貴州省都勻市2016屆九年級(jí)上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題(解析版)

（50分）一、單項(xiàng)選擇題（11道小題，每小題2分，共22分）1.20世紀(jì)70年代，美國和法國科學(xué)家在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)一具女性遺骨化石，歸類為南方古猿，現(xiàn)在人類就是從南方古猿發(fā)展而來，你知道人類在距今約多少年前形成（）A．五百萬年B．三四百萬年C．一百七十萬年D．八十萬年【答案】B考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類文明的開端·人類的形成2.世界各國關(guān)于人的起源有很多中說法，通過下圖你會(huì)得出怎樣的正確結(jié)論呢（）A．人是上帝造的B．人是女媧造的C．人類是通過勞動(dòng)進(jìn)化而來的D．人是猴子變來的【答案】C【解析】試題分析：本題考查的是人的進(jìn)化過程。人類是由類人猿進(jìn)化來的。類人猿是一種近似于人的古猿，經(jīng)過漫長歲月的勞動(dòng)，演變、進(jìn)化、發(fā)展成為現(xiàn)代人。故從猿進(jìn)化到人的進(jìn)化過程中的最主要因素是勞動(dòng)，故選C?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類文明的開端·人類的形成3.我國云南省麗江地區(qū)的摩梭人所生子女皆屬女方，血緣按母系計(jì)，財(cái)產(chǎn)按母系繼承，男子只負(fù)責(zé)撫養(yǎng)自己姐妹的孩子，在每個(gè)家庭中由一個(gè)最能干、公正而且有威望的婦女安排生產(chǎn)、生活，保管財(cái)產(chǎn)，這種現(xiàn)象相當(dāng)于古代（）A．母系氏族B．父系氏族C．種姓制度D．君主專制【答案】A【解析】試題分析：讀題干材料“血緣按母系計(jì)，財(cái)產(chǎn)按母系繼承，男子只負(fù)責(zé)撫養(yǎng)自己姐妹的孩子，在每個(gè)家庭中由一個(gè)最能干、公正而且有威望的婦女安排生產(chǎn)、生活，保管財(cái)產(chǎn)，”分析理解可知是母系氏族。故選A?？键c(diǎn)：新人教九年級(jí)歷史上冊(cè)·人類文明的開端·人類的形成4.下圖是1963年美國著名民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金在林肯紀(jì)念堂集會(huì)時(shí)演講的照片，他大聲疾呼：“我夢(mèng)想有一天，我的孩子生活在一個(gè)不以人種，而是以其品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國度里。”你知道出現(xiàn)不同人種的主要原因是什么()A.與各自的智力有關(guān)B.各自的祖先不一樣C.不同自然條件長期影響的結(jié)果D.與各自的體質(zhì)有關(guān)【答案】C考點(diǎn)：新人教九年級(jí)歷史上冊(cè)·人類文明的開端·人類的形成5.右圖是古代某國的一法典。該法典的實(shí)質(zhì)是（）A.維護(hù)該國的種姓制度B.保障人與人之間的權(quán)利平等C.維護(hù)該國奴隸主階級(jí)的利益D.確保該國分封制的實(shí)行【答案】C【解析】試題分析：本題考查的是學(xué)生對(duì)古巴比倫王國有關(guān)知識(shí)的正確識(shí)記能力。古巴比倫王國誕生于新月沃地的兩河流域，為了維護(hù)奴隸主的利益，漢莫拉比在位時(shí)制定了法典，是目前已知的世界第一部體系完備的法典。故此題應(yīng)選C.考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)?人類文明的開端?大河流域——人類文明的搖籃6.假如春秋時(shí)期楚國國王到印度去旅游，他發(fā)現(xiàn)自己屬于第二等級(jí)剎帝利，這與印度的()有關(guān)。A.世襲制度B.分封制度C.民族分化制度D.種姓制度【答案】D考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)?人類文明的開端?大河流域——人類文明的搖籃7.下列選項(xiàng)，不符合“大河流域——人類文明的搖籃”這一主題的是()A.金字塔的國度B.奴隸制民主政治的高峰C.種姓制度的產(chǎn)生D.新月沃地孕育的古國【答案】B考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)?人類文明的開端?西方文明之源8.陽陽喜歡看央視《國寶檔案》欄目，驚嘆于古人創(chuàng)造的輝煌燦爛的東方文明。驚嘆之余，她想探究西方文明之源，她應(yīng)該了解（）A.古埃及的歷史B.古巴比倫的歷史C.古印度的歷史D.古希臘的歷史【答案】D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)西方文明發(fā)源地的識(shí)記。