2007年10月山東省自考00814中國古代文論選讀試題及答案含解析

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中國古代文論選讀（山東）年月真題

00814-sd200710

1、【單選題】被孔子評價為“樂而不淫，哀而不傷”的作品是

《關(guān)雎》

《蒹葭》

A:

《采薇》

B:

《桃夭》

C:

答D:案：A

解析：孔子對《關(guān)睢》的評價,出自于《論語·八佾》中的第二十章:子曰:“《關(guān)雎》,樂

而不淫,哀而不傷?！?/p>

2、【單選題】中屬現(xiàn)存最早的一部古代詩文總集是

《呂氏春秋》

《文選》

A:

《淮南子》

B:

《文賦》

C:

答D:案：B

解析：《文選》又稱《昭明文選》,是中國現(xiàn)存最早的一部古詩文總集,由南朝梁武帝的長

子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。

3、【單選題】提出詩歌創(chuàng)造要“樂不可以偽”原則的是

曹丕

白居易

A:

劉勰

B:

鐘嶸

C:

答D:案：B

解析：提出詩歌創(chuàng)造要“樂不可以偽”原則的是白居易。

4、【單選題】首創(chuàng)“詩話”之體進行文學(xué)批評的是

司空圖

鐘嶸

A:

歐陽修

B:

C:

嚴羽

答D:案：C

解析：詩話之體,是中國古代文學(xué)理論批評專門化的產(chǎn)物。自從歐陽修作《六一詩話》,

首創(chuàng)詩話之體,詩話成為中國詩歌理論批評的主要形式。

5、【單選題】“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同

檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟”這段文學(xué)出自

《文賦》

《典論·論文》

A:

《文心雕龍》

B:

《詩品序》

C:

答D:案：B

解析：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢，

至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟”這段文學(xué)出自《典論·論文》。

6、【單選題】提出“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”的是

司空圖

鐘嶸

A:

劉勰

B:

王昌齡

C:

答D:案：C

解析：風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。‘文變?nèi)竞跏狼?興廢系乎時序。’”“文變”二

句,是引用梁代大文論家劉勰的話,出自劉勰《文心雕龍》。

7、【單選題】提出“詩緣情而綺靡”的是

曹丕

陸機

A:

劉勰

B:

鐘嶸

C:

答D:案：B

解析：詩緣情而綺靡語出陸機《文賦》：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。”

8、【單選題】詞“別是一家”，這一觀點出自李清照的

《論詞》

《詞論》

A:

《詞源》

B:

《說詞》

C:

答D:案：B

解析：李清照。李清照的“別是一家”的觀點出自其《詞論》一文?！对~論》是中國文

學(xué)史上最早的一篇關(guān)于論詞的文章,其中追朔了詞的發(fā)展,興起直至對詞壇宿將的批評。

9、【單選題】由宋入元的方回，首倡“一祖三宗”，其中的“一祖”是指

屈原

李白

A:

杜甫

B:

白居易

C:

答D:案：C

解析：方回在《瀛奎律髓》中提出江西詩派的“一祖三宗”之說，其中一祖為杜甫，三宗

為黃庭堅、陳師道、陳與義。

10、【單選題】屬于袁宏道作品的是

《焚書》

《論文》

A:

《雪濤閣集序》

B:

《楊淑能小亨集引》

C:

答D:案：C

解析：《雪濤閣集序》是袁宏道為友人江盈科(字進之)詩文集寫的一篇序言。

11、【單選題】由朱彝尊創(chuàng)始，強調(diào)詞的娛樂，頌太平之作用的流派是

浙西詞派

陽羨詞派

A:

常州詞派

B:

臨川派

C:

答D:案：A

解析：【正確答案】A【答案解析】浙西詞派由朱彝尊創(chuàng)始，強調(diào)詞的娛樂，頌太平之作

用。

12、【單選題】明代的《三國志通俗演義序》，是現(xiàn)存最早的一篇批評小說的文章，其作者

是

葉晝

毛崗宗

A:

蔣大器

B:

李贄

C:

答D:案：C

解析：明代最先系統(tǒng)論述歷史小說虛實問題的是蔣大器。他的《三國志通俗演義序》是現(xiàn)

