1.第1課第一框課件《奪取新民主主義革命偉大勝利》

授課教師：蔣方明第1課

社會(huì)主義在中國(guó)的確立與探索第一框奪取新民主主義革命偉大勝利第一單元中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展參觀：中共一大會(huì)址數(shù)字紀(jì)念館思考：中國(guó)人民為何選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨？參考資料：1921年7月23日在上海法租界望志路106號(hào)（現(xiàn)興業(yè)路76號(hào)）上海的李達(dá)、李漢俊，北京的張國(guó)燾、劉仁靜，武漢的董必武、陳潭秋，長(zhǎng)沙的毛澤東、何叔衡，廣州的陳公博，濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘，旅日的周佛海，以及由陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧等13名代表出席會(huì)議，代表全國(guó)50多名黨員。共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和尼克爾斯基也出席了大會(huì)。陳獨(dú)秀和李大釗兩人均因事務(wù)繁忙未出席會(huì)議。課前任務(wù)（主址地處于上海市黃浦區(qū)興業(yè)路76號(hào)）

議題一：近代中國(guó)救亡圖存各種探索，為何未能改變悲慘的命運(yùn)？一個(gè)人口幾乎占人類(lèi)三分之一的大帝國(guó)，不顧時(shí)勢(shì)，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮。

——卡爾·馬克思《鴉片貿(mào)易史》這樣一個(gè)帝國(guó)為什么注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮？思考卡爾·馬克思1837英國(guó)爆發(fā)第二次經(jīng)濟(jì)危機(jī)18世紀(jì)俄國(guó)彼得一世改革，對(duì)外侵略擴(kuò)張1368明朝建立1370—1573明朝海禁1636清朝建立1793年英國(guó)借為乾隆皇帝祝壽的名義，派馬嘎?tīng)柲崧适箞F(tuán)來(lái)中國(guó)，要求締約通商，遭到清政府拒絕。明朝中后期資本主義萌芽1757~1842“一口通商”乾隆朝后期清朝由盛而衰，至19世紀(jì)三四十年代，頹勢(shì)愈益加深。1840—1842第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1850—1860第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1883~1885中法戰(zhàn)爭(zhēng)1894—1895中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)1903—1905英國(guó)侵略西藏1900八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)1904—1905日俄戰(zhàn)爭(zhēng)14C15C16C17C19C20C歐洲資本主義萌芽14—16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)15—17世紀(jì)新航路開(kāi)辟1640~1688英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)40年代第一次工業(yè)革命16—17世紀(jì)英國(guó)工手工業(yè)發(fā)展1789法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命1776美國(guó)獨(dú)立19世紀(jì)中葉英國(guó)等資本主義國(guó)家由自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡19世紀(jì)60年代后期至20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命1868日本明治維新18C西方中國(guó)“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。”《時(shí)局圖》是中國(guó)近代時(shí)事漫畫(huà)的杰作。它把中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)面臨的被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分豆剖的嚴(yán)重危機(jī)，及時(shí)地、深刻地、形象地展示在人們面前。結(jié)合教材第2頁(yè)的“閱讀與思考”，分析：西方列強(qiáng)的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么樣的影響？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在西方列強(qiáng)的侵略下，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。一人手舉銅錢(qián)，他是搜刮民財(cái)?shù)呢澒僖粋€(gè)不顧民族安危，正尋歡作樂(lè)一人在馬旁練武，揭示昏聵無(wú)能的清政府用文字獄、八股文等手段壓迫思想之自由，愚弄、奴化人民一個(gè)昏昏似睡者，手中拉著網(wǎng)繩，網(wǎng)中一人正念著“之乎者也”

半殖民地是指，形式上是擁有自己政府的獨(dú)立國(guó)家，實(shí)際上已經(jīng)喪失了真正獨(dú)立的地位，但還不是完全的殖民地，僅是半殖民地。半封建是指，封建社會(huì)解體，產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，但封建主義經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)支配地位，地主階級(jí)依然控制政權(quán)，保留著封建生產(chǎn)關(guān)系。因此，中國(guó)社會(huì)已不是原來(lái)的完整的封建社會(huì)，但也沒(méi)有變成資本主義社會(huì)，而是成了半封建社會(huì)。近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)半殖民地半封建社會(huì)近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾與帝國(guó)主義中華民族與封建主義人民大眾兩大歷史任務(wù)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、

人民幸福英雄的中國(guó)人民始終沒(méi)有屈服，在救亡圖存的道路上一次次抗?fàn)?、一次次求索，展現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志。

