聽(tīng)雨閱讀答案葉延濱

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2022年崇明縣高三模擬考試

語(yǔ)文試卷

一、閱讀（80分）

（一）閱讀下文，完成1-6題。（18分）

河路爭(zhēng)橋

詹克明

“河”行東西，“路”穿南北，會(huì)于中土，立地成橋。

“橋”直插河底，縱接于路。當(dāng)屬河耶路耶？一時(shí)引得河路相爭(zhēng)。

①河曰：“逢山開(kāi)路遇水搭橋”，沒(méi)有水就不會(huì)有橋，可見(jiàn)橋當(dāng)歸“水”全部。路曰：大都市的“立交橋”都沒(méi)有水，它們也是橋。況且，很多高架路實(shí)際上就是綿延在空中的“高架橋”?？梢?jiàn)橋路（a）。

②河：“小橋流水人家”多么富有詩(shī)意！可見(jiàn)“橋”與“水”乃天作地設(shè)之（b）。路：陸務(wù)觀有詞：“驛外斷橋邊，孤獨(dú)?????開(kāi)無(wú)主”，“驛”乃是古代大路上的交通站，這不僅是“路”，還是交通干道。所系之“橋”雖是斷橋，但自古以來(lái)便與“驛路”（c）。③河：“蘭州黃河第一橋”，“鄭州黃河大鐵橋”，“武漢長(zhǎng)江大橋”，“杭州錢塘江大橋”……這些橋都與河名相連，當(dāng)屬于誰(shuí)，在老百姓的口碑中就已見(jiàn)分曉。怎么從來(lái)沒(méi)見(jiàn)在上面鐫有路牌呢？

路：沒(méi)有路標(biāo)牌號(hào)不肯定就不重要。天安門坐落在北京“十里長(zhǎng)安道”的正中央。天安門以東是“東長(zhǎng)安街”，以西是“西長(zhǎng)安街”，各自編制門牌號(hào)數(shù)。請(qǐng)問(wèn)“天安門”在長(zhǎng)安街上門牌幾號(hào)？此乃“中華第一門”，同樣沒(méi)有路名牌號(hào)。

④河：最原始的橋當(dāng)是淺水中的幾塊小石磯，人獸都可以踩著過(guò)河。這些石頭原本就是河床的一部分，作為橋的雛形，自打老祖宗起這“橋”就是完完全全屬于河的。一句曾經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)的金科玉律——“摸著石頭過(guò)河”，無(wú)意中也流露出對(duì)它的某種原始回歸情結(jié)。路：根據(jù)現(xiàn)代技術(shù)我可以建筑一座斜拉橋，用斜纜將梁身懸吊。不僅河中不見(jiàn)一個(gè)橋墩，更無(wú)須在岸邊建筑橋堍，整座橋高懸于河流上方，與河水、河床、河岸全不搭界，它又怎么會(huì)屬于河呢？

⑤河：河道運(yùn)輸本是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。特殊是江南水鄉(xiāng)，河網(wǎng)密布，為便于大型木船通航，所建之橋多為橋洞高闊之拱橋。這些為水運(yùn)而建之橋明顯當(dāng)附屬于水。

路：首先，河流本身并不需要橋；其次，橋在方向上與路完全全都，卻與河的流向交叉；第三，橋在高度上也與路完全相同，卻與水面背離；第四，橋自然?地與路連在一起，路之不存，橋?qū)⒀筛健?/p>

⑥河：非也！橋與路并非存在必定聯(lián)系。天安門前金水河上并排著五座金水橋，前后并無(wú)五條路，它們所連接的卻是整整一座大廣場(chǎng)。你能把“廣場(chǎng)”稱為“五條路”嗎？路：從形制上看，路是“干”，河是“濕”，橋亦是“干”，與路“同質(zhì)”，自然被路引為同類。

⑦河：不肯定！古羅馬時(shí)代的“渡槽”都是拱形橋結(jié)構(gòu)，由一連串拱形橋洞連成，渡槽里面流的是“水”，與“河”（d）！

路：河流乃自然地理之產(chǎn)物，而路則完全是人類文明產(chǎn)物。魯迅說(shuō)過(guò)，世上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。橋同樣是人類文明成果，當(dāng)然要與路歸為一類。

