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文檔簡(jiǎn)介
面對(duì)人生的挫折,
李白喊出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡姆e極;
蘇軾喊出“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫;
屈原喊出“雖體解吾猶未變兮,其余心之可懲”的堅(jiān)持;
面對(duì)人生的坎坷,有個(gè)人卻只能“躑躅不敢言”,他是誰(shuí)呢?今天我們走進(jìn)他的詩(shī)歌,看看他為什么不敢呢?PPT模板http:///moban/擬行路難鮑照白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。
——《春日憶李白》鮑照和庾信合稱“南照北信”。學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)吟誦,感受詩(shī)歌的韻律,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)鑒賞詩(shī)歌;把握詩(shī)歌大意,梳理詩(shī)歌情感起伏變化;(重點(diǎn))通過(guò)分析詩(shī)歌微妙的情感變化,體會(huì)作者在門閥制度下,命運(yùn)不公的愁苦心情。(難點(diǎn))一、看題目,抓題眼二、看作者,知人論世三、看注釋,抓暗示信息四、看字詞,把握“情感關(guān)鍵詞”五、看意象,把握特定含義六、看手法,暗示情感詩(shī)歌鑒賞思路預(yù)習(xí)工作檢查預(yù)習(xí),識(shí)別文體壹行路難,樂(lè)府雜曲歌辭名,多寫世路艱難和離情別意。擬行路難,為樂(lè)府組詩(shī)名。歌詠人世的種種憂患,寄寓悲憤。此詩(shī)是第四首。行路難題解——《擬行路難》(其四)
擬:摹仿,仿照。①《行路難》:是樂(lè)府舊題,本為漢代歌謠。主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。②后世有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品在按樂(lè)府日題創(chuàng)作的作品題目前多冠以一“代或“擬”字。鮑照《擬行路難》18首,表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。知人論世——鮑照鮑照簡(jiǎn)介鮑照,字明遠(yuǎn),祖籍上黨,后遷于東海(今山東郯城)人,南宋文學(xué)家,擅寫樂(lè)府詩(shī),與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”,鮑照出身寒微,自稱“家世貧賤”,是“負(fù)鍤下農(nóng)”(《謝秣陵令表》)。雖有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)、非凡的才華,但由于出身寒門庶族,懷才不遇,不被朝廷重用,只能做一些小官(任過(guò)荊州前軍參軍,世稱鮑參軍)一生沉淪下僚,不得志,最后死在戰(zhàn)亂中。生平簡(jiǎn)介二十多歲時(shí),在臨川王劉義慶門下,因獻(xiàn)詩(shī)被賞識(shí),擢為王國(guó)侍郎。以后擔(dān)任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子項(xiàng)參軍,在劉子項(xiàng)舉兵叛亂失敗時(shí),死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。文學(xué)成就在文學(xué)創(chuàng)作方面,鮑照在游仙、游山、贈(zèng)別、詠史、擬古、數(shù)詩(shī)、建除詩(shī)、字謎、聯(lián)句等方面均有佳作留世,有力地推動(dòng)了中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展。鮑照(約414—466),南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn),東海(今山東郯城)人。元嘉期間被宋文帝劉義隆聘為國(guó)侍郎。孝武帝即位后,任臨海王劉子項(xiàng)的前軍參車、遷軍刑獄參軍,人稱“鮑參軍”。后劉子頊作亂,鮑照為亂兵所殺。鮑照與顏延之、謝靈運(yùn)同為宋元嘉時(shí)代的著名詩(shī)人,合稱“元嘉三大家”,其詩(shī)歌注意描寫山水,講究對(duì)仗和辭藻。他長(zhǎng)于樂(lè)府詩(shī),其七言詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)歌的發(fā)展起了重要作用。世稱“元嘉體”,現(xiàn)有《鮑參軍集》傳世。有《擬行路難》18首。檢查預(yù)習(xí),知作者壹寫作背景
社會(huì)背景:我國(guó)魏晉南北朝,九品中正制初行時(shí),以“唯才是舉”為原則,后來(lái)中正多為世家豪族把持,評(píng)定人物重視家世,“計(jì)資定品”。逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面。門閥制度,講求門第出身。選拔官員并不依據(jù)才干品德,而是依據(jù)門第高下,血統(tǒng)貴賤。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官。
