江蘇省南通市海門區(qū)東洲國際學(xué)校2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期4月月考?xì)v史試題

南通海門區(qū)東洲國際學(xué)校九年級(jí)2024學(xué)年度4月份第二次月度考試歷史第Ⅰ卷（選擇題）一、單項(xiàng)選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分）1．“自封建（注：即分封）變?yōu)榭たh，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元，立中書省一，行中書省十有一?！辈牧现兴婕暗闹袊糯沃贫扔校ǎ俜址庵脾诳たh制③三省六部制④行省制。A．①③ B．②④ C．①③④ D．①②④2.絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對(duì)于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易和文化交流，起到了極大地促進(jìn)作用。上述反映了絲綢之路的（）A．背景 B．內(nèi)容 C．時(shí)間 D．作用3.為迎接五四愛國運(yùn)動(dòng)勝利100周年的到來，弘揚(yáng)愛國主義精神，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，微山縣某中學(xué)準(zhǔn)備籌建一個(gè)宣傳長廊，下列標(biāo)語不應(yīng)出現(xiàn)在長廊中的是（）A．要求“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊” B．“廢除二十一條” C．打倒列強(qiáng)，除軍閥 D．“還我青島”4.新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物胡適認(rèn)為：“文學(xué)的生命全靠能用一個(gè)時(shí)代的活的工具來表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的情感與思想，工具僵化了，必須換新的、活的?！睋?jù)此可知，胡適認(rèn)為“活的工具”是（）A．文言文 B．白話文 C．民主 D．科學(xué)5.“它與‘城市中心論’，以工人運(yùn)動(dòng)為重點(diǎn)，發(fā)動(dòng)和組織工人舉行武裝暴動(dòng)，先占領(lǐng)中心城市，最后奪取全國革命勝利比較，是一個(gè)截然相反的概念。它不是馬列主義在中國革命中一般或簡單運(yùn)用，它完全是一種發(fā)明，是一種正確的道路”。“它是一條正確的道路”是指（）A．奪取大城市為中心的道路 B．農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán) C．自上而下的改良道路 D．武裝斗爭的革命道路6.“每當(dāng)人們?cè)谥袊墨I(xiàn)中查找任何一個(gè)具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的主要焦點(diǎn)就在宋代?！币韵履苤С诌@一觀點(diǎn)的是:（）①發(fā)明活字印刷術(shù)②改進(jìn)造紙術(shù)③普遍使用指南針④火藥開始用于軍事A.①②B.①⑧C.②③D.③④7.有人指出:“古來帝王，由秦始皇至清代宣統(tǒng)，正統(tǒng)偏安者共二百余人，真正懂得國家政體并善以此治田，王而不藩者，不過秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”這里的“國家政體”是指（）A.王位世襲制B.分封制C.行省制D.中央集權(quán)制8.在某次戰(zhàn)爭之后，列強(qiáng)欣喜若狂，聲稱“第二次發(fā)現(xiàn)了中國”。英國一家報(bào)紙?jiān)u論道:“中國為東方一團(tuán)大物，勢(shì)已動(dòng)搖...今歐洲之人，雖田夫野老，無不以瓜分中國為言者?！边@次戰(zhàn)爭是（）A.鴉片戰(zhàn)爭B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭9.《同治要?jiǎng)?wù)》中寫道:“查治國之道，在乎自強(qiáng)。而審時(shí)度勢(shì)，則自強(qiáng)以練兵為要，練兵又以制器為先?！痹?9世紀(jì)中后期的中國，持這一認(rèn)識(shí)并付諸實(shí)現(xiàn)的是（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.新文化運(yùn)動(dòng)10.19世紀(jì)，在中國近代化探索的歷程中，國人相繼走過了自救之路、維新之路，但都沒有完成反帝、反封建的歷史使命，探索之路任重道遠(yuǎn)。此文中“自救之路”、“維新之路”分別是指（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命B.新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法D.五四運(yùn)動(dòng)、戊成變法11．設(shè)計(jì)表格，歸納知識(shí)，是學(xué)習(xí)歷史的有效方法。以下表格設(shè)計(jì)中，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）12．