馬原必背知識點

馬克思主義基本原理概論1.馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是（關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)問）。2.確定思維和存在有同一性，這是（可知論）。3.馬克思主義哲學(xué)最顯著的特征是（實踐性）。4.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是（三大發(fā)覺：細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論）。6.馬克思主義哲學(xué)對唯心主義哲學(xué)的科學(xué)看法是（批判的加以汲?。?。7.下列觀點屬于主觀唯心主義的是（1存在就是被感知.2心外無物、心外無事、心外無理。3物是感覺的復(fù)合）。8.下列觀點屬于客觀唯心主義的是（1理在事先。2神創(chuàng)建和主宰一切。3生死有命、富貴在天。4世界是確定觀念的外化）。9“存在就是被感知”是（主觀唯心主義）。10.唯物主義一元論與唯心主義一元論的對立屬于（根本點在于世界的本質(zhì)是什么的問題）。11.古代樸實唯物主義把世界的本原歸納為（水、土、風(fēng)、氣）。12.中國古代哲學(xué)家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@是一種（物質(zhì)運動規(guī)律具有客觀性）。13.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前不曾存在（唯物史觀和唯心史觀的斗爭）。14.“人為自然立法”的觀點屬于（主觀唯心主義）。15現(xiàn)代西方哲學(xué)人本主義思潮發(fā)端于（德國哲學(xué)家叔本華和尼采的唯意志主義）。16.哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)的物質(zhì)機構(gòu)理論的關(guān)系是（既有區(qū)分又有聯(lián)系）。17.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤在于（它不懂得一般和個別的辨證關(guān)系）。P518.承認(rèn)客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性的哲學(xué)是（辯證唯物主義物質(zhì)觀）。19.首先提出世界的物質(zhì)是世界本原的哲學(xué)派是（樸實唯物主義）。20.運動是物質(zhì)的（根本屬性）。21設(shè)想脫離物質(zhì)的運動會導(dǎo)致（唯心主義運動觀）。22.認(rèn)為一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上與感覺相近的反映特性，這是一種（辯證唯物主義觀點）。23.語言是意識的物質(zhì)外殼，沒有語言就不會有思維和意識，這種觀點屬于（勞動產(chǎn)生了語言）。24.意識的本質(zhì)是（人腦的機能和對客觀存在的反映）。25.在物質(zhì)和意識的關(guān)系問題上，唯心主義的錯誤在于（片面夸大了意識的能動作用）。26.“狼孩”沒有意識，這一事實說明（意識的產(chǎn)生不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會的產(chǎn)物）。27.時間和空間是（物質(zhì)運動的存在方式）。28.能夠證明時間、空間的確定性和相對性相統(tǒng)一的自然科學(xué)理論是（相對論）。29.愛因斯坦的相對論揭示了（時間空間的相對性）。30.事物的規(guī)律是（事物固有的本質(zhì)的必定聯(lián)系）。31.唯物辯證法的總特征是（永恒發(fā)展的觀點、普遍聯(lián)系的觀點）。32.久旱缺雨時，下雨對莊稼生產(chǎn)有好處；雨澇成災(zāi)時，下雨對莊稼生長有害。這說明（事物的聯(lián)系是客觀的、詳細(xì)的）。33.中國戰(zhàn)國時期的莊子曾說過：“是亦彼也，彼亦是也?！边@句話是一種（相對主義觀點）。34.唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實質(zhì)是（新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）。35.區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)記在于看他們（是不是符合事物發(fā)展的規(guī)律，有強大的生命力）。36.兩種發(fā)展觀的對立是（唯物辯證法和形而上學(xué)）。37.系統(tǒng)的最本質(zhì)特征是（整體性）。38.統(tǒng)一規(guī)律揭示了（世界的本原是物質(zhì)）。39.沖突的兩個基本屬性是（同一性和斗爭性）。40.事物的聯(lián)系和運動的關(guān)系是（聯(lián)系構(gòu)成運動）。41.在唯物辯證法看來，水果同蘋果、梨、香蕉、橘子等的關(guān)系是（共性和特性的關(guān)系）。42.在沖突體系中，處于支配地位并對事物發(fā)展起確定性作用的是（主要沖突）。43.在一對沖突中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的是（沖突的主要方面）。44.