⑧河：自從有了人類，河流就已不再是完完全全的自然之物了。除了自然?河流還有人工

水道。

中國(guó)的自然水系多為東西流向，故南北交通和運(yùn)輸較為困難。京杭大水道溝通了錢塘江、長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河五大水系，不僅成為南北交通的大動(dòng)脈，還連接了黃河、長(zhǎng)江兩大文明區(qū)，使中華文明得以成為一個(gè)統(tǒng)一的整體。這條大水道不僅是中國(guó)古代一項(xiàng)宏大的水利工程，更是一項(xiàng)堪稱“世界級(jí)”的人類文明成果！

路：橋兩邊所連接的都是完全等同的路。如果一座大橋修建得非常平直，不僅使用了與大路完全相同的水泥材質(zhì)，而且橋面寬度也與大路等寬，人從橋上驅(qū)車而過(guò)，他根本感受不到下面有橋的存在。橋面與路面如此渾然一體，感官上都無(wú)從辨別，這樣的橋還能不屬于路嗎？

……

河路爭(zhēng)橋如此旗鼓相當(dāng)，難分伯仲，欲請(qǐng)“橋”來(lái)評(píng)判一番，給雙方分個(gè)高下。

橋靜聽(tīng)多時(shí)，自認(rèn)為：吾橋原本非路非河，獨(dú)成一類，焉能歸屬其他異類？故“橋?qū)俸舆€是屬路”是一個(gè)“偽命題”。權(quán)且揚(yáng)湯止沸，略抒己見(jiàn)：

客觀上看，橋斷路必?cái)?，而河尚可通。由是觀之，橋更為路之所需。但若僅僅為著路通而建，填石攔河，夯土筑路似更為簡(jiǎn)便。但如此堵水，更像筑“壩”，絕非架橋?！皦巍保悍斌w字為“壩”，只顧“自通”，阻斷河通，雖是土物難掩霸氣。而“橋”既確保路通，又不礙河通，可見(jiàn)，橋乃是□□□□□□……□□□□□□。

二位以為如何？

河路齊聲稱：“善！”

（原載《文匯報(bào)》，有刪改）

1．文中a、b、c、d四處括號(hào)內(nèi)，依次填入最恰當(dāng)詞語(yǔ)的一項(xiàng)是（）。（3分）

A．同質(zhì)相通聯(lián)姻同宗B．同宗聯(lián)姻同質(zhì)相通

C．同宗聯(lián)姻相通同質(zhì)D．同質(zhì)同宗聯(lián)姻相通

3．河路相爭(zhēng)的8個(gè)回合中，這些畫(huà)線句的表達(dá)效果是。（2分）。

4．下列對(duì)文意理解不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）．．．

A．第②回合中，河路分別用古詩(shī)證明“橋”的歸屬，有理好玩。

B．俗話“摸著石頭過(guò)河”中，“石頭”其實(shí)也可看作最原始的“橋”。

C．第⑧回合對(duì)京杭大水道的具體介紹，是突出這項(xiàng)工程的宏大。

D．橋既確保路通，又不礙河通，原本非路非河，自當(dāng)獨(dú)成一類。

5．文章最終方框處是“橋”的一段總結(jié)語(yǔ)，請(qǐng)依據(jù)上下文正確填寫(xiě)（不超過(guò)35字）。（3分）

6．作為一篇科普小品，本文有何特色，請(qǐng)作簡(jiǎn)要評(píng)析。（4分）

（二）閱讀下文，完成第7-12題。（20分）

夜雨揚(yáng)州千年夢(mèng)

葉延濱

①對(duì)揚(yáng)州最深的印象，是夢(mèng)中的揚(yáng)州雨，雨中的揚(yáng)州夢(mèng)。

②仆人說(shuō)，到了老揚(yáng)州了，不要住酒店賓館，走老街，進(jìn)老院子，住住老房子。果真是青磚青瓦的老街，窄窄的小巷從戴望舒的詩(shī)行里鋪過(guò)來(lái)，高高的門牌坊，上書(shū)“長(zhǎng)樂(lè)客?！彼膫€(gè)大字。燈火朦朧，花影搖曳，空氣中透出一種古木和泥土的氣味，讓人想起陳年的普洱，

