2023年上海市八年級第一學期語文期中試卷二

一、句子默寫

1默寫與運用。

①大漠孤煙直，o《使至塞上》

②晴川歷歷漢陽樹，?！饵S鶴樓》

③,志在千里?！洱旊m壽》

④國慶節(jié)長假小墨和父母來到了西湖白堤，看著堤壩兩岸的柳樹，他忍不住

吟誦起《錢塘湖春行》中的詩句：“，?！?/p>

二、對比閱讀

閱讀下面的古詩文，完成下面小題。

【甲】

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

【乙】

曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，

未復有能與其奇者。

【丙】

庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。

2乙文作者是南朝家學派的思想家陶弘景；丙文的作者是宋

朝大文豪，號“”。

3甲詩尾句中“無相識"呼應“”這個短語，流露出詩

人之情；丙文“”一詞表達出作者

被貶后自我排遣的失意中不失豁達的心境。

4用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子：自康樂以來，未復有能與其奇者。

5下列選項中對以上詩文理解正確的一項是（）

A都是作者被貶隱居山林之后所見之景，動靜相宜。

B都按照時間順序展開奇特瑰麗的想象，風格浪漫。

C都極盡筆墨描繪優(yōu)美迷人的自然之景，語言奇麗。

D都在結尾表達內心的失落與傷感之情，直抒胸臆。

三、課外閱讀

閱讀下面的短文，完成下面小題。

空中樓閣

昔有富人，癡無所知。至余①富家，見三重樓，高廣華麗，心慕之，即作是念：

吾有錢財.，云何不作如是之樓？乃召工匠，囑以如是。翌日，工匠經(jīng)地壘磚，日

入而息。富人見之，怪而問：“欲作何等？”匠曰：“先作底重。”富人曰：“吾

不欲下重之屋，可為我作最上重?！苯秤犎眨骸盁o有是事，何有不作下重而為第

三重者？”富人固言：“吾今不用下二重屋，但為我作第三重耳。”時人聞之，

毋不嗤之。

【注釋】①余：此外，別的。

6解釋加點詞。

欲作何等作：

7選項中的“為"與''可為我作最上重”中的“為”詞義相同的一項（）

A為人謀而不忠乎B為是其智弗若與

c此不為遠者小而近者大乎D溫故而知新可以為師矣

8用現(xiàn)代漢語翻譯畫線句。

9富人“癡無所知”具體表現(xiàn)為（用自己的話表述）；“空

中樓閣”的故事留給后人的啟示是。

四、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

國行公祭，為佑世界和平

①“國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殛?！鼻秩A日軍南京大屠殺遇

難同胞紀念館集會廣場上，國家公祭鼎銘文向世人講述南京大屠殺史實，講述設

立國家公祭日的初衷。1937年12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了

慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬中國同胞慘遭殺南京的歷史，人類的記憶。

今天，第四個南京大屠殺死難者國家公祭日，中國再次以隆重的公祭儀式悼念死

難同胞。中國人民永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共

同維護和平。

②《別讓南京消失在人們的記憶中》，這是美國《波士頓環(huán)球郵報》近日發(fā)

表的有關南京大屠殺長篇文章的標題。南京大屠殺發(fā)生80后，全世界的正義之士

仍在以不同方式紀念死難者。加拿大安大略省議會于2017年10月通過有關“設

立南京大屠殺紀念日”的動議；美國圣迭戈市的圖書館舉辦活動，為民眾講述南

京大屠殺史實；加利福尼亞州街頭不久前落成的美國醫(yī)生羅伯特?威爾遜的紀念碑

前擺滿鮮花一一東京審判時:他是南京大屠殺的第一位證人；在日本，由高中和

大學老師組成的研究會建議將“南京大屠殺”等詞語列入教科書……歷史，不可

能被忘卻！

③歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。日本右翼越

頑固，越會引起愛好和平的人們高度警惕。2017年11月，日內瓦裁軍會議取消

了日本和平演講的資格；聯(lián)合國人權理事會提出218項建議，狠批日本在歷史問

題上的態(tài)度，要求日本“正視歷史，應努力向后代講述真實的歷史”。南京大屠

殺，早已是所有正義力量的集體記憶，唯有日本右翼分子仍在夢中昭語。國家公

祭日之長鳴警鐘振聾發(fā)眼，那些裝睡夢游的罪惡靈魂無處遁形。

@80年，滄海桑田。1937年12月18日，《紐約時報》在一則報道中寫道：

“大規(guī)模搶劫、侵犯婦女、殺害平民……日軍將南京變成了一座恐怖之城?！?017

年9月，國際和平城市協(xié)會宣布，南京成為“國際和平城市”。國際和平城市協(xié)