沖突的同一性是指（沖突雙方相互聯(lián)系的性質(zhì)）。45.在對立中把握同一，在同一中把握對立是（沖突的同一性和斗爭性是相互聯(lián)系、不行分別的）。46.下列命題中，正確闡述了實踐的含義的是（實踐是主體的改造和探究客體的活動）。小47.相識的主體和客體之間最基本的關(guān)系是（改造與被改造的實踐關(guān)系）。48.辯證唯物主義相識論第一的和基本的觀點是（物質(zhì)的客觀實在性）。49.“人的智力是依據(jù)人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的”。這句話說明（實踐是相識發(fā)展的動力）。50當(dāng)代自然科學(xué)的發(fā)展日新月異，新的探討成果層出不窮。從根本上說，這是由（生產(chǎn)實踐的須要確定的）。51.從本質(zhì)上看，相識是（主體對客體的能動反映）。52.感覺、知覺、表象，他們是（感性相識）。53概念、推斷、推理是（理性相識）。54.要推斷一種觀點的是非對錯，下列說法中正確的是（以實踐中是否達(dá)到預(yù)想的目的定是非）。55.確定真理與相對真理是（相互聯(lián)結(jié)、相互滲透的）。59真理與謬誤在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，是因為（真理是詳細(xì)的，任何真理都有其適用的條件和范圍，假如超出了其適用的條件和范圍，真理就會變成謬誤）。60.在大腦中把有關(guān)事物的感覺組合在一起而形成的整體感性印象的形式是（感性相識）。61.在從猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿说倪^程中具有確定性意義的因素是（生產(chǎn)勞動）。62從類人猿進(jìn)化為人的內(nèi)在依據(jù)是（類人猿的生理結(jié)構(gòu)和生活特點）。63提出“勞動創(chuàng)建了人本身”這一科學(xué)論斷的馬克思主義經(jīng)典作家是（恩格斯）。64人類區(qū)分于動物界的根本特征是（制造運用工具）。65.聯(lián)結(jié)人與自然的中介是（生產(chǎn)勞動）。66.人類同動物界的根本區(qū)分在于（生產(chǎn)勞動）。67.生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)者是指（綠色植物和某些能進(jìn)行光合作用和化能作用的細(xì)菌）。68.地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用，主要是通過（對生產(chǎn)過程的影響才能實現(xiàn)）。69自然條件的差異性和多樣性是社會生產(chǎn)力發(fā)展的（地理環(huán)境）。70在人類的一切社會關(guān)系中，最基本的社會關(guān)系是（社會生產(chǎn)關(guān)系）。71社會物質(zhì)生活條件中最基本的內(nèi)容是（物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式）。72.人口因素在社會發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（可以制約和影響社會發(fā)展）。73在社會發(fā)展中起確定性作用的是（物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式）。74.理解人類社會發(fā)展史的鑰匙，是把社會歷史理解為（生產(chǎn)勞動發(fā)展史）。75.社會運動的物質(zhì)基礎(chǔ)是（生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動）。76.在勞動資料中，最能標(biāo)記生產(chǎn)力發(fā)展水平的因素是（生產(chǎn)工具）。77.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系）。78生產(chǎn)關(guān)系中起確定性作用的方面是（生產(chǎn)資料全部制形式）。79社會政治結(jié)構(gòu)的核心是（國家政權(quán)）。80.國家的本質(zhì)是（統(tǒng)治階級的壓迫被統(tǒng)治階級的工具）。81.國體問題是（社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用，即國家政權(quán)原委駕馭在哪個階級手里，駕馭國家階級的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級）。82.在下列屬于社會心理的是（情感、心情、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自我傾向和社會風(fēng)氣）。83.在下列思想體系中，屬于非意識形態(tài)的是（自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)）。84.群體意識是（人類群體的社會地位、社會經(jīng)驗以與共同利益和與整個社會生活的關(guān)系在該群體成員頭腦中的反映）。85.錯誤的意識、荒誕的觀念（它是對社會存在虛幻的、歪曲的反映）。86.先進(jìn)的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于（它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律）。