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2023年湖北省荊州市永興中學(xué)高一語(yǔ)文大聯(lián)考試題含
解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)
1.閱讀下面的文章,完成15?18題。
西溪的晴
雨郁達(dá)夫
西北風(fēng)未起,蟹也不曾肥,我原曉得蘆花總還沒(méi)有白,前兩星期,源寧來(lái)看了西
湖,說(shuō)他倒覺(jué)得有點(diǎn)失望,因?yàn)楹馍缴?,太整齊,太小巧,不夠味兒,他開(kāi)來(lái)的
一張節(jié)目上,原有西溪的一項(xiàng);恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主張微雨里下
西溪,好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。
天色是陰陰漠漠的一層,濕風(fēng)吹來(lái),有點(diǎn)兒冷,也有點(diǎn)兒香,香的野草花的氣息、。
車(chē)過(guò)方井旁邊,自然又下車(chē)來(lái),去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門(mén)望
進(jìn)去,只是黑沉沉,冷冰冰的一個(gè)大洞,什么也看不見(jiàn),鼻子里卻聞吸到了一種霉
灰的陰氣。
把鼻子掀了兩掀,聳了一聳肩膀,大家都說(shuō),可惜忘記帶了電筒,但在下意識(shí)里,
自然也有一種恐怖、不安、和畏縮的心意,在那里作惡,直到了花塢的溪旁,走進(jìn)
窗明幾凈的靜蓮庵堂里坐下,喝了兩碗清茶,這一些鬼胎,方才洗滌了個(gè)空空脫
脫。
游西溪,本來(lái)是以松木場(chǎng)下船,帶了酒盒行廚,慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們
那么高坐了汽車(chē),飛鳴而過(guò)古蕩、東岳,一個(gè)鐘頭要走百來(lái)里路的旅客,終于是難
度的俗物,但是俗物也有俗益,你若坐在汽車(chē)座里,引頸而向西向北一望,直到湖
州,只見(jiàn)一派空明,遙蓋在淡綠成陰的斜平海上;這中間不見(jiàn)水,不見(jiàn)山,當(dāng)然也
不見(jiàn)人,只是渺渺茫茫,青青綠綠,遠(yuǎn)無(wú)岸,近亦無(wú)田園村落的一個(gè)大斜坡,過(guò)泰
亭山后,一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色,好處就在這里,尤其是當(dāng)微
雨朦朧,江南草長(zhǎng)的春或秋的半中間。
從留下下船,回環(huán)曲折,一路向西向北,只在蘆花淺水里打圈圈;圓橋茅舍,桑樹(shù)
蓼花,是本地的風(fēng)光,還不足道;最古怪的,是剩在背后的一帶湖上的青山,不知
不覺(jué),忽而又會(huì)得移上你的面前來(lái),和你點(diǎn)一點(diǎn)頭,又匆匆的別了。
搖船的少女,也正好算是西溪的一景;一個(gè)站在船尾把搖櫓,一個(gè)坐在船頭上使
槳,身體一伸一俯,一往一來(lái),和櫓聲的咿呀,水波的起落,湊合成一大又圓又曲
的進(jìn)行軟調(diào):游人到此,自然會(huì)想起瘦西湖邊,竹西歌吹的閑情,源寧昨天在漪園
月下老人祠里求得的那枝靈簽,仿佛是完全的應(yīng)了,簽詩(shī)的語(yǔ)文,是《鄙風(fēng)?桑
中》章末后的三句,叫作“期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣”。
此后便到了交蘆庵,上了彈指樓,因?yàn)槭窃谟昀铮瑤夏?,終于也感不到什么的
大趣,但這一天向晚回來(lái),在湖濱酒樓上放談之下,源寧卻一本正經(jīng)地說(shuō):“今天
的西溪,卻比昨日的西湖,要好三倍?!?/p>
前天星期假日,日暖風(fēng)和,并且在報(bào)上也曾看到了蘆花怒放的消息、;午后日斜,老
龍夫婦,又來(lái)約去西溪,去的時(shí)候,太晚了一點(diǎn),所以只在秋雪庵的彈指樓上,消
磨了半日之半。一片斜陽(yáng),反照在蘆花淺渚的高頭,花也并未怒放,樹(shù)葉也不曾凋
落,原不見(jiàn)秋,更不見(jiàn)雪,只是一味的晴明浩蕩,飄飄然,渾渾然,洞貫了我們的
腸腑。老僧無(wú)相,燒了面,泡了茶,更送來(lái)了酒,末后還拿出了紙和墨,我們看看
日影下的北高峰,看看庵旁邊的蘆花蕩,就問(wèn)無(wú)相,花要幾時(shí)才能全白?老僧操著
緩慢的楚國(guó)口音,微笑著說(shuō):“總要到陰歷十月的中間;若有月亮,更為出色?!?/p>
說(shuō)后,還提出了一個(gè)交換的條件,要我們到那時(shí)候,再去一玩,他當(dāng)預(yù)備些精饌相
待,聊當(dāng)作潤(rùn)筆,可是今天的字,卻非寫(xiě)不可,老龍寫(xiě)了“一劍橫飛破六合,萬(wàn)家
憔悴哭三吳”的十四個(gè)字,我也附和著抄了一副不知在那里見(jiàn)過(guò)的聯(lián)語(yǔ):“春夢(mèng)有
時(shí)來(lái)枕畔,夕陽(yáng)依舊上簾鉤。”
喝得酒醉醺醺,走下樓來(lái),小河里起了晚煙,船中間滿(mǎn)載了黑暗,龍婦又逸興遺
飛,不知上那里去摸出了一枝洞簫來(lái)吹著?!捌渎晢鑶枞?,如怨如慕,如泣如訴,
余音裊裊,不絕如縷",倒真有點(diǎn)像是七月既望,和東坡在赤壁的夜游。
15.文章開(kāi)頭說(shuō)“好叫源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣”。請(qǐng)概括作者微雨里游西
溪,感受到哪些“野趣”。(6分)
答:________________________________________________________________________
16.文中第四自然段說(shuō)“終于是難度的俗物,但是俗物也有俗益”。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文
中''俗益”包含的內(nèi)容。(4分)
答:________________________________________________________________________
17.根據(jù)上下文,分析文中畫(huà)線句子在寫(xiě)景狀物方面所用的修辭手法及其作用。
(6分)
(1)和你點(diǎn)一點(diǎn)頭,又匆匆的別了。
答:________________________________________________________________________
(2)湊合成一大又圓又曲的進(jìn)行軟調(diào)。
答:_______________________________________________________________________
18.作者在文章收筆處,描述龍婦吹洞簫像東坡夜游赤壁。請(qǐng)問(wèn),這兩者有什么相
似之處?(6分)
答:_______________________________________________________________________________
參考答案:
15.乘車(chē)去西溪,感受沿山大道景色的空明青翠;(2分)
乘船賞景,感受西溪的回環(huán)和秀美;(2分)
少女搖船,領(lǐng)略竹西歌吹的闈情.(2分)
16.引頸一望,便見(jiàn)一派空明,遙蓋在淡綠成陰的斜平海上;滿(mǎn)眼渺茫青綠;春秋
時(shí)節(jié),微雨之中,好景盡在沿山大道。(4分)
(“空明”“渺?!?,“青綠”為本答案要點(diǎn),如未答出請(qǐng)酌情扣分)
17.(1)擬人(1分),作者把湖上的青山賦予人的情感(1分),描寫(xiě)了游船在
水中的曲折蕩漾和風(fēng)景的優(yōu)美宜人,富有情韻。(1分)
(2)比喻(1分),作者把少女搖船的節(jié)奏與聲音比作一首優(yōu)美的樂(lè)曲(1分),形象再現(xiàn)了少女搖櫓的
優(yōu)美畫(huà)面和柔和情調(diào).(1分)
[是什么,為什么,怎么樣,各賦1分]
18.洞簫聲的幽咽(2分);
夜游的朦朧詩(shī)意(2分);
