戶的地產(chǎn)等方式”由此可知是租地農(nóng)場(chǎng)。19.《你一定愛(ài)讀的極簡(jiǎn)歐洲史》一書(shū)認(rèn)為：文藝復(fù)興是中世紀(jì)世界遭到的第一個(gè)重大沖擊。文藝復(fù)興沖擊了A.手工工場(chǎng)B.租地農(nóng)場(chǎng)C.神權(quán)至上D.人文主義【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，文藝復(fù)興是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的思想解放運(yùn)動(dòng)，故它沖擊了神權(quán)至上觀念。C項(xiàng)符合題意。ABD三項(xiàng)不合題意，選擇C。20.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。觀察下面“新航路開(kāi)辟路線”圖，選出人物與圖中路線對(duì)應(yīng)正確的一組是A.③——迪亞士 B.①——哥倫布 C.④——達(dá)·伽馬 D.②——麥哲倫及船隊(duì)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，1492年哥倫布在西班牙王室的支持下開(kāi)辟了通往美洲的新航路，1487年迪亞士到達(dá)非洲南端的好望角；1497年達(dá)?伽馬到達(dá)印度西海岸，1519---1522年麥哲倫完成了環(huán)球航行。①是哥倫布，②是迪亞士，③是達(dá)伽馬，④是麥哲倫，故B對(duì)應(yīng)正確，符合題意；ACD對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，不合題意。故此題選B。21.新航路開(kāi)辟以后，西歐強(qiáng)國(guó)開(kāi)始向亞洲非洲和美洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張給殖民地人民帶來(lái)了深重災(zāi)難，也在一定程度上促進(jìn)了本國(guó)資本主義的發(fā)展，其主要原因是通過(guò)海外殖民可以①解決技術(shù)難題②積累原始資本③提供工業(yè)原料④開(kāi)拓海外市場(chǎng)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟以后，歐洲和亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來(lái)日益密切。世界開(kāi)始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)。新航路開(kāi)辟后，歐洲人便開(kāi)始了早期的殖民掠奪，一定程度上促進(jìn)了本國(guó)資本主義的發(fā)展。海外殖民這一進(jìn)程客觀上有助于殖民國(guó)家的資本原始積累，提供工業(yè)原料，有助于世界市場(chǎng)逐漸形成，所以②③④正確，B項(xiàng)符合題意。而解決技術(shù)難題與史實(shí)不符，排除。由此分析ACD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選B。22.下表為1700～1860年美國(guó)人口種族構(gòu)成變化情況（單位：萬(wàn)人），其中黑種人口變化的原因是A.奴隸貿(mào)易 B.美國(guó)獨(dú)立 C.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng) D.第二次工業(yè)革命【答案】A【解析】【詳解】題干給出的表為1700～1860年美國(guó)人口種族構(gòu)成變化情況（單位：萬(wàn)人），其中黑種人口變化（大幅增加）的原因是奴隸貿(mào)易。因歐洲殖民者大肆屠殺印第安人，導(dǎo)致美洲種植園缺乏大量勞動(dòng)力，歐洲殖民者發(fā)現(xiàn)販賣黑人奴隸有利可圖，紛紛加入罪惡的黑奴貿(mào)易行列。奴隸販子帶著廉價(jià)的工業(yè)品從歐洲出發(fā)，到非洲購(gòu)買、換取甚至直接獵取黑人，用船運(yùn)到美洲，賣給種植園主充當(dāng)奴隸，然后帶著滿船的黃金、白銀和歐洲需要的經(jīng)濟(jì)作物返回歐洲，A符合題意；美國(guó)獨(dú)立與黑人增長(zhǎng)無(wú)關(guān)，B排除；美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)解放黑人奴隸，不是表格中黑人人口增長(zhǎng)的主要原因，C排除；1860年第二次工業(yè)革命還沒(méi)有發(fā)生，D排除。故選擇A?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用“三角貿(mào)易”的影響。23.下圖形象地反映了近代資本主義的一種民主制度。該制度與下列哪一歷史文獻(xiàn)直接相關(guān)A.《權(quán)利法案》B.《人權(quán)宣言》C.《1787年聯(lián)邦憲法》D.《民法典》【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干圖片信息“國(guó)王、議會(huì)掌握實(shí)權(quán)、國(guó)王形式任命首相”可知，此制度是君主立憲制，與《權(quán)利法案》有關(guān)。為了限制王權(quán)，光榮革命后，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》。