存最早的一篇批評《三國演義》的文章，也是我國古代第一篇通俗長篇小說。

13、【單選題】閑齋老人評點的作品是

《聊齋志異》

《金瓶梅》

A:

《儒林外史》

B:

“三言”“二拍”

C:

答D:案：C

解析：“閑齋老人”所作的《儒林外史序》對于《儒林外史》研究的重大意義是不言而喻

的:它是第一篇全面評介《儒林外史》的文章,為以后的《儒林外史》評論定下了基調(diào)。

14、【單選題】王國維的哲學(xué)思想，從宇宙本體論上說，其主要來源是

康德

黑格爾

A:

叔本華

B:

尼采

C:

答D:案：A

解析：在討論王國維的哲學(xué)基礎(chǔ)時,已說明從宇宙本體論上看,他主要是繼承康德的學(xué)

說,而其人生哲學(xué),并由此而生發(fā)的美學(xué)思想主要繼承的是叔本華的美學(xué)思想。

15、【單選題】劉大櫆的文論思想主要集中在

《望溪文集》

《古詩評選》

A:

《論文偶記》

B:

《閑情偶寄》

C:

D:

答案：C

解析：《論文偶記》:劉大櫆闡述其文學(xué)思想的專著。

16、【多選題】王昌齡提出詩有“三境”，包括

物境

情境

A:

取境

B:

意境

C:

境界

D:

答E:案：ABD

17、【多選題】被譽為“百代詞曲之祖”的是李白的哪幾首詞？

《菩薩蠻》

《沁園春》

A:

《念奴嬌》

B:

《憶秦娥》

C:

《西江月》

D:

答E:案：AD

18、【多選題】在李漁《閑情偶寄》中，對戲曲創(chuàng)作和導(dǎo)演理論進行專論，最具理論價值的

是

聲容部

居室部

A:

詞曲部

B:

演習(xí)部

C:

頤養(yǎng)部

D:

答E:案：CD

19、【多選題】從詩歌“踵事增華”的角度出發(fā)，葉燮認為可稱中國詩歌發(fā)展史上“三大

變”代表人物的是

李白

杜甫

A:

韓愈

B:

柳宗元

C:

蘇軾

D:

答E:案：BCE

20、【多選題】下列由梁啟超提出的口號是

詩界革命

文界革命

A:

小說界革命

B:

崇白話，廢文言

C:

布衣之詩

D:

答E:案：ABC

21、【問答題】（嚴羽的）“熟參”

答案：（嚴羽的）“熟參”，就是仔細鉆研詩歌創(chuàng)作規(guī)律，品位借鑒詩的優(yōu)劣，這是一種

讀書窮理的學(xué)力鍛煉，通過這種鍛煉，詩人才有可能進入“妙悟”之境。

22、【問答題】（張炎的）詞之“雅正”

答案：（張炎的）詞之“雅正”：張炎所提出詞要“雅正”，一是不能為情所役，要重

“志之所之”即要重視詞的思想內(nèi)容，二是作品思想符合儒家的中和之美。

23、【問答題】《瀛奎律髓》

答案：瀛奎律髓：唐宋五七言律詩總集。元代方回編選?！跺伤琛穼＿x唐宋兩代的

五、七言律詩，故名“律髓”。自謂取十八學(xué)于登瀛洲、五星照奎之義，故稱”瀛奎”。

共選385位詩人詩作2992首，并按題目分為49類。對所選之詩詳加批點，將江西詩派師

友相傳的句法、字眼、拗律、變體等全部標示出來，逐篇論其優(yōu)劣，立為程式。

24、【問答題】孔子“興觀群怨”說中的“觀”包括哪幾個方面的內(nèi)容？

答案：（1）了解社會生活。（2）從詩中看出詩人的情知或志向。（3）反觀、自

視，可以通過詩歌反觀自己，看是否達到了儒家之道。

25、【問答題】簡述魏晉時期的玄學(xué)及其特點。

答案：玄學(xué)是魏晉時期盛行的以儒家基本觀念為核心，吸收了漢以來名家、法家的學(xué)說，

以老莊思想為標志的哲學(xué)果想；基本特征有三：（1）融合儒家、道家，以三玄（《老

子》、《莊子》、《周易》）為主要研究對象；（2）以探討宇宙本體為主要哲學(xué)內(nèi)