文人墨客寄情山水的雅趣(2分)。
(大意符合即可酌情給分)
2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
圓夢(mèng)正當(dāng)時(shí),中國(guó)夢(mèng)激蕩最大“海歸潮”
優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟(jì)、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、
濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項(xiàng)目、技術(shù)、市場(chǎng)、資本、場(chǎng)地、服務(wù)”全面對(duì)
接的平臺(tái),正吸引越來(lái)越多海外學(xué)子歸國(guó)追夢(mèng)。
國(guó)外媒體評(píng)價(jià),全球沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專(zhuān)業(yè)化地吸引
人才回國(guó)。
“現(xiàn)在,海歸回國(guó)主要是被‘吸‘回來(lái)的?!敝袊?guó)歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王輝耀說(shuō),隨著
綜合國(guó)力不斷提升,中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更加靠近世界舞臺(tái)中心,也比以往任何時(shí)期
更有條件、更有能力吸引全球人才。
詹天佑、茅以升、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先……縱觀歷史,一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸
國(guó)興邦。
今天,除了擁有前輩們的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行,吸引大量海歸人才歸來(lái)
的,還包括自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。
然而,在全球競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展成一個(gè)人才大國(guó)、人才強(qiáng)國(guó),仍需下更大決心、更大力氣。
一份面向全國(guó)200多所高校的問(wèn)卷調(diào)查顯示,“編制過(guò)死、編制偏緊”是人才管理中面臨
的最突出問(wèn)題。從人才發(fā)展上看,經(jīng)過(guò)多年努力,我國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)取得巨大成就,但還
存在體制不順、機(jī)制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境,破解這些“瓶頸”,唯有堅(jiān)定不
移地深化改革。
(選自2017年2月22日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
材料二:
新東方海威時(shí)代與全球化智庫(kù)(CCG)共同發(fā)布了《2016年中國(guó)海歸就業(yè)調(diào)查報(bào)
告》?!秷?bào)告》顯示,六成企業(yè)在招聘時(shí)仍更傾向于使用海歸人才,而82.5%的單位均在
一定程度上對(duì)海歸員工采取了傾斜性?xún)?yōu)待(如更核心的崗位,較高起薪等)。
而機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的是,身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場(chǎng)的過(guò)程中也遭遇了些許不
利因素?!秷?bào)告》結(jié)果顯示,多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量,招聘時(shí)間,招聘渠道對(duì)海歸求職
較為不利。同時(shí),海歸人才在求職過(guò)程中也暴露出對(duì)國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)不了解,錯(cuò)過(guò)企業(yè)招聘
季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問(wèn)題。超過(guò)50%的海歸認(rèn)為不了解國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)需求是
回國(guó)就業(yè)的第一不利因素,同時(shí)47.3%和32.4%的受訪人員認(rèn)為回國(guó)時(shí)間錯(cuò)過(guò)校招季以及
崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國(guó)就業(yè)難度增大。
(摘自中國(guó)新聞網(wǎng),有刪改)
材料三:
日前,楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國(guó)國(guó)籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事,引發(fā)熱烈
關(guān)注。
在輿論場(chǎng)上,以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧,
估計(jì)已不會(huì)如年輕時(shí)那般埋頭扎根于科研一線,或許正如他本人所述,“我的身體里循環(huán)
著的是父親的血液,是中華文化的血液”,是文化的歸屬感讓他對(duì)故土戀戀不舍。亦或是
科學(xué)上的引路精神讓他回來(lái)發(fā)揮“余熱”,為后來(lái)者指引前路,如他自己在詩(shī)中所說(shuō):
“學(xué)子凌云志,我當(dāng)指路松。”
楊振寧選擇入籍,是他對(duì)晚年道路的選擇,從某種程度上說(shuō),這與國(guó)家的道路選擇是
交叉的。得益于改革開(kāi)放三十多年來(lái)所創(chuàng)造的開(kāi)放環(huán)境,對(duì)世界潮流的融入,楊振寧的歸
來(lái)方才有了現(xiàn)實(shí)的可能;而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來(lái),又會(huì)給中國(guó)科研帶來(lái)從項(xiàng)目
到建制與世界接軌的機(jī)會(huì)。
對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),迎來(lái)?xiàng)钫駥幧S芡砟甑耐瑫r(shí),也不可否認(rèn),錯(cuò)過(guò)了楊振寧最輝煌的科
研生涯。由此,未來(lái)的方向也當(dāng)因之厘清:讓更多科學(xué)家們?cè)敢饬粼谶@片土地上,誕生出
最精尖的科研成果,不僅是因?yàn)橹腥A文化的血液,更因?yàn)槭窍冗M(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社
會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容。
(來(lái)自光明網(wǎng),作者“光明網(wǎng)評(píng)論員”,有刪改)
7.下列針對(duì)上訴材料的理解不正確的一項(xiàng)是()
A.第一則材料是一篇新聞報(bào)道,客觀地介紹了海外留學(xué)人才只是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)
人夢(mèng)想,積極回國(guó)創(chuàng)業(yè),釋放出巨大的發(fā)展能量。
B.第二則材料是調(diào)查報(bào)告,反映了海歸人才在回國(guó)求職就業(yè)過(guò)程中遇到的不利因素,為
他們?cè)趪?guó)內(nèi)的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。