從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。——習(xí)近平在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話[圖片]為了拯救民族危亡，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)接連而起，各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)，但都以失敗告終。1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，但未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。

閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分小組討論：1840年到五四運(yùn)動(dòng)以前，中國(guó)各階級(jí)為挽救民族危亡做了哪些探索？提出了哪些主張？結(jié)果如何？1911辛亥革命1899—1900義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)1898戊戌變法（103天）1861—1895洋務(wù)運(yùn)動(dòng)1851—1864太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)事件內(nèi)容太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法清末農(nóng)民起義。頒布了革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》和《資政新篇》，提出了廢除封建土地所有制的愿望，沒(méi)有真正得到實(shí)施;利用宗教發(fā)動(dòng)民眾，起義后建號(hào)卻是天國(guó)而不是民國(guó);在軍事上達(dá)到全盛時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)由于驕傲自滿，不僅沒(méi)有繼續(xù)加強(qiáng)革命隊(duì)伍的組織建設(shè)，反而還大都熱衷于追求個(gè)人權(quán)勢(shì)，思想和作風(fēng)日益封建化，越來(lái)越脫離群眾。清政府統(tǒng)治集團(tuán)中的洋務(wù)派希望利用西方先進(jìn)技術(shù)維護(hù)清朝統(tǒng)治，即“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”。作為封建傳統(tǒng)思想的衛(wèi)道者，極力反對(duì)對(duì)封建思想和封建制度進(jìn)行任何形式的變革，沒(méi)能在外國(guó)侵略者面前表現(xiàn)出“自強(qiáng)”“中興”。資產(chǎn)階級(jí)維新派主張?jiān)谥袊?guó)進(jìn)行變法，進(jìn)行制度變革，在康有為、梁?jiǎn)⒊热说耐苿?dòng)下，光緒皇帝接受了改革方案實(shí)行維新變法。維新派把改革的希望寄托于沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上，試圖以自上而下的資本主義改革，推動(dòng)中國(guó)的資本主義發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層、各政治派別探索國(guó)家出路。事件內(nèi)容義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)辛亥革命清末農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。提出“扶清滅洋”的口號(hào)，但沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，以慈禧太后為首的清政府，采取假宣戰(zhàn)，真投降的欺騙手法，對(duì)外投降帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，使義和團(tuán)處于內(nèi)外夾攻的境地。資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)起成立資產(chǎn)階級(jí)政黨——中國(guó)同盟會(huì)，制定“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”綱領(lǐng)，后來(lái)將這個(gè)綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”，即三民主義，提出以資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)取代腐朽專制的清封建王朝的革命目標(biāo)。1911年發(fā)動(dòng)起義，推翻清王朝，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，三個(gè)月后，革命果實(shí)被竊取。辛亥革命之后，中國(guó)嘗試過(guò)君主立憲制、帝制復(fù)辟、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等各種形式，但都沒(méi)有找到強(qiáng)國(guó)富民的正確道路。歷史決定主題，也選擇歷史使命的真正承擔(dān)者。民族資產(chǎn)階級(jí)？？力量十分弱小，具有軟弱性和妥協(xié)性特點(diǎn)地主階級(jí)同帝國(guó)主義相勾結(jié)，維護(hù)自身的統(tǒng)治地位農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)生產(chǎn)力，無(wú)法完成反帝反封建任務(wù)中國(guó)封建社會(huì)自身的沒(méi)落、人們思想守舊、政治腐敗的內(nèi)在因素，與西方資本主義的興起和向外擴(kuò)張結(jié)合形成的歷史合力，完全阻斷了中國(guó)社會(huì)緩慢自發(fā)地走向資本主義社會(huì)的時(shí)機(jī)和可能性。無(wú)論是變法維新，還是師夷長(zhǎng)技以制夷，以及各種改良主義方案，都無(wú)法挽救中國(guó)淪入半殖民地半封建社會(huì)的歷史命運(yùn)。近代中國(guó)，資本主義道路走不通內(nèi)部條件不具備封建勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié)，嚴(yán)重阻礙民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展民族資產(chǎn)階級(jí)力量十分弱小，無(wú)力承擔(dān)建立資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的重任外部環(huán)境不允許帝國(guó)主義不允許中國(guó)通過(guò)資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)，成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手沒(méi)有找到解決中國(guó)前途命運(yùn)問(wèn)題的正確道路和領(lǐng)導(dǎo)力量；沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘境遇；沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)?！?xí)近平在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話近代以來(lái)為救亡圖存進(jìn)行的各種探索屢遭失敗。屈辱的歲月，艱辛的探索，反復(fù)證實(shí)了一個(gè)結(jié)論：中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量，迫切需要開(kāi)辟一條新的道路。議題二：為什么中國(guó)人民選擇了馬克思主義，