濃濃的夜色中浸潤(rùn)著歲月的墨香。立在土里的青磚砌成小道，夜色藏去花園的七色花彩，草．．

木沁人的芳香顯出一派安靜。池塘不大，足夠燈火閃耀，電燈放在舊式的燈籠里，也就放低了身材，像燭火悄然為人指路。我和散文家王巨才先生住一個(gè)小院，一進(jìn)三間的青磚大屋，中間的堂屋是共用的客廳，我們分別住進(jìn)兩側(cè)廂房。進(jìn)了臥房，全部擺設(shè)都是清式家具，讓人想到當(dāng)年的富商之家，只是比當(dāng)年多了全套的電燈、電話、電視、互聯(lián)網(wǎng)和嶄新的衛(wèi)浴。

③歷史街區(qū)是古城揚(yáng)州閃亮的城市名片，長(zhǎng)樂(lè)客棧無(wú)疑是“名片”中的點(diǎn)睛之筆。到其他城市觀光也好采風(fēng)也好，夜里就是睡覺(jué)。而在揚(yáng)州，比觀光比采風(fēng)更有要緊的是做個(gè)好夢(mèng)，夢(mèng)中還會(huì)有另一個(gè)千年揚(yáng)州。

④揚(yáng)州一夢(mèng)，真不知醒著的更美，還是夢(mèng)里的更真？

⑤夢(mèng)中的瘦西湖和眼前的竟如此相像，我問(wèn)自己，來(lái)過(guò)嗎？什么時(shí)候？前世還是今生？瘦西湖真是個(gè)婀娜美女，苗條身材，隨風(fēng)搖擺，綠水羅裙，碧波姿影，風(fēng)韻萬(wàn)千。只是，說(shuō)的是這瘦瘦的窄小湖泊假如換一個(gè)地方，也就是一條不寬的河，和那些流過(guò)很多一般村落的河流沒(méi)有多少差別。瘦西湖美名遠(yuǎn)播，頭一條是沾了揚(yáng)州的光，瘦西湖是出自名門的大家閨秀。揚(yáng)州是文化名城，千年的風(fēng)流百年的富貴，不能像今日的官二代說(shuō)“我爸是李剛”，那是紈绔的輕狂，也不能像時(shí)下的富二代開(kāi)著寶馬去撒野，那是敗家的淺薄。富甲天下的揚(yáng)州偏說(shuō)瘦了才美。藏富于民的揚(yáng)州不夸家產(chǎn)說(shuō)風(fēng)景，瘦西湖因瘦而美，借“西湖”而知其名，添一個(gè)“瘦”字而藏精致、精致、精妙，讓天下人去猜去憧憬！正是如此，瘦西湖成了揚(yáng)州萬(wàn)千風(fēng)情的嬌寵，徐園、閔園、賀園、羅園、熊園……富甲天下的商賈，想沾上瘦西湖的美景，沿湖買地建園子，平日里能借欣賞瘦西湖的騷人墨客揚(yáng)名于世，皇帝南巡游湖時(shí)又可以邀寵。富商們就以自己的姓氏命名園子，依湖而建，瘦瘦的湖水像一條曲折回旋的綠絲帶，將一個(gè)個(gè)珍寶翡翠般的園林串起來(lái)，這些園子就像瘦西湖的首飾衣裝，將瘦西湖裝扮得猶如天仙。假如只是如此，瘦西湖還缺點(diǎn)什么。缺什么？詩(shī)人們都知道，于是有了李白“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”佳句之后，揚(yáng)州和瘦西湖以及掛在瘦西湖頭上的月亮都成了詩(shī)人們歌詠的主題：“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州”“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”……我不就是在這樣的詩(shī)行里，一次又一次走近瘦西湖，一次又一次夢(mèng)中走進(jìn)揚(yáng)州月色中？