C.一、二則材料都認(rèn)為在當(dāng)下我國(guó)的“海歸”熱潮中,一方面海外留學(xué)人員踴躍回歸祖
國(guó),另一方面在人才回國(guó)的過(guò)程中還存在著一些亟待解決的問(wèn)題。
D.第三則材料是新聞評(píng)論,該評(píng)論認(rèn)為楊振寧回歸中國(guó)國(guó)籍這一事件彰一顯中國(guó)改革開(kāi)放
的巨大成就,更體現(xiàn)了中華文化的歸屬感。
8.下列針對(duì)上述材料分析合理的一項(xiàng)是()
A.在吸收海歸人才的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,都源自我們?cè)谌瞬殴芾碇小熬幹七^(guò)死,編制偏
緊”的體制,這些問(wèn)題的解決需要堅(jiān)定不移的深化改革。
B.楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國(guó)公民,雖然都已經(jīng)不能在科研上為
祖國(guó)做出貢獻(xiàn),但他們?yōu)楦嗟暮M饩⒆龀隽朔e極示范。
C.海外科技人才的大量回歸,有助于我們學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)的優(yōu)秀科技成果,有助于中
國(guó)科研從項(xiàng)目到建制與國(guó)際接軌。
D.當(dāng)前,無(wú)論是回國(guó)創(chuàng)業(yè)還是入職國(guó)內(nèi)企業(yè),海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域,
可以很好的把個(gè)人的夢(mèng)想和國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。
9.請(qǐng)綜合三則材料歸納我國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。
參考答案:
7.A8.C
9.①?lài)?guó)家政策引導(dǎo)扶持海外人才回國(guó)創(chuàng)業(yè)。②中國(guó)國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng),與世界潮流接軌的
強(qiáng)烈愿望。③先進(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容從而因造
出的濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。④海外人才的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行。⑤為了實(shí)現(xiàn)自
我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干
的要求,如“下列針對(duì)上訴材料的理解不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)“,然
后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,A項(xiàng),“客觀地
介紹了海外留學(xué)人才只是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)人夢(mèng)想,積極回國(guó)創(chuàng)業(yè)”錯(cuò)誤,“海歸”
回國(guó)并非只為了“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)人夢(mèng)想”,而且還懷揣“愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)
之行”。故選A項(xiàng)。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干
的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列針對(duì)上述
材料分析合理的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比
對(duì)。本題中,A項(xiàng),”在吸收海歸人才的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,都源自我們?cè)谌瞬殴芾?/p>
中……的體制”錯(cuò)誤,吸收海外人才過(guò)程中的問(wèn)題也有留學(xué)生自己對(duì)國(guó)內(nèi)形勢(shì)不了解等原
因;B項(xiàng),“楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國(guó)公民,雖然都已經(jīng)不能在
科研上為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)……”錯(cuò)誤,原文中只是說(shuō)楊振寧以耄耋之齡回歸故土,并沒(méi)有說(shuō)
姚期智。而且老科學(xué)家在科研上還可以起引領(lǐng)和示范的作用;D項(xiàng),”無(wú)論是回國(guó)創(chuàng)業(yè)還
是入職國(guó)內(nèi)企業(yè),海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域”錯(cuò)誤,并非所有的海歸人才都
能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域。故選C項(xiàng)。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生理解概括文本信息,探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。解答
此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“請(qǐng)綜合三則材料歸納我國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)‘海歸'
熱潮的主要原因”,然后通讀三則材料,按題干要求篩選出相關(guān)信息然后歸納概括。材料
一中,如“優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟(jì)、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)……全面對(duì)接的平
臺(tái),正吸引越來(lái)越多海外學(xué)子歸國(guó)追夢(mèng)”,這是國(guó)家政策引導(dǎo)扶持;如“隨著綜合國(guó)力不
斷提升,中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更加靠近世界舞臺(tái)中心,也比以往任何時(shí)期更有條件、
更有能力吸引全球人才”,這是中國(guó)國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);如“除了擁有前輩們的愛(ài)國(guó)之情、
強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行,吸引大量海歸人才歸來(lái)的,還包括自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)”,
這是海外人才的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行,為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想。材料三
中,如“不僅是因?yàn)橹腥A文化的血液,更因?yàn)槭窍冗M(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與
尊重、環(huán)境的平和與包容”,先進(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和