《權(quán)利法案》以法律的形式對(duì)國(guó)王的權(quán)利進(jìn)行了明確的制約，一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制政權(quán)在英國(guó)建立起來(lái)，故A符合題意；《人權(quán)宣言》、《1787年聯(lián)邦憲法》、《民法典》與題干無(wú)關(guān)，故BCD不合題意。故此題選A。24.麥考萊在《英國(guó)史》中說(shuō)，“對(duì)1688年革命所能作的最高贊頌?zāi)耸牵核俏覀兊淖詈笠淮胃锩贝撕笕藗兿嘈拧坝绊憫椪璧拿糠N改進(jìn)都可在憲政本身內(nèi)部找到”。符合麥考萊觀點(diǎn)的是A.光榮革命是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命成功標(biāo)志B.工業(yè)革命是英國(guó)近代的最后一次革命C.《權(quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命成功的標(biāo)志D.1688年后英國(guó)沒(méi)有對(duì)憲政進(jìn)行任何改進(jìn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“1688年”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1688年光榮革命后，為后來(lái)英國(guó)民主政治的確立奠定了基礎(chǔ)，而且光榮革命用妥協(xié)的方式開(kāi)辟了后來(lái)民主漸進(jìn)的模式特征，是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命成功的標(biāo)志，A符合題意；BCD不符合題意，故選擇A。25.如下圖小卡片是某同學(xué)對(duì)一位歷史人物的評(píng)價(jià)摘要，這位同學(xué)研究的人物是A.克倫威爾 B.拿破侖 C.林肯 D.華盛頓【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，華盛頓是美國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，作為平民的華盛頓在戰(zhàn)爭(zhēng)中擔(dān)任美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)大陸軍總司令，成為一名將軍，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后他退出軍隊(duì)，恢復(fù)平民的生活，之后領(lǐng)導(dǎo)制定了美國(guó)的1787年憲法，確立美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制的國(guó)家，實(shí)行三權(quán)分立，美國(guó)的民主共和制確立起來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了民主政治的先河。1789年，當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)，1793年連任，在兩屆任期結(jié)束后，他自愿放棄權(quán)力不再續(xù)任。被美國(guó)人譽(yù)為“國(guó)父”。據(jù)題干對(duì)一歷史人物的評(píng)價(jià)摘要可知，這位同學(xué)研究的人物是華盛頓，故D符合題意；克倫威爾、拿破侖、林肯與題干無(wú)關(guān)，故ABC不合題意。故此題選D?！军c(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生對(duì)圖片的解讀能力和對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記、理解能力。識(shí)記與靈活掌握華盛頓的相關(guān)史實(shí)。26.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認(rèn)為，“從世界史的觀點(diǎn)看，美因革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的，不同類型的國(guó)家?！弊髡哧P(guān)于美國(guó)革命的評(píng)價(jià)，是因?yàn)樗麬.脫離殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立B確立共和體制，實(shí)行三權(quán)分立C.解放黑人奴隸，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一D.戰(zhàn)勝封建王權(quán)，實(shí)行君主立憲【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“”而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的，不同類型的國(guó)家的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)制憲會(huì)議頒布了1787年美國(guó)憲法，規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦共和制的國(guó)家，實(shí)行三權(quán)分立，分權(quán)制衡，這是不同于其他國(guó)家的政體，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)不符合題意；故選B。27.