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2023年軍隊文職人員《戲劇與影視（含播音）》考前?？荚嚲?/p>

（-）附詳解

一、單選題

1.廣播電視新聞應(yīng)當遵守的原則是？（）

Av自由平等

Bv公開公平

Cv真實公正

D、效率原則

答案：C

2.電影《馬路天使》的導(dǎo)演是（）。

A、孫瑜

Bv吳永剛

C'夏衍

D、袁牧之

答案：D

解析：袁牧之作為電影藝術(shù)家，集編'導(dǎo)'演于一身，創(chuàng)造了中國電影史上多個

“第一”，堪稱一代電影大師，成為新中國電影事業(yè)的開拓者和奠基人。代表作

品有：《馬路天使》《生死同心》《風(fēng)云兒女》《都市風(fēng)光》《桃李劫》等等。

《馬路天使》是袁牧之的代表作，也是20世紀30年代優(yōu)秀的中國電影，它在思

想內(nèi)涵上具有現(xiàn)實主義的深刻性意義；在藝術(shù)技巧上具備電影整體表述語言的突

出質(zhì)量，為中國電影達到第一個高峰劃上了圓滿的休止符。

3.播音創(chuàng)作中，語句本質(zhì)是指在具體的語言環(huán)境中深層的內(nèi)在含義和態(tài)度感情,

一般要結(jié)合()來分析。

A、句群

B、文章的中心思想

C、上下文的語境

DX話語對象

答案:C

解析：語句本質(zhì)是指句子在具體的語言環(huán)境中深層的內(nèi)在含義和態(tài)度情感。要結(jié)

合上下文的語境來分析，從語句較寬泛的表層意義來鎖定語句本質(zhì)。語句本質(zhì)落

實到表達上則可以引發(fā)出貼切的語氣。

4.藝術(shù)家運用特定的藝術(shù)語言和材料，將其審美意識物化為具體可感的藝術(shù)形象

或藝術(shù)情境，這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()

A、藝術(shù)表現(xiàn)

B、藝術(shù)構(gòu)想

C、藝術(shù)體驗

D、藝術(shù)欣賞

答案：A

解析：本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并

運用特定的藝術(shù)語言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物

態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。

5.藝術(shù)活動產(chǎn)生于人類的()時期。

Ax原始社會

B、封建社會

C、奴隸制前期

D、奴隸制后期

答案：A

6.下列作品屬于萊辛代表作的是OO

A、《恨世者》

B、《阿爾克提斯》

C、《獨目巨人》

D、《拉奧孔》

答案：D

解析：萊辛(1729?1781),德國人，生于德國的薩克森，萊比錫大學(xué)畢業(yè)，德

國戲劇家、文藝批評家和美學(xué)家。其美學(xué)著作主要有《關(guān)于當代文學(xué)的通訊》《拉

奧孔》《漢堡劇評》等。他的美學(xué)思想集中表現(xiàn)在《拉奧孔》中對畫與詩的界限

及兩者和美的關(guān)系的論述上，表現(xiàn)在《漢堡劇評》中市民劇的創(chuàng)立上，體現(xiàn)著濃

烈的啟蒙氣息。

7.恩格斯說，他的作品“匯集了法國社會的全部歷史，我從這里，甚至在經(jīng)濟細

節(jié)方面所學(xué)到的東西，也要比從當時所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家

那里學(xué)到的東西還要多”。恩格斯說的作家是()

Av巴爾扎克

Bx雨果

C、司湯達

D、都德

答案：A

解析：奧諾雷?德?巴爾扎克（Honor6?deBalzac,1799年5月20日-1850

年8月18日），法國小說家，被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”，生于法國中部圖

爾城一個中產(chǎn)者家庭，1816年入法律學(xué)校學(xué)習(xí)代表作：《朱安黨人》《驢皮記》

《高老頭》《人間喜劇》

8.（）是戲劇二度創(chuàng)造的中心環(huán)節(jié)。

A、性格創(chuàng)造

B、劇本分析

C、導(dǎo)演構(gòu)思

D、舞臺調(diào)度

答案：C

解析：導(dǎo)演對未來演出的總體設(shè)想和預(yù)見。它是一臺演出將要表達的思想及演出

形式的最初意念，是導(dǎo)演對劇本主題思想的解釋和體現(xiàn)這一思想的舞臺形象及演

出形式的統(tǒng)一設(shè)想。導(dǎo)演構(gòu)思是戲劇二度創(chuàng)造的中心環(huán)節(jié)。

9.電影《霸王別姬》（1993年）由陳凱歌導(dǎo)演，張國榮、張豐毅、鞏俐主演，曾

于1993年榮獲法國戛納國際電影節(jié)最高獎項“金棕桐大獎”，這也是我國唯一

部獲此殊榮的影片。在劇中張國榮所扮演的是那個角色？（）

A、段小樓

B、袁世卿

G小豆子

D、程蝶衣

答案：D

10.《巴爾扎克像》摒棄了一切細枝末節(jié)，這位大文豪的手和腳都被掩蓋在長袍

之中，使觀眾的注意力集中到頭部，尤其是那雙炯炯有神、氣宇不凡的眼睛，突

出了這位偉大的批判現(xiàn)實主義作家與眾不同的氣質(zhì)。這座雕像成功的原因主要在

于O。

A、內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，真正在形似的基礎(chǔ)上達到了神似

B、達到了個性與共性的高度統(tǒng)一

C、藝術(shù)形象這種客觀因素與主觀因素的統(tǒng)一

D、是客觀因素與主觀因素的有機統(tǒng)一

答案：A

解析：任何藝術(shù)形象都離不開內(nèi)容，也離不開形式，二者是有機統(tǒng)一的。藝術(shù)欣

賞中，直接作用于欣賞者感官的是藝術(shù)形式，但藝術(shù)形式之所以能感動人、影響

人，是由于這種形式生動鮮明地體現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)容?！栋蜖栐讼瘛烦晒Φ?/p>