選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨？不結(jié)束國(guó)家分裂、軍閥割據(jù)，不打跑帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，所有的建設(shè)都不會(huì)牢固?！叭暌詠?lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”——人民英雄紀(jì)念碑碑文人民英雄紀(jì)念碑碑文人民英雄紀(jì)念碑十月革命爆發(fā)后第三天，上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》就以《突如其來(lái)的俄國(guó)大政變》對(duì)其加以介紹。之后，《時(shí)報(bào)》《申報(bào)》《晨鐘報(bào)》《太平洋》《勞動(dòng)》《東方雜志》等紛紛對(duì)十月革命過(guò)程、勞工政權(quán)、反地主反資本主義基本方針及和平友好外交政策等進(jìn)行報(bào)道。1917年，俄國(guó)十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，為苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向。為什么1917年俄國(guó)十月革命的勝利在中國(guó)產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的反響？思考“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”——李大釗十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題。走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論?！珴蓶|中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。1917.11.07（俄歷10月25日）十月革命爆發(fā)以1919年五四運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始獨(dú)立登上政治舞臺(tái)，中國(guó)進(jìn)入了新民主主義革命時(shí)期。向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志：1919年五四運(yùn)動(dòng)新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。不同于資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，旨在推翻封建專制主義壓迫、確立資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的舊民主主義革命，新民主主義革命的目標(biāo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，徹底完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)，并實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。新民主主義革命新在哪里？中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析（節(jié)選）

毛澤東地主階級(jí)和買(mǎi)辦階級(jí)中產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)是國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義的附庸，特別是大地主階級(jí)和大買(mǎi)辦階級(jí)，始終站在帝國(guó)主義一邊，是極端的反革命派。其政治代表是國(guó)家主義派和國(guó)民黨右派。代表中國(guó)城鄉(xiāng)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。主要是指民族資產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于中國(guó)革命具有矛盾的態(tài)度：他們?cè)谑芡赓Y打擊、軍閥壓迫感覺(jué)痛苦時(shí)，需要革命，贊成反帝國(guó)主義反軍閥的革命運(yùn)動(dòng)；但當(dāng)革命在國(guó)內(nèi)有本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勇猛參加，在國(guó)外有國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的積極援助，對(duì)于其欲達(dá)到大資產(chǎn)階級(jí)地位的階級(jí)的發(fā)展感覺(jué)到威脅時(shí)，他們又懷疑革命。其政治主張為實(shí)現(xiàn)民族資產(chǎn)階級(jí)一階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家。自耕農(nóng)，手工業(yè)主，小知識(shí)階層——學(xué)生界、中小學(xué)教員、小員司、小事務(wù)員、小律師，小商人等都屬于這一類(lèi)。這一階級(jí)，在人數(shù)上，在階級(jí)性上，都值得大大注意。有三個(gè)不同的部分:第一部分是有余錢(qián)剩米的，發(fā)財(cái)觀念極重，總想爬上中產(chǎn)階級(jí)地位。這種人膽子小，怕官，也有點(diǎn)怕革命。這一部分人在小資產(chǎn)階級(jí)中占少數(shù)，是小資產(chǎn)階級(jí)的右翼。第二部分是在經(jīng)濟(jì)上大體可以自給的，對(duì)于反帝國(guó)主義反軍閥的運(yùn)動(dòng)，僅懷疑其未必成功（理由是：洋人和軍閥的來(lái)頭那么大），不肯貿(mào)然參加，取了中立的態(tài)度，但是絕不反對(duì)革命。這一部分人數(shù)甚多，大概占小資產(chǎn)階級(jí)的一半。第三部分是生活水平下降的。這種人在革命運(yùn)動(dòng)中頗要緊，是一個(gè)數(shù)量不小的群眾，是小資產(chǎn)階級(jí)的左翼。半無(wú)產(chǎn)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？包含絕大部分半自耕農(nóng)、貧農(nóng)、小手工業(yè)者、店員、小販等五種。絕大部分半自耕農(nóng)和貧農(nóng)是農(nóng)村中一個(gè)數(shù)量極大的群眾。他們對(duì)于革命宣傳極易接受?，F(xiàn)代工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)約二百萬(wàn)人。大部分在外資產(chǎn)業(yè)的奴役下。經(jīng)濟(jì)地位低下，他們失了生產(chǎn)手段，絕了發(fā)財(cái)?shù)耐?，又受著帝?guó)主義、軍閥、資產(chǎn)階級(jí)的極殘酷的待遇，所以他們特別能戰(zhàn)斗。工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖不多，卻是中國(guó)新的生產(chǎn)力的代表者，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)，做了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。農(nóng)村無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是指長(zhǎng)工、月工、零工等雇農(nóng)而言，此種人在鄉(xiāng)村中是最感困難者，在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中和貧農(nóng)處于同一緊要的地位。此外，還有數(shù)量不小的游民無(wú)產(chǎn)者……處置這一批人，是中國(guó)的困難的問(wèn)題之一。這一批人很能勇敢?jiàn)^斗，但有破壞性，如引導(dǎo)得法，可以變成一種革命力量。只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生

