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文檔簡(jiǎn)介

2022-2023學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市望城區(qū)九年級(jí)(上)期末歷史試卷

一、單選題(本大題共12小題,共48.0分)

1.在宗教上,法老被認(rèn)為是“神之子”。大臣見國(guó)王時(shí),要匍匐在地上,吻國(guó)王腳下的土地。國(guó)王發(fā)起怒

來(lái),還經(jīng)常親自用王杖責(zé)打大臣。這表明()

A.古埃及國(guó)王擁有無(wú)限的權(quán)力B.國(guó)王喜怒無(wú)常

C.王權(quán)逐漸衰落D.神權(quán)高于王權(quán)

2.古巴比倫人在生產(chǎn)生活過(guò)程中,對(duì)刑事、民事、商貿(mào)、婚姻等行為都作了較細(xì)的規(guī)定,并于公元前18世

紀(jì)左右形成了《漢謨拉比法典》。這說(shuō)明()

A.古巴比倫的社會(huì)生活很浪漫B.奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)完美

C.古巴比倫的商品經(jīng)濟(jì)較活躍D.人類社會(huì)的法制歷史非常悠久

3.亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。如圖文物中,能夠證明這一結(jié)論的是()

①帕竹索神廟遺地②金宇您

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

4.有學(xué)者認(rèn)為“從種姓制度的另一端看,窮人和地位卑微者也有支持種姓制度的強(qiáng)烈理由,除了最悲慘和

最邊緣的人之外,所有的人都可以輕視某一些人,這是種姓制度重要的心理特點(diǎn)”據(jù)此可知,作者認(rèn)為種

姓制度長(zhǎng)期存在的重要原因是()

A.印度統(tǒng)治者利用宗教固化種姓制度

B.種姓制度符合印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

C.長(zhǎng)期分裂的狀態(tài)有利于種姓制度的長(zhǎng)期生存

D.下層民眾相互歧視的優(yōu)越感固化了種姓制度

5.雅典政治家伯里克利認(rèn)為,在民主政治中,貧困不能阻礙一個(gè)公民參與城邦公共事務(wù)。下列措施中最能

體現(xiàn)這一主張的是()

A.抽簽產(chǎn)生公職人員B.擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力

C.賦予婦女政治權(quán)利D.給參政公民發(fā)放津貼

6.羅馬共和國(guó)曾設(shè)立一重要官職,由平民自己選出,對(duì)侵害平民利益的法令具有否決權(quán),這一官職是()

A.元首B.執(zhí)政官C.保民官D.獨(dú)裁官

7.希臘的人物雕刻藝術(shù)多以英雄、運(yùn)動(dòng)員為塑造對(duì)象,藝術(shù)家們樂(lè)于“還原”他們健美的體魄和充沛的生

命力,并將其作為追求和崇拜的目標(biāo)。這一現(xiàn)象反映了古希臘()

A.藝術(shù)創(chuàng)作凸顯人本情懷B.雕塑藝術(shù)崇尚人神同性

C.藝術(shù)創(chuàng)作擺脫宗教影響D.體育活動(dòng)占有重要地位

8.世界古代史上曾出現(xiàn)多個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。其中,它對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),

以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的文化。“它”是()

A.羅馬帝國(guó)B.拜占庭帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó)D.亞歷山大帝國(guó)

9.在西歐,莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物,也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊

園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說(shuō)明西歐莊園()

A,是一種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織B.面積有大有小,以村莊為基礎(chǔ)

C.具有自給自足的特征D.領(lǐng)主剝削佃戶,占有佃戶的勞動(dòng)成果

10.“繼哥倫布而起的探索新世界的西班牙冒險(xiǎn)家,似乎都具有同一動(dòng)機(jī)?!?dāng)這班冒險(xiǎn)家到達(dá)一個(gè)未曾被

發(fā)現(xiàn)的海岸時(shí),首先調(diào)查的就是那里有沒(méi)有金礦可以發(fā)現(xiàn)?!辈牧险f(shuō)明新航路的開辟()