原因便在于達到了內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，真正在形似的基礎(chǔ)上達到了神似。

11.下列對《戰(zhàn)爭與和平》的表述不正確的是()

A、反映了俄國農(nóng)奴制改革后出現(xiàn)的種種問題

B、描寫了俄國人民反抗侵略的戰(zhàn)爭場景

C、具有浪漫主義色彩

D、注重體現(xiàn)鮮明的民族風(fēng)格

答案：C

12.花木蘭是代替誰從軍的？()

A、父親

^sτ^sτ

B\口J口J

G丈夫

答案：A

13.黑格爾的美學(xué)代表著作是（）

A、《詩學(xué)》

B、《詩藝》

C、《美學(xué)》

D、《美育書簡》

答案：C

解析：本題考查了藝術(shù)理論著作。德國哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美學(xué)》

中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點?！对妼W(xué)》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞

里士多德、賀拉斯和席勒。

14.以下哪部不是美國著名電影演員艾爾?帕西諾（AlPaCin。），的代表作品：（）

A、教父系列

B、聞香識女人

C、天使之城

Dv午夜驚情

答案：C

15.下列各項中，不屬于廣播電臺及電視臺的義務(wù)的有？（）

A、播放他人未發(fā)表作品的，應(yīng)取得著作權(quán)人許可，并支付報酬

B、播放已經(jīng)出版的錄音制品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，但應(yīng)當支付報酬

C、電視臺播放他人的電影作品營區(qū)的制片者的許可，并支付報酬

D、播放他人的錄像制品，可以不取得著作權(quán)人許可，但應(yīng)當支付報酬

答案：D

16.()對畫面主題的表達有一種俯瞰、客觀、公正、強調(diào)和壓抑的效果，顯示出

一種嚴肅、規(guī)范、形式化、象征、低沉的氣氛。

Av仰拍

B、俯拍

C、平拍

D、近拍

答案：B

17.2003年馮?提爾的電影《狗鎮(zhèn)》中完全用的是()，在地上畫幾條線、寫幾個

字就代表了窗戶'房屋、街道。

A、現(xiàn)實空間

B、虛擬空間

C、心理空間

D、表現(xiàn)空間

答案:B

18.視覺形象的構(gòu)成材料都是()的。

A、具體性

Bv空間性

C、審美性

Dv藝術(shù)性

答案：B

解析：視覺形象，是指由人的眼睛直接感受到的藝術(shù)形象，視覺形象的構(gòu)成材料

都是空間性的。例如，一幅繪畫，一件雕塑，一幅書法作品，一座建筑物，一幅

攝影作品，或者一件實用工藝品，這些藝術(shù)作品中的形象都是視覺形象。藝術(shù)中

的視覺形象直接作用于欣賞者的視覺感官，因而特別寓有直觀性和生動性。

19.藝術(shù)批評必須以一定的()作指導(dǎo)。

Av藝術(shù)基礎(chǔ)

B、藝術(shù)史

C、藝術(shù)理論

D、藝術(shù)美學(xué)

答案：C

解析：藝術(shù)批評必須以一定的藝術(shù)理論作指導(dǎo)，利用藝術(shù)史研究提供的成果，另

一方向，藝術(shù)批評也總是通過分析新作品，評論新作家，發(fā)現(xiàn)新問題，總結(jié)新經(jīng)

驗，從而不斷豐富和發(fā)展藝術(shù)理論和藝術(shù)史的研究成果，使藝術(shù)理論和藝術(shù)史研

究從現(xiàn)實的藝術(shù)實踐中不斷獲取新的資料和新的素材。正如別林斯基所說：“這

說明了批評為什么這樣重要，這樣普遍；說明了它為什么引起廣泛的注意，博得

這樣大的聲望，這樣大的威力?！?/p>

20.()電影是二戰(zhàn)結(jié)束后，在意大利興起的一個電影運動。這類電影的主題大都

圍繞在大戰(zhàn)前后，意大利的本土問題，主張以冷靜的寫實手法呈現(xiàn)中下階層的生

活。

A、表現(xiàn)主義

B、印象主義

C、新現(xiàn)實主義

D、超現(xiàn)實主義

答案：C

解析：新現(xiàn)實主義新現(xiàn)實主義是反法西斯抵抗運動的產(chǎn)物，它反映了進步的電影

工作者致力于民主改革的要求。新現(xiàn)實主義電影的歷史，一般從1945年R.羅西

里尼拍出《羅馬，不設(shè)防的城市》算起，然而它的孕育期卻早在戰(zhàn)爭時期便已開

始，并且淵源還可追溯到19世紀末的意大利真實主義文學(xué)。新現(xiàn)實主義追求的

是生活真實，要求表現(xiàn)意大利人民飽經(jīng)戰(zhàn)爭的痛苦和生活中的苦難，譴責社會中

的不公。

21.在有聲語言表達中，具體的“是非”“愛憎”等思想感情色彩體現(xiàn)在()中。

A、感受

B、態(tài)度

C、感情

D、語氣

答案：D

解析：在有聲語言的創(chuàng)作活動中，總的感情色彩體現(xiàn)在節(jié)目的基調(diào)中，而具體的

感情色彩體現(xiàn)在語氣之中。語氣的感情色彩，是指語句包含的是非和愛憎等。

22.展示19世紀前期整個法國社會生活的作品是()