與包容以及濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。考生根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。
【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或
一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方
向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)
及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就
是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或
讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考
生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),
發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。
解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)
方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落
意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,
結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答
題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。
審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以
誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”
與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接
來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度
是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就
近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依
據(jù)。
3.閱讀下面的文字,完成下列小題。
金石學(xué)的興衰與傳承創(chuàng)新
朱鳳瀚
①金石學(xué)的“金”,主要是指青銅器及其銘文,“石”是指石刻而且主要是指石刻文
字。為求將文字資料保存永久而刻于石上,特別是鑄于青銅器上,是古代中國(guó)的一種重要
的文化傳統(tǒng)。在漢代時(shí),存于簡(jiǎn)帛上的先秦文獻(xiàn)已相當(dāng)殘缺,故商周青銅器銘文與東周以
后的石刻文字資料已尤為珍貴。但是這一類(lèi)文獻(xiàn)在北宋以前并未得到學(xué)界足夠的重視。
②這種情況,直到北宋年間金石學(xué)的出現(xiàn)才得到較大改觀。研究古代青銅器與石刻能
受到學(xué)者的重視,一方面是因?yàn)榻鹗畬W(xué)不僅可以證經(jīng)補(bǔ)史,而且有助于復(fù)原古禮,適應(yīng)
了北宋王朝鼓勵(lì)經(jīng)學(xué)鞏固統(tǒng)治秩序之需要。另一方面,金石之學(xué)有實(shí)證研究色彩,為當(dāng)時(shí)
代表進(jìn)步的史學(xué)與文字學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的學(xué)者所推重。北宋時(shí)造紙、印刷與墨拓技術(shù)得到空前
提高,也為金石學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
③清代在康熙朝后,開(kāi)始極力提倡儒家經(jīng)典之學(xué),推崇“樸學(xué)”以鞏固其統(tǒng)治秩序。
而清初以顧炎武等為代表的學(xué)者,強(qiáng)調(diào)“通經(jīng)致用”,重視考據(jù)學(xué)及小學(xué),遂將與小學(xué)密
切相關(guān)的金石學(xué)推到當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)高端的地位。清代學(xué)者在青銅器與金文研究上有不少建樹(shù),
而石刻方面則著力更多,研究成果亦趨于系統(tǒng)。但此時(shí)期被作為研究對(duì)象的青銅器等古器
物及相當(dāng)一部分石刻,仍然是零散出土的,且多屬未知共存的器物。同時(shí),對(duì)古器物形制
變化的脈絡(luò)及其與銘文的關(guān)系始終未能厘清,對(duì)銘文雖有考證,亦由于未有科學(xué)的古文字
學(xué)理論且囿于傳統(tǒng)史觀,故進(jìn)展不大,且研究的路徑與結(jié)論始終未能擺脫“證經(jīng)”之套
路。
④金石學(xué)作為一門(mén)屬于特定歷史階段、有特定內(nèi)涵的學(xué)問(wèn),基本止步于二十世紀(jì)初,
但對(duì)其研究的主要門(mén)類(lèi),即中國(guó)古代青銅器(及各種古器物)、金文與古代石刻的研究,
則繼金石學(xué)之后獲得新生。辛亥革命前后,伴隨民主革命運(yùn)動(dòng)的興起,中國(guó)的學(xué)術(shù)界也發(fā)
生了重大變化,西方先進(jìn)的科學(xué)思想被引進(jìn),特別是“五四運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)
度與理論結(jié)合實(shí)際的科學(xué)方法,促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。1925年王國(guó)維發(fā)表《古史
新證》,倡導(dǎo)“二重證據(jù)法”,對(duì)中國(guó)古史研究在方法論上的進(jìn)步起了積極推動(dòng)作用。
⑤從20世紀(jì)二三十年代的“中央研究院”發(fā)掘殷墟開(kāi)始,中國(guó)青銅器研究即從舊金
石學(xué)范疇進(jìn)入了現(xiàn)代考古學(xué)的研究領(lǐng)域,考古類(lèi)型學(xué)被應(yīng)用于青銅器研究。郭沫若在其名
著《兩周金文辭大系圖錄》與《考釋》中,借鑒考古學(xué)的類(lèi)型學(xué),提出了“標(biāo)準(zhǔn)器法”。
1941年出版的容庚《商周彝器通考》,更在青銅器及紋飾的分類(lèi)、定名諸方面作出了杰出
貢獻(xiàn)。1935年唐蘭出版了《古文字學(xué)導(dǎo)論》,提出了古文字考釋的偏旁分析法與歷史考證
法,促使古文字學(xué)脫離開(kāi)傳統(tǒng)金石學(xué)與小學(xué)的束縛。史學(xué)觀念的進(jìn)步也使金文更好地與傳
世歷史文獻(xiàn)相聯(lián)系,使之成為研究古史的重要資料,與此同時(shí),石刻研究亦漸納入現(xiàn)代考
古學(xué)與史學(xué)的研究范疇。二十世紀(jì)以來(lái)照相技術(shù)與印刷水平的提高成為傳統(tǒng)金石學(xué)研究門(mén)
類(lèi)獲得新發(fā)展的重要條件。
⑥從金石學(xué)的興衰與金石研究的新生之歷程,可以深切地感到,人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)的學(xué)
術(shù)研究,其水平的高低是與時(shí)代所給予的政治環(huán)境、科學(xué)世界觀及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度、
時(shí)代的歷史需求密切相關(guān)的。