鮑照出身寒微,懷才不遇。于是常常借詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己建功立業(yè)的愿望,表現(xiàn)出了寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達(dá)出了寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘛_@種憂憤的情感發(fā)于作品之中,形成了他詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格。鮑照生活在魏晉南北朝時(shí)期,這個(gè)時(shí)期實(shí)行門閥制度,士族制度下的門閥士族世世代代控制高級(jí)官職,造成了“上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路,一些才高的寒士自然心懷不平。這些反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上,促使他把無(wú)比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩(shī)篇。檢查預(yù)習(xí),明背景壹擬行路難(其四)
鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。懷才不遇的憤懣之情不屈的抗?fàn)幘袂楦?/p>
最精練傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、詩(shī)歌意境的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠置全詩(shī)、全聯(lián)或全句的字詞句。愁?愁什么/為何而愁?如何解愁?具體表現(xiàn)(情感)?讀懂詩(shī)歌:整體感知貳門閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路。命瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?
人的命運(yùn)就像往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散一樣,是既定的。那么,這既定的“命”和“愁”有何聯(lián)系?態(tài)度/解愁?
比興手法①運(yùn)用了比興手法;②詩(shī)人用平地上的水向不同的方向流淌,比喻人因門第不同,命運(yùn)也不同;③引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨,抨擊了不合理的門閥制度。細(xì)讀詩(shī)歌:因何而愁叁全詩(shī)的核心情感:本句中“愁”的具體表現(xiàn):“愁”的原因:愁行嘆、復(fù)坐“人生亦有命”(南北朝時(shí)期被門閥士族操控的“九品中正制”選士)人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?Q:在此,作者說(shuō)“人生亦有命”,因而不應(yīng)該“行嘆復(fù)坐愁”,似乎是心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí),事實(shí)是否如此?①乍讀之下,似乎詩(shī)人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí),其實(shí),他是用反諷筆法來(lái)抨擊不合理的門閥制度。②作者用反問(wèn)句“安能行嘆復(fù)坐愁”,表現(xiàn)了他面對(duì)因門閥不同而不能受到重用的人生態(tài)度:不哀嘆,不憂愁。①詩(shī)人借酒來(lái)慰藉失去平衡的心態(tài),然而舉杯消愁愁更愁,就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲,也因“舉杯”而“斷絕”了。②運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,“酌酒”“舉杯”“歌路難”等動(dòng)作描寫,以精煉的筆法,生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。③“斷絕”一語(yǔ)雙關(guān),既指表面上作者因飲酒無(wú)法歌唱《行路難》,也指作者已然醒悟,一味的哀嘆命運(yùn),抱怨眼前“行路難”的處境對(duì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有任何幫助,遠(yuǎn)不如“舉杯”更能慰藉作者內(nèi)心,澆滅作者愁緒。表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)境遇無(wú)能為力的苦悶。④在此基礎(chǔ)之上,與后文“吞聲”“不敢言”相呼應(yīng)。酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。Q:既然明白了道理,在行動(dòng)上也停止再唱《行路難》,但為何還要說(shuō)出“心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言”的話來(lái)?①第七句作者吐出真情:“心非木石豈無(wú)感”,用反問(wèn)的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。②第八句卻是一聲低沉的哀嘆:“吞聲躑躅不敢言!”到了嘴邊的呼喊,卻突然“吞聲”強(qiáng)忍,“躑躅”克制住了。③作者巧妙運(yùn)用運(yùn)用對(duì)比手法,詩(shī)情的跌宕,將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)描寫得淋漓盡致。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。梳理詩(shī)人情感變化的過(guò)程:認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命
