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2021—2022學(xué)年第一學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研試卷七年級歷史一、選擇題1.它是我國第一部紀(jì)傳體通史,是后世編寫史書的典范,魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。這部史書是()A.《資政通鑒》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《三國志》【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得,《史記》∶西漢時(shí)期司馬遷撰寫的《史記》,是我國第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事,它體例完備,史料翔實(shí),敘事簡潔,文筆生動(dòng),成為后世編寫史書的典范,故魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,B項(xiàng)正確;《資治通鑒》,北宋司馬遷所著的《資治通鑒》,是一部編年體通史,而不是“紀(jì)傳體通史”,排除A項(xiàng);《漢書》是第一部紀(jì)傳體斷代史,與題干不符,排除C項(xiàng);《三國志》,二十四史之一,是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國三國時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體斷代史,是二十四史中評價(jià)最高的“前四史”之一,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.標(biāo)志著新疆開始隸屬中央政府管轄的事件是()A.漢武帝派張騫前去大月氏 B.絲綢之路的開通C.衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴 D.公元前60年西漢設(shè)立西域都護(hù)【答案】D【解析】【分析】【詳解】公元前60年,漢代設(shè)置西域都護(hù)。主要職責(zé)是頒行漢朝的法令,調(diào)遣軍隊(duì),征發(fā)糧草。管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)不是其標(biāo)志,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.據(jù)說歐洲人寫一部《圣經(jīng)》要用300張羊皮,自從有了紙,大大推動(dòng)了世界科學(xué)文化的傳播和交流,紙被公認(rèn)為是人類文明發(fā)展史上最值得紀(jì)念的發(fā)明之一。中國古代史上,對紙的改進(jìn)及普及使用作出重大貢獻(xiàn)的人物是()A.蔡倫 B.班超 C.華佗 D.司馬遷【答案】A【解析】【詳解】東漢時(shí)期,宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),對紙的改進(jìn)及普及使用做出了重大貢獻(xiàn),A項(xiàng)正確;班超是東漢時(shí)期著名軍事家、外交家,排除B項(xiàng);華佗是東漢著名醫(yī)生,排除C項(xiàng);司馬遷是西漢歷史學(xué)家,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
4.某同學(xué)在學(xué)習(xí)“東漢的興亡”一課時(shí),做了如下課堂筆記,其中錯(cuò)誤的是()A.開始建立——?jiǎng)⑿愎?5年稱帝B.興盛局面——“光武中興”C.走向衰亡——外戚和宦官交替專權(quán)D.沉重打擊——黃巾起義【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元25年,皇族劉秀稱帝,定都洛陽,史稱東漢,不是公元前25年,所以A項(xiàng)表述錯(cuò)誤;劉秀就是光武帝,光武帝末年,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn),史稱這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治為“光武中興”,B項(xiàng)表述正確;東漢末年,由于外戚和宦官交替專權(quán),導(dǎo)致東漢開始走向衰亡,C項(xiàng)表述正確;東漢末年的黃巾起義,給了東漢以沉重的打擊,D項(xiàng)表述正確。A符合題意,BCD不符合題意,故選A。5.對歷史遺跡的考古發(fā)現(xiàn),是研究史前歷史的主要證據(jù)來源。1973年在長江流域某遺址的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了豐富的栽培稻谷和大面積的木建筑遺址、捕獵的野生動(dòng)物和家養(yǎng)動(dòng)物的骨骸。據(jù)此判斷生活在該遺址的是()A.元謀人 B.北京人 C.半坡居民 D.河姆渡居民【答案】D【解析】【分析】【詳解】1973年,在長江流域浙江余姚河姆渡遺跡發(fā)掘出距今七千年左右的稻谷、谷殼、稻稈和稻葉等遺物。