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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省梅州市四校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(29分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在生涯規(guī)劃一詞出現(xiàn)之前,學(xué)者們都是圍繞職業(yè)規(guī)劃來進行研究的。其中最具代表性的是美國學(xué)者帕森斯所提出的“人職匹配”理論,就是在清楚每個人的能力傾向、興趣等主觀條件和社業(yè)崗位需求的客觀條件基礎(chǔ)上,將二者相結(jié)合、相對照、再匹配的理論。帕森斯之后,舒伯拓寬了生涯規(guī)劃的內(nèi)容,提出了生涯發(fā)展的概念。帕森斯的人職匹配理論的核心在于人的“個別差異”,職業(yè)是相對固定的,是使不同特質(zhì)的人去匹配不同工作的需求。而舒伯的生涯發(fā)展理論的核心則是人的“個別發(fā)展”,人的職業(yè)生涯是發(fā)展變化的,是讓工作來貼近人的生活。從職業(yè)規(guī)劃到生涯規(guī)劃,“生涯”一詞的含義也豐富起來,“生涯”被用來說明一個人的生活歷程。著重指一個人的職業(yè)或行業(yè)。與普通的工作不同?!吧摹币辉~有兩個基本含義:一是指具有某種發(fā)展前景的職業(yè);二是指連續(xù)性的、穩(wěn)定的職業(yè)。舒伯認為,只關(guān)心人的一兩次職業(yè)選擇是不夠的,應(yīng)該關(guān)心人一生的生涯發(fā)展和角色變化。因此,舒伯創(chuàng)造性地用“生涯彩虹圖”來表示一個人生活的廣度和生活的空間。個人生活的廣度,即成長、探索、建立、維持和衰退這五個主要的生涯階段;個人生活的空間,即個體所扮演的子女、學(xué)生、休閑者、公民、工作者、夫妻、家長、父母和退休者這九種生涯角色。舒伯還將生涯發(fā)展階段和在各個階段人的角色結(jié)合起來,提出每個階段的人都是多種角色的綜合體。在不斷探索發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建自我的過程中創(chuàng)造出一種獨一無二的、有目的的、連續(xù)不斷的生活模式,過一種有意義的人生。舒伯認為,15~24歲是個人認真探索各種可能的職業(yè)選擇的黃金周期,這一時期又細分為三個小階段,試探期(15~18歲)、轉(zhuǎn)換期(18~22歲)和試驗并初步承諾期(22~24歲)。不同階段有不同的生涯發(fā)展任務(wù)。而高中階段正處在職業(yè)生涯探索期中的“試探期”,其主要任務(wù)是在進行生涯規(guī)劃時不僅需要考慮個人的需要、興趣、能力與機會,并形成暫時性的決定,而且需要不斷地考慮可能從事的職業(yè)領(lǐng)域和工作層次。這一階段的發(fā)展任務(wù)是把自己的職業(yè)偏好逐漸具體化。(摘編自《一文讀懂“什么是高中生涯規(guī)劃教育?”》)材料二:近日,《工人日報》記者走訪后發(fā)問,大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)為何總是“水水的”?網(wǎng)上猛搜信息,線下四處打聽,“大數(shù)據(jù)填志愿”頗受歡迎,號稱“頂級專家一對一輔導(dǎo)”的機構(gòu)大有市場……這背后站著的一個個迷茫的考生、焦慮的家長,都指向同一個話題——生涯規(guī)劃教育?,F(xiàn)實中,關(guān)于生涯規(guī)劃,很多學(xué)生都是從高考填報志愿開始的,而且是“被開始”的。很多人選擇學(xué)校、專業(yè),最看重、最計較的就是與分數(shù)“門當戶對”,最好一分都不要浪費,專業(yè)如何倒在其次——選專業(yè)靠感覺、憑印象,甚至完全依賴家長。也因此,很多網(wǎng)友后來吐槽,現(xiàn)在眼睛里流的淚都是當年選專業(yè)時腦袋里進的水!一些職場新人對于就業(yè)和職業(yè)的認知,依然停留在“入學(xué)”階段。他們對自己的興趣、志向很懵懂,對不同崗位的選擇無所適從,甚至對就業(yè)有抵觸心理……近年來,“慢就業(yè)”火熱,這背后有觀念變遷等因素,但職業(yè)教育和指導(dǎo)也“難逃干系”。