(摘編自2016年7月5日《光明日?qǐng)?bào)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.中國(guó)古代有一種文化傳統(tǒng),為將文字資料永久保存而將其刻于石上或鑄于青銅器上。
“金”主要是指青銅器及其銘文,而“石”則是指石刻而且主要是指石刻文字。
B.金石之學(xué)可以證經(jīng)補(bǔ)史,有助于復(fù)原古禮,適應(yīng)了北宋王朝鼓勵(lì)經(jīng)學(xué)、鞏固統(tǒng)治秩序
之需要,而且金石之學(xué)的實(shí)證研究色彩,也很受當(dāng)時(shí)的學(xué)者的推重。
C.清朝時(shí)期,始終未能厘清古器物形制變化的脈絡(luò)及其與銘文的關(guān)系,也沒(méi)有科學(xué)的古
文字學(xué)理論,又受到傳統(tǒng)史學(xué)觀的局限,因而金石學(xué)研究進(jìn)展不大。
D.王國(guó)維倡導(dǎo)“二重證據(jù)法”,對(duì)中國(guó)古史學(xué)研究在方法論上的進(jìn)步起了積極推動(dòng)作
用。郭沫若借鑒考古學(xué)的類(lèi)型學(xué),提出了青銅器研究的“標(biāo)準(zhǔn)器法”。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.較之簡(jiǎn)帛,青銅器銘文和石刻保存的時(shí)間更為長(zhǎng)久。在漢代時(shí),保存于簡(jiǎn)帛上的先秦
文獻(xiàn)已相當(dāng)殘缺,所以商周青銅器銘文與東周以后的石刻文字資料顯得特別珍貴。
B.在北宋以前,青銅器及其銘文以及石刻文字等文獻(xiàn)資料還不是很受學(xué)術(shù)界的高度重
視,直到北宋年間金石學(xué)出現(xiàn)后,這種狀況才得到較大改觀。
C.清代學(xué)者在金石學(xué)研究中,對(duì)石刻方面投入精力更多,研究成果亦更加系統(tǒng)化。但此
時(shí)青銅器等古器物仍是零散出土的,且多屬未知共存的器物,研究進(jìn)展不大。
D.西方先進(jìn)的科學(xué)思想被引入中國(guó),尤其是“五四運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度與理
論結(jié)合實(shí)際的科學(xué)方法,促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.清初以顧炎武等為代表的學(xué)者,強(qiáng)調(diào)“通經(jīng)致用”,重視考據(jù)學(xué)及小學(xué),金石學(xué)因與
小學(xué)密切相關(guān),被推到當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)高端的地位。
B.北宋時(shí)造紙、印刷與墨拓技術(shù)為金石學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件,20世紀(jì)以來(lái)照相技術(shù)
與印刷技術(shù)水平的提高使傳統(tǒng)金石學(xué)研究門(mén)類(lèi)獲得了新的發(fā)展。
C.20世紀(jì)二三十年代對(duì)殷墟的發(fā)掘,標(biāo)志著中國(guó)青銅器研究從舊金石學(xué)范疇進(jìn)入現(xiàn)代考
古學(xué)的研究領(lǐng)域,石刻研究也逐漸被納入現(xiàn)代考古學(xué)和史學(xué)的研究范疇。
D.金石學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn),屬于特定歷史階段,具有特定內(nèi)涵,在20世紀(jì)初已停滯不前,
但對(duì)其研究的主要門(mén)類(lèi),則繼金石學(xué)之后獲得新生。
參考答案:
1.B2.C3.D
【1題詳解】
此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文
中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng),“也很受當(dāng)時(shí)的學(xué)者們推重”錯(cuò),原文第二段說(shuō)
的是“為當(dāng)時(shí)代表進(jìn)步的史學(xué)與文字學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的學(xué)者所推重”,表明只有部分學(xué)者推
重。故選B。
【2題詳解】
此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文
中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項(xiàng),”研究成果亦更加系統(tǒng)化”曲解原意,文中并沒(méi)
有將石刻研究與青銅器銘文研究成果比較,不能說(shuō)哪一個(gè)“更系統(tǒng)化”;而且,對(duì)于石
刻,文中第三段說(shuō)的是“石刻方面……研究成果亦趨于系統(tǒng)”,“趨于系統(tǒng)”是一個(gè)發(fā)展
的過(guò)程,不等同于“系統(tǒng)化”的結(jié)果。故選C。
【3題詳解】
此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之
間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項(xiàng),“在20世紀(jì)初已經(jīng)停滯不前”混淆已然未然,原文第
四段的表述是“基本止步于20世紀(jì)初”而不是“已停滯不前”。故選D。
【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類(lèi)
型注意有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆?/p>
式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀
點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)
4.閱讀下面的文言文,完成18?22題。(15分)
邑有王生,少慕道,聞嶗山多仙人,負(fù)笈往游。登一頂,有觀宇,甚幽。一道士坐蒲
團(tuán)上,素發(fā)垂領(lǐng),而神光爽邁。叩而與語(yǔ),理甚玄妙。請(qǐng)師之,道士曰:“恐嬌惰不能作
苦。”答言:“能之?!逼溟T(mén)人甚眾,薄暮畢集,王俱與稽首,遂留觀中。
凌晨,道士呼王去,授以斧,使隨眾采樵。王謹(jǐn)受教。過(guò)月余,手足重繭,不堪其
苦,陰有歸志。
一夕歸,見(jiàn)二人與師共酌,日已暮,尚無(wú)燈燭。師乃剪紙如鏡粘壁間,俄頃月明輝
室,光鑒毫芒。諸門(mén)人環(huán)聽(tīng)奔走。一客曰:“良宵勝樂(lè),不可不同。”乃于案上取酒壺分
賁諸徒,且囑盡醉。王自思:七八人,壺酒何能遍給?遂各覓盅盂,競(jìng)飲先酶,惟恐樽
盡,而往復(fù)挹注,竟不少減。心奇之。俄一客曰:“蒙賜月明之照,乃爾寂飲,何不呼嫦
娥來(lái)?”乃以箸擲月中。見(jiàn)一美人自光中出,初不盈尺,至地遂與人等。纖腰秀項(xiàng),翩翩
作“霓裳舞”。舞畢,盤(pán)旋而起,躍登幾上,驚顧之間,已復(fù)為箸。三人大笑。王竊欣
慕,歸念遂息。
又一月,苦不可忍,而道士并不傳教一術(shù)。心不能待,辭曰:“弟子數(shù)百里受業(yè)仙
順,縱不能得長(zhǎng)生術(shù),或小有傳習(xí),亦可慰求教之心。今閱兩三月,不過(guò)早樵而暮歸。弟
子在家,未諳此苦?!钡朗啃υ唬骸拔峁讨^不能作苦,今果然。明早當(dāng)遣汝行。"王曰:
“弟子操作多日,師略授小技,此來(lái)為不負(fù)也。”道士問(wèn):“何術(shù)之求?”王曰:“每見(jiàn)
師行處,墻壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃傳一訣,令自咒畢,呼曰:
“入之!”王面墻不敢入。又曰:“試入之?!蓖豕麖娜萑耄皦Χ?。道士曰:“俯首
輒入,勿逡巡!”王果去墻數(shù)步奔而入,及墻,虛若無(wú)物,回視,果在墻外矣。大喜,入