由材料“發(fā)現(xiàn)了豐富的栽培稻谷和大面積的木建筑遺址”,可知該遺址的是河姆渡居民,故D項(xiàng)正確;目前所知,元謀人和北京人尚未學(xué)會(huì)栽培農(nóng)作物,半坡居民只能栽培粟,排除ABC。故選D項(xiàng)。6.《國語》中寫道“夫祀,國之大節(jié)也?!北砻魑髦軐η嚆~器使用規(guī)格制定了制度,如天子為九鼎八簋,諸侯為七鼎六簋,卿大夫?yàn)槲宥λ捏?。這一制度反映的本質(zhì)問題是()A.西周青銅器種類豐富,數(shù)量眾多 B.貴族權(quán)力大小和嚴(yán)格的等級界限C.青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大,分工細(xì)致 D.青銅器功能由食器等發(fā)展到禮器【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“西周對青銅器使用規(guī)格制定了制度,如天子為九鼎八簋,諸侯為七鼎六簋,卿大夫?yàn)槲宥λ捏笨芍?,不同的等級享有不同的禮樂待遇,說明西周的王公貴族之間存在權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限,B項(xiàng)正確;ACD項(xiàng)是對青銅鑄造業(yè)發(fā)展的描述,沒有體現(xiàn)本質(zhì)問題,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.電影《趙氏孤兒》講述了春秋時(shí)期晉國大夫趙氏因奸臣陷害而慘遭滅門后,醫(yī)生程嬰撫養(yǎng)趙氏孤兒長大并報(bào)仇雪恨的故事??赐觌娪昂螅×敛殚喠恕按呵餇幇孕蝿輬D”和“戰(zhàn)國形勢圖”,發(fā)現(xiàn)在“戰(zhàn)國形勢圖”中找不到晉國,這是由于戰(zhàn)國初期發(fā)生了()A.三家分晉 B.田氏代齊 C.晉楚爭霸 D.戰(zhàn)國七雄【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“曾稱霸春秋時(shí)期的諸侯國,在戰(zhàn)國形勢圖上找不到”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,晉國是曾稱霸春秋時(shí)期的諸侯國,戰(zhàn)國初年,晉國分裂為韓、趙、魏三國,與原有的秦、楚、燕、齊,并稱戰(zhàn)國七雄,所以晉國消失是因?yàn)轫n、趙、魏三家分晉,與戰(zhàn)國七雄無關(guān),A項(xiàng)正確,排除D項(xiàng);戰(zhàn)國時(shí)期的田氏代齊發(fā)生在齊國,與晉國沒有直接關(guān)系,排除B項(xiàng);戰(zhàn)國時(shí)期晉國消失是因?yàn)轫n、趙、魏三家大夫瓜分了晉國,而不是因?yàn)闀x楚爭霸,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.西晉雖然完成了全國的統(tǒng)一,但是它也是中國歷史上的短命王朝之一。下列對西晉滅亡原因的敘述,不正確的是()A.遭到內(nèi)遷的各少數(shù)民族的反抗 B.西晉的最高統(tǒng)治者昏庸無能C.皇族內(nèi)部為爭權(quán)而連年混戰(zhàn) D.爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,西晉雖然完成了全國的統(tǒng)一,但是它也是中國歷史上的短命王朝之一。西晉滅亡的原因包括:西晉統(tǒng)治集團(tuán)腐朽,晉武帝死后,繼承者晉惠帝沒有執(zhí)政能力,西晉中央立即爆發(fā)了爭奪實(shí)際控制權(quán)力的斗爭——“八王之亂”,持續(xù)了16年,導(dǎo)致西晉衰落;對內(nèi)遷各族人民收取重稅,征兵派役,甚至掠賣少數(shù)民族人民為奴婢,對少數(shù)民族殘酷剝削壓迫,激化了階級矛盾和民族矛盾,一些少數(shù)民族首領(lǐng)乘機(jī)起兵反晉,316年,匈奴人的一支武裝滅了西晉,西晉滅亡,D項(xiàng)不符合史實(shí),但符合題意,D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)符合史實(shí),但不符合題意,ABC項(xiàng)排除。故選D項(xiàng)。9.官渡之戰(zhàn)后,曹操創(chuàng)作《龜雖壽》:“老驥伏板,志在千里。烈士暮年,壯心不已”。作者“壯心”指()A.消滅袁紹,統(tǒng)一黃河流域 B.消滅南方割據(jù)勢力,統(tǒng)一全國C.廢掉漢獻(xiàn)帝,建立魏政權(quán) D.創(chuàng)建三國,促進(jìn)民族交融【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,曹操是東漢末年著名的政治家和軍事家。官渡之戰(zhàn)后曹操實(shí)現(xiàn)了對北方的統(tǒng)一,因此他意圖在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)全國的統(tǒng)一。即曹操的“壯心”指的是消滅南方割據(jù)勢力,統(tǒng)一全國,故選B項(xiàng);官渡之戰(zhàn)后,曹操已經(jīng)統(tǒng)一了黃河流域,排除A項(xiàng);曹操始終沒有廢掉漢獻(xiàn)帝,建立魏政權(quán)的是他的兒子曹丕,排除C項(xiàng);曹操是致力于消除割據(jù),而非創(chuàng)建三國,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.