A、《人間喜劇》

B、《等待戈多》

C、《歐也妮?葛朗臺》

D、《戰(zhàn)爭與和平》

答案：A

23.新聞評論話題的語言的基本特點是：（）

A、語言富于節(jié)奏變化、吐字歸音游刃有余、觀點感受鮮明得當、書面口語交相

輝映

B、語言平實、在敘事的基礎(chǔ)上點評、形成夾敘夾議的特點、大量采用口語。減

少書面化語言

答案：B

24.播音風(fēng)格的基調(diào)是？（）

Ax豪爽

B、低沉

Cx剛硬

Dx含蓄

答案：D

25.梅特林克的《青鳥》《不速之客》等作品是（）戲劇的代表作。

A、象征派

Bx印象派

C、新月派

D、意象派

答案：A

解析：象征主義戲劇是西方現(xiàn)代戲劇流派之一。作為一個流派，它首先興起于詩

歌。法國詩人波德萊爾（1821?1867）是象征主義詩歌的先驅(qū)。莫雷亞斯于188

6年在《費加羅報》上發(fā)表了一篇“文學(xué)宣言”，將這派詩人稱之為“象征主義

者”。后來一般都以此作為象征主義誕生的標志。很快，這個流派從詩歌擴展到

戲劇，并成為一個波及歐洲數(shù)國的戲劇流派。比利時詩人M.梅特林克于1886年

去巴黎參加象征主義運動，并于1889年發(fā)表劇本《瑪蘭納公主》，被公認為是

第一個象征主義劇作家。這一流派的主要劇作家和作品有：梅特林克的《不速之

客》(1890)、《青鳥》(1908),愛爾蘭劇作家J.M.辛格的《騎馬下海人》

(1903),德國劇作家G.豪普特曼的《沉鐘》(1896),俄國劇作家安德列耶

夫的《人的一生》(1906)等。莫里斯?梅特林克(1862?1949),比利時劇作

家、詩人、散文家。1911年，獲得諾貝爾文學(xué)獎，是象征派戲劇的代表作家，

先后寫了《青鳥》《盲人》《佩利亞斯與梅麗桑德》《蒙娜?凡娜》等多部劇本。

早期作品充滿悲觀頹廢的色彩，宣揚死亡和命運的無常，后期作品研究人生和生

命的奧秘，思索道德的價值，取得很大成功。

26.在敘事蒙太奇中，有一種蒙太奇不像平行蒙太奇或交叉蒙太奇那樣多線索地

發(fā)展,而是沿著一條單一的情節(jié)線索,按照事件的邏輯順序,有節(jié)奏地連續(xù)敘事。

這種敘事自然流暢，推動劇情、動作、情緒連續(xù)地發(fā)展，這種蒙太奇稱為()。

A、平行蒙太奇

B、交叉蒙太奇

Cx重復(fù)蒙太奇

D、連續(xù)蒙太奇

答案：D

27.O被公認為“新好萊塢”時期。

A、1965—1988

B、1895—1950

C、1967—1976

D、1900—1970

答案：C

解析：新好萊塢電影指的是：1967?1976年間，好萊塢電影在經(jīng)歷了意大利新

現(xiàn)實主義電影和民族電影興起的影響、法國新浪潮的沖擊以及從50年代到60

年代的商業(yè)影片制作的衰退與電視對電影制作的影響以后，開始對類型電影從形

式到主題進行反思。主要作品有：羅伯特?阿爾特曼的《公園里最寒冷的一天》`

西德尼?波拉克的《無力的馬不是要射殺嗎》、哈爾?阿什比的《哈羅德和莫德》

以及米洛斯?福爾曼的《飛越瘋?cè)嗽骸返鹊取?/p>

28.戲劇劇本的靈魂是（）。

Ax演員表演

B、情節(jié)構(gòu)思

C、人物性格

D、主題思想

答案：D

解析：劇本的主題思想不僅是劇本本身的靈魂，而且是導(dǎo)演構(gòu)思與整個劇目演出

的靈魂。完美的表現(xiàn)劇本的主題思想，被認為是演員表演的“最高任務(wù)”，也可

以看作是導(dǎo)演的“最高任務(wù)”，因為導(dǎo)演要通過演員來體現(xiàn)自己的藝術(shù)構(gòu)思，要

“化”在全劇的表演藝術(shù)里，“要死在演員身上”。一部劇本的主題思想常常是

隱蔽的，愈深刻的主題思想隱蔽得也就愈深。這就要求導(dǎo)演必須具有挖地三尺的

金鋼鉆的本領(lǐng)和洞察秋毫的火眼金睛。

29.矛盾先生于1931年10月至1932年12月，完成的“都市——農(nóng)村交響曲”

是哪部著名的長篇小說？（）A.子夜B.林家鋪子C.春蠶

A、A

B、B

C、C

D、D

答案:A

解析：《子夜》，原名《夕陽》，中國現(xiàn)代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931

年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。小說以1930年5、6

月間半封建'半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蘇甫為中心，描寫了當

時中國社會的各種矛盾和斗爭。《林家鋪子》是茅盾1932年7月創(chuàng)作的短篇小

說，原名《倒閉》。講述的是當時江南杭嘉湖地區(qū)一個小店鋪的主人林老板，在

時局動蕩、經(jīng)濟蕭條的社會背景下，雖再三苦苦掙扎，但在黑暗勢力的盤剝下終

于破產(chǎn)的故事。矛盾農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》從《春蠶》寫蠶絲業(yè)