有學(xué)者認(rèn)為，“1500年左右，它（大西洋）一變而成為一座橋梁，一個(gè)啟程之地，其巨大的影響波及各方。一般來(lái)看，這一變化對(duì)歐洲人是有利的。但對(duì)其他地方（美洲、非洲等）的人則意味著災(zāi)難?！睂?duì)材料中“災(zāi)難”理解正確的是A.世界從此由分散走向整體 B.各洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系C.增進(jìn)了歐洲人對(duì)世界的了解 D.近代列強(qiáng)的殖民掠奪由此開(kāi)始【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料中“1500”可知是新航路的開(kāi)辟，依據(jù)所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟后，西方殖民者開(kāi)始走上了對(duì)外殖民掠奪之路，符合材料中“對(duì)其他地方（美洲、非洲等）的人則意味著災(zāi)難”，D符合題意；世界從此由分散走向整體、各洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系以及增進(jìn)了歐洲人對(duì)世界的了解不符合材料中“災(zāi)難”的含義，A、B和C不符合題意。故選D。28.法國(guó)大革命后初期，代表貴族身份華麗衣著被凸顯共和理念的服飾取代。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)A.人人平等得以實(shí)現(xiàn)B.封建等級(jí)制受到?jīng)_擊C.貴族特權(quán)得到維護(hù)D.拿破侖帝國(guó)日漸衰弱【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，法國(guó)大革命后初期，1789年，資產(chǎn)階級(jí)制憲議會(huì)頒布了《人權(quán)宣言》，該文獻(xiàn)宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。宣稱人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯?！度藱?quán)宣言》是法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件，是反封建專制的旗幟，是引導(dǎo)法國(guó)走向近代資本主義社會(huì)的指針，所以代表貴族身份的華麗衣著被凸顯共和理念的服飾取代，說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)封建等級(jí)制受到?jīng)_擊，C項(xiàng)符合題意。由此分析ACD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選B。29.有學(xué)者認(rèn)為：“在樹(shù)立法國(guó)的國(guó)際威望方面，《人權(quán)宣言》所起的作用勝過(guò)了法國(guó)軍隊(duì)所打的一切勝仗”。這主要是因?yàn)椤度藱?quán)宣言》A.徹底摧毀了法國(guó)的封建統(tǒng)治B.是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部法典C.推動(dòng)了自由、平等思想的傳播D.把法國(guó)大革命推向高潮【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1789年7月14日，法國(guó)人民發(fā)動(dòng)起義，攻占巴士底獄，標(biāo)志著法國(guó)大革命的開(kāi)始。法國(guó)大革命中，資產(chǎn)階級(jí)制憲會(huì)議頒布《人權(quán)宣言》，宣稱人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。《人權(quán)宣言》是引導(dǎo)法國(guó)走向近代資本主義社會(huì)的指針，推動(dòng)了自由、平等思想的傳播。選項(xiàng)C符合題意；選項(xiàng)ABD不符合題意，故選C。30.下圖是某同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記,根據(jù)所示內(nèi)容判斷他筆記中所涉及的歷史人物是A.克倫威爾 B.華盛頓 C.羅伯斯庇爾 D.拿破侖【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，他筆記中設(shè)計(jì)的歷史人物是拿破侖。1799年11月9日，拿破侖發(fā)動(dòng)政變，奪取了國(guó)家政權(quán)，史稱“霧月政變”。拿破侖是世界著名的軍事家、政治家，法蘭西第一共和國(guó)執(zhí)政官，十九世紀(jì)最著名的法蘭西第一帝國(guó)的締造者。拿破侖1804年11月6日加冕稱帝，把共和國(guó)變成帝國(guó)。對(duì)外，他五破反法聯(lián)盟的入侵，沉重反擊了歐洲各國(guó)的封建制度，捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果。拿破侖于1814年和1815年兩度戰(zhàn)敗并被流放。遭遇過(guò)滑鐵盧戰(zhàn)役，改變了他及帝國(guó)的命運(yùn)，1821年，拿破侖病逝于圣赫勒拿島，選項(xiàng)D符合題意；克倫威爾是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)人，選項(xiàng)A不符合題意；華盛頓是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人，開(kāi)創(chuàng)了民主政治的先河，選項(xiàng)B不符合題意；羅伯斯庇爾是法國(guó)大革命的領(lǐng)導(dǎo)人，不符合材料中的史實(shí)，選項(xiàng)C不符合題意。