下列對(duì)我國1950－1952年土地改革運(yùn)動(dòng)有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的是（）A．其主要目的是將土地收歸國有B．土地改革的完成，廢除了我國兩千多年的封建土地制度C．土地改革使三億多農(nóng)民分到了土地D．它解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展[來源:學(xué)|科|網(wǎng)Z|X|X|K]13．有人用“梅開三度”來形容20世紀(jì)70年代新中國的外交成就，你認(rèn)為“梅開三度”不包括（）A．中日兩國正式建立外交關(guān)系 B．中美兩國正式建立外交關(guān)系C．中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù) D．提出和平共處五項(xiàng)原則14．對(duì)同一時(shí)間發(fā)生的歷史事件進(jìn)行歸納、有助于歷史知識(shí)的掌握。中俄《尼布楚條約》簽訂的那一年，下列哪一部文獻(xiàn)頒布（）A．《權(quán)利法案》B．《獨(dú)立宣言》C．《人權(quán)宣言》D．《法典》15．有人認(rèn)為，牛頓締造了工業(yè)革命的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙打開了工業(yè)革命的大門。牛頓和瓦特的貢獻(xiàn)分別是（）A．發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象、創(chuàng)制內(nèi)燃機(jī)B．發(fā)現(xiàn)守恒定律、發(fā)明電話C．發(fā)明電燈、制造汽車 D．發(fā)現(xiàn)萬有引力定律、改良蒸汽機(jī)第Ⅱ卷（非選擇題）14.閱讀下列材料，回答問題。（10分）材料一孔子是春秋晚期魯國人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他主張人們相互愛護(hù)，反對(duì)暴政。材料二新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是:提倡民主，反對(duì)專制;提倡科學(xué)，反對(duì)迷信;提倡新道德，反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。斗爭鋒芒集中指向封建正統(tǒng)思想——孔孟之道材料三韓非子是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表人物。他認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)按照現(xiàn)實(shí)的需要進(jìn)行改革，國家權(quán)力應(yīng)集中在君主手中。他還主張以法治國。材料四發(fā)展社會(huì)主義民主政治，依法治國，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。改革開放以來民主法制建設(shè)取得重大進(jìn)展。一一以上材料皆摘自岳麓版歷史教材(1)根據(jù)材料一回答，儒家思想的核心是什么?秦始皇和漢武帝是如何對(duì)待儒家思想的?(3分)(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，你是否贊同新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭鋒芒集中指向孔孟之道?簡要說明你的理由。(3分）(3)根據(jù)材料三、四結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，韓非子的哪些主張對(duì)我國當(dāng)今社會(huì)仍有現(xiàn)實(shí)意義?(3分)(4)中華文明源遠(yuǎn)流長，博大精深，你覺得當(dāng)代青少年應(yīng)如何對(duì)待中華傳統(tǒng)文化?(1分)17.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，各國常常會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新。閱讀下列材料：（10分）材料一我們計(jì)劃……用無產(chǎn)階級(jí)國家直接下命令的辦法在一個(gè)小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?，F(xiàn)實(shí)生活說明我們錯(cuò)了?！袑幉牧隙覀儽仨毻藚s，而要誠實(shí)地面對(duì)我們國家今天所遇到的形勢(shì)。這個(gè)偉大的國家將堅(jiān)持下去，并將獲得新生和繁榮。……這個(gè)國家需要行動(dòng)，而且現(xiàn)在就行動(dòng)起來?！_斯福就職演說（1933年3月4日）材料三計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。——1992年鄧小平“南方談話”請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，為了糾正“錯(cuò)誤”，20世紀(jì)20年代初的蘇俄作出了怎樣的政策調(diào)整？（1分）它的突出特點(diǎn)是什么？（