《教育的理想與信念》讀書分享

《教育的理想與信念》肖川著讀書分享花橋小學陳婷婷這本書采用隨筆的形式，隨和，隨意，隨緣。對于教育中司空見慣、習以為常的現(xiàn)象，給予學理上的闡釋，用詩意的語言來闡釋說明。作者談教育的理想與信念，倡導心靈教育，表達著對人性的終極關心。作者言由心生，以親切的風格寫作，對于教育的理想，作者說“雖不能至，心向往之”。他用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界。使讀者在學習和掌握教育理論的同時，領略到文章的理趣、情趣和文趣。一、本書特色全書分“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標”、“教育的靈魂”、“教師的學習與成長”、“完美的教學”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”、“真誠的言說”十個局部，用詩意和理性的文字、心底的言說來詮釋教育。包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學、道德教育、師生關系、教師的學習和成長等等。二、全書內(nèi)容作者說“心與書的交流，是一種渲染與皈依”，歌詠“大學真好”，教育的影響應該全面的照顧人的成長與開展。他希望每一個人都通過教育獲得淵博的學識、敏捷的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。肖川推崇“每一個人都要學會成為你自己，要長于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我。他批評急于希望學習給他們帶來立竿見影的效果與實惠，這就需要我們以寬和、寧靜的心態(tài)來對待，懷抱高遠的動機去學習，要基于自我成長與開展，提升個人氣質(zhì)，做到“腹有詩書氣自華”。在人生的孩童時代,表現(xiàn)的過于老成,按照家長設計好的路子走,這樣的孩子生活在他人無形的控制之下,時時刻刻被要求快人一步,揠苗助長,急于求成。要想讓孩子成為某一領域的杰出人才，就涉及到教育學中的“遺傳、環(huán)境與教育三者之間的關系”，作者說，比之于“少年得志”，他更欣賞“大器晚成”。三、作者在書中傳遞的信息肖川在書中談到要“與經(jīng)典為友”，教師要有明確的教育理想和教育追求，用思想陶冶學子的心靈，給學子創(chuàng)造一個自由言說的空間，讓學生樂于分享和溝通，在思想的碰撞中深化思想、修正錯誤、達成共識。我們倡導讀經(jīng)典，多學一些歷史，就多一份智慧的薪傳，以沉著的態(tài)度打磨經(jīng)典，到達貨真價實的創(chuàng)新。(這正是我們課程要到達的目標)。作者說,“作為人文學的教育學”,我認為,教育作為公益事業(yè),不能像自然科學一樣過分去追求最正確的研究范式,很多東西也是不能進行定量研究的,教育是培養(yǎng)人的工作，人的精神世界具有不可言說性。(對教育者提出要求:關注學生的內(nèi)心世界,這正是教育中的人道主義.)“尊嚴來自實力”這句話對于一個民族、一個學科來說都是真理?！敖逃芯空軐W，哲學是不屑于研究教育的”就足以充分說明。我認為，非博學無以廣才，教育學要贏得尊嚴，需從多學科、多角度、整體的把握，更多的關注現(xiàn)實，依托教育實踐，進行理論探索，實現(xiàn)從思想向?qū)W術(shù)的提升。四、書中讓人難忘的局部“在民智開啟的地方，教育自然水到渠成”。教育是社會的核心，是國民經(jīng)濟新的增長點，這是每一個教育工作者值得欣慰的。什么是教育？“把所學的東西都忘了，剩下的就是教育”?！按髮W教給了我們什么？”有人說：“什么都沒學到”。那么我要說,大學剩下的即是積淀于我們的氣質(zhì)、性格、處事和行為習慣中的那些東西，這就是大學的終極價值?！爸萍s根底教育改革的瓶頸在于考試評價制度，特別是高考制度”，分數(shù)面前人人平等，似乎最公平。但我們?yōu)榱斯礁冻龅拇鷥r卻是犧牲個人的自由和諧開展，全面的豐收導致全面的平庸。(我認為，“雖不能至，心向往之”，我們能做的，就是在學生學習生涯的起始階段，尊重他們的興趣和對知識的向往，使我們的教學有吸引力，給學生足夠的自主空間，尊重每一位學生，給學生寬容、寬松、寬厚的生長環(huán)境)。五、個人最喜愛的局部讀了這本書，我思想上有了很大轉(zhuǎn)變，在生活中，要多觀察和思考，注重點點滴滴的生活積累。正如陶行知先生教育思想的核心“生活即教育”；要懂得自我肯定、自我欣賞，同時海納百川，為他人的成功喝彩；防止責人太嚴，責己