“家國情懷”是歷史學(xué)科追求的核心素養(yǎng)之一,而“國家主權(quán)意識(shí)”又是“家國情懷”的主要內(nèi)容之一。下列史實(shí)中,能體現(xiàn)當(dāng)今“家國情懷”的“國家主權(quán)意識(shí)”的有()A.230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系B.“南朝”的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝中,宋朝疆域最大C.氐族人苻堅(jiān)任用漢人王猛為相,整頓吏治,厲行法治D.漢武帝把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,為歷代王朝推崇【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系,這體現(xiàn)了當(dāng)今“家國情懷”的“國家主權(quán)意識(shí)”,A項(xiàng)正確;“南朝”的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝中,宋朝疆域最大,與“國家主權(quán)意識(shí)”不符,排除B項(xiàng);氐族人苻堅(jiān)任用漢人王猛為相,整頓吏治,厲行法治,與“家國情懷”中的“國家主權(quán)意識(shí)”無關(guān),排除C項(xiàng);漢武帝把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,為歷代王朝推崇,與題干關(guān)鍵信息“國家主權(quán)意識(shí)”無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.伴隨著陳朝在風(fēng)雨飄搖中走向凋零,中國在結(jié)束了200多年的分裂局面后,又一次走向統(tǒng)一,同時(shí)也迎來了一個(gè)繁榮與開放的時(shí)代。材料中的“分裂局面”是指()A.春秋戰(zhàn)國 B.東晉十六國南北朝C.五代十國 D.遼宋夏金【答案】B【解析】【詳解】本題考查隋朝統(tǒng)一的相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知589年,隋文帝滅掉南朝最后一個(gè)朝代——陳,統(tǒng)一全國,結(jié)束了自西晉末年以來長期分裂的局面,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家的歷史發(fā)展大趨勢,隨后就是隋唐時(shí)期,即“繁榮與開放的時(shí)代”,故B項(xiàng)正確;春秋戰(zhàn)國雖然是亂世,但是秦朝并不開放,故A錯(cuò)誤;五代十國之后建立宋朝,但不是統(tǒng)一的中央集權(quán)國家,故C錯(cuò)誤;遼宋夏金為少數(shù)民族政權(quán),在隋朝之后,故D錯(cuò)誤。12.“光盤行動(dòng)”,就是提倡人們在吃飯就餐時(shí)不剩飯菜,養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸子百家中,提倡節(jié)儉、批評貴族奢侈浪費(fèi)的是()A.孟子 B.莊子 C.墨子 D.韓非子【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知:墨子思想可概括為十項(xiàng)主張,即兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命。其中“節(jié)用”是指反對奢靡,提倡節(jié)儉,C項(xiàng)正確;孟子主張仁政,排除A項(xiàng);莊子主張“天人合一”和“清靜無為”,排除B項(xiàng);韓非子主張以法治國,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚:苦心人大不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!逼阉升g的這副對聯(lián)中“破釜沉舟”“臥薪嘗膽”的歷史人物分別是()A.楚莊王,勾踐 B.項(xiàng)羽,勾踐 C.陳勝,勾踐 D.項(xiàng)羽,劉邦【答案】B【解析】【詳解】從材料看出,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚,是指秦朝末年項(xiàng)羽率領(lǐng)起義軍在巨鹿之戰(zhàn)中,破釜沉舟,大敗秦軍,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳,指春秋后期,越王勾踐臥薪嘗膽,最終滅掉吳國,B項(xiàng)正確;綜合上述分析可排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.《三字經(jīng)》中誦到“宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。北元魏,分東西,宇文周,與高齊?!逼渲小岸冀鹆辍笔侵福ǎ〢.洛陽 B.成都 C.建康 D.西安【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,“宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵”指的是東晉結(jié)束后,420—589年,中國南方政權(quán)更迭頻繁,相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝。這些王朝都在建康定都,歷史上統(tǒng)稱為“南朝”,所以其中“都金陵”是指建康,C項(xiàng)符合題意;而ABD三項(xiàng)均不符合題意,排除。故選C。15.我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料;后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用第一手史料所做的研究及詮釋。下列資料可以作為第一手史料的有()A.北京人頭蓋骨化石 B.影視劇《大秦帝國》C.呂思勉《秦漢史》 D.七年級的歷史課本【答案】A【解析】【分析】【詳解】據(jù)所學(xué)知識(shí)并結(jié)合材料信息,由第一手資料“是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料”可知,研究北京人情況時(shí),可以作為第一手資料的是北京人頭蓋骨化石,A項(xiàng)正確;“后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用第一手史料所做的研究及詮釋”是第二手資料,影視劇《大秦帝國》、呂思勉《秦漢史》、七年級的歷史課本都屬于第二手資料,BCD項(xiàng)排除。故選A項(xiàng)。16.下圖是漢字“魚”字演變的簡單歷程,據(jù)此可知()甲骨文周代金文小篆隸書楷書A.漢字是我國唯一文字 B.漢字全來源于象形字C.漢字的演變由簡到繁 D.漢字的發(fā)展一脈相承【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干可知甲骨文到金文到小篆、隸書、楷書,魚字形狀有相似之處,由此可見“魚”字演變的簡單歷程說明漢字的發(fā)展一脈相承,D項(xiàng)正確;題干中漢字“魚”字演變的簡單歷程通折射出漢字發(fā)展的脈絡(luò),并不是說明漢字是我國唯一文字,表述也過于絕對化,排除A項(xiàng);漢字有象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方式,排除B項(xiàng);漢字的演變是由繁到簡,而非由簡到繁,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.魏晉南北朝時(shí)期的300多年間,大多數(shù)時(shí)間處于分裂割據(jù)狀態(tài)然而中國科技文化依然燦爛輝煌,下面屬于這一時(shí)期科技文化成就的是()①《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書②祖沖之計(jì)算的圓周率領(lǐng)先世界近千年③王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”④《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法⑤華佗發(fā)明了“麻沸散”,創(chuàng)編了“五禽戲”A.①②③④⑤ B.①②③④ C.③④⑤ D.①②③【答案】D【解析】【詳解】①北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,此項(xiàng)正確;②南北朝時(shí)期的科學(xué)家祖沖之,計(jì)算的圓周率領(lǐng)先世界近千年,此項(xiàng)正確;③東晉時(shí)期,王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”,王羲之由于在書法藝術(shù)上的杰出成就,被后人譽(yù)為“書圣”,此項(xiàng)正確;④張仲景是東漢末年的名醫(yī),編寫了《傷寒雜病論》一書,《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,不屬于魏晉南北朝時(shí)期,此項(xiàng)錯(cuò)誤;⑤東漢末年,名醫(yī)華佗發(fā)明了“麻沸散”,創(chuàng)編了“五禽戲”,不屬于魏晉南北朝時(shí)期,此項(xiàng)錯(cuò)誤;ABC項(xiàng)與題意不符,排除ABC項(xiàng);故選D項(xiàng)。18.圖示法可以使分散的知識(shí)系統(tǒng)化,直觀地呈現(xiàn)整個(gè)知識(shí)骨架,下列―組秦始皇措施圖示體現(xiàn)的中心主題是()A.加強(qiáng)文化控制 B.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理C.加速國家統(tǒng)一進(jìn)程 D.鞏固國家統(tǒng)一【答案】D【解析】【分析】【詳解】上面兩幅圖分別反映了秦始皇統(tǒng)一文字和貨幣的措施,其中統(tǒng)一文字的目的是為了加強(qiáng)文化控制,統(tǒng)一貨幣的目的是為了加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理,綜合起來,其最根本的目的是為了鞏固國家統(tǒng)一,此時(shí)秦已經(jīng)統(tǒng)一全國,也就無所謂加速國家統(tǒng)一進(jìn)程的問題了,因此這兩項(xiàng)措施體現(xiàn)的中心主題是鞏固國家統(tǒng)一。故答案選D。19.2020年12月17日,經(jīng)歷23天驚心動(dòng)魄的太空之旅,嫦娥五號懷揣來自月球的巖石和土壤返回地球。