87.技術(shù)社會形態(tài)是指（就是以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以與與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的社會形態(tài)）。88.在三種社會形態(tài)劃分法和五種社會形態(tài)劃分法中（兩種劃分法都是馬克思提出的）。89.下列各組屬于技術(shù)社會形態(tài)系列的是（農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會）。90.“社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”。這句話說的是（社會發(fā)展具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性）。91.在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突運動中，生產(chǎn)關(guān)系是（沖突的次要方面）。92.經(jīng)濟基礎(chǔ)是指（一個社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和，即生產(chǎn)資料全部制形式、各種不同的社會集團在生產(chǎn)中的地位與其相互關(guān)系、產(chǎn)品安排方式三個方面的總和）。93.上層建筑的性質(zhì)是由（經(jīng)濟基礎(chǔ)確定的）。94.我國社會主義社會上層建筑的核心是（觀念上層建筑）。95.最早提出階級和階級斗爭理論的是（列寧）。96.從階級劃分來看，階級首先是一個（經(jīng)濟范疇）。 97.階級的實質(zhì)是（在生產(chǎn)資料全部制的社會生產(chǎn)體系中，處于不同地位的各個社會集團，其中一個集團剝削另一個集團的勞動）。98.階級斗爭源于（物質(zhì)利益的對立）。99.階級斗爭的作用表現(xiàn)在它是（1階級斗爭推動社會發(fā)展的作用，最明顯的表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。2還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中）。100.嚴(yán)格意義上的社會革命是指（社會制度的根本質(zhì)變，是用新的社會形態(tài)代替舊的社會形態(tài)）。101.在階級社會中，社會革命的根本問題是(國家政權(quán)問題)102.階級斗爭的最高形式是(社會革命)103.社會革命和社會改革的根源都是(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突)104.生產(chǎn)關(guān)系變革的根源是(生產(chǎn)力的發(fā)展)105.上層建筑反作用的性質(zhì)取決于(經(jīng)濟基礎(chǔ))106.人類社會的變更是(由低級向高級合乎規(guī)律發(fā)展的前進(jìn)運動)107.社會進(jìn)步的內(nèi)在的依據(jù)是(社會基本沖突運動)108.衡量社會進(jìn)步的根本的、最高的標(biāo)準(zhǔn)是(社會生產(chǎn)力的發(fā)展)109.天賦人權(quán)的觀點出自(文藝復(fù)興思想家和法國啟蒙思想家)110.人的最根本的屬性是(社會屬性)111.在階級社會中，每個人的人性(是不斷變更的)112.“人性自私”觀點的錯誤在于(違反了“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和”的科學(xué)論斷)113.歷史進(jìn)步的曲折性和反復(fù)性的根本緣由是(舊的社會勢力和反動階級堅韌而長久的抗拒)114.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會進(jìn)步的(最高標(biāo)準(zhǔn))115.人在價值關(guān)系中(表現(xiàn)出來的二重性是人的價值的最高顯著特點)116.人的價值包括兩個方面，它們是(個人的社會價值和自我價值)117.人的社會價值的大小主要取決于(個人對社會所作奉獻(xiàn)的多少)118.提高青年的思想政治素養(yǎng)，最根本的是解決好世界觀和人生觀問題。世界觀和人生觀的關(guān)系是(人生觀是社會觀的重要組成部分)119.人生觀是對人生的根本看法和信念。其核心是(人生意義即人生價值)120.奠定正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵是(處理好貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系)二、名詞與簡答1.哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系是什么：共性和特性的關(guān)系。唯物主義形態(tài)的發(fā)展經(jīng)驗了哪幾種：樸實唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。2.馬克思主義哲學(xué)對待唯心主義的看法應(yīng)當(dāng)是什么？：1批判的吸取了黑格爾哲學(xué)中的“合理內(nèi)核”—辯證法思想。