中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)迅速覺(jué)醒、成長(zhǎng)，凝聚了革命力量，很快登上了政治舞臺(tái)。1920年8月和10月，上海、北京的共產(chǎn)黨早期組織先后成立。各共產(chǎn)黨早期組織有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展了一系列革命活動(dòng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了充分的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)新思潮，十月革命影響漸次擴(kuò)大，以李大釗為代表的先進(jìn)分子開(kāi)始在中國(guó)比較系統(tǒng)地傳播馬克思主義，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的創(chuàng)建準(zhǔn)備了思想條件和干部條件。

1920年，共產(chǎn)國(guó)際在上海成立了東亞書(shū)記處，專事開(kāi)展幫助建立中國(guó)共產(chǎn)黨的工作。1921年，共產(chǎn)國(guó)際代表們來(lái)到上海，建議及早召開(kāi)黨的代表大會(huì)，正式成立中國(guó)共產(chǎn)黨。在這些多方面相繼匯聚形成的歷史大趨勢(shì)、大背景、大呼喚中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。

1921年，在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一個(gè)大黨，誕生于一條小船中國(guó)共產(chǎn)黨成立的意義中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。勝利的征程——新民主主義革命“我居留北平已八十多天了，以我所見(jiàn)所聞的，覺(jué)得處處顯露出一種新的轉(zhuǎn)變、新的趨向，象征著我們國(guó)家民族的前途已顯露出新的希望。”“我以國(guó)民黨黨員一分子的立場(chǎng)只有感到無(wú)限的慚疚；但是站在國(guó)民一分子的立場(chǎng)說(shuō)，又覺(jué)得極大的欣慰。我們中國(guó)人畢竟還有能力把國(guó)家危機(jī)挽轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，還可希望把國(guó)家搞好，斷不是一個(gè)沒(méi)出息的民族?！薄稄堉沃袑?duì)時(shí)局聲明》結(jié)合所學(xué)知識(shí)和史實(shí)，回答：中國(guó)共產(chǎn)黨是如何帶領(lǐng)人民“把國(guó)家危機(jī)挽轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)”的？1921中國(guó)共產(chǎn)黨成立1931九一八事變不抵抗攘外必先安內(nèi)1937盧溝橋事變國(guó)共兩黨合作全國(guó)抗日民族統(tǒng)

一戰(zhàn)線敵后抗戰(zhàn)1935遵義會(huì)議1927四一二反革命政變南昌起義秋收起義井岡山革命根據(jù)地1930-1933五次圍剿長(zhǎng)征開(kāi)始1936長(zhǎng)征勝利結(jié)束西安事變1945日本投降抗戰(zhàn)勝利1946全國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)1946-1949解放戰(zhàn)爭(zhēng)新民主主義革命能夠取得勝利，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，為中國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向和斗爭(zhēng)的目標(biāo)，在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的實(shí)踐中找到了使革命走向勝利的道路，并把中國(guó)人民團(tuán)結(jié)和凝聚成萬(wàn)眾一心的不可戰(zhàn)勝的力量。新民主主義革命擁有革命主心骨：中國(guó)共產(chǎn)黨。堅(jiān)持正確指導(dǎo)思想：馬克思列寧主義；毛澤東思想。堅(jiān)持群眾路線：團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民。堅(jiān)持適合中國(guó)國(guó)情的革命道路：農(nóng)村