故選D。二、材料題(共3題31題16分32題11分33題13分共40分)31.閱讀材料，回答問(wèn)題材料一:《查士丁尼民法大全》為代表的羅馬法恰好是一種完整體現(xiàn)簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的法，它對(duì)商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系，例如所有權(quán)、債權(quán)和契約等，都做了極為詳盡的規(guī)定。因此，這種法律正好符合促進(jìn)新興資本主義形成和鞏固的歷史要求。15-16世紀(jì)，西歐各國(guó)普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮。到19世紀(jì)初，則是出現(xiàn)了以羅馬法為基礎(chǔ)的代表資產(chǎn)階級(jí)利益的《拿破侖法典》?！岳钛艜?shū)《古代羅馬史》材料二:日本留學(xué)生對(duì)于唐朝實(shí)行均田制，制定律令，建立中央集權(quán)制國(guó)家，國(guó)泰民安，文化繁榮的大好形勢(shì)，深為贊賞。回國(guó)后，積極倡導(dǎo)以“法制完備”的唐朝為典范，實(shí)行政治改革?！幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史》材料三:在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果?！对?shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《一千零一夜》等名篇經(jīng)典，楔形文字、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造，長(zhǎng)城、麥加大清真寺、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑…都是人類文明的寶貴財(cái)富。各種文明在這片土地上交相輝映，譜寫(xiě)了亞洲文明發(fā)展史詩(shī)。材料四:一切生命有機(jī)體都需要新陳代謝，否則生命就會(huì)停止。文明也是一樣，如果長(zhǎng)期自我封閉，必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力。文明交流互鑒應(yīng)該是對(duì)等的、平等的，應(yīng)該是多元的、多向的，而不應(yīng)該是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的，不應(yīng)該是單一的、單向的我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進(jìn)亞洲文明在交流互鑒中共同前進(jìn)。（1）根據(jù)材料一，指出15-16世紀(jì)西歐各國(guó)出現(xiàn)“采用羅馬法”熱潮的原因。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這場(chǎng)政治改革是指什么？它對(duì)日本社會(huì)發(fā)展起到了怎樣的推動(dòng)作用？（3）材料三中“阿拉伯?dāng)?shù)字”是由什么人創(chuàng)造發(fā)明的？中國(guó)的“造紙術(shù)、印刷術(shù)”是由什么人傳到歐洲？（4）依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)列舉文明因“長(zhǎng)期自我封閉，走向衰落”的典型事例。我們應(yīng)怎樣對(duì)待多樣的人類文明？【答案】（1）原因：羅馬法對(duì)商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系，都做了極為詳盡的規(guī)定。符合新興資本主義形成和鞏固的歷史要求。（2）政治改革:大化改新。作用:使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家(或使日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì))。（3）古印度人；阿拉伯人。（4）拜占廷帝國(guó)的衰落（或清帝國(guó)的衰落）；應(yīng)該以開(kāi)明、尊重、平等、包容的態(tài)度對(duì)待人類文明。（有理即可）【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料一《查士丁尼民法大全》為代表的羅馬法恰好是一種完整體現(xiàn)簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的法，它對(duì)商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系，例如所有權(quán)、債權(quán)和契約等，都做了極為詳盡的規(guī)定”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，15-16世紀(jì)西歐各國(guó)出現(xiàn)“采用羅馬法”熱潮的原因是羅馬法對(duì)商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系，都做了極為詳盡的規(guī)定，符合新興資本主義形成和鞏固的歷史要求。