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文檔簡介
前言2.
杜牧女性題材詩的思想
2.1
同情婦女悲慘的命運
2.2
贊揚女性勇敢的個性
2.3
揭露統(tǒng)治者的荒淫
2.4
感嘆士人與女性相似的命運3.
結(jié)論
參考文獻目錄1精選課件ppt1.前言晚唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官擅權(quán),黨爭嚴重,社會動蕩而在詩壇日漸滋長的華靡纖巧的頹風(fēng)中,
杜牧、李商隱卻如異軍突起晚唐詩歌的共同傾向是:女性、相思、愛情,成了詩歌吟詠的主要對象杜牧,字牧之,晚唐著名詩人和古文家,流傳下來的詩歌將近五百首,其中以婦女為題材的詩歌占全部詩作的十分一
2精選課件ppt怎么樣的
環(huán)境背景
促使杜牧
女性題材詩歌的產(chǎn)生?3精選課件ppt一、初唐出現(xiàn)-女皇帝,以政績告訴世人,女人-獨立管理國家大事自中唐后,文學(xué)作品中的
女性形象日漸增多。二、由六朝志怪小說演變而來的唐傳奇寫作不被封建禮教所拘守,描寫女性感情與生活的作品漸趨繁榮三、離杜牧家不遠-煙花之巷-接觸了很多的婦女,有機會了解她們的生活-悲慘遭遇-為他這類詩歌的創(chuàng)作打定了基礎(chǔ)4精選課件ppt
杜牧婦女題材詩里的女性包括了歌妓、宮女、貴妃、小官史之女等等其女性詩歌,透露了杜牧對女性的同情、贊揚和感嘆士人與女性相似的命運,同時也透過了女性詩來揭露統(tǒng)治者的腐敗5精選課件ppt
杜牧女性題材詩的思想6精選課件ppt2.1同情婦女悲慘的命運封建禮教的叛逆者-熱情灑向了女性-作品-同情女性的真實感情《杜秋娘詩》真實地敘述了杜秋娘一生的不幸遭遇
說明在男尊女卑的封建思想下,女性沒有追求幸福的權(quán)力,晚年也無所依靠的悲慘命運
《杜秋娘詩》
王幽茅土削,秋放故鄉(xiāng)歸
……潼關(guān)識舊吏,吏發(fā)已如絲卻喚吳江渡,舟人那得知歸來四鄰改,茂苑草菲菲清血灑不盡,仰天知問誰
寒衣一匹素,夜借鄰人機秋娘-長的美麗-年輕-官閥納為妾-后入宮為皇帝寵姬-色衰-皇子的保姆-老來方歸故鄉(xiāng)-孤苦伶仃又無依無靠
7精選課件ppt2.1同情婦女悲慘的命運宮女是封建君王服役的女性-是女性中極為悲慘的人對宮女的同情化成了悲涼的《宮人?!吩娭械囊痪洌骸安蛔R君王到老時”,道盡了宮女的心酸淚杜牧對宮女悲苦不幸的一生寄予了同情。同時,也對宮女白白浪費一生的命運感到惋惜
《宮人?!?/p>
盡是離宮院中女,苑墻城外冢累累。少年入內(nèi)教歌舞,
不識君王到老時。宮女少年時被逼進宮廷,教練歌舞,準(zhǔn)備供統(tǒng)治者隨時玩樂,可是她們中大多數(shù)人直到老死都見不到君王,就活活“守寡”一輩子
8精選課件ppt杜牧揭露了封建社會女性們的共同命運,表示他對受壓迫的婦女給予了深切的關(guān)注他同情為楚王虜獲,終身不語的息夫人(《題桃花夫人廟》)、為漢武帝所遺棄、禁閉冷宮的陳皇后(《月》)、為被強暴逼迫,跳樓自盡的綠珠(《金谷園》)等以沉重的筆觸訴說了女性們的不幸,從而流露出詩人對處在社會底層婦女的同情9精選課件ppt2.2贊揚女性勇敢的個性杜牧通過《題木蘭廟》詩贊揚了木蘭和昭君兩個女性為國捐軀的勇敢精神王昭君為國和親,木蘭則為國從軍杜牧在《題木蘭廟》的詩歌中,流露出他對勇敢女性木蘭、昭君的欣賞,并贊揚她們的膽識,為國家犧牲的精神