并對之進(jìn)行了唯物主義改造。3.下列觀點屬于唯心主義的有哪些：1存在就是被感知。2心外無物、心外無事、心外無理。3物是感知的復(fù)合。4理在事先。4神創(chuàng)建和主宰一切。5生死有命、富貴在天。6世界是確定觀念的外化。4.哲學(xué)上的二元論是什么：否認(rèn)世界的統(tǒng)一性，認(rèn)為世界萬物有物質(zhì)和精神這兩個彼此獨立并存在的本原的哲學(xué)，是二元論，二元論是最終倒向唯心主義。5.列寧的物質(zhì)定義的理論意義？：1堅持了唯物主義一元論。2反對了唯心主義觀點。3與不行知論劃清了界限。4克服了舊唯心主義物質(zhì)觀的缺陷。5對自然科學(xué)探討具有指導(dǎo)作用。6.依據(jù)辨證唯物主義的物質(zhì)觀，物質(zhì)怎么理解？：物質(zhì)是標(biāo)記客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依靠于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。這就是說，物質(zhì)是不依靠于意識又能為意識所反映的客觀實在，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。7.運動和物質(zhì)不行分，運動是物質(zhì)的什么？：運動是物質(zhì)的根本屬性。8.正確表述運動和靜止關(guān)系的有哪些？答：1世界上的一切事物都是運動的，這是確定的、永恒的、無條件的；但同時又是靜止的，這是相對的、短暫的、有條件的。2一切事物都是動和靜的結(jié)合和統(tǒng)一，是動中有靜，靜中有動。9.動搖牛頓確定時空觀的有哪些？答：1愛因斯坦的狹義相對論。2辯證唯物主義的時空觀。把時間和空間看作是物質(zhì)運動的存在方式，時間和空間同物質(zhì)運動不行分，物質(zhì)運動是客觀的、永恒的、確定的，時間和空間也是客觀的、永恒的、確定的。10.愛因斯坦的相對論揭示了什么?答：1時間空間和物質(zhì)運動不行分。2時間空間的詳細(xì)特性是可變的。3時間空間具有相對性。11.事物的聯(lián)系是困難多機關(guān)樣的，它們分別是什么：1干脆聯(lián)系和間接聯(lián)系的不同。2內(nèi)在聯(lián)系和外在聯(lián)系的不同。3本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系的不同。4必定聯(lián)系和偶然聯(lián)系的不同。13.反映事物之間客觀聯(lián)系的有哪些？答：1森林覆蓋面的大小影響氣候。2人口數(shù)量的多少影響社會發(fā)展。3客觀條件的好壞影響人們行動的效果。4亞洲金融危機影響中國經(jīng)濟的增長速度。14社會歷史發(fā)展中，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，這是由于什么緣由？答：1新事物符合事物發(fā)展的必定趨勢，具有強大的生命力和廣袤的發(fā)展前途，而舊事物則不符和事物發(fā)展的必定趨勢，丟失了其存在的必定性。2新事物優(yōu)越于舊事物。新事物克服了舊事物中一切消極的、腐朽的東西，汲取了舊事物中一切主動的合理的因素，并增加了舊事物不能容納的富有生命力的新內(nèi)容。3在社會領(lǐng)域中，新事物符合人民群眾的根本利益和要求，因而得到廣袤人民群眾的擁護和支持。15.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)？答：沖突是事物發(fā)展的動力。16.唯物辯證法認(rèn)為條件是什么？聯(lián)系是相互區(qū)分的事物、現(xiàn)象或要素之間的聯(lián)系，事物的相互聯(lián)系與相互區(qū)分是互為前提的。任何事物都有它不同于其他事物的特殊本質(zhì)，都有相對獨立性，因而是與其他事物相區(qū)分的；同時任何事物都不是孤立存在的，總是同其他事物聯(lián)系在一起的。事物之間即相互區(qū)分又相互聯(lián)系，這是事物的原來面貌。17.實踐的基本特點包括哪幾點？答：1客觀性，實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。2能動性，實踐是主體的意識、有目的的活動。3社會歷史性，實踐是社會的、歷史的活動。18.實踐的基本形式包括哪些？答：1生產(chǎn)實踐。是處理人與自然關(guān)系的活動，是最基本的實踐活動。2處理社會關(guān)系的實踐。是處理人與人關(guān)系的活動，是為了協(xié)作生產(chǎn)實踐所進(jìn)行的活動。3科學(xué)試驗。是從生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探究性的實踐活動。19.相識的主體的屬性有哪些？答：1自然性，主體是有血有肉的客觀的人。2意識性，主體是有意識、能思維的人。3社會性，主體是社會的人。4實踐性，主體是從事實踐活動的人。20.相識的客體屬性有哪些？1客觀性，客體是客觀存在的。2對象性，客體是主體實踐和相識的對象。3社會歷史性，外部世界的哪些部分成為相識的客體，是同確定社會歷史條件相聯(lián)系的，相識的客體是隨著社會歷史的發(fā)展而不斷擴大和深化的。21.從感性相識向理性相識飛躍的條件有哪些？1通過實踐和調(diào)查探討獲得非常豐富的感性資料。2運用科學(xué)的思維方法對這些感性材料進(jìn)行加工和創(chuàng)建。22.