會項目執(zhí)行會長弗雷德邛可門特指出，南京這座城市是第二次世界大戰(zhàn)中飽受戰(zhàn)火

摧殘的一個典型，如今成為國際和平城市后，方便全世界的人們更多地了解中華

民族熱愛、追求和平的悠久歷史。

⑤從“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命運變遷足證和平是何等珍貴。

中國早已成為具有保衛(wèi)人民和平生活堅強能力的偉大國家，矢志捍衛(wèi)世界和平。

銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來，中國一以貫之的和平誓言，彰顯堅

定的信念、磅礴的力量。

10請根據(jù)拼音在橫線上寫出正確的漢字：殺1U

11第②段中畫橫線的內容在文中有何作用？請分

析。

12第④⑤兩段主要論述的內容告訴世

界O

13下面這段文字應該放在文章的第段和第段之

間，請陳述理由。

但人們也看到，在日本，右翼分子否認歷史的態(tài)度仍然頑固。在連鎖酒店大

肆擺放美化侵略戰(zhàn)爭的書籍，大規(guī)模篡改歷史教材，阻止有良知的日本國民追尋

事實真相；在美國舊金山市議會2017年9月一致通過設立“慰安婦日”的議案后，

屬于日本右翼的大阪市市長卻表示，要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關

系……在南京大屠殺幸存者已不足100位的今天，日本右翼還在不斷尋找各種借

口對當年的軍國主義罪行百般抵賴，扭曲歷史，美化戰(zhàn)爭，顛倒黑白，并企圖通

過修憲復活軍國主義。那些人以丑態(tài)百出的表演，妄圖辱沒人類的良知。

閱讀下文，完成下面小題。

聽烏力格爾長大（有刪改）

阿尼蘇

①1961年，我阿爸十歲。他離開老家來到科爾沁草原北端的代欽塔拉公社讀

書。冬天的科爾沁草原下了一場大雪.，西伯利亞刺骨的寒風刮過雪后的原野，茫

茫大地上只留下兩條長長黑色車轍印。阿爸失落地低著頭，王生拉著他的手說：

“從今晚開始，我們可以一起聽我阿爸說的烏力格爾了?！?/p>

②烏力格爾是蒙古族說書之意，拉四胡說書的蒙古族藝人被稱為胡爾奇，王

生的阿爸布仁巴雅爾是著名的胡爾奇，他將蒙古族世代傳承下來烏力格爾藝術演

繹得出神入化，他最拿手的就是《隋唐演義》，說尉遲敬德是從灶臺里鉆進去又

從煙囪里爬出來的黑；形容羅成是在面粉袋子里躺了三天三夜的白……這樣的語

言不假思索地說出來，勞作一天的牧民們最愛聚在他家的土胚房里聽他在油燈下

說烏力格爾。此時，窗外的氣溫已降至零下四十多度，凜冽的北風吹過五角楓光

禿禿的枝干，但是屋子里暖烘烘的。布仁巴雅爾一人一琴,自拉自唱，給牧民們

帶來了數(shù)不盡的歡笑，熬過了一個個孤獨辛勞的歲月。

③阿爸晚上就住在王生家，他沒法向別人訴說內心的孤獨與思念，好在有烏

力格爾，哪個孩子不愛聽故事呢？烏力格爾像一匹神駿，奔馳在每一個像阿爸一

樣在科爾沁草原上長大的孩子的心靈深處。

④阿爸十八歲那年，作為回鄉(xiāng)知識青年分配到了工作。他滿懷憧憬地背著一

大袋學生課本，從公社走到了白興吐村去做小學民辦老師。可是，村干部告訴他

名額已經(jīng)給了別人，留給阿爸的只有參加村里集體勞動。每個夜里，阿爸就用烏

力格爾排遣苦悶。后來得到了宣傳隊領導的賞識，被推薦成為小學的正式老師。

⑤1994年，阿爸在巴彥淖爾蘇木當蘇木達（相當于鄉(xiāng)長）。那時，村里已經(jīng)