蕭條所引起的農(nóng)村破產(chǎn)，到《秋收》寫農(nóng)民在饑餓中的搶糧風(fēng)潮，到《殘冬》寫

農(nóng)民在一年生計完全絕望以后，終于自發(fā)起來進行武裝斗爭的故事。

30.重音的定義是：（）

A、在播音中，那些根據(jù)語句目的、思想感情需要而給予強調(diào)的詞的輕重格式中

的重讀音節(jié)。

B、在播音中，那些根據(jù)語句目的、思想感情需要而給予強調(diào)的詞或短語就叫重

音。

答案：B

31.《典論?論文》的作者是Oo

A、曹丕

B、曹植

C、曹彰

Dv曹爽

答案：A

解析：魏文帝曹丕，字子桓，三國時期著名的政治家、文學(xué)家，曹魏開國皇帝。

曹丕自幼文武雙全，博覽經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說。建安二十二年（217）,曹

丕擊敗了其弟曹植，被立為魏王世子。建安二十五年（220）,曹操逝世，曹丕

繼任丞相、魏王。曹丕于詩'賦'文學(xué)皆有成就，尤擅長于五言詩，與其父曹操

和弟曹植，并稱“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，

當中的《論文》是中國文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評專論作品?！兜湔?論

文》是中國文學(xué)批評史上第一部文學(xué)專論，是他在建安后期為魏世子時所撰的一

部政治'社會、道德、文化論集。全書由多篇專文組成?！墩撐摹肥瞧渲械囊黄?/p>

《典論?論文》是魏文帝曹丕所寫的二十篇文章之一，按照“子”書的形式寫成，

是曹丕關(guān)于國家大事一系列的問題的論文總集。但是很可惜，這二十篇文章到現(xiàn)

在大多已經(jīng)失散，只剩下殘章斷簡。

32.O的出現(xiàn)標志著中國戲曲藝術(shù)已進入高峰時期。

A、晉劇

Bx元雜劇

C?金院本

Dv昆曲

答案：B

解析：元雜劇的形成是中國歷史上各種表演藝術(shù)發(fā)展的結(jié)果，同時也是時代的產(chǎn)

物。元雜劇又稱北雜劇、北曲、元曲。元雜劇是在宋雜劇和金院本的直接影響之

下，融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式。元雜劇的出現(xiàn)標志著中

國戲曲藝術(shù)已進入高峰時期，并在唐宋以來話本'詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造

了成熟的文學(xué)劇本。這比之以滑稽取笑為主的參軍戲或宋雜劇可說已起了質(zhì)的變

化。作為一種成熟的戲劇，元雜劇在內(nèi)容上不僅豐富了久已在傳統(tǒng)民間傳唱的故

事，而且廣泛地反映了當時的社會現(xiàn)實，成為廣大人民群眾最喜愛的文藝形式之

33.“明亮”.“寬厚”是形容聲音的？（）

A、音色

Bx音強

C、音長

D、音質(zhì)

答案：D

34.顯示人物膝蓋以上部分形象的鏡頭稱為Oo

Ax近景

B?中景

C、全景

Dv遠景

答案：B

35.俄國第一部現(xiàn)代主義喜劇是什么？（）

A、紈跨少年

B、欽差大臣

C、小市民

答案：A

36.20世紀30年代趙丹和周璇主演的影片（）是我國電影藝術(shù)基本成熟的最重

要的標志。

A、《一江春水向東流》

B、《小城之春》

C、《馬路天使》

D、《漁光曲》

答案：C

解析：《馬路天使》是明星影片公司出品的劇情片，由袁牧之執(zhí)導(dǎo)，趙丹、周璇'

魏鶴齡等主演。該片以20世紀30年代的上海都市生活為背景，講述了社會底層

人民的遭遇以及歌女小紅與吹鼓手陳少平之間的愛情故事。1937年，該片在中

國內(nèi)地上映。1983年，影片獲得第12屆菲格拉達福茲國際電影節(jié)評委獎。2005

年，該片入選香港電影金像獎協(xié)會評出的“百年百部最佳華語片”，成為了20

世紀30年代中國電影的壓軸之作；描繪活潑市井生活的偉大的藝術(shù)杰作；是中

國早期社會問題片的集大成者，也是我國電影藝術(shù)基本成熟的最重要的標志。

37.在場面調(diào)度中，（）是指是把相同或相反的事物加以比較，使雙方互相襯托、

相得益彰，更鮮明地表達主題，通常將動與靜、快與慢，明與暗、強與弱'冷與

暖等元素進行對比。

A、對比場面調(diào)度

B、縱深調(diào)度

C、對角線式場面調(diào)度

Dx重復(fù)場面調(diào)度

答案：A

38.新現(xiàn)實主義電影比較像紀錄片，代表作品有（）、《偷自行車的人》、《兩分

錢的希望》等。

A、《卡里加利博士的小屋》

Bx《四百擊》

C、《羅馬——不設(shè)防的城市》

D、《廣島之戀》

答案：C

39.行當?shù)淖嫦仁牵海ǎ?/p>

A、參軍戲

B、宋雜劇

G元雜劇

答案:A

40.關(guān)于播音員主持人形象說法錯誤的是（）。

A、播音員主持人的聲音形象僅僅是指他們天生的聲音條件

B、播音員主持人的屏幕形象必須符合大眾審美情趣和欣賞習(xí)慣

C、播音員主持人的外在形象包括聲音、容貌、服飾、化妝、發(fā)型、體態(tài)等

D、播音員主持人的莊重、嚴謹、真實、可信的特點

答案:A

解析：A項，播音員主持人的聲音形象是指通過聲音所表現(xiàn)出來的精神面貌和氣

質(zhì)。除了先天的聲音條件，還包括后天的培訓(xùn)，要求音色純正，語音規(guī)范，語言

自然大方，莊重、沉穩(wěn)、大氣，具有權(quán)威性，真實可信。

41.周星馳，他那非邏輯性和帶有神經(jīng)質(zhì)的演技，開創(chuàng)了“無厘頭”文化，成為

香港文化的重要一環(huán)，他擔綱演出的電影更歷破票房記錄，為香港喜劇帶來另一

出路和高峰。他電影中的經(jīng)典臺詞更是帶給了80后一代人難以忘懷的快樂與回

憶。其中屬于《大話西游》的是：（）

A、小強！小強你怎么了小強？小強，你不能死??！我跟你相依為命，同甘共苦

了這么多年,一直把你當親生骨肉一樣教你養(yǎng)你,想不到今天，白發(fā)人送黑發(fā)人！

B、先生：我左青龍，右白虎，老牛在腰間，龍頭在胸口，人擋殺人，佛擋殺佛！

C、在這部戲里面，她充分表現(xiàn)出了一個被老公拋棄的妻子的唏噓跟坎坷，不論

是在眼神，表情以至動作、行為方面，她都能演的是絲絲入扣，入木三分，尤其

最后摔掉那只馬的動作，更加能夠表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義跟對這個社會的強烈控訴