在猿變?yōu)槿说倪^程中勞動所具有的確定性意義表現(xiàn)在哪些方面？答：1勞動變更了古猿的生理結(jié)構(gòu)，促進(jìn)其前后肢分工，創(chuàng)建了人的手。2勞動創(chuàng)建了人腦，推動了語言和意識的產(chǎn)生和發(fā)展。3通過勞動形成了人類的各種社會關(guān)系和人類社會。23.屬于人類當(dāng)今面臨的環(huán)境問題的有哪些？1空氣污染嚴(yán)峻。2世界性水源危機。3森林慘遭毀滅。4物種不斷削減。5臭氧層變薄。24.社會物質(zhì)生活條件包括哪些？：1人口因素。2地理環(huán)境。3生產(chǎn)方式。25.屬于生產(chǎn)方式方面的有哪幾種？生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取必需的生活資料的方式，包括：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。26.社會生產(chǎn)力發(fā)展水平標(biāo)記？生產(chǎn)工具是勞動資料的主要內(nèi)容，是生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)記。27.屬于社會基本結(jié)構(gòu)的有哪些？社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會的政治結(jié)構(gòu)、社會的意識結(jié)構(gòu)。28.屬于五種社會形態(tài)劃分法中的社會形態(tài)的有哪些？原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會。（社會主義社會是它的第一階段）。29.屬于社會政治結(jié)構(gòu)的有哪些？：包括政黨、政權(quán)機構(gòu)、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄和關(guān)于政權(quán)的組織形式、立法、司法、憲法的規(guī)程等。30.屬于思想體系的社會意識的有哪些？包括：政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和絕大部分社會科學(xué)。它們是上層建筑的組成部分，從不同側(cè)面、以不同的方式反映特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)并為之服務(wù)，在階級社會里具有確定的階級性。31.屬于技術(shù)社會形態(tài)系列的有哪些？漁獵社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會。32.生產(chǎn)關(guān)系必需適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律的內(nèi)容是什么？1生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。2適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；3不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的落后的生產(chǎn)關(guān)系，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。33經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系表現(xiàn)是什么？1經(jīng)濟基礎(chǔ)確定上層建筑。2上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的沖突運動。34.從階級起源來看，階級的產(chǎn)生是由于什么？生產(chǎn)力有了確定的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，勞動力有了價值，為階級的產(chǎn)生供應(yīng)了可能性。要是這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實，還須要經(jīng)過社會分工以與隨著社會分工而產(chǎn)生的產(chǎn)品交換，出現(xiàn)生產(chǎn)資料全部制。階級是生產(chǎn)發(fā)展到確定階段的產(chǎn)物。35.經(jīng)濟基礎(chǔ)在社會關(guān)系中屬于什么？是一個社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個方面的總和，即生產(chǎn)資料全部制形式、各個不同的社會集團在生產(chǎn)中的地位與其相互關(guān)系、產(chǎn)品安排方式三方面的總和。36.革命階級反對沒落階級的階級斗爭是什么？1社會革命是人類社會的根本質(zhì)變，是用新的進(jìn)步的社會制度代替舊的落后的社會制度。2社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的，目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)，建立新的革命階級的政權(quán)。3社會革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形