7.2歸園田居（其一）教案2

歸園田居（其一）課題《歸園田居》課型新授課課時2課時教材分析《歸園田居》是新高中語文教材必修上第三單元中的一首。這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。通過這首古詩的學習，可以對我國五言詩的脈絡有個窺一斑而知全豹的認識，并且能進一步培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力，為后面學習唐詩奠定了基礎。教學目標1.運用《短歌行》學習的品讀詩歌的方法——知人論世、扣住詩眼、藝術(shù)手法，并拓展寫景的手法；2.了解山水田園詩的基本特點，即山水田園詩描寫的內(nèi)容，抒發(fā)的情感。教學重點掌握基礎的品讀詩歌的方法，提高學生鑒賞詩歌的能力。教學難點賞析寫景之妙，掌握田園詩的藝術(shù)手法。第一課時一、課堂導入回顧陶淵明的作品《飲酒》《歸園田居（其三）》這些作品都描寫了一種什么生活?（田園生活）田園是生長糧食也是生長詩意的地方，以前我們也了解、接觸過不少田園詩，比如剛剛我們回顧的兩首，它們的作者陶淵明是田園詩的集大成者，今天就讓我們走進陶淵明的詩意生活，感受田園之美，一起去往陶淵明自由的精神家園。二、知人論世（可由學生預習完成，或讓學生談談自己眼里的陶淵明）詩人簡介：陶淵明，又名潛，字元亮，自稱五柳先生，謚號靖節(jié)先生，東晉詩人、文學家，潯陽柴桑(今江西九江)人。后代評論家常用自然、平淡、真淳評價陶詩的風格。陶淵明開創(chuàng)了田園詩的體系，使中國古典詩歌達到了一個新的境界，被稱為“千古隱逸之宗”。陶淵明的仕隱經(jīng)歷：早年：28歲前，“大濟蒼生”

陶淵明少年時期有“猛志逸四海，騫翮思遠翥”的大志。中年：29——41“誤入歧途”孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟蒼生”的愿望，任江州刺史王凝之的祭酒。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，感到“不堪吏職，少日自解歸”。晚年：41歲后“歸隱田園”陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴而對現(xiàn)實極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。創(chuàng)作背景：東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途。公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。三、誦讀：同時解決難讀的字詞，注意朗讀的節(jié)奏。羈鳥jī蔭后檐yìn曖曖ài墟xū吠fèi桑顛diān樊籠fán少無／適俗韻，性本／愛丘山。誤落／塵網(wǎng)中，一去／三十年。羈鳥／戀舊林，池魚／思故淵。開荒／南野際，守拙／歸園田。方宅／十余畝，草屋／八九間。榆柳／蔭后檐，桃李／羅堂前。曖曖／遠人村，依依／墟里煙。狗吠／深巷中，雞鳴／桑樹顛。戶庭／無塵雜，虛室／有余閑。久在／樊籠里，復得／返自然。四、整體把握詩歌內(nèi)容1.自由誦讀，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。2.文章和詩歌的題目往往能傳達或暗示許多有效信息。思考:“歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?在這個明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問題?五、仔細研讀詩歌以“歸”字為核心解讀詩歌。1.從何而歸？2.為何而歸？3.歸向何處？4.歸去如何？具體分析1.從何而歸？誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復得返自然。明確：塵網(wǎng)、樊籠。追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？明確：官場生活。追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？明確：對勾心斗角、爾虞我詐的官場生活的厭惡?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年。”“誤”字是陶淵明對十三年中自己幾次出仕的高度總結(jié)，體現(xiàn)詩人對過去官場生活的悔恨遺憾之情?！叭辍保▽崙獮椤笆辍保┯每浯罅说臄?shù)字，表明詩人在做官時度日如年的煎熬心情，突出時間之久、痛苦之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。2.為何而歸？明確：（1）少無適俗韻，性本愛丘山。（本性）“少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應?！斑m俗”就是適應仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。（2）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？（詞語含義、情感）明確：“羈鳥”是關在籠中的鳥；“池魚”是禁在池中的魚。以“羈鳥”、“池魚”為喻，將困于官場的自己比作籠中鳥、池中魚，渴望擺脫束縛，追求自由。通過籠中鳥、池中魚的“戀”、“思”，寫出了陶淵明對田園生活的向往，側(cè)面表達了對污濁的官場生活的厭惡。3.歸向何處？開荒田野際，守拙歸園田。明確：歸向園田提問：如何理解“守拙”？明確：“守拙”是和官場中權(quán)謀機詐的“取巧”相對而言的。指遠離官場中的勾心斗角、爾虞我詐，保持本心。說明詩人拒絕官場上那些鉆營取巧、爭名逐利的做派，保持自己自然的天性，所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。第二課時提問：詩人描寫了園田的哪些景物？有何特點?運用了什么表現(xiàn)手法呢？明確：景物：方宅/草屋/榆柳/桃李/村落/炊煙/狗吠/雞鳴/。特點：寧靜、恬淡、閑適，空闊而簡陋，但富有生活氣息。一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。所見：方宅/草屋/榆柳/桃李近（親切，環(huán)境幽雅美麗）村莊/炊煙（給人以悠長的遐想）遠所聞：狗吠/雞鳴（以動襯靜，更顯寧靜、和平）手法：以動襯靜；遠近結(jié)合；視聽結(jié)合。總結(jié)：這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美的圖畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。4.歸去如何？戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。提問：請找出蘊涵作者情感的詩句詞語。明確：閑——閑適、自由返——安逸、喜悅、釋然、舒暢。追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。六、總結(jié)全文《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。七、山水田園詩的基本特點（寫什么內(nèi)容，抒什么情）山水詩：以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌；田園詩：指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。陶淵明是田園詩的開山，謝靈運是山水詩的鼻祖，唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然等。詩境雋永優(yōu)美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。常常抒發(fā)的情感：（1）熱