A.促進(jìn)世界走向整體發(fā)展B.改變了歐洲貿(mào)易的中心

C.為殖民掠奪開辟了道路D.其動(dòng)機(jī)是對(duì)財(cái)富的追求

11.1814年-1835年,印度輸入英國(guó)的棉布從125萬(wàn)匹跌到30多萬(wàn)匹;而同一時(shí)期,英國(guó)輸入印度的棉紡織

品不足100萬(wàn)碼增加到5100萬(wàn)碼以上。印度往日工業(yè)發(fā)達(dá)和人口稠密的城市遭到毀滅性破壞。材料反映了

()

A.殖民掠奪破壞印度經(jīng)濟(jì)B.工業(yè)革命提高生產(chǎn)效率

C.印度手工業(yè)基礎(chǔ)薄弱D.工業(yè)革命擴(kuò)大海外市場(chǎng)

12.鄧小平曾經(jīng)說(shuō)道:“我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)?它運(yùn)用

歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律?!薄豆伯a(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容中最能與材料所述相符合的是()

A.肯定資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾起到非常革命的作用

B.資本主義社會(huì)必將會(huì)被共產(chǎn)主義社會(huì)所取代

C.號(hào)召工人階級(jí)建立共產(chǎn)黨進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命

D.資本主義時(shí)代分裂為資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)

二、材料解析題(本大題共4小題,共52.0分)

13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料:西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因,中世紀(jì)西歐文化自身的傳承

與發(fā)展,也奠定了文藝復(fù)興的基礎(chǔ)。意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚,又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料,還

聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人,他們成為文藝復(fù)興的中堅(jiān)力量。

——摘自《中外歷史綱要》

請(qǐng)回答:

(1)根據(jù)材料,回答文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是什么?

(2)根據(jù)材料的內(nèi)容,歸納一個(gè)主題并結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、條理清楚)

14.民主與法制建設(shè)是古今中外人類社會(huì)建設(shè)的重要組成部分,也是衡量社會(huì)發(fā)展程度的重要標(biāo)尺。閱讀下

列材料,回答問(wèn)題。

材料一:公元前450年左右,羅馬通過(guò)了一部法律文獻(xiàn),涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容。

其中的債務(wù)法規(guī)定:債權(quán)人有權(quán)拘禁不能按期還債的債務(wù)人。甚至可以給他戴上腳鐐,賣到國(guó)外或殺死

他……使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制貴族對(duì)法律的曲解和濫用。

材料二:導(dǎo)致英國(guó)迅速崛起的一個(gè)重要因素,便是在(1688年)宮廷政變之后,英國(guó)建立起了一個(gè)適合國(guó)

情和生產(chǎn)力發(fā)展需要的政治體制。這個(gè)體制保證了英國(guó)社會(huì)有一個(gè)相對(duì)寬松與和平的環(huán)境,從而為社會(huì)經(jīng)

濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。

——摘自《強(qiáng)國(guó)之路》

材料三:如圖是某國(guó)政權(quán)形式示意圖

請(qǐng)回答:

(1)材料一反映的是羅馬歷史上哪一部法律文獻(xiàn)?依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答該法律具有怎樣的歷史地

位?

(2)材料二中的“政治體制”是指哪一政治體制?依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答該“政治體制”的確立具有

怎樣的歷史意義?

(3)如圖所示的政權(quán)形式開始于美國(guó)哪一部文獻(xiàn)的制定?該文獻(xiàn)的制定遵循的原則是什么?

(4)綜合上述三則材料,談?wù)劮苫蚍ㄖ谓ㄔO(shè)在社會(huì)進(jìn)程中的作用。

15.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一:英國(guó),這個(gè)地處邊緣的小國(guó),卻在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī),已經(jīng)率先到達(dá)現(xiàn)代文明的入口處,

即將一步步穩(wěn)健地走向世界的中心,在下兩個(gè)世紀(jì)里,它將傲視全球。

——摘自紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞

材料二:法國(guó)大革命比其他同時(shí)代的革命重大得多,而且它所產(chǎn)生的后果也要深遠(yuǎn)得多……在它先后發(fā)生

的所有革命中,唯有它是真正的群眾性社會(huì)革命并且比任何一次類似的大劇變都要激進(jìn)得多。

——摘自唐晉主編《大國(guó)崛起》

材料三:獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,許多地方的青壯年男子都參加了抵抗英軍的戰(zhàn)斗。每當(dāng)英軍將至,他們就拿起武