D、曾經(jīng)有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候我才后悔

莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我

會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望

是……一萬年

答案：D

42.“電影誕生日”是12月28日，那么你知道電影是在哪一年開始出現(xiàn)的呢？（）

Av1895年

B、1927年

G1900年

答案：A

43.出現(xiàn)人物全身形象或場景全貌的鏡頭稱為()。

A、近景

B、中景

C、全景

D、遠景

答案:C

44.電視的O性使它在所有的藝術(shù)樣式中，成為最接近生活原態(tài)的藝術(shù)。

Av表演

Bx逼真

Cx運動

Dv假定

答案：B

解析：電視藝術(shù)的逼真性源于它先天的“照相術(shù)”，活動的影像具體呈現(xiàn)出動態(tài)

的畫面。同時電視的屏幕過小，與觀眾有如面對面單獨交談，采用中景和近景較

多，因此它的畫面的逼真度是其他藝術(shù)樣式無法比擬的。這使它在所有的藝術(shù)樣

式中，成為最接近生活原態(tài)的藝術(shù)。

45.以下哪個不是電影《盜夢空間》的主要演員()

A、萊昂納多?迪卡普里奧

B、約瑟夫?高登-萊維特

C、渡邊謙

D、凱特?溫絲萊特

答案：D

解析：《盜夢空間》是由克里斯托弗?諾蘭執(zhí)導(dǎo)，萊昂納多?迪卡普里奧，瑪麗

昂?歌迪亞等主演的電影。影片劇情游走于夢境與現(xiàn)實之間，被定義為“發(fā)生在

意識結(jié)構(gòu)內(nèi)的當代動作科幻片”。影片講述由萊昂納多?迪卡普里奧扮演的造夢

師，帶領(lǐng)約瑟夫?高登-萊維特、艾倫?佩吉扮演的特工團隊，進入他人夢境,

從他人的潛意識中盜取機密，并重塑他人夢境的故事。渡邊謙飾演齋藤

46.藝術(shù)家應(yīng)具備的審美創(chuàng)造能力是Oo

A、敏銳的感知能力，豐富的想象力，深入的理論研究能力

B、高超的鑒賞能力，豐富的想象力，深刻的批評能力

C、敏銳的感知能力，嚴密的邏輯思維能力，精湛的藝術(shù)技巧

D、敏銳的感知能力，豐富的想象力，精湛的藝術(shù)技巧

答案：D

解析：藝術(shù)家具有敏銳的感受能力、豐富的情感和生動的想象能力、精湛的藝術(shù)

技巧，這些都是藝術(shù)家應(yīng)該具備的審美創(chuàng)造能力。由于藝術(shù)生產(chǎn)是一種特殊的精

神生產(chǎn)，它的突出特點是把藝術(shù)家強烈的主觀因術(shù)滲透到藝術(shù)創(chuàng)作之中，并且“物

化”為藝術(shù)作品和藝術(shù)形象，因此，藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中占有核心地位，藝術(shù)家

的內(nèi)在精神世界顯得尤其重要和突出。藝術(shù)家自：身的感受、情感、思想、心境、

愿望、志趣等因素，對藝術(shù)創(chuàng)作活動都有著至關(guān)重要的意義。正因為如此，藝術(shù)

家必須具有超出常人的敏銳感受力、異于常人的豐富情感'強于常人的藝術(shù)想象

力。杜勃羅留波夫曾經(jīng)說過：“在思想家與藝術(shù)家之間，還有這種區(qū)別，后者的

感受力要遠比前者生動得多，強烈得多。他們兩者都是根據(jù)他們的意識已經(jīng)接觸

到的事實，來提煉自己的世界觀的?？墒且粋€感受力比較敏銳的人，一個有藝術(shù)

家氣質(zhì)的人，當他在周圍的現(xiàn)實世界中看到了某一事物的最初事實時，他就會發(fā)

生強烈的感動。”這就是講，藝術(shù)家作為創(chuàng)作主體，絕不能冷冰冰地對待生活,

也不能像思想家、科學(xué)家那樣冷靜客觀地對待事物。藝術(shù)家應(yīng)當具有特別敏銳的

觀察、體驗與感受生活的能力，并且將自己強烈的情感和逼真的想象力融入藝術(shù)

作品中，才能創(chuàng)作出有血有肉'生動感人的藝術(shù)形象。

47.提出“風(fēng)格即人”的法國文學(xué)理論家是Oo

A、布封

B、莫里哀

G丹納

D、福樓拜

答案：A

解析：布封(1707?1788),又作布豐。18世紀法國博物學(xué)家、作家。生于孟

巴爾城一個律師家庭，原名喬治?路易?勒克來克，因繼承關(guān)系，改姓德?布封。

布封從小受教會教育，愛好自然科學(xué)。1739年起擔任皇家花園(植物園)主任。

他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封

是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中常用人性化的筆觸描摹動物。

他寫的課文中的《馬》就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服

誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。“風(fēng)格即人”是他的

著名觀念,風(fēng)格就是本人。意力風(fēng)格是作者思想品德,性格特征在文章上的表現(xiàn)，

1758年，布封在法蘭西學(xué)士院為他舉行的入院典禮上進行《論風(fēng)格》的演講，

文章是應(yīng)該刻劃思想的，風(fēng)格是作者放在他的思想里的層次和調(diào)度，是作者全部

智力技能的融合與活動產(chǎn)生出的審美感染力。他認為，這種感染力的大小，不單

純?nèi)Q于文章的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更多的由作者個人思想水平的高低來決定。作者