這是一趟滿載而歸的科學(xué)探索,也是一次智慧與勇氣兼?zhèn)涞臒o畏探險(xiǎn)。這位“天外來客”名字中的“嫦娥”,據(jù)說本稱妲娥,因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥。這位西漢皇帝()A.增加賦稅徭役 B.倡導(dǎo)勤儉治國 C.鞏固統(tǒng)治 D.修筑長城【答案】B【解析】【詳解】漢文帝勵(lì)精圖治,興修水利,厲行節(jié)儉樸素,廢除肉刑,實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛,百姓小康,營造安定團(tuán)結(jié)、休養(yǎng)生息的政治局面,開啟了“文景之治”的發(fā)端,排除AD項(xiàng),B項(xiàng)正確;鞏固統(tǒng)治是采取措施的目的,排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.我國科學(xué)家屠呦呦在醫(yī)藥研究領(lǐng)域長期鉆研探索,成就斐然,2015年被授予諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),這是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)界第一次獲此殊榮。我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長,早在1800多年前,有一位名醫(yī)被后世尊稱為“醫(yī)圣”,他是()A.扁鵲 B.華佗 C.張仲景 D.張衡【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知:張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。C項(xiàng)正確;扁鵲是戰(zhàn)國時(shí)期醫(yī)學(xué)家,被尊為醫(yī)祖,排除A項(xiàng);華佗是東漢末醫(yī)學(xué)家,與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”,被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”,排除B項(xiàng);張衡是中國東漢時(shí)期天文學(xué)家,發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題21.閱讀材料,回答下列問題。材料一三國鼎立時(shí)期,無論魏、蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步,也為后來的全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。各國都重視發(fā)展生產(chǎn),整頓政治,增強(qiáng)國力,促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。材料二楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨……無積聚而多貧?!妒酚?,貨殖列傳》材料三江南之為國盛矣……地廣野豐(物產(chǎn)豐富),民勤本業(yè),一歲或稔(豐放)則數(shù)郡忘饑?!~鹽杞梓之利,充仞八方;絲綿布帛之饒,覆衣天下。——《宋書》請回答(1)依據(jù)材料一,概括指出三國鼎立局面形成所產(chǎn)生的重大影響。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),《史記》描述的江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r如何?(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),簡述江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)的狀況。江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的主要因素是什么?(4)結(jié)合江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)的原因,談?wù)剬ξ覀兘裉旖?jīng)濟(jì)的發(fā)展有何啟示。【答案】(1)影響:為全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。(2)發(fā)展?fàn)顩r:江南地區(qū)尚未開發(fā),地廣人稀,生產(chǎn)水平落后,商業(yè)不發(fā)達(dá)(3)狀況:江南得以開發(fā),物產(chǎn)豐富,糧食產(chǎn)量高,手工業(yè)發(fā)達(dá)。主要因素:自然條件優(yōu)越,社會(huì)環(huán)境相對安定,北方人口南遷充實(shí)了勞動(dòng)力,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)等。(4)啟示:經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要安定的社會(huì)環(huán)境;推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。