謝。道士曰:“歸宜潔持,否則不驗(yàn)?!彼熘Y遣歸。
抵家,自詡遇仙,堅(jiān)壁所不能阻,妻不信。王效其作為,去墻數(shù)尺,奔而入;頭觸硬
壁,驀然而踣。妻扶視之,額上墳起如巨卵焉。妻揶揄之。王漸忿,罵老道士之無(wú)良而
已。
(——《聊齋志異?嶗山道士》)
18、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A、自詡遇仙詡:夸耀,炫耀B、陰有歸
志陰:暗地里
C、今閱兩三月,不過(guò)早樵而暮歸閱:看D、心奇之奇:感到
驚奇
19、下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,意義、用法都相同的一組是
A、授以斧;乃以箸擲月中;
B、何術(shù)之求?而患其志行之少恥也
C、適有天幸;今子幸而聽(tīng)解
D、少時(shí)陰賊;人殺吾子,賊不得
20、下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的文字,補(bǔ)出后句子意思不符合原文的一項(xiàng)是
A、使(王生)隨眾采樵
B、(道士)乃以箸擲月中
C、(眾人)心奇之
D、弟子數(shù)百里受業(yè)(于)仙師
21、對(duì)下列句子翻譯有明顯錯(cuò)誤的一組是
A、過(guò)月余,手足重繭
一個(gè)多月過(guò)去,王七的手腳上磨出了層層老繭
B、舞畢,盤(pán)旋而起,躍登幾上
一曲歌舞完,女子盤(pán)旋凌空而起,竟跳上了桌子
C、吾固謂不能作苦,今果然
我本來(lái)就說(shuō)你不能吃苦,現(xiàn)在果然如此
D、王效其作為,去墻數(shù)尺,奔而入
王七仿照道士的做法,跑向幾尺外的墻壁,沖進(jìn)去
22、下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A、道士法術(shù)高超,可“以箸”化為天上的嫦娥來(lái)歌舞助興,令眾人驚嘆不已。
B、王生拜師最初不堪其苦,后看到道士神奇的法術(shù),于是留下來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。
C、王生生性嬌惰,最后還是無(wú)法忍受學(xué)道之苦,向道士學(xué)習(xí)了穿墻術(shù)之后歸家。
D、道士并沒(méi)有把真正的口訣教給王生,導(dǎo)致他回家后穿墻不成功。
參考答案:
18、C(閱:此處應(yīng)解為“經(jīng)歷”。)
19、A(之:前一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞,起提賓作用;后一個(gè)是取獨(dú)。幸:前一個(gè)是寵幸、幫
助,后一個(gè)幸而,副詞。賊:前一個(gè)是狠毒,后一個(gè)是兇手。)
20、C(結(jié)合前后文,應(yīng)該是“王生”心奇之。)
21、D去墻數(shù)尺,奔而入:離開(kāi)墻壁幾尺遠(yuǎn),跑著向墻壁沖去
22、D(結(jié)合文本,道士臨別時(shí)囑咐王生“歸宜潔持,否則不驗(yàn)?!蓖跎丶液箪乓鶎W(xué)法
術(shù),念頭不潔,所以法術(shù)不靈。)
5.閱讀下面的文言文,完成各題。
堯雄字休武上黨長(zhǎng)子人也祖暄魏司農(nóng)卿父榮員外侍郎雄少驍果善騎射輕財(cái)重氣為時(shí)輩
所重永安中,拜宣威將軍、給事中、持節(jié)慰勞恒燕朔三州大使。仍為都督,從叱列延討劉
靈助,平之,拜鎮(zhèn)東將軍、燕州刺史,封城平縣伯,邑五百戶(hù)。義旗初建,雄隨爾朱兆敗
于廣阿,遂率所部據(jù)定州以歸高祖。時(shí)雄從兄杰,爾朱兆用為滄州刺史,至瀛州,知兆
敗,亦遣使歸降。高祖以其兄弟俱有誠(chéng)款,便留杰行瀛州事,尋以雄為車(chē)騎大將軍、瀛州
刺史以代杰,進(jìn)爵為公,增邑五百戶(hù)。于時(shí)禁網(wǎng)疏闊,官司相與聚斂,唯雄義然后取,復(fù)
能接下以寬恩,甚為吏民所懷附。梁將李洪芝、王當(dāng)伯襲破平鄉(xiāng)城,侵?jǐn)_州境。雄設(shè)伏要
擊,生擒洪芝、當(dāng)伯等,俘獲甚眾。梁司州刺史陳慶之復(fù)率眾逼州城,雄出與戰(zhàn),身被二
創(chuàng),壯氣益厲,慶之?dāng)。瑮壿w重走。后慶之復(fù)圍南荊州,雄日:“白茍堆,梁之北面重
鎮(zhèn),因其空虛,攻之必克,彼若聞難,荊圍自解,此所謂機(jī)不可失也?!彼炻时姽ブ?,慶
之果棄荊州來(lái)。未至,雄陷其城,擒梁鎮(zhèn)將茍?jiān)獜V,兵二千人。梁以元慶和為魏王,侵?jǐn)_
南城。雄率眾討之,大破慶和于南頓。尋與行臺(tái)侯景破梁楚城。雄雖武將,而性質(zhì)寬厚,
治民頗有誠(chéng)信,為政去煩碎,舉大綱而已。撫養(yǎng)兵民,得其力用。在邊十年,屢有功績(jī),
豫人于今懷之。又愛(ài)人物,多所施與,賓客往來(lái),禮遺甚厚,亦以此見(jiàn)稱(chēng)。興和三年,征
還京師,尋領(lǐng)司、冀、瀛、定、齊、青、膠、兗、殷、滄十州士卒十萬(wàn)人,巡行西南,分
守險(xiǎn)要。四年,卒于鄴,時(shí)年四十四。贈(zèng)使持節(jié)、都督青徐膠三州軍事、大將軍、司徒
公、徐州刺史,謚武恭。子師嗣。
(節(jié)選自《北齊書(shū)?堯雄傳》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄/魏司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍果/善騎射/輕財(cái)重
氣/為時(shí)輩所重/
B.堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄/魏司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍/果善騎射/輕財(cái)重
氣/為時(shí)輩所重/
C.堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄魏/司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍果/善騎射/輕財(cái)重
氣/為時(shí)輩所重/
D.堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄魏/司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍/果善騎射/輕財(cái)重
氣/為時(shí)輩所重/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.持節(jié)指朝廷使臣奉命出行,執(zhí)符節(jié)以為憑證,象征皇帝與國(guó)家,行使相關(guān)權(quán)力。
B.縣伯在文中是爵位名,地位在縣侯之下,先秦爵位分公、侯、伯、子、男五等。
C.荊州在《禹貢》中是漢地九州之一,與冀、兗、青、徐、揚(yáng)、豫、梁、雍并稱(chēng)。
D.謚是古代按死者生平事跡進(jìn)行評(píng)定給予褒揚(yáng)的稱(chēng)號(hào),有朝廷頒賜與私謚之分。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.堯雄擇主而事,受到高祖信任。他最初追隨爾朱兆,后來(lái)爾朱兆戰(zhàn)敗,他于是占據(jù)定
州,隨兄長(zhǎng)歸降高祖,高祖認(rèn)為他誠(chéng)心歸順,對(duì)他進(jìn)行褒獎(jiǎng)。
B.堯雄勇猛善戰(zhàn),安定國(guó)家邊境。與陳慶之作戰(zhàn),他雖然兩處負(fù)傷,但斗志更旺盛,后
來(lái)元慶和侵?jǐn)_南境,他統(tǒng)眾反擊,打敗元慶和,不久又攻下楚城。
C.堯雄善于用兵,解除荊州之圍。梁司州刺史陳慶之圍南荊州,他主張攻打白茍堆不僅
解除了荊州之圍,而且攻克了白茍堆,生擒梁將茍?jiān)獜V。
D.堯雄治理有方,不同一般武將。他品性寬厚,治民極講誠(chéng)信,為政去繁就簡(jiǎn),只注重
大事,撫育教養(yǎng)士兵百姓,得其所用,豫州人很懷念他的功績(jī)。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)唯雄義然后取,復(fù)能接下以寬恩,甚為吏民所懷附。
