傳承和發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)

傳承和發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)傳承和發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)教學(xué)目標：引導(dǎo)官兵堅持和發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),為構(gòu)建和諧警營,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德貢獻力量。教學(xué)內(nèi)容：艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵；艱苦奮斗精神的認識誤區(qū)；當前艱苦奮斗觀念淡薄的主要表現(xiàn)；如何傳承艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。教學(xué)重點：認清艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵，傳承發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。教學(xué)時間：1課時很高興今天能跟大家一起學(xué)習(xí)艱苦奮斗精神，首先，我們一起來看一段視頻。1936年，美國記者埃德加·斯諾來到解放區(qū)采訪，看到毛澤東穿打補丁的衣服，周恩來睡土炕，林泊渠耳朵上用繩系著斷了腿的眼鏡，從中感受到中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊有一種獨特的力量，他把這種力量稱作“東方魔力”，斷定這是古老中國的“興國之光”。斯諾所稱的“東方魔力”、“興國之光”，就是我黨我軍的艱苦奮斗精神。一、艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志把解放軍進入北京比作“進京趕考”，高瞻遠矚地指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！备母镩_放時期，鄧小平同志強調(diào)：“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)?！毙碌臍v史時期，江澤民同志指出：“一個國家、一個民族，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國，人們只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，貪圖享樂，不圖進取，那么，這樣的國家，這樣的民族，是毫無希望的，沒有不走向衰落的?！焙\濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時告誡全黨：“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。”習(xí)近平總書記在今年“五四”講話中指出：“我們距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越來越近，就越需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息地艱苦奮斗。”在不同的歷史時期、不同的歷史環(huán)境中，艱苦奮斗雖然有不同的表現(xiàn)形式，但其內(nèi)涵是相同的，本質(zhì)是一樣的。這就是知難而進，奮發(fā)向上，勇往直前的工作作風(fēng)；不畏艱險，頑強拼搏，百折不撓的堅強意志；自強不息，埋頭苦干，開拓進取的革命風(fēng)格；勵精圖治，克勤克儉，公而忘私的奉獻精神。我們倡導(dǎo)的艱苦奮斗精神，不僅繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且突破了民族文化中時代和自然經(jīng)濟的局限，把它與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊的遠大抱負和政治信念結(jié)合起來，有了更加科學(xué)、堅實的思想基礎(chǔ)，成為凝聚中華民族的精神要素。二、艱苦奮斗精神的認識誤區(qū)時代變遷，世易時移。新時期、新形勢下認識艱苦奮斗精神，我們要走出以下四個誤區(qū)。誤區(qū)一：艱苦奮斗已經(jīng)過時。艱苦奮斗既是一種生活作風(fēng)，更是一種刻苦鉆研、埋頭實干的工作作風(fēng)及迎難而上、不達目的誓不罷休的精神風(fēng)貌。隨著時代的發(fā)展，生活富裕了，物質(zhì)豐富了。有的同志認為，再像過去那樣節(jié)約一滴水、一粒米、一分錢，沒有實際意義。這種認識是片面的。古人說得好：“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。”再小的東西，也是經(jīng)過很多人的勞動才創(chuàng)造出來的。