，我們通過學(xué)過的知識(shí)知道：古希臘是西方文明的發(fā)源地。ABC屬于大河流域文明，故選D?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類文明的開端·西方文明之源9.公元前218年，29歲的迦太基統(tǒng)帥漢尼拔，親率6萬遠(yuǎn)征軍、數(shù)十頭戰(zhàn)象從西班牙出發(fā)，千里迢迢由陸路奔襲羅馬，曾在意大利境內(nèi)以寡擊眾，大敗羅馬軍團(tuán)……這段文字講述的是（）A.希波戰(zhàn)爭B.布匿戰(zhàn)爭C.法西斯戰(zhàn)爭D.羅馬帝國分裂【答案】B【解析】試題分析：此題考查的是羅馬的相關(guān)史實(shí)。羅馬征服整個(gè)意大利半島后，向外擴(kuò)張，與地中海西部的強(qiáng)國迦太基發(fā)生沖突，于是引發(fā)了兩國之間的戰(zhàn)爭。由于羅馬稱迦太基為布匿，所以歷史上把他們之間的戰(zhàn)爭記載為布匿戰(zhàn)爭。故選B考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類文明的開端·西方文明之源10.“附庸的附庸，不是我的附庸”體現(xiàn)的是()A.印度的種姓制度B.羅馬的共和制C.西歐的封建等級(jí)制度D.中國的分封制【答案】C考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·亞洲和歐洲的封建國家·中古歐洲社會(huì)11.右圖為古代雅典“通往公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)交通禁行標(biāo)志”示意圖，被這一“交通禁行標(biāo)志”禁行的人有()=1\*GB3①奴隸=2\*GB3②婦女=3\*GB3③外邦人=4\*GB3④奴隸主A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④【答案】A【解析】試題分析：本題考查的是雅典的民主政治文明。公元前8世紀(jì)，希臘人建立了很多的城邦，雅典是其中最重要的城邦之一。公元前6世紀(jì)，它逐漸建立了民主政治，成為典型的奴隸制共和國。雅典城邦在伯里克利執(zhí)政期間達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸制民主政治達(dá)到了古代世界的高峰。但這種民主只有雅典城邦的成年男性公民享有，婦女、未成年人和外邦人無權(quán)享有?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類文明的開端·西方文明之源二、識(shí)讀下圖，回答問題：（共10分）(1)請(qǐng)?jiān)谙旅鎯煞鶊DA、B、C、D、E處，寫出它所代表的古代文明的名稱。（5分）(2)請(qǐng)列舉上述古代文明的標(biāo)志性成就三例。（3分）(3)圖一中的古代文明與圖二中的古代文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境有什么不同？（2分）【答案】(1)A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.中國E.古希臘(對(duì)1個(gè)1分，共5分。)(2)金字塔、《漢謨拉比法典》、長城、甲骨文等。(任選三例，1例1分，共3分。)(3)圖一中的古代文明產(chǎn)生于大河流域；圖二中的古代文明產(chǎn)生于沿海地區(qū)。（對(duì)1個(gè)1分，共2分。）第（2）問，金字塔是人類建筑史上的奇跡，是古代埃及勞動(dòng)人民卓越智慧和辛勤勞動(dòng)的不朽紀(jì)念碑。，漢謨拉比法典是目前所知道的人類歷史上第一部較完備的成文法典，比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況。長城、甲骨文是古代中國文明的成就。第（3）問，圖一中的古代文明是亞非文明，都產(chǎn)生于大河流域：古埃及文明產(chǎn)生于尼羅河流域；古巴比倫文明產(chǎn)生于兩河流域；古印度文明產(chǎn)生于印度河流域；中國文明產(chǎn)生于黃河流域和長江流域。圖二中的古代文明是古希臘文明，產(chǎn)生于沿海地區(qū)，以海洋為中心。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類文明的開端·西方文明之源；人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)?人類文明的開端?大河流域——人類文明的搖籃三、材料解析題（共10分）（閱讀下列材料，請(qǐng)回答問題：材料一改新的主要內(nèi)容有：政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；經(jīng)濟(jì)上把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民……材料二“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限，若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授?！