⑥夢(mèng)讓這急匆忙的雨腳踢醒了。這是揚(yáng)州初夏的夜雨。

⑦雨的那一頭是高郵，高郵是揚(yáng)州所轄的一個(gè)縣級(jí)市，因保有最早的郵遞驛站而得名。比郵驛更讓高郵聲名遠(yuǎn)播的是高郵的雙黃鴨蛋，也許水鄉(xiāng)豐饒，鴨子能下雙黃蛋，后來(lái)經(jīng)過(guò)細(xì)心篩選培育，讓雙黃鴨蛋成了高郵的形象代表。此行高郵，見(jiàn)到高郵另一個(gè)“雙黃蛋”，文膽雙杰！高郵有個(gè)聞名的風(fēng)景區(qū)叫文游臺(tái)，始建于北宋太平興國(guó)年間，原為東岳行宮，因蘇軾、孫覺(jué)、秦觀、王鞏等文人會(huì)集于此故得名。文游臺(tái)是筑在土山頂端的高臺(tái)建筑，登高四望，禾田湖天，水鄉(xiāng)景色，盡收眼底。最引人留意的是汪曾祺文學(xué)館。文游臺(tái)一進(jìn)大門，有一尊秦觀的塑像，汪曾祺的紀(jì)念館在塑像右側(cè)。從秦觀像到汪曾祺紀(jì)念館不過(guò)百步之遙，歲月卻走過(guò)了千年。秦觀以詩(shī)傳天下，而當(dāng)代的汪曾祺以文名揚(yáng)四海，一詩(shī)一文，千年之約？我最早是看了樣板戲《沙家浜》，知道這滿臺(tái)男女的詞，都出自汪曾祺筆下。到了上世紀(jì)80年月，先生以《受戒》等一批小說(shuō)聲震文壇，也就知道了先生是揚(yáng)州高郵人，是秦觀的同鄉(xiāng)。更有幸在1986年與先生一起參與“中國(guó)作家訪問(wèn)團(tuán)”，在團(tuán)長(zhǎng)邵燕祥帶領(lǐng)下，在滇西高原轉(zhuǎn)了半個(gè)月。此次云南之行，汪曾祺非常興奮，他在抗戰(zhàn)時(shí)期曾就讀于昆明的西南聯(lián)大。故地重游，感慨萬(wàn)千。那時(shí)候滇西沒(méi)有機(jī)場(chǎng)，也沒(méi)有高等級(jí)大路，我們的滇西之旅，大都是坐在中巴車在沙石路上顛簸。好在一路上汪先生談興十足，憶舊話當(dāng)年，山水說(shuō)典故，讓此行成了一次汪曾祺導(dǎo)游之行。我曾用九個(gè)字登記了此行對(duì)汪先生的印象：講故事，喝烈酒，寫(xiě)好字。在汪曾祺紀(jì)念館里看到林斤瀾先生為汪曾祺寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“我行我素小蔥拌豆腐；若即若

離下筆如有神”，我就想到那次旅行結(jié)束時(shí)，汪先生送我的一幅字：剛?cè)兆x經(jīng)，柔日讀史。嗚呼，眼前見(jiàn)字如見(jiàn)人，先生人卻駕鶴而去！從秦少游到汪曾祺，揚(yáng)州高郵一股文脈，是怎樣的在人心里穿越千年……

⑧雨聲越來(lái)越大。密密的雨腳在瓦屋的頂上敲擊，如小鼓棰在鼓面上舞蹈。雨水順瓦檐傾瀉如注，一排瓦檐就成了一面小瀑布，讓雨水在小院里放縱喧嘩。我有多久沒(méi)有這樣親近過(guò)雨了？住進(jìn)城市水泥森林的樓房，我們已經(jīng)遺忘了雨打芭蕉的聲音，遺忘雨點(diǎn)敲擊屋頂?shù)捻嵨?，更遺忘雨檐流瀑的景象，我早已習(xí)慣在電視天氣預(yù)報(bào)的節(jié)目里“聽(tīng)雨”……

⑨揚(yáng)州初夏的雨將我喚醒，我醒在一場(chǎng)千年揚(yáng)州夢(mèng)里。

（2022年度優(yōu)秀散文）

7．第②段加點(diǎn)的“浸潤(rùn)”一詞在文中的含義是______________。（2分）

8．第③段中為什么說(shuō)“長(zhǎng)樂(lè)客棧無(wú)疑是‘名片’中的點(diǎn)睛之筆”？（3分）

9．簡(jiǎn)要分析第④段在文中的作用。（3分）

10．下列選項(xiàng)不符合文意的一項(xiàng)是（）。（3分）．．．

A．文章開(kāi)頭以“戴望舒的詩(shī)行”奇妙地暗扣下文的“揚(yáng)州雨”。

B．揚(yáng)州瘦西湖之所以美名傳播，是因?yàn)榻韬贾菸骱涿?/p>

C．特殊介紹高郵特產(chǎn)雙黃蛋，其目的為了引出“文膽雙杰”。

D．統(tǒng)觀全文，“雨”和“夢(mèng)”是貫穿這篇散文的兩個(gè)主要意象。

11．第⑦段寫(xiě)到文游臺(tái)及汪曾祺的舊事，對(duì)“尋夢(mèng)”有何作用？（4分）

12．文章結(jié)尾耐人尋味，聯(lián)系全文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行賞析。（5分）