思想素質(zhì)好，所選擇的題材意義必然重要，文章風(fēng)格的層次也就高。文章風(fēng)格的

壯麗、堅實、遒勁與簡練，來自于作者思想的深刻與排列的緊湊，表達的自然、

誠摯，活潑而又流暢。否則，無論詞句多么漂亮，格調(diào)都是低下而松散的，不值

得人仿效?？陀^事實、知識與藝術(shù)手法，都須經(jīng)作者的主觀再造才能形成風(fēng)格。

因此，文章風(fēng)格實質(zhì)上是作者精神面貌的一種體現(xiàn)。

48.西方哪位思想家認為詩人和畫家不應(yīng)當“照事物本來的樣子去模仿”，而是

應(yīng)當“照事物的應(yīng)當有的樣子去模仿”？（）

A、亞里士多德

Bx康德

C、蘇格拉底

Dv柏拉圖

答案:A

解析：古希臘哲學(xué)家亞里士多德認為藝術(shù)是對真實世界的“模仿”，所以藝術(shù)具

有真實性。藝術(shù)可以“模仿”真實世界的外形，還能揭示真實世界內(nèi)在的本質(zhì)和

規(guī)律。詩人和畫家不應(yīng)當“照事物本來的樣子去模仿”，而是應(yīng)當“照事物的應(yīng)

當有的樣子去模仿”。

49.臺灣著名導(dǎo)演侯孝賢《咖啡時光》、《千禧曼波》；許鞍華《女人四十》；

王家衛(wèi)《花樣年華》；徐靜蕾的《一個陌生女人的來信》；周杰倫的《不能說的

秘密》；都曾有份參與與擔任攝影指導(dǎo)的大師級攝影師是？（）

A、李屏賓

B'曹郁

C、鮑德熹

Dx杜可風(fēng)

答案：A

50.早期古希臘喜劇多半是Oo

A、情節(jié)喜劇

B、批判喜劇

C、諷刺喜劇

Dx政治喜劇

答案：D

解析：早期喜劇產(chǎn)生于雅典的民主時代，豐富的政治生活提供作家以豐富的創(chuàng)作

題材，因而早期喜劇多半是政治喜劇。早期喜劇對于政治、社會、宗教、倫理道

德'哲學(xué)以及文學(xué)藝術(shù)等等，都采取批判和諷刺的態(tài)度，有些被抨擊的對象是當

時的著名人物，甚至是當權(quán)派的領(lǐng)袖。它充滿著滑稽、詼諧以及粗俗的語言和動

作,并在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)夸大和幻想的東西。它的合唱部分有時與劇情無關(guān)，

演員可以直接向觀眾講話，同他們開玩笑，或者代表作者發(fā)表意見。所有這些情

況，在阿里斯托芬的喜劇里都可以看到。

51.“美丑對照”是。著名的美學(xué)主張。

Ax莎士比亞

Bx雨果

C?r?爾基

D、泰戈爾

答案：B

解析：“美丑對照”是雨果著名的美學(xué)主張，也是他不少作品的鮮明特色。雨果

認為：“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存,

黑暗與光明相共?！庇旯凇栋屠枋ツ冈骸分芯褪峭ㄟ^這種原則來表現(xiàn)主題和塑

造人物的。作品中的兩個王朝、兩個國王'兩個法庭、兩種法律構(gòu)成了鮮明的對

照，一個洋溢著平民的善良、友愛，另一個充斥著殘暴、昏庸、偽善。作品中的

人物對照是多層次的，有人物間的善惡對照，如愛斯梅拉達與克洛德；有人物自

身的光明與黑暗的對照，如克洛德；有人物外表與心靈的美丑對照，如加西莫多

等。

52.漢代角抵戲的代表性劇目是（）。

A、《撥頭》

B、《東海黃公》

C、《優(yōu)孟衣冠》

D、《荊劉拜殺》

答案：B

解析：角抵戲是漢代興起的一種戲劇樣式，是古典戲劇的雛形，《東海黃公》是

漢代角抵戲的代表性劇目。該文考察了角抵戲《東海黃公》的故事原型，指出東

海黃公即黃帝、白虎即蚩尤的變相，《東海黃公》戲是對黃帝蚩尤神話的改造和

顛倒化呈示，是古時旱巫與雨師的爭勝斗法，是上古巫術(shù)祈雨儀式的后世再現(xiàn)。

53.O指的是兩條線索交錯并進。

A、交叉蒙太奇

B?加速蒙太奇

C、平行蒙太奇

D、重復(fù)蒙太奇

答案：C

解析：平行蒙太奇，又稱并列蒙太奇。指的是兩條線索交錯并進，分別敘述，最

后統(tǒng)一在一個完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)中，或兩個以上的事件相互穿插表現(xiàn)，揭示一個統(tǒng)

一的主題，或一個情節(jié)。這幾條情節(jié)線，幾個事件，可以是同時同地，也可以在

同時異地，還可以是不同時空中進行。

54.O指的是將內(nèi)容、景別大致相似的鏡頭不斷疊加，強調(diào)某個意義。

Ax交叉蒙太奇

B、重復(fù)蒙太奇

Cx表現(xiàn)蒙太奇

D、積累蒙太奇

答案：D

解析：積累蒙太奇是影視專用術(shù)語，屬于表現(xiàn)蒙太奇的一種。主要是指的是將內(nèi)