闭?qǐng)回答：(1)材料一描述的是日本歷史上哪次社會(huì)改革的內(nèi)容？（2分）(2)這次改革效仿的是中國封建社會(huì)哪一時(shí)期的社會(huì)制度？（2分）(3)材料二是改革的哪一個(gè)方面的內(nèi)容？(2分)(4)這次改革有什么歷史意義？(2分)(5)當(dāng)時(shí)的中國文化對(duì)當(dāng)今日本社會(huì)生活習(xí)俗還存在哪些影響，只要舉出其中兩例即可？(2分)【答案】(1)大化改新（2分）；(2)隋唐時(shí)期(或唐朝時(shí)期)（2分）；(3)材料二的屬于改革土地制度方面的內(nèi)容，（或者班田收授法）（2分）(4)大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)開始向封建社會(huì)過渡（2分）；(5)圍棋、和服、茶道、佛教從中國傳過去的、針灸、中醫(yī)中藥等等。（只要答出其中兩種即可給滿分，答出其中一項(xiàng)給1分。）（2分）第（2）問，本題主要考查學(xué)生對(duì)大化改新有關(guān)知識(shí)的識(shí)記。依據(jù)學(xué)過的知識(shí)已知，646年日本曾經(jīng)效仿隋唐進(jìn)行過大化改新。大化改新的內(nèi)容：政治上建立中央集權(quán)的封建國家，經(jīng)濟(jì)上把很多貴族土地收歸國有。通過這次改革，日本開始了由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡。第（3）問，本題主要考查學(xué)生對(duì)大化改新內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料二“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限，若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授?！笨芍@是日本大化改新的班田收授法，屬于改革土地制度方面的內(nèi)容。第（4）問，要考查學(xué)生對(duì)大化改新的認(rèn)識(shí)。646年，日本為學(xué)習(xí)中國隋唐的制度，孝德天皇頒布詔書，實(shí)行改革，歷史上稱大化改新。大化改新促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是日本由奴隸社會(huì)會(huì)向封建社會(huì)的過渡的標(biāo)志。第（5）問，日本為學(xué)習(xí)中國隋唐的制度，進(jìn)行了大化改新。當(dāng)時(shí)的中國文化對(duì)當(dāng)今日本社會(huì)生活習(xí)俗還存在著影響：圍棋、和服、茶道、佛教從中國傳過去的、針灸、中醫(yī)中藥等。可見中國文化對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·亞洲和歐洲的封建社會(huì)·亞洲封建國家的建立四、問答題（共8分）一般來說，古代文明的傳播與發(fā)展大多以兩種形式展開：和平交往和暴力沖突。它們共同貫穿于人類歷史進(jìn)程的始終，相互交織，奏成了不同文明的樂章。請(qǐng)回答：=1\*GB2⑴在古代，各國各地區(qū)之間常有戰(zhàn)爭發(fā)生，請(qǐng)你舉出兩次重要戰(zhàn)爭的名稱。(4分)=2\*GB2⑵有人認(rèn)為這些戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流。你是否贊成這一觀點(diǎn)？(1分)=3\*GB2⑶阿拉伯人被譽(yù)為“古代東西方文明交流的使者”，請(qǐng)你舉出他們?cè)诖龠M(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中的兩件史實(shí)。(2分)=4\*GB2⑷“以史為鑒，面向未來”，請(qǐng)你說說現(xiàn)代文明交往中我們應(yīng)持什么態(tài)度？(1分)【答案】(1)布匿戰(zhàn)爭、希波戰(zhàn)爭、亞歷山大大帝東征、羅馬帝國擴(kuò)張等。（4分）(任答兩點(diǎn)即可)(2)贊成。（1分）(3)①把中國古代發(fā)明傳到西亞和歐洲，把阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)、伊斯蘭教帶到中國。②發(fā)展和傳播阿拉伯?dāng)?shù)字。③在西歐人眼前重新展現(xiàn)古代希臘文化。（2分）（任選兩件即可）(4)現(xiàn)代文明交往中對(duì)待不同的文明我們應(yīng)愛其所同，敬其所異，借鑒吸收，和平交往。（1分）(觀點(diǎn)正確，言之有理即可)【解析】試題分析：第（3）問，依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯人把古印度創(chuàng)造的“計(jì)數(shù)法”傳到了歐洲，所以習(xí)慣上成為阿拉伯?dāng)?shù)字；