(2)又愛(ài)人物,多所施與,賓客往來(lái),禮遺甚厚,亦以此見(jiàn)稱(chēng)。
參考答案:
10.A11.D12.A
13.(1)只有堯雄堅(jiān)守道義然后取之有道,又能用寬大恩惠(的態(tài)度)對(duì)待下屬,深得官
吏百姓擁戴。
(2)(堯雄)愛(ài)惜人才,多施予財(cái)物,與賓客往來(lái),禮物贈(zèng)送十分豐厚,也因此受到了贊
許。
【10題詳解】
試題分析:本題考查文言斷句。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、
地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。“祖”是祖
父,為“暄”;從下文“梁以元慶和為魏王”中可以推斷“魏司農(nóng)卿”是一個(gè)指魏國(guó)的司
農(nóng)卿這個(gè)官職,不能分開(kāi),排除C項(xiàng)、D項(xiàng)?!膀敼?,是一個(gè)詞語(yǔ),指勇猛剛毅,勇猛
敢死的人,結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除B項(xiàng)。句意:堯雄,字休武,上黨長(zhǎng)子人氏。祖父
暄,魏司農(nóng)卿。父榮,員外侍郎。雄少年時(shí)勇猛矯健,長(zhǎng)于騎馬射箭,輕財(cái)重義,被同輩
人推崇。故選A。
【11題詳解】
試題分析:本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包
括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考
過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D
項(xiàng),“給予褒揚(yáng)”錯(cuò)誤。謚號(hào)是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其
生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào),始于西周。謚號(hào)不僅限于給予褒揚(yáng),
也有“惡謚”。故選D。
【12題詳解】
試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀
準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看
清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng),“隨兄長(zhǎng)歸降高祖”錯(cuò)誤。結(jié)
合文本內(nèi)容“義旗初建,雄隨爾朱兆敗于廣阿,遂率所部據(jù)定州以歸高祖。時(shí)雄從兄杰,爾
朱兆用為滄州刺史,至瀛州,知兆敗,亦遣使歸降”分析可知,雄隨爾朱兆在廣阿大敗,于
是他便率領(lǐng)自己的部眾占據(jù)定州,之后歸順了高祖。故選A。
【13題詳解】
試題分析:本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人
名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。
文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“唯”,只有;
“義”,堅(jiān)持道義(名詞活用為動(dòng)詞);“以”,介詞,用;“復(fù)能接下以寬恩”(狀語(yǔ)
后置句);“為……所”,表示被動(dòng);“懷附”,擁戴、歸附。(2)補(bǔ)充句首主語(yǔ);
“愛(ài)”,愛(ài)惜;“人物”,人才(古今異義詞);“遺”,贈(zèng)送;“以”,介詞,因?yàn)椋?/p>
“此”,代詞,這;“見(jiàn)”,表被動(dòng);“稱(chēng)”,稱(chēng)贊;“亦以此見(jiàn)稱(chēng)”(被動(dòng)句)。
【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離
語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離
篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是
翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃
避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)
一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。
參考譯文:
堯雄,字休武,上黨長(zhǎng)子人氏。祖父暄,魏司農(nóng)卿。父榮,員外侍郎。雄少年時(shí)勇猛
矯健,長(zhǎng)于騎馬射箭,輕財(cái)重義,被同輩人推崇。永安中,拜宣威將軍、給事中、持節(jié)慰
勞恒燕朔三州大使。仍為都督,跟從叱列延攻打劉靈助,獲勝,拜鎮(zhèn)東將軍、燕州刺史,
封城平縣伯,食邑五百戶(hù)。義旗初樹(shù),雄隨爾朱兆在廣阿大敗,于是他便率領(lǐng)自己的部眾
占據(jù)定州,之后歸順了高祖。這時(shí)雄的從兄杰,被爾朱兆委任為滄州刺史,赴任抵達(dá)瀛
州,得知兆敗的消息,也遣使歸降。高祖認(rèn)為雄兄弟都有赤誠(chéng)之心,就讓杰行瀛州刺史
事。很快又授雄車(chē)大將軍、瀛州刺史以替代杰,并晉爵為公,增加食邑五百戶(hù)。這個(gè)時(shí)
期,國(guó)家法律不嚴(yán),官員們紛紛聚斂,只有堯雄能堅(jiān)守道義,然后取之有道,用寬大恩惠
對(duì)待下屬,深得官吏百姓擁戴。梁將李洪芝、王當(dāng)伯偷襲平鄉(xiāng)城成功,繼之騷擾州境。雄
設(shè)伏兵攔腰襲擊,活捉了洪芝、當(dāng)伯等人,俘虜繳獲極多。梁司州刺史陳慶之又率部圍攻
州城,雄領(lǐng)兵出城應(yīng)戰(zhàn),一時(shí)所向披靡,雖身體兩處負(fù)傷,但斗志更旺,慶之?dāng)。瑨仐壿w
重逃跑。后慶之復(fù)圍南荊州,雄說(shuō):“白茍堆是梁朝北面的重鎮(zhèn),現(xiàn)在城中空虛,攻打的
話一定可以?shī)Z取,慶之他們聽(tīng)了白茍堆的消息,荊州之圍自然也就解除了,這是所謂的機(jī)
不可失吧?!庇谑且烙?jì)劃進(jìn)行,慶之果然放棄荊州趕來(lái)救助。當(dāng)他還在路上的時(shí)候,雄攻
克了白茍堆城,生擒梁鎮(zhèn)將茍?jiān)獜V,以及兵士二千人。梁拜元慶和為魏王,侵?jǐn)_魏之南
境。雄統(tǒng)眾反擊,在南頓大敗慶和。不久,與行臺(tái)侯景攻下梁朝的楚城。雄雖是武將,但
品性寬厚,治民極講誠(chéng)信,為政去繁就簡(jiǎn),只是注重大事而已。撫育教養(yǎng)兵民,而能盡其
所長(zhǎng)。在邊地十年,多次建有戰(zhàn)功,豫人直至今日都在懷念著他。(堯雄)愛(ài)惜人才,多
施予財(cái)物,與賓客往來(lái),禮物贈(zèng)送十分豐厚,也因此受到了贊許。興和三年,征還京師,
不久,統(tǒng)率司、冀、瀛、定、齊、青、膠、兗、殷、滄十州士卒十萬(wàn)人,巡行西南,分守
險(xiǎn)要。四年,死于鄴城,時(shí)年四十四歲。贈(zèng)使持節(jié)、都督青徐膠三州軍事、大將軍、司徒
公、徐州刺史,謚號(hào)武恭。兒子堯師繼承。
6.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成其后試題。(13分)
李賀字長(zhǎng)吉,七歲能辭章。韓愈、皇甫溟始聞未信,過(guò)其家,使賀賦詩(shī),援筆輒就如
素構(gòu),二人大驚,自是有名。為人纖瘦,通眉,長(zhǎng)指爪,能疾書(shū)。每旦日出,騎弱馬,從
小奚奴陶,背古錦囊,遇所得,書(shū)投囊中,未始先立題然后為詩(shī)。及暮歸,足成之。非大
醉、吊喪日率如此,過(guò)亦不甚省。母使婢探囊中,見(jiàn)所書(shū)多,即怒曰:“是兒要嘔出心乃
已耳!”