器走出家門,進(jìn)行武裝抵抗;擊退英軍后,他們就回家從事農(nóng)業(yè)和工商業(yè)勞動(dòng)。

一一摘自人教版九年級(jí)上冊(cè)《世界歷史》

(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答英國(guó)在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占先機(jī)的原因是什么?從中你能得到哪些有益

的啟示?

(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),為什么說(shuō)“它是真正的群眾性社會(huì)革命”?

(3)材料三中的“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”具體是指哪一歷史事件?根據(jù)材料三,該事件能取得成功的根本原因是什

么?

(4)材料二和材料三所反映的歷史事件具有怎樣的共同點(diǎn)?

16.閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一:英國(guó)1801-1861年工業(yè)和農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中比重的變化(%)

年份1801181118211831184118511861

農(nóng)業(yè)35.93328.424.622.721.718.7

工業(yè)29.730.238.440.840.542.943.6

材料二:工人階級(jí)創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富,但他們卻相對(duì)日益貧困。”工人變成赤貧者,貧困比人口和財(cái)

富增長(zhǎng)得還要快。由此可以明顯地看出,資產(chǎn)階級(jí)再不能做社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)了,再不能把自己階級(jí)的生存

條件當(dāng)做支配一切的規(guī)律強(qiáng)加于社會(huì)了?!薄と穗A級(jí)組織起來(lái),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的政黨,即共產(chǎn)黨,

用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。

——摘編自統(tǒng)編歷史教科書《世界歷史?九年級(jí)上冊(cè)》

材料三:公社在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)實(shí)行的最有意義的改革措施,是在4月16日頒布的關(guān)于將逃亡業(yè)主所遺棄

的工廠轉(zhuǎn)交給工人合作社的法令?!?月3日,羅浮爾軍械廠的工人根據(jù)公社的指示,制定了該廠的管理

章程。它規(guī)定:工長(zhǎng)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)由工人民主選舉產(chǎn)生,受工人監(jiān)督,不稱職者可以隨時(shí)撤換;成立有工

人代表參加的工廠管理委員會(huì),負(fù)責(zé)監(jiān)督廠內(nèi)各項(xiàng)工作。

——摘編自吳于麾、齊世榮《世界史,近代史編》

請(qǐng)回答:

(1)材料一反映了怎樣的歷史現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一現(xiàn)象直接導(dǎo)致了哪一趨勢(shì)的出現(xiàn)?

(2)材料二“工人階級(jí)創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富,但他們卻相對(duì)日益貧困”的原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),回

答材料二中“進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命”的思想應(yīng)出自于哪部文獻(xiàn)?該文獻(xiàn)的頒布具有怎樣的歷史意義?

(3)依據(jù)材料三,你認(rèn)為巴黎公社是什么性質(zhì)的政權(quán)?

(4)結(jié)合材料二和材料三,請(qǐng)為如何實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提一條合理化的建議。

答案和解析

1.【答案】A

【解析】由材料“大臣見國(guó)王時(shí),要匍匐在地上,吻國(guó)王腳下的土地。國(guó)王發(fā)起怒來(lái),還經(jīng)常親自用王杖

責(zé)打大臣”可知,這反映了埃及法老具有無(wú)限的權(quán)力,大臣的地位很低。A項(xiàng)符合題意。

故選:Ao

本題考查古埃及的相關(guān)知識(shí),關(guān)鍵是對(duì)材料的分析。

注意對(duì)材料的解讀,識(shí)記埃及法老的統(tǒng)治措施。

2.【答案】D

【解析】由材料“古巴比倫人在生產(chǎn)生活過(guò)程中,對(duì)刑事、民事、商貿(mào)、婚姻等行為都作了較細(xì)的規(guī)定,

并于公元前18世紀(jì)左右形成了《漢謨拉比法典》。”可知,這說(shuō)明人類社會(huì)的法制歷史非常悠久。公元前

18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,

漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。

故選:D?