容'景別大致相似的鏡頭不斷疊加，強調(diào)某個意義，樹立一個主題或渲染一種情

緒。在劇情發(fā)展的關(guān)鍵處，常用它來烘托情緒，制造氣氛。但形象的積累和集中，

不等于畫面的拼湊和堆砌，要有一根感情的彩線，把它們組織成一個有機的形象

整體。如影片《天云山傳奇》中馮晴嵐病逝后的一組鏡頭：燃盡的蠟燭，捧在竹

竿上的碑羊毛背心，切了一半的咸菜和案板。菜刀，褪了色的窗簾，以物托情，

加強了悲劇氣氛。

55.()電影發(fā)源于1920年的德國，此種電影中的演員'物體布景設(shè)計都用來傳達

情緒與心理狀態(tài)，不重視原來的物象意，代表作品有《卡里加利博士的小屋》。

A、表現(xiàn)主義

B、新現(xiàn)實主義

C、超現(xiàn)實主義

Dv印象主義

答案：A

56.藝術(shù)最主要和最基本的功能是Oo

A、滿足人的審美需要

B、作為人類的文化形態(tài)之一

C、更加深刻地認識自然

D、增長多方面的知識

答案：A

解析：藝術(shù)作為人類的文化形態(tài)之一，之所以區(qū)別于哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)等

其他文化形態(tài)，就是由于藝術(shù)始終把創(chuàng)造和實現(xiàn)審美價值來滿足人的審美需要,

作為自己最主要和最基本的功能。

57.藝術(shù)品的中心是()

A、物質(zhì)媒介

Bx審美意象

C、故事情節(jié)

D、思想情感

答案：B

58.新聞播音的特點是用事實說話和()。

A、以情感人

B、以理服人

C、以新感人

D、以美育人

答案：C

解析：在廣播電視新聞節(jié)目中，新聞消息是最常見、使用最為廣泛、播發(fā)量最大

的。新聞消息的播讀是播音員主持人最主要的工作內(nèi)容之一，消息報道的質(zhì)量直

接影響著宣傳與傳播的效果?！坝檬聦嵳f話，以新感人”簡明扼要地概括了新聞

播音的特點。換言之，新聞播音有聲表達的基本要求是：①敘事清楚；②新鮮感

強。

59.黑格爾曾經(jīng)說過：“（）總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠的一種東西?！?/p>

A、審美

Bx意蘊

Cx內(nèi)涵

D、意境

答案：B

解析：黑格爾說過：“意蘊總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠的一種東西。藝術(shù)作

品應(yīng)該具有意蘊?！边@句話主要是強調(diào)在藝術(shù)作品里，由形式與內(nèi)容構(gòu)成的藝術(shù)

形象，來顯現(xiàn)出隱藏在作品背后的哲理，詩情或神韻，即藝術(shù)意蘊。藝術(shù)意蘊是

指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味，常常具有多義性'模糊性和朦朧性，體

現(xiàn)為一種哲理、詩情或神韻，經(jīng)常是只可意會，不可言傳，需要欣賞者反復(fù)領(lǐng)會'

細心感悟，用全部心靈去探究和領(lǐng)悟，它也是文藝作品具有不朽的藝術(shù)魅力的原

因。從一定意義上講，藝術(shù)意蘊就是藝術(shù)作品蘊藏的文化涵義和人文精神。中外

古今優(yōu)秀的藝術(shù)作品，正是因為具有深刻的藝術(shù)意蘊和獨特的藝術(shù)創(chuàng)造，從而體

現(xiàn)出較高的文化品格和藝術(shù)價值，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。顯然，藝術(shù)意蘊作

為民族文化審美心理的積淀，凝聚著具有民族特色與時代特色的文化內(nèi)涵。

60.戲劇的（）功能主要是通過戲劇所內(nèi)含的思想來實現(xiàn)的。

A、情節(jié)

B、教育

C、情感

D、思考

答案：B

解析：戲劇的教育功能主要是通過戲劇所內(nèi)含的思想來實現(xiàn)的，而“真正的戲劇

思想是從戲劇人物身上和戲劇情節(jié)沖突中自然流露出來的思想，是戲劇化了的思

想，因而歸根到底，它是文學(xué)性的思想。它一方面來自戲劇內(nèi)容本身所散發(fā)出來

的哲理，一方面也是劇作家個人對社會生活和復(fù)雜人性的洞察和價值判斷所構(gòu)成

的真知灼見”。此外，一切外加的戲劇說教和政治宣傳，都是戲劇思想過度的表

現(xiàn)。

61.源于法語中的“裝配”一詞，用在電影藝術(shù)中有“構(gòu)成”、“組接”的意思，

在電影界把這一技術(shù)術(shù)語通常稱作：（）

A、特技攝影

Bx蒙太奇

C、計算機編輯

答案：B

62.下列對《人間喜劇》的表述正確的是()①展示了19世紀前期整個法國的社會

生活②揭露了資本主義社會金錢的罪惡③激烈抨擊封建專制的罪惡④被譽為“資

本主義社會的百科全書”

A、①②

B、①②③

C、②④

D、①②④

答案：D

63.下列兒化韻中，發(fā)音方法不同的一個是？()

A、刀把兒

B、方格兒

C、小肚兒

D、筆尖兒

答案：D

64.莎士比亞的四大悲劇不包括()

A、《李爾王》

B、《哈姆雷特》：

C、《威尼斯商人》

D、《奧賽羅》

答案：C

65.舞臺美術(shù)的綜合設(shè)計稱為Oo

Ax舞臺風(fēng)格

B、舞臺調(diào)度

C、舞臺設(shè)計

D、舞臺布景

答案：C

解析：舞臺美術(shù)是戲劇和其他舞臺演出的一個重要組成部分，包括布景、燈光、

化妝、服裝、效果、道具等。它們的綜合設(shè)計稱為舞臺設(shè)計。其任務(wù)是根據(jù)劇本

的內(nèi)容和演出要求，在統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思中運用多種造型藝術(shù)手段，創(chuàng)造出劇中環(huán)