《題木蘭廟》
彎弓征戰(zhàn)作男兒,夢里曾經(jīng)與畫眉。幾度思歸還把酒,拂云堆上祝明妃。這首詠史詩贊揚了木蘭女扮男裝、彎弓征戰(zhàn)的英雄壯舉,還巧妙地把為國從軍的木蘭與為國“和親”換中原安寧的昭君聯(lián)在一起,贊揚了古代兩位急救國家之危的杰出女性*例子還有《題桃花夫人廟》
10精選課件ppt揭露統(tǒng)治者的荒淫
11精選課件ppt2.3揭露統(tǒng)治者的荒淫往往借由描寫女性生活,達到對荒淫無恥、置民族國家不顧的統(tǒng)治者的批評。寄寓詩人關(guān)心國運盛衰、民族危亡的強烈愛國精神在《過華清宮絕句三首》中,通過描繪楊貴妃的生活,尖銳指責(zé)唐玄宗重美人而輕國事的態(tài)度,批判統(tǒng)治者的腐敗是導(dǎo)致國家衰敗的原因
《過華清宮絕句三首》
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!伴L安回望繡成堆”一詩,把玄宗晚年耽于酒色,荒于政事,為博得妃子一笑,不惜濫用民力、物力,“每歲飛馳以進”鮮荔枝的奢侈荒淫暴露無遺*《題武關(guān)》、
《過華清宮三十韻》
12精選課件ppt2.4感嘆士人與女性相似的命運
《杜秋娘詩》與《題桃花夫人廟》的詩歌中,杜牧從杜秋娘與息夫人不幸的遭遇聯(lián)系到士大夫的命運在《杜秋娘詩》中,杜秋入宮-貌美-得寵幸-穆宗即位后杜秋地位大不如前-當(dāng)上皇子的保姆-后被放歸民間-面臨“寒衣一匹素,夜借鄰人機”的困境
在此,女人、文人彼此間產(chǎn)生了共鳴,他們的命運都不能由自己掌握,女人依靠寵幸自己的男人,而士人卻要依靠于當(dāng)權(quán)者,他們都是被動的存在。杜牧正是借杜秋的不幸遭遇而暗含自己報國無門的苦衷特別是自己在社會上有主張、有抱負,但難以有所作為的命運,因此產(chǎn)生一種不能掌握自己命運的憤慨心情,表明他對當(dāng)時社會政治的不滿*例子還有《月》13精選課件ppt結(jié)論綜上所述,杜牧關(guān)心和同情女性遭遇,贊揚女性勇于向封建社會反抗的精神,真心為女性討還公道,體現(xiàn)出獨特的女性觀杜牧往往把她們的遭遇同自己一生仕途坎坷結(jié)合起來,抒發(fā)一種不能掌握自己命運的憤慨心情,表明他對當(dāng)時社會政治的不滿
杜牧正是借由女性不幸的遭遇而暗含自己報國無門的苦衷杜牧與其他的晚唐詩人一樣,除了通過詩歌來表達自己的思想與感慨外,也希望借用詩歌來警戒統(tǒng)治者,以便改善當(dāng)時晚唐所面臨的衰敗局面14精選課件ppt參考文獻:
書籍
①袁行霈:《中國文學(xué)概論》,北京:高等教育出版社,2006年。
②北京大學(xué)中文系古代文學(xué)教研室選編:《中國文學(xué)史參考資料簡
編(上冊)》,北京:北京大學(xué)出版社,2005年。
③《唐詩鑒賞辭典》,上海:上海辭書出版社,2007年。
④郭杰:《文學(xué)大教室》,海南:南方出版社,2002年。
⑤施蟄存:《唐詩百話》,上海:上海古籍出版社,1987年。
期刊
⑥周國林:<論杜牧的女性觀>,湖南:《長沙理工大學(xué)學(xué)報》,
2000年02期。
⑦徐伯鴻:<試
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