本題考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識(shí),結(jié)合所學(xué)即可作答.

注意對(duì)材料解讀,識(shí)記《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識(shí)。

3.【答案】B

【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古代埃及、古代巴比倫、古代印度和古代中國(guó)是四大文明古國(guó)。觀察題干圖片

及據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,①帕特農(nóng)神廟是古代希臘的文明成果,古代希臘屬于歐洲海洋文明;②金字塔屬于非

洲埃及的文明成果:③長(zhǎng)城是亞洲古代中國(guó)的文明成果;④《漢謨拉比法典》是亞洲古代巴比倫的文明成

果。②③④能夠證明題干這一結(jié)論,選項(xiàng)B符合題意;選項(xiàng)ACD不符合題意,排除。

故選:B?

本題主要考查亞非地區(qū)文明古國(guó)輝煌燦爛的文明成果的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握金字塔、長(zhǎng)城、《漢謨拉比法

典》的相關(guān)史實(shí)。

本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干圖片信息以及理解問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記亞非地區(qū)文明古國(guó)輝煌燦爛的

文明成果的相關(guān)史實(shí)。

4.【答案】D

【解析】雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱“種姓制度”。在這一制度中,最

高等級(jí)是婆羅門,掌管祭祀;第二等級(jí)是剎帝利,掌管軍事和行政權(quán)力;第三等級(jí)是吠舍,從事農(nóng)業(yè)、畜

牧業(yè)和商業(yè);第四等級(jí)是首陀羅,主要由被征服居民構(gòu)成,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè),要為前

三個(gè)等級(jí)服務(wù)。在這四個(gè)等級(jí)之外,還有最卑賤的“不可接觸者”-賤民,他們?cè)谏鐣?huì)上遭到歧視和凌辱。

種姓制度各等級(jí)之間貴賤分明,世代相襲。低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。

據(jù)“……除了最悲慘和最邊緣的人之外,所有的人都可以輕視某一些人,這是種姓制度重要的心理特點(diǎn)”

可知,作者認(rèn)為種姓制度長(zhǎng)期存在的重要原因是下層民眾相互歧視的優(yōu)越感固化了種姓制度。選項(xiàng)D符合

題意。

故選:D。

本題主要考查種姓制度長(zhǎng)期存在的重要原因的相關(guān)史實(shí)。識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。

本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干材料信息以及理解問(wèn)題的能力.理解并識(shí)記種姓制度長(zhǎng)期存在的重要原因

的相關(guān)史實(shí)。

5.【答案】D

【解析】由材料“民主政治中,貧困不能阻礙一個(gè)公民參與城邦公共事務(wù)”可知,最能體現(xiàn)這一主張的是

給參政公民發(fā)放津貼?為保證公民能積極參加城邦政治活動(dòng),國(guó)家為擔(dān)任公職、參與政治事務(wù)的公民發(fā)放

津貼。

故選D。

本題考查雅典民主政治的相關(guān)知識(shí),關(guān)鍵信息是“民主政治中,貧困不能阻礙一個(gè)公民參與城邦公共事務(wù)”。

注意對(duì)材料的解讀,識(shí)記雅典民主政治的相關(guān)知識(shí)。

6.【答案】C

【解析】公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)。國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里,

兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù),平民參加的公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。平民同貴族進(jìn)行了

長(zhǎng)期斗爭(zhēng),爭(zhēng)取了許多政治權(quán)利。羅馬設(shè)立了平民自己選出的兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出

的對(duì)平民不利的決議。

故選:Co

本題考查了羅馬共和國(guó)。公元前8世紀(jì),在意大利半島的臺(tái)伯河畔,羅馬城逐步建立起來(lái)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記保民官的權(quán)力的是否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民

不利的決議。

7.【答案】A

【解析】根據(jù)材料可知,古典時(shí)期的希臘多以英雄、運(yùn)動(dòng)員為塑造對(duì)象,這體現(xiàn)了對(duì)人的重視,說(shuō)明當(dāng)時(shí)