︱
︱
︱抨擊
悲憤
無(wú)奈作者情感由“屈從”到“不平”再到“認(rèn)命”到“借酒澆愁,唱歌斷愁”再到“無(wú)可奈何”。整首詩(shī)塑造了一位滿懷郁結(jié),舉杯消愁卻大放悲聲、忍辱負(fù)重而又悲愴難抑的詩(shī)人形象。自主學(xué)習(xí)(2分鐘)+合作探究(3分鐘)
方法指導(dǎo):關(guān)注描寫動(dòng)作的詞語(yǔ)或意象。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”面對(duì)不公命運(yùn),詩(shī)人是如何消解愁緒的?表達(dá)了詩(shī)人哪些思想情感?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句回答。細(xì)讀詩(shī)歌:學(xué)習(xí)探究叁結(jié)合具體詩(shī)句分析詩(shī)人如何解愁,探究情感。瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。行坐嘆愁舉杯消愁歌詠斷愁吞聲咽愁情感變化認(rèn)命,不滿不認(rèn)命,難平認(rèn)命,無(wú)奈表達(dá)詩(shī)人對(duì)不公平門閥制度的不滿,傳達(dá)了寒門志士壯志難酬的悲憤難平以及世道艱辛只能忍氣吞聲的無(wú)奈。細(xì)讀詩(shī)歌:學(xué)習(xí)探究叁小結(jié)這首詩(shī)抒寫了詩(shī)人在門閥制度重壓下,深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平與徘徊無(wú)奈之情,其思想內(nèi)容與原題妙合無(wú)垠。起首兩句,通過(guò)對(duì)瀉水尋?,F(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。接下四句,詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。全詩(shī)突出一個(gè)
字,所嘆者愁,
為消愁,
為斷愁,
更添愁。在平淡的外表下蘊(yùn)含著深沉而又激越奔放的憤懣感情。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”,本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴。愁舉杯酌酒歌詠不敢言者對(duì)比鑒賞擬行路難(其四)鮑照(南宋)瀉水/置平地,各自/東西南北流。人生/亦有命,安能/行嘆復(fù)坐愁?酌酒/以自寬,舉杯/斷絕/歌路難。心非木石/豈無(wú)感?吞聲/躑躅/不敢言行路難(其一)李白(唐)金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。①相同之處:是都抒發(fā)了懷才不遇的苦悶抑郁,都表達(dá)了宦途的艱難。不同之處:《擬行路難》雖有對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,但最后仍流露出?duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和痛苦;《行路難》雖表達(dá)壯志難酬的苦悶,但最后展現(xiàn)的是一種豁達(dá)和樂(lè)觀。問(wèn)題1:請(qǐng)比較兩首詩(shī)情感的異同。問(wèn)題2:兩首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上有何不同?鮑詩(shī)語(yǔ)言上過(guò)于沉郁傷感。李詩(shī)語(yǔ)言上充滿了豪邁氣派,俊逸之氣問(wèn)題3:同樣是行路難,同樣是才華抱負(fù)無(wú)法施展,李白大聲喊出了'長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!倍U照卻“吞聲躑躅不敢言,原因是什么?鮑照一南北朝一社會(huì)動(dòng)蕩門閥制度一懷才不遇一無(wú)奈李白一盛唐--思想開(kāi)明經(jīng)濟(jì)繁榮一懷才不遇一樂(lè)觀擬行路難(其四)鮑照(南宋)瀉水/置平地,各自/東西南北流。人生/亦有命,安能/行嘆復(fù)坐愁?酌酒/以自寬,舉杯/斷絕/歌路難。心非木石/豈無(wú)感?吞聲/躑躅/不敢言行路難(其一)李白(唐)金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。詩(shī)歌材料,一般選用不同的人所寫的相同或相似的題材,或是思想感情不同,或是表達(dá)技巧不同,或是形象、語(yǔ)言風(fēng)格不同。比較閱讀應(yīng)該以求異為主。《擬行路難》其四
鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感,吞聲躑躅不敢言!《行路難》
李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,
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