2024年高考作文備考之二元思辨作文:“差評”與“點贊”_第1頁
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閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)評”在網(wǎng)絡平臺隨處可見。作為網(wǎng)民,有人已經(jīng)習慣于“點贊”,認為“點贊”不得泄露個人信息;不少于800字。只有實事求是,指出問題才能促進對方的提升。/作文思考:“點贊”與“差評”,孰是孰非?注意命題采用了慣用的方式,“有題具有更深遠的內(nèi)涵)(1)網(wǎng)絡上的“點贊與差評”,朋友圈的“點贊”,好的短視頻“點贊”,(3)確立二元構思觀點對立型作文構思要依據(jù)觀點,不可一概而論。比如顧的同時,側重一方(或側重“點贊”,或側重“差評”)1(對照式標題,化用“發(fā)乎情,止乎禮”,緊扣兩個核紙上的動筆,再到隔空的“動手”,互動方式民生疾苦,溜須拍馬,粉飾太平;后者如自我標榜的“語”,也可能是“忠言逆耳”。總之,贊美和批評,無論會專注學業(yè)之余,亦當有“指點江山,激揚文步做出屬于自己的貢獻!2量。譽(點贊)滿天下,未必不為鄉(xiāng)愿;毀(差評)滿天下,未必不是偉人。3不盲于“點贊”,不吝于“差評”君且看,魯迅出于對國人麻木之心的沉痛,棄醫(yī)從文,以筆為劍,用嚴厲的語言,痛斥人心,批評時政之腐敗,世道之不正;巴金老人晚年之時,以深邃的思想,鋒利的言辭編織《隨想錄》回憶往昔,批判中國發(fā)展途中的錯誤,給后人以明鑒。他們一次次對社會的“差評”,有如《麥克白》中經(jīng)典的敲打聲,是來自正途和光明的呼喚,將人們引向更光明的坦途。其實,光輝的時代從不缺歌頌者,更缺敲鐘人。深淵安逸,懸崖長久。為此,當今時代,我們亦需要魯迅巴金者直面人生的“差評”!當然,生活中也不乏盲目的“點贊”和偏激的“差評”。其實,無論“點贊”還是“差評”,背后均應是人們的美好期許,同樣出自于愛,同樣指向光明。你若閃爍其詞,世界可能更暖昧不清;你若當仁不讓,世界就越接近朗朗乾坤——唯有那些不失偏頗的“點贊”和切中要害的“差評”,才能給我們的社會注入正當贊美時毫不吝惜,當批評時一針見血。讓我們“點贊”發(fā)乎情,理,做一名合格的贊美者和批評者,去共建美好網(wǎng)絡時代,使朝霞滿天,化紫氣東來!4朋友圈內(nèi)點贊與差評隨處可見,有人習慣點贊,認為行舉手之勞,亦可激勵對方,帶來更多溫暖;有人習慣差評,認為實事求是,能使之提升,促其進步。這些皆是紛繁世界中的人心暖意,溫暖人心。點贊給予鼓勵,差評激勵進步。二者不可缺一,方能使人與人之間友善和諧。5你是否會給那些分享工作、學習和認真生活的人點贊?例子嗎?他受到太多夸贊,不乏有盲目稱贊之人,過于夸張6而適當?shù)馁澝婪侥芙o予鼓勵和祝福,激發(fā)其潛能。批評是進步的指向標,因為有了批評才會有反思,找出差距提升自己。切中要害的差評應虛心接受。古人說:“人非圣賢,孰能無過?”人都會犯錯,而我們犯錯時就需要有人來糾正。當局者迷,旁觀者清,有時我們發(fā)現(xiàn)不了的錯誤,需要旁人來指正。唐太宗與魏征就是典范。作為唐太宗的賢臣,魏征常常是直言進諫毫不避會,唐太宗也因聽取他的批評,及時改正,成為一代明君。魏征死后,是照見問題的明鏡,是向前進步不可或缺的一部分。也可能是“巧言惑耳”。批評是一種指責,很少有人有聞過則喜的雅量。但批評也并非都是“惡語”,也可能是“忠言逆耳”。其實,光輝的時代從不缺歌頌者,更缺敲鐘人。“差評”,有如《麥克白》中經(jīng)典的敲打聲,是來自正途和光明的呼喚,將人們引向更光明的坦途。人們都喜歡聽到贊美而厭

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