(能結(jié)合材料進(jìn)行說明,言之有理即可)【解析】【詳解】(1)根據(jù)材料“這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步,為后來的全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件、各國都重視發(fā)展生產(chǎn),整頓政治,增強(qiáng)國力,促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展”可知,三國鼎立局面的形成,為全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。(2)根據(jù)材料“地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨……無積聚而多貧”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《史記》描述的江南地區(qū)尚未開發(fā),地廣人稀,生產(chǎn)水平落后,商業(yè)不發(fā)達(dá)。(3)根據(jù)材料“江南之為國盛地廣野豐(物產(chǎn)豐富),民勤本業(yè)、魚鹽杞梓之利,充仞八方;絲綿布帛之饒,覆衣天下”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)狀況是江南得以開發(fā),物產(chǎn)豐富,糧食產(chǎn)量高,手工業(yè)發(fā)達(dá)。江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的主要因素是自然條件優(yōu)越,社會(huì)環(huán)境相對安定,北方人口南遷充實(shí)了勞動(dòng)力,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)等。(4)綜合上述材料可知,政局穩(wěn)定、統(tǒng)治者重視、科學(xué)技術(shù)等都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,能從這些角度作答即可。例如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要安定的社會(huì)環(huán)境;推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。22.閱讀材料,回答下列問題。材料一材料二東晉《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰肮胖跽呙饔诖耍枪誓厦娑翁煜?,莫不以教化為大?wù)。立太學(xué)以教于國,設(shè)庠序(學(xué)校)以化于邑,漸民以仁,摩民以誼,節(jié)民以禮,故其刑罰甚輕而禁不犯者,教化行而習(xí)俗美也?!薄窘庾x:漢武帝時(shí)期,亞仲舒上“天人三策”。提出“愿陛下興太學(xué),置名師,以養(yǎng)天下之士”的建議】材料三凡諸子百家,…蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,聯(lián)合諸侯?!喙獭稘h書藝文志》請回答(1)根根材料一和所學(xué)知識(shí),孔子宣揚(yáng)的核心思想是什么?白馬寺和青城山分別是什么宗教建筑?(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),概括董仲舒的教育措施和目的。(3)材料三中,你認(rèn)為描述的是什么歷史事件?(4)通過對上述材料和問題探究和學(xué)習(xí),你對中國古代思想文化有哪些理解和認(rèn)識(shí)?【答案】(1)核心思想:“仁”。白馬寺:佛教。青城山:道教。(2)教育措施:利用儒學(xué)對人進(jìn)行教化,興辦太學(xué)和地方各級學(xué)校,教民以“仁禮”(或立儒家學(xué)說為正統(tǒng)思想等亦可)。目的:通過道德教化安定社會(huì)統(tǒng)治秩序(或培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才等)。(3)歷史事件:百家爭鳴。(4)中國古代思想文化博大精深、輝煌燦爛、兼收并蓄;取其精華,去其糟粕;批判的吸收繼承?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,核心思想是仁。他的思想由其弟子整理成《論語》一書。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院;青城山,為道教全真龍門派圣地,中國道教名山之一。(2)董仲舒在這里強(qiáng)調(diào)教化的作用,結(jié)合所學(xué)可知,董仲舒主張利用儒學(xué)對人進(jìn)行教化,這得到了漢武帝的賞識(shí),為了尊崇儒學(xué),鞏固統(tǒng)治,漢武帝在思想上實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的措施;根據(jù)材料“立大學(xué)”“設(shè)庠序”可概括出興辦太學(xué)和地方各級學(xué)校,教民以“仁禮”(或立儒家學(xué)說為正統(tǒng)思想等亦可。)通過道德教化安定社會(huì)統(tǒng)治秩序(或培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才等)。