(選自《新唐書(shū)?李賀傳》,有刪節(jié))
[注]奚奴:男女奴仆的通稱(chēng)。
7.下列四組句子中加點(diǎn)的詞,與上面語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞,同屬一種活用現(xiàn)象的一組是(3
分)(▲)
A.四方之士來(lái)者,必廟禮之因坐法華西亭,望西山,始指
異之
B.卑事夫差,宦士三百人于吳行善而備敗,其所以阜財(cái)用衣食
者也
C.小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者
遠(yuǎn)
D.破荊州,下江陵,順流而東也吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而
友麋鹿
8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
⑴過(guò)其家,使賀賦詩(shī),援筆輒就如素構(gòu)。(4分)
⑵遇所得,書(shū)投囊中,未始先立題然后為詩(shī)。(3分)
⑶見(jiàn)所書(shū)多,即怒曰:“是兒要嘔出心乃已耳!”。(3分)
參考答案:
7.(3分)B(均為使動(dòng)用法?;拢菏埂o貴族當(dāng)奴隸;阜:使……豐富。A.廟:名詞作
狀語(yǔ),在廟堂;異:意動(dòng)用法,以……為異。C.?。盒稳菰~名物化,小的方面,文中具體
指“句讀之不知”;高:形容詞名物化,高處。D.東:名詞動(dòng)化,向東進(jìn)軍;侶:意動(dòng)用
法,以……為侶。)
8.⑴(4分)(韓愈、皇甫混)到他家探訪,讓李賀寫(xiě)詩(shī),(李賀)拿起筆就寫(xiě)好,好像
事先構(gòu)思好一樣。
評(píng)分建議:句意1分;“過(guò)”“就(完成,寫(xiě)好)”“素構(gòu)”各1
分。若“援筆”句前所省主語(yǔ)未補(bǔ)出,扣1分。
⑵(3分)(李賀)碰到有心得的,就寫(xiě)下投入錦囊中,從未預(yù)先確立題目再寫(xiě)詩(shī)的。
評(píng)分建議:句意1分;“所得”“未始”各1分。若全句譯文前所省主語(yǔ)未補(bǔ)
出,扣1分。
⑶(3分)(母親)看到他寫(xiě)的詩(shī)句很多,就嗔怒說(shuō):“這個(gè)孩子要把心肝都吐出才罷
休??!”
評(píng)分建議:句意1分,“是兒”“乃己”各1分。若全句譯文末尾缺失了嘆
號(hào),扣1分;若全句譯文前所省主語(yǔ)未補(bǔ)出,再扣1分。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)
7.閱讀下面一段文字,為“拍客”下一個(gè)定義,不超過(guò)80個(gè)字。
在互聯(lián)網(wǎng)圖文時(shí)代,有這樣一類(lèi)人,他們年齡和職業(yè)各異,他們使用各類(lèi)相機(jī)、
有拍照功能的手機(jī)或其他數(shù)碼設(shè)備,他們也許并無(wú)專(zhuān)業(yè)技巧,但他們有一雙善于觀察的眼
睛,能隨時(shí)隨地將自己身邊發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴用圖片形式記錄下來(lái),然后通過(guò)發(fā)送彩信或電
子郵件等方式,以最快的速度將照片發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上與大家分享。他們關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn),記錄
日常生活,捕捉感人細(xì)節(jié)。拍客的誕生,代表了一種新的社會(huì)流行文化的盛行。網(wǎng)絡(luò)人士
古永鏘先生表示:“拍客們眼界寬廣,善于思考,習(xí)慣用影像表達(dá)和記錄心情,表達(dá)出個(gè)
體對(duì)紛繁世界和人文環(huán)境的真實(shí)感受。”拍客在國(guó)外已經(jīng)是個(gè)非常普及的文化現(xiàn)象,在國(guó)
內(nèi)也在迅速升溫。
參考答案:
示例:在互聯(lián)網(wǎng)困文時(shí)代,以各類(lèi)相機(jī)、制自照功能的手機(jī)或其/蝴
碼設(shè)備,隨時(shí)隨地用圖片形式記錄身邊的事,并通過(guò)彩信或電子郵件發(fā)布于網(wǎng)絡(luò),
與他人分享的一類(lèi)人。
8.在下面句子后的橫線上續(xù)寫(xiě)完整的兩個(gè)分句,結(jié)構(gòu)要和畫(huà)線的句子相似內(nèi)容要能
與之銜接。(4分)
《史記》是一座人物畫(huà)廊,司馬遷像一個(gè)畫(huà)家,以他那傳神的畫(huà)筆,為我們勾
畫(huà)出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物;又像
__________________________________________;又像
___________________________________________________________________________________________o
參考答案:
一位雕塑家,以他那鋒利的刻刀,為我們塑造了一個(gè)個(gè)風(fēng)采各異的雕像;一位戲劇
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