陸續(xù)出現(xiàn)黑白電視機，可阿爸始終保持著聽烏力格爾的習慣。而那些買了黑白電

視機的人們也和阿爸一樣，更愛聽沒有畫面的烏力格爾。在科爾沁草原上，烏力

格爾繼續(xù)塑造著每一個長大了的牧民們的心靈。在一年一度的蘇木總結大會上，

每個蘇木都會從旗里請胡爾奇來為牧民們表演。布仁巴雅爾大師去世于1985年。

他去世前眼睛看不到了，就讓別人讀腳本，自己再進行藝術加工，于是1985年前，

在無垠的草原上出現(xiàn)了這樣的畫面-----個目盲的胡爾奇大師騎在馬背上，有人

牽著馬韁，慢慢領著他走向一個又一個草原深處的村莊。

⑥我在西日嘎蘇木小學讀書時，家里已經(jīng)有了電視機，可全家人最開心的時

刻仍是聽烏力格爾。每到中午下課，我會飛快地跑回家里，來不及吃飯喝水，趕

緊把爺爺那臺鞋盒大小的收音機擺在飯桌上調好波段，吃飯時全家誰也不會大聲

說話，都全神貫注地聽錄音機里傳出來的聲音。如果收音機里發(fā)出刺啦刺啦的聲

音，哥哥會放下碗筷跳起來，小心翼翼地轉動圓鈕調試波段，直到布仁巴雅爾的

聲音再次響起，連爺爺在內的所有人都會歡呼起來。那時在我眼里，西日嘎山地

草原仿佛變成了布仁巴雅爾口中的烏力格爾，是那樣的神秘而遼闊。

⑦我讀中學時，舉家搬到了巴彥呼碩鎮(zhèn)。那時，電視上經(jīng)常播放有畫面的烏

力格爾，胡爾奇對著鏡頭說唱。阿爸特別喜歡看，說感覺像是回到了小時候。而

我已經(jīng)不再喜歡聽任何大師的烏力格爾，甚至討厭聽到高音四胡的聲音。

⑧直到近幾年，當我也逐漸品嘗到生活的喜怒哀樂，懂得人生的無常后，才

有意無意間用手機重聽烏力格爾。我逐漸明白，烏力格爾不僅是精神生活匱乏的

年代產(chǎn)生的民間藝術，更是塑造牧民精神世界的重要母題。烏力格爾歌唱的，永

遠是牧民的生活，牧民的精神。

⑨2019年，阿爸的腰椎和頸椎經(jīng)歷兩次手術。第二次手術時麻藥失敗，阿爸

忍著劇痛，用驚人的毅力捱過了兩個多小時，從手術室出來時，他的嘴角掛著白

沫，但他始終沒有喊疼，始終一聲未吭。

⑩尉遲敬德和羅成曾是阿爸心目中的英雄，而那一刻，阿爸是我心中的英雄。

（選自2022年10月21日《文匯報》，有刪改）

14文章中回憶了有關阿爸一路聽著烏力格爾長大的往事，請完成填寫。

（1）十歲時，,烏力格爾慰藉他離家的孤獨與思念。

（2）十八歲時，阿爸走到白興吐村去做小學老師卻被告知名額給了別

（3）1994年，阿爸當蘇木達后保持聽書習慣并每年邀請胡爾奇為牧民們表

演，。

（4）2019年，,烏力格爾讓他成了我心目中的英雄。

15烏力格爾也一路陪伴著“我”長大，請梳理“我”對烏力格爾的心理

變化過程。

討厭____________

16下列選項中對第②段畫線句的理解不恰當?shù)囊豁検牵?

A這是一處環(huán)境描寫，為下文離開老家出來讀書的阿爸愛聽烏力格爾做鋪

墊。

B描寫科爾沁草原上天氣的寒冷，烘托出那個年代里牧民生活的艱難與辛

勞。

C描寫凜冽的西伯利亞北風是為了烘托出十歲的阿爸那時內心的失落與

難過。

D“光禿禿”與“暖烘烘”形成對比，突出烏力格爾帶給牧民們的快樂與

溫暖。

17請結合第⑧段中的畫線句談談你對結尾段的理解。

五、名著閱讀

18閱讀下面的材料，完成題目。

【材料一】那時在對面岸上，只有劉文輝將軍（四川的協(xié)助獨裁者）部隊的

一旅人。別的四川軍隊，以及一些從南京來的增援部隊，正在清閑地向著大渡河

前進，他們以為在他們沒有來到之前，這里單獨的一旅人也就夠了。

【材料二】在安順場北約四百里的地方，山峽十分高，水流十分狹，河床深

而水流快。那里有一座有名的鐵鏈子懸橋，名叫……十六條很粗的鐵鏈，長

有六七百尺，橫過河的兩岸，兩頭都釘在兩岸的巖石之下。很厚的木板，捆在鐵

鏈上面，做成了橋的道路。當紅軍來到這里的時候，他們發(fā)現(xiàn)這些木板，一半已

經(jīng)被毀壞了，只剩光光的鐵鏈子?！l能想到紅軍會用幾條光光的鐵鏈子就