(3)據(jù)材料“凡諸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,聯(lián)合諸侯”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料一描述的是百家爭鳴。(4)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國古代思想文化博大精深、輝煌燦爛,我們應(yīng)該兼收并蓄,取其精華,去其糟粕,批判地吸收繼承。23.閱讀材料,回答下列問題。材料一國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn):生產(chǎn)糧食和布帛多的人可以免除徭役和賦稅;按軍功授予爵位,廢除沒有軍功的奴隸主貴族世襲爵位的特權(quán)。建立縣制,由國君直接派官吏治理。材料二(詔曰)不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官。鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元賀賴賀丘穆陵穆獨(dú)孤劉步六孤陸賀樓樓(1)材料一反映了我國歷史上哪次改革的內(nèi)容?(2)材料二進(jìn)行改革的皇帝是誰?材料中反映出他采取了什么改革措施?(3)簡要指出以上兩次改革的歷史作用分別是什么?(4)結(jié)合材料,簡要分析以上兩次改革對當(dāng)今我國改革開放有什么啟示?【答案】(1)商鞅變法。(2)北魏孝文帝。措施:講漢語,改漢姓。(3)商鞅變法使秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力得到加強(qiáng),秦國發(fā)展為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。孝文帝改革促進(jìn)了北方民族的大融合。(4)改革是社會(huì)進(jìn)步動(dòng)力,只有改革,國家才能富強(qiáng);學(xué)習(xí)改革家,順應(yīng)潮流、勇于改革、不斷創(chuàng)新等?!窘馕觥俊拘?詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“商君”變法的措施中,反映中央集權(quán)思想的措施是建立縣制,由國君直接派官吏治理。遭到貴族強(qiáng)烈反對的是廢除貴族世襲特權(quán)?!拘?詳解】根據(jù)材料二“詔曰)不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這位皇帝是北魏孝文帝。結(jié)合材料二、材料三歸納他采取的改革措施有使用漢語,禁用鮮卑語;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏?!拘?詳解】商鞅變法使秦國國力大為增強(qiáng),軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力得到加強(qiáng),為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。孝文帝改革促進(jìn)了民族融合,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力?!拘?詳解】本題設(shè)問開放,言之成理即可,如:對我國當(dāng)今的改革開放的啟示是改革是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,只有改革,國家才能富強(qiáng);學(xué)習(xí)改革家順應(yīng)潮.流、勇于改革、不斷創(chuàng)新的精神等。24.某校為開展“漢代初期皇帝”專題研究,特制訂以下活動(dòng),請你參與完成。材料一秦非不欲治也,然失之者,乃舉措太眾、刑罰太極故也——陸賈材料二兩漢時(shí)期,制定和實(shí)施了統(tǒng)一的賦稅徭役制度、統(tǒng)一的軍事制度、統(tǒng)一的法律制度、統(tǒng)一的中央與地方行政體制、統(tǒng)一的選官任官制度、統(tǒng)一的學(xué)校教育制度?!丁按笠唤y(tǒng)”之夢》(1)陸賈是西漢初期名臣。結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),他向漢高祖劉邦總結(jié)秦朝滅亡的最主要原因是什么?(2)西漢初年“文景之治”與東漢的“光武中興”相比,作為朝代初期,面對經(jīng)濟(jì)凋敝的情況。請問,他們都采取了什么相似的政策?(3)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)回答,漢武帝在“行政體制”上建立了什么制度監(jiān)視州部?那么在政治和思想方面分別采取了什么措施?(4)漢武帝在中國古代大一統(tǒng)王朝的發(fā)展中做出了非常大的貢獻(xiàn),稱之為“雄才大略”;但是統(tǒng)治期間,司馬光評價(jià)為“窮奢極欲,繁刑重?cái)浚瑑?nèi)奢宮室,外事四夷,信感鬼神,巡游無度,致使百姓疲敝?!敝率?jié)h朝由盛轉(zhuǎn)衰。你認(rèn)為評價(jià)古代帝王應(yīng)該遵循什么樣的方法?【答案】(1)原因:秦朝的暴政
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