（2）依據(jù)材料二“日本留學(xué)生對(duì)于唐朝實(shí)行均田制，制定律令，建立中央集權(quán)制國(guó)家，國(guó)泰民安，文化繁榮的大好形勢(shì)，深為贊賞”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這場(chǎng)政治改革是指大化改新；它對(duì)日本社會(huì)發(fā)展起到的推動(dòng)作用是使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家。（3）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料三中“阿拉伯?dāng)?shù)字”是由印度人創(chuàng)造發(fā)明的；中國(guó)的“造紙術(shù)、印刷術(shù)”是由阿拉伯人傳到歐洲得到，阿拉伯人被成為東西文明交流的使者。（4）依據(jù)材料四“如果長(zhǎng)期自我封閉，必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文明因“長(zhǎng)期自我封閉，走向衰落”的典型事例是拜占廷帝國(guó)的衰落；我們應(yīng)該以開(kāi)明、尊重、平等、包容的態(tài)度對(duì)待人類文明。32.閱讀材料，完成下列要求。材料這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，美利堅(jiān)合眾國(guó)作為一個(gè)新興的獨(dú)立的民族國(guó)家出現(xiàn)在舞臺(tái)上。戰(zhàn)后成立的邦聯(lián)是一個(gè)松散的聯(lián)盟，各州保留其主權(quán)、自由與獨(dú)立等，在中央政府的權(quán)力受到嚴(yán)重限制的前提下，各州實(shí)質(zhì)上就是獨(dú)立國(guó)家。邦聯(lián)在處理戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、國(guó)家政權(quán)建設(shè)等方面軟弱無(wú)力，無(wú)法適應(yīng)形勢(shì)的需要。1787年5月，各州派代表齊聚費(fèi)城召開(kāi)制憲會(huì)議。會(huì)議爭(zhēng)論的問(wèn)題大體上可分為三類：第一類是中央與州權(quán)之間的關(guān)系問(wèn)題；第二類是中央行政、立法、司法三大部門(mén)之間的關(guān)系問(wèn)題；第三類是北部工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和南部奴隸主之間的矛盾問(wèn)題。在經(jīng)過(guò)4個(gè)月的不斷爭(zhēng)論與妥協(xié)后，制憲會(huì)議終于在1787年9月17日制定出了憲法草案，隨后提交各州制憲會(huì)議審議通過(guò)。該憲法是資產(chǎn)階級(jí)革命史上的一次創(chuàng)舉，表明資產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)成熟到需要成文憲法來(lái)鞏固其成果的歷史階段了?！幾詮堄褌惖取睹绹?guó)的獨(dú)立和初步繁榮》（1）根據(jù)材料，判斷指出“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”指的是什么？（2）根據(jù)材料，概括指出美國(guó)制定該憲法的必要性。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出會(huì)議爭(zhēng)論的第二類問(wèn)題最后是通過(guò)確立什么原則來(lái)解決的？（4）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出美國(guó)這部憲法的重要意義?！敬鸢浮浚?）戰(zhàn)爭(zhēng)：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）必要性：戰(zhàn)后成立的聯(lián)邦是一個(gè)松散的聯(lián)盟；聯(lián)邦在處理戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、國(guó)家政權(quán)建設(shè)等方面軟弱無(wú)力，無(wú)法適應(yīng)形勢(shì)的需要。（3）原則：分權(quán)制衡。（4）重要意義：1787年美國(guó)憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，對(duì)后來(lái)許多國(guó)家的政治變革產(chǎn)生了重要影響?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)材料“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，美利堅(jiān)合眾國(guó)作為一個(gè)新興的獨(dú)立的民族國(guó)家出現(xiàn)在舞臺(tái)上。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治，美利堅(jiān)合眾國(guó)作為一個(gè)新興的獨(dú)立的民族國(guó)家出現(xiàn)在舞臺(tái)上。（2）根據(jù)材料“戰(zhàn)后成立的邦聯(lián)是一個(gè)松散的聯(lián)盟，各州保留其主權(quán)、自由與獨(dú)立等，在中央政府的權(quán)力受到嚴(yán)重限制的前提下，各州實(shí)質(zhì)上就是獨(dú)立國(guó)