如果以為生活富裕了就可以大手大腳，甚至把勤儉節(jié)約視為“寒酸”，把一擲千金視為“大方”，信奉享樂主義、利己主義、拜金主義。這樣美丑不分、榮辱顛倒，不但會造成物質(zhì)財富的極大浪費，而且會由于虛榮心的滋長和享受欲的膨脹，導(dǎo)致精神空虛，情趣低下。誤區(qū)二：提倡艱苦奮斗就是要求人們過苦日子。艱苦奮斗要求人們愛惜物力，不貪圖安逸、奢侈腐化，不鋪張浪費，但并不是要求人們過“苦行僧式”的生活。艱苦因為奮斗而美麗，奮斗因為艱苦而崇高。戰(zhàn)爭年代革命前輩們勇于吃盡苦中苦，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的是全國人民的翻身解放和當家作主。當今歷史條件下，我們甘愿把青春年華奉獻給消防部隊，擔負執(zhí)勤保衛(wèi)、滅火救援神圣職責，經(jīng)常面臨生死考驗，為的是確保祖國安寧和人民幸福。誤區(qū)三：國家提倡擴大內(nèi)需就不需要艱苦奮斗。國家為拉動經(jīng)濟增長，確定了擴大內(nèi)需方針，倡導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變消費觀念，積極消費。但積極消費并不等于鋪張浪費，也不是鼓勵人們放棄奮斗。并且，現(xiàn)實的有效需求是建立在預(yù)期收入基礎(chǔ)上，而提高收入是離不開艱苦奮斗的。提倡艱苦奮斗與擴大內(nèi)需的方針并不矛盾。誤區(qū)四：只要艱苦奮斗，理想就會變?yōu)楝F(xiàn)實。要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，需要艱苦奮斗，但不是只要艱苦奮斗，理想就一定會變?yōu)楝F(xiàn)實。理想的實現(xiàn)需要多方面的條件，既需要正確的利益立場、健全的素質(zhì)結(jié)構(gòu)等主觀條件，也需要社會實踐水平、社會政治環(huán)境等客觀條件。三、當前艱苦奮斗觀念淡薄的主要表現(xiàn)近年來，隨著社會發(fā)展，官兵的工資待遇標準也一再提高。然而，面對逐漸變鼓的錢包，一些官兵的消費行為和心理發(fā)生了微妙的變化。個別同志忘記了艱苦奮斗精神，出現(xiàn)了許多與艱苦奮斗精神相違背的情況。1、節(jié)約意識淡薄。官兵們在生活水平提高的同時，普遍存在著昨天剩的飯菜，今天沒人吃就倒掉的浪費現(xiàn)象。一些基層官兵使用的桌椅板凳床等用品，一年壞，二年扔，三年就換新，從前那些新三年、舊三年、修修補補再三年的好做法早已不見了蹤影；現(xiàn)在空調(diào)都基本上配備到基層中隊的班，個別戰(zhàn)士空調(diào)利用率非常高，夏天空調(diào)溫度調(diào)得很低，蓋著被子睡覺，冬天溫度調(diào)得很高，蓋著薄薄的毛巾被睡覺。究其原因主要是部分官兵意識淡化，已不再把節(jié)約當成是一種美德。2、盲目攀比嚴重。部分同志受到社會不良風(fēng)氣影響，攀比心理嚴重，生怕被別人笑話“寒酸”。有的比檔次，比消費，開銷超出個人經(jīng)濟承受能力，一次外出花個夠，吃高價飯，把“特色菜”當“家常菜”；入黨、上學(xué)、過生日等，凡事都要“慶?！?、要“表示表示”。某中隊下士小劉選取下士后，經(jīng)不起戰(zhàn)友的“忽動發(fā)展提供強大的精神動力。一要做到“三個牢記”。要始終牢記我國的基本國情、黨的莊嚴使命以及自身肩負的歷史重任，全國人民要全面建成小康水平，還需要長期不懈的艱苦奮斗。要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格。要始終牢記黨的基本經(jīng)驗，實踐證明，我們的事業(yè)要發(fā)展，除了要有正確的理論、方針、路線指引之外，還要有很好的精神狀態(tài)和扎實的工作作風(fēng)，埋頭苦干，講求實效。二要保持“四種精神”。要始終保持嚴于律己、艱苦樸素的精神，自覺抵制拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕，耐得住寂寞，守得住清貧，頂?shù)米≌T惑，做到富貴不能淫、貧賤不能移。要始終保持開拓進取、奮發(fā)有為的精神，立足崗位建功業(yè)，頑強拼搏創(chuàng)一流。要始終保持求知若渴、深研細鉆的精神，學(xué)習(xí)在工作中，成才在崗位上，努力掌握為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)。要始終保持勤于思考、埋頭苦干的精神，腳踏實地、真抓實干，高標準、創(chuàng)造性地做好工作，為推動消防工作和部隊建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展獻智獻力。三要知“奢”而止。縱覽歷史長河，歷朝歷代無不成于勤儉、敗于驕奢。據(jù)《史記》載，商紂王終日飲酒作樂，奢華無度，終致商朝滅亡。盛唐時期，唐玄宗過著“窮天下之欲不足為樂”的奢靡生活，結(jié)果內(nèi)生禍亂，外起狼煙，頃刻間半壁江山淪陷，國家岌岌可危。反觀我們黨和人民軍隊，之所以能夠由弱到強、由勝利走向勝利，就在于我們擯棄奢逸，始終把艱苦奮斗當作傳家法寶和政治本色，保持克勤克儉、開拓進取的作風(fēng)。知“奢”而后止，戒“奢”當從儉。勤儉則興，驕奢必衰。任何