藝術(shù)創(chuàng)作凸顯人本情懷,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人和神的相同點(diǎn),不能得出“雕塑藝術(shù)崇尚人神同性”

的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料和宗教無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是古希臘的雕塑而非體育,排除D項(xiàng)。

故選:Ao

本題考查古代著名雕塑與建筑,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查古代著名雕塑與建筑,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

8.【答案】B

【解析】根據(jù)所學(xué),拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。它對(duì)基督教,希臘羅馬的古典文化

傳統(tǒng)和西亞、北非等地的文化兼收并蓄,創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化,在世界上產(chǎn)生了重大影響。它

保存了大量的希臘、羅馬古籍。為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。9世紀(jì)時(shí)拜占庭教士創(chuàng)造的

西里爾字母是后來(lái)俄羅斯、塞爾維亞等民族的字母的起源。故B項(xiàng)正確:ACD項(xiàng)都與材料信息無(wú)關(guān),故錯(cuò)

誤。

本題考查拜占庭帝國(guó)的興衰,知道拜占庭帝國(guó)對(duì)基督教,希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的文

化兼收并蓄,創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化,在世界上產(chǎn)生了重大影響。

本題考查拜占庭帝國(guó)的興衰,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

9.【答案】C

【解析】自9世紀(jì)起,西歐社會(huì)開始流行封建莊園,莊園是中世紀(jì)西歐的社會(huì)基礎(chǔ),是一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

組織形式,是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園的主人是領(lǐng)主,莊園的主要?jiǎng)趧?dòng)者是佃戶;莊

園的耕地分兩類,一類是貴族自營(yíng)地,一類是農(nóng)奴份地,莊園的周圍大多是林地、荒地等,被稱為“共用

地”,全體佃戶都可以放牧,按照規(guī)定共同使用。莊園基本特征是,封建主用勞役地租剝削農(nóng)奴,在經(jīng)濟(jì)

上實(shí)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)和核算,內(nèi)部能自給自足。據(jù)題干信息“在西歐,莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、

火腿、蔬菜等食物,也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造

不同的物品”并結(jié)合所學(xué),這說(shuō)明西歐莊園具有自給自足的特征,C符合題意。

故選:C?

本題主要考查歐洲封建莊園。莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。

本題注重考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)能力,注意掌握中世紀(jì)封建狀況的相關(guān)知識(shí)。

10.【答案】D

【解析】由“都具有同一動(dòng)機(jī),首先調(diào)查的就是那里有沒(méi)有金礦可以發(fā)現(xiàn)?!笨梢钥闯?,新航路開辟中探

險(xiǎn)家的動(dòng)機(jī)是尋找黃金,因此材料說(shuō)明新航路開辟的動(dòng)機(jī)是對(duì)財(cái)富的追求。

故選:D。

本題以“繼哥倫布而起的探索新世界的西班牙冒險(xiǎn)家,似乎都具有同一動(dòng)機(jī)?!?dāng)這班冒險(xiǎn)家到達(dá)一個(gè)未

曾被發(fā)現(xiàn)的海岸時(shí),首先調(diào)查的就是那里有沒(méi)有金礦可以發(fā)現(xiàn)?!睘榍腥朦c(diǎn),考查新航路開辟。

本題以新航路開辟為背景,考查學(xué)生分析史料能力。

11.【答案】A

【解析】英國(guó)要把印度變成他們的市場(chǎng)和原料場(chǎng)地。英國(guó)對(duì)印度的殖民活動(dòng)開始于17世紀(jì),當(dāng)時(shí),英國(guó)東

印度公司負(fù)責(zé)對(duì)印度等亞洲國(guó)家進(jìn)行殖民統(tǒng)治,它先是在印度的沿海地區(qū)建立一些殖民據(jù)點(diǎn),掠奪原料和

推銷工業(yè)品。據(jù)“1814年-1835年,印度輸入英國(guó)的棉布從125萬(wàn)匹跌到30多萬(wàn)匹;而同一時(shí)期,英國(guó)輸