容；（3）以名教與自然的關(guān)系為主要哲學(xué)目的。

26、【問答題】簡析王夫之情景論的主要內(nèi)容。

答案：（1）情、景是一對不可分割的范疇。（2）景是情的物質(zhì)前提；（3）情是詩

的根本。

27、【問答題】簡析袁枚“性靈”說的主要內(nèi)容。

答案：（1）針對“格調(diào)”說、“肌理”說所產(chǎn)生的模擬復(fù)古、堆砌典故、拘泥形式等種

種弊端提出，主張詩歌的題材、風(fēng)格應(yīng)多樣化。（2）強調(diào)詩歌要有真我、要有真性

情。（3）在情感表現(xiàn)方面，注重靈機、真趣，重視才、學(xué)、識對寫好詩的作用。

28、【問答題】“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏

同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。

答案：（1）所謂文氣，是指作家個性在作品中的表現(xiàn)，氣本源為作家的生命力，這生命

力透過作品展示出來，從而形成文氣（2）由于作家的個性的表現(xiàn)形式不同，氣也就有

清有濁，因而個人的作品風(fēng)格也會出現(xiàn)差異；（3）這種由作家個性而表現(xiàn)在作品中的

風(fēng)格對作家而言是不自覺的，是通過“養(yǎng)氣”所致，因此“雖在父兄，不能以移子

弟”。

29、【問答題】曰理、曰事、曰情，此三言者，足以窮盡萬有之變態(tài)。凡形形色色，音聲狀

貌，舉不能越乎此。此舉在物者而為言，而無一物之或能去此者也。曰才，曰膽，曰識，曰

力，此四言者所以窮盡此心之神明。凡形形色色，音聲伏貌，無不待于此而為之法宣昭著。

此舉在我者而言，而無一不如此心以出之者也，以在我之四，衡在物之三，合而為作者之文

章，大之經(jīng)緯天地，細而一動一植，詠嘆謳吟，俱不能離是而為言者矣。（《原詩·內(nèi)篇》

下）

答案：（1）葉燮把詩歌所反映的客觀事物概括為理、事、情三個方面。（2）他把創(chuàng)作

主體所須具備的主觀條件分為才、膽、識、力四個方面。（3）兩者結(jié)合，使作者的思

想感情與客觀現(xiàn)實的某種契機產(chǎn)生共鳴，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。

30、【問答題】分析劉熙載《藝概》的主要觀點。

答案：（1）人品影響文品。（2）文質(zhì)關(guān)系。質(zhì)是根本，文史外現(xiàn)行式；（3）情景

論，借景寓情（4）重視真情，強調(diào)獨創(chuàng)。（5）強調(diào)空靈。這部作品收集了許多前

人的觀點，但缺乏創(chuàng)見。

31、【問答題】舉例分析劉勰在《文心雕龍》中的“風(fēng)骨”的含義，以及“風(fēng)骨”在創(chuàng)作中

表現(xiàn)出來的特點。

答案：（1）“風(fēng)”是指思想情感中所包容的生命力、感染力，而“骨”屬于文章語言方

面的東西。（2）風(fēng)骨在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來三方面的特點：一是文章的思想情感必須端正

剛直；二是文章的思想情感必須表達明白，語言必須錘煉精當；三是風(fēng)骨必須與文采相結(jié)

合，即情志、語言、文采三者的統(tǒng)一。（3）由此，劉勰所說的“風(fēng)骨”是指一種剛健

豪邁、凝練生動、光華鮮明的風(fēng)格。舉例分析2分。

32、【填空題】“故詩有六義焉，一曰風(fēng)，二曰賦，三曰_____，四曰興，五曰雅，六曰

頌。（《詩大序》）

答案：比

33、【填空題】劉勰提出的“_____”的概念，講的是文學(xué)作品的風(fēng)格與作家的個性之間的

關(guān)系。

答案：體性

34、【填空題】陳子昂《與東方左東史虬修竹篇序》對六朝，特別是齊梁文學(xué)提出了兩點尖

銳的批評：一是“彩麗竟繁而_____都絕，”二是“漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳”。

答案：興寄

35、【填空題】“形體有處，莫不有聲。聲出于和，和出于適。”這是《_____》提出的

“