境和角色的外部形象，渲染舞臺氣氛。

66.音色分為？①語音音色②噪音音色③聲音音色？（）

A、①②③

B、①②

C、②③

D、①③

答案：A

67.F的發(fā)音是？（）

Ax雙唇阻

B、唇齒阻

C、舌尖前阻

D、舌尖中阻

答案：B

68.播音員主持人的屏幕形象必須真實自然，親切可感，首先要符合Oo

A、領(lǐng)導(dǎo)要求

B、權(quán)威評價

C、大眾審美情趣

D、個人審美情趣

答案：C

解析：播音員主持人在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的形象，包括聲音形象、屏幕形象和

社會公眾形象。屏幕形象是指播音員主持人通過屏幕所反映出來的精神面貌和氣

質(zhì)。要求莊重大方、文明得體，服飾、發(fā)型、化妝、舉止等要符合欄目要求，符

合大眾審美情趣和欣賞習(xí)慣，真實自然，親切可感。

69.下列哪項不屬于按照普通話聲母的發(fā)音部位進行劃分的？（）

Ax雙唇音

B、唇齒音

C、舌面音

D、鼻音

答案：D

70.即興口語的原則是（）

A、真實、迅速、準確、鮮明、生動

B、真實、準確、迅捷'密集'精美

答案：B

71.關(guān)于情景再現(xiàn)的表述哪一項是正確的？（）

A、依據(jù)語言內(nèi)容想象的畫面應(yīng)該是靜止的，片段的

B、因語言符號達于客觀事物，從而接受其刺激并主動體驗產(chǎn)生內(nèi)心反應(yīng)的過程

C、情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想，想象活動，是播音員，主持人再造想象特點的概括

D、情景再現(xiàn)是思想感情隨語言內(nèi)容的發(fā)展而不斷變化的狀態(tài)

答案：C

72.“何以謂之有意境？曰：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口

出是也?！贝嗽挼淖髡呤荗O

A、劉勰

B、王國維

C、宗白華

Dx蔡元培

答案：B

解析：王國維(1877?1927),初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號

觀堂，又號永觀，謚忠意。漢族，浙江省海寧州人。王國維是中國近、現(xiàn)代相交

時期一位享有國際聲譽的著名學(xué)者。王國維早年追求新學(xué)，接受資產(chǎn)階級改良主

義思想的影響，把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，研究哲學(xué)

與美學(xué)，形成了獨特的美學(xué)思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又治史學(xué)、古文字學(xué)'

考古學(xué)。郭沫若稱他為新史學(xué)的開山，不止如此，他平生學(xué)無專師，自辟戶牖，

成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)'史學(xué)、古文學(xué)等方面

均有深詣和創(chuàng)新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。題干的話說

的是構(gòu)成意境的要素。不過除了真情、真景之外，多了個真事但是王國維要比南

宋嚴羽的“興趣”說，清人王士禎的“神韻”說，又有了大的突破，他強調(diào)人的

主觀精神又兼其客觀物境，他所說的意境是主觀與客觀融合為一體的藝術(shù)整體,

這種新的文藝觀，突破了前人詩論的局限。

73.以下關(guān)于“藝術(shù)構(gòu)思”的表述，正確的是。。

A、藝術(shù)構(gòu)思是一種簡單的精神活動

B、藝術(shù)構(gòu)思建立在藝術(shù)家在深入觀察、思考和體驗生活的基礎(chǔ)上

C、藝術(shù)構(gòu)思就是在藝術(shù)家頭腦中形成一種主體統(tǒng)一的審美意象

D、藝術(shù)構(gòu)思不是感性與理性統(tǒng)一

答案：B

解析：藝術(shù)構(gòu)思是一種十分復(fù)雜的精神活動，也是一項艱苦的腦力勞動，它是藝

術(shù)家在深入觀察、思考和體驗生活的基礎(chǔ)上，加以選擇、加工、提煉、組合，并

融會藝術(shù)家的想象'情感等多種心理因素，形成主體和客體統(tǒng)一、現(xiàn)象與本質(zhì)統(tǒng)

一、感性與理性統(tǒng)一的審美意象。如果用一句話來概括，藝術(shù)構(gòu)思活動就是在藝

術(shù)家頭腦中形成上客體統(tǒng)一的審美意象。而以后的藝術(shù)傳達活動則是把這種審美

意象通過藝術(shù)媒介或藝術(shù)語言，物態(tài)化為可供其他人欣賞的藝術(shù)形象。

多選題（總共2題）

1.以下關(guān)于“藝術(shù)體驗”的表述，正確的是OO

A、藝術(shù)體驗要求藝術(shù)家要仔細地觀察生活

B、藝術(shù)體驗需要藝術(shù)家以全部身心去擁抱生活

C、不宜進行一度創(chuàng)作的藝術(shù)家，在創(chuàng)作中可以離開藝術(shù)體驗活動

D、藝術(shù)家在進行二度創(chuàng)作時，要深入體驗生活

E、體驗可以把演員內(nèi)心世界轉(zhuǎn)化為觀眾可見可感的藝術(shù)形象

答案：ABD

解析：AB兩項，藝術(shù)體驗首先需要藝術(shù)家仔細地觀察生活，深切地感受生活，

認真地思考生活，同時，藝術(shù)體驗更需要藝術(shù)家以自己的全部身心去擁抱生活,

飽含情感地切身體驗生活。C項，不宜進行一度創(chuàng)作的藝術(shù)家，如作家、編劇、

畫家等，在創(chuàng)作中離