（三）默寫(xiě)。（6分）【任選6空，超過(guò)6空，按前6空評(píng)分】

13．（1）倩何人，，揾英雄淚。（辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》）

（2），此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（3）其為人也，，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。（《論語(yǔ)?述而》

（4），到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）

（5）今之眾人，，而恥學(xué)于師。（韓愈《師說(shuō)》）

（6）青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，。（柳宗元《小石潭記》）

（7）桃李不言，。（司馬遷《史記·李將軍列傳》）

（8）落霞與孤鶩齊飛，______________。（王勃《滕王閣序》）

（四）閱讀下面的作品，完成第14——16題。（8分）

始聞秋風(fēng)

劉禹錫

昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。

①五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)。

馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。

天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。

[注]①颼飗：風(fēng)凜冽貌。②拳毛：卷曲的毛發(fā)。②

14．與詩(shī)題中“秋”字直接照應(yīng)的意象有“黃菊”和“。（1分）

15．對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）．．．

A．這是一首悲秋之作，表現(xiàn)了由此生發(fā)的人生易老之感。

B．首聯(lián)別出心裁地制造了一個(gè)有情有意的“秋風(fēng)”形象。

C．頷聯(lián)是詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)，正面點(diǎn)出“始聞秋風(fēng)”。

D．尾聯(lián)中的“天地肅清堪四望”表現(xiàn)出跌宕雄健的風(fēng)格。

16．賞析“馬思邊草拳毛動(dòng)”中“動(dòng)”字的表達(dá)效果。（4分）

（五）閱讀下文，完成17——21題。（16分）

晁錯(cuò)傳

①晁錯(cuò)者，潁川人也。以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。孝文帝時(shí)，天下無(wú)治《尚書(shū)》者，獨(dú)聞濟(jì)南伏生故秦博士，治《尚書(shū)》，年九十余，老不行征，乃詔太常使人往受之。太常遣錯(cuò)受《尚書(shū)》伏生所。還，因上廉價(jià)事，以《書(shū)》稱說(shuō)。詔以為太子舍人、門大夫、家令。以其辯得幸太子，太子家號(hào)曰“智囊”。數(shù)上書(shū)孝文帝，言削諸侯事，及法令可更定者。書(shū)數(shù)十上，孝文不聽(tīng)，然奇其才，遷為中大夫。當(dāng)是時(shí)，太子善錯(cuò)計(jì)策，袁盎諸大功臣多不好錯(cuò)。

②景帝即位，以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事，輒聽(tīng)，寵幸傾九卿，法令多所更定。遷為御史大夫，請(qǐng)諸侯之罪過(guò)，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集議，莫敢難，獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之，由此與錯(cuò)有隙。錯(cuò)所更令三十章，諸侯皆喧嘩疾晁錯(cuò)。錯(cuò)父聞之，從潁川來(lái)。謂

①錯(cuò)曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，別疏人骨肉，人口議多怨公者，何也？”晁錯(cuò)

曰：“固也，不如此，天子不尊，宗廟擔(dān)心?！卞e(cuò)父曰：“劉氏安矣，而晁氏危矣，吾去公歸矣！”遂飲藥而死，曰：“吾不忍見(jiàn)禍及吾身?！彼朗嗳?，吳楚七國(guó)果反，以誅錯(cuò)為名。及竇嬰袁盎進(jìn)說(shuō)，上令晁錯(cuò)衣朝衣斬東市。

③晁錯(cuò)已死，謁者仆射鄧公為校尉，擊吳楚軍為將。還，上書(shū)言軍事，謁見(jiàn)上。上問(wèn)曰：“道軍所來(lái)聞晁錯(cuò)死吳楚罷不？”鄧公曰：“吳王為反數(shù)十年矣