入印度的棉紡織品不足100萬(wàn)碼增加到5100萬(wàn)碼以上。印度往日工業(yè)發(fā)達(dá)和人口稠密的城市遭到毀滅性破

壞。”可知,材料反映了殖民掠奪破壞印度經(jīng)濟(jì)。選項(xiàng)A符合題意。

故選:A,

本題主要考查英國(guó)的殖民掠奪破壞印度經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)。英國(guó)通過(guò)掠奪殖民地,積累了大量財(cái)富,在英國(guó)

轉(zhuǎn)化為資本,大大促進(jìn)了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,掠奪殖民地財(cái)富是英國(guó)迅速成長(zhǎng)為資本主義工業(yè)強(qiáng)國(guó)

的決定性因素。

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解并識(shí)記英國(guó)的殖民掠奪破壞印度經(jīng)

濟(jì)的相關(guān)史實(shí)。

12.【答案】B

【解析】據(jù)材料“我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史

唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”并結(jié)合所學(xué)知,《共產(chǎn)黨宣言》指出資本主義社會(huì)必將會(huì)被共產(chǎn)主

義社會(huì)所取代,這體現(xiàn)了材料中的“它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”。

故選:B(.

本題考查《共產(chǎn)黨宣言》的相關(guān)知識(shí),關(guān)鍵信息“運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”。

注意對(duì)材料的解讀,識(shí)記《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容及其影響。

13.【答案】【小題1】(1)根據(jù)材料“西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原

因”可知,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是西歐資本主義萌芽的出現(xiàn)。

(2)根據(jù)材料“西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因,中世紀(jì)西歐文化自

身的傳承與發(fā)展,也奠定了文藝復(fù)興的基礎(chǔ)。意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚,又從東方汲取了大量文化

養(yǎng)料,還聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人,他們成為文藝復(fù)興的中堅(jiān)力量”可知,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起

是多種因素綜合作用的結(jié)果,包括資本主義萌芽、中世紀(jì)西歐文化自身的傳承與發(fā)展、意大利有豐厚的古

希臘羅馬文化積淀、聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人等。因此擬定觀點(diǎn)為:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是多種因素綜

合作用的結(jié)果。論述:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)率先從意大利興起是多種因素綜合作用的結(jié)果。14世紀(jì)中葉,意大利

的佛羅倫薩、威尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽,形成中的資產(chǎn)階

級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制,對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的苦行禁欲、追求死后升入天堂的生活態(tài)度漸生異議,耍

求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué),他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。這種

被稱為人文主義的思潮逐漸流行。意大利是古代羅馬的故鄉(xiāng),意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文

化遺存,還有機(jī)會(huì)得到拜古廷帝國(guó)保留的古代希臘羅馬文化典籍。于是,一些對(duì)宗教文化鉗制思想不滿的

先進(jìn)知識(shí)分子,在古代希臘羅馬文化中找到了共鳴。他們通過(guò)欣賞、闡釋古典文化充滿人性的美,表達(dá)他

們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的希望,從而掀起了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)??傊?,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起有其經(jīng)濟(jì)因素、文化因

素、人才因素,是多種因素綜合作用的結(jié)果。

故答案為:

觀點(diǎn)為:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是多種因素綜合作用的結(jié)果。

論述:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)率先從意大利興起是多種因素綜合作用的結(jié)果。14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩、威

尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽,形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷

對(duì)精神世界的控制,對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的苦行禁欲、追求死后升入天堂的生活態(tài)度漸生異議,要求建立一種以人

為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué),他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義

的思潮逐漸流行。意大利是古代羅馬的故鄉(xiāng),意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存,還有機(jī)

會(huì)得到拜古廷帝國(guó)保留的古代希臘羅馬文化典籍。于是,一些對(duì)宗教文化鉗制思想不滿的先進(jìn)知識(shí)分子,

在古代希臘羅馬文化中找到了共鳴。他們通過(guò)欣賞、闡釋古典文化充滿人性的美,表達(dá)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的

希望,從而掀起了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。

總之,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起有其經(jīng)濟(jì)因素、文化因素、人才因素,是多種因素綜合作用的結(jié)果。

【小題2】

【解析】本題主要考查文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),重點(diǎn)掌握文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的背景

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