不少高校對學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)重視不夠,老師多由學(xué)院輔導(dǎo)員“客串”,不少學(xué)生只為混學(xué)分,其效果可想而知。生涯規(guī)劃一頭連著千千萬萬個家庭,一頭連著就業(yè)市場、勞動者大軍建設(shè),如此重要的事情,必須高度重視,早做打算。著眼長遠,要強化頂層設(shè)計。目前,碎片化的就業(yè)指導(dǎo),距離需求相去甚遠;零星、不成體系地開展,更難適應(yīng)社會發(fā)展。在這個問題上,教育部門不妨加強統(tǒng)籌謀劃,出臺專門的教育計劃、指導(dǎo)方案等。比如在英國,學(xué)校會為9~11年級的學(xué)生進行完善的生涯教育規(guī)劃;在日本,初一至高三的學(xué)生都有一門生涯指導(dǎo)課程等等。教什么,怎么教,誰來教,這離不開系統(tǒng)的制度設(shè)計,需要專業(yè)的師資支持,沒有長遠規(guī)劃、統(tǒng)一部署、有序推動,很難完成。立足當前,可以做的也有很多。各高校有必要將職業(yè)教育、就業(yè)指導(dǎo)擺在更為突出的位置,立足實際,著力補齊短板,把“水課”變成“金課”。對中小學(xué)來說,當前一些學(xué)校已有相關(guān)嘗試,今后不妨投入更多資源,步子邁得更大些。主動與企業(yè)、社會機構(gòu)等合作。比如國外學(xué)生能以小組的形式去不同企業(yè)進行職業(yè)體驗。每學(xué)期輪換,企業(yè)會安排優(yōu)秀員工招待,甚至還專門配備職業(yè)啟蒙志愿者……多方合力,讓孩子對自己、對職業(yè)、對今后的生活有更多認識和想法,讓他們認識到自己的興趣和能力所在,學(xué)會將其轉(zhuǎn)變成職業(yè)興趣和事業(yè)追求,這是學(xué)生最需要的“干貨”,也正是教育者、社會的責(zé)任所在。(摘編自《“生涯規(guī)劃教育”要從孩子開始》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.清楚個人能力傾向、興趣等主觀條件和社會職業(yè)崗位需求的客觀條件是“人職匹配”理論的重要前提。B.舒伯提出了生涯發(fā)展的概念,從個人生活的廣度和生活的空間去思考人一生的生涯發(fā)展和角色變化。C.一些職場新人對于就業(yè)和職業(yè)的認知,依然停留在“入學(xué)”階段,主要表現(xiàn)在缺乏對自身和對崗位的認知等方面。D.生涯規(guī)劃教育的缺失導(dǎo)致了大學(xué)生面對就業(yè)有抵觸,對崗位選擇無所適從的“慢就業(yè)”心理。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.材料一與材料二都談到了生涯規(guī)劃,不過二者論述的重心并不相同。B.舒伯的“生涯發(fā)展”理論與帕森斯的“人職匹配”理論相比,前者內(nèi)容相對豐富。C.根據(jù)舒伯的黃金周期說法,生涯規(guī)劃教育至遲在高中階段就應(yīng)該開始。D.現(xiàn)在的學(xué)生在報考大學(xué)及專業(yè)時,有了從看重、計較分數(shù)到看重專業(yè)的變化。3.下列選項中,不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是()A.梁從誡沒有按照母親林徽因的期望選擇清華建筑專業(yè),而是根據(jù)自己的興趣去了北大攻讀歷史。B.毛澤東結(jié)束了為期五年半的師范求學(xué)生涯,立刻投身革命事業(yè),為解放全中國解放全人類奉獻自己的一生。C.面對就業(yè)壓力大、專業(yè)對口難的情況,越來越多的大學(xué)生選擇畢業(yè)后參加公務(wù)員考試,導(dǎo)致報考人數(shù)居高不下。D.湖南考生鐘芳蓉在高考中取得了676分的成績,以全省文科第四名的身份報考了自己鐘愛的北大考古專業(yè)。4.“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而隨心所欲不逾矩”出自《論語》,這句話對我們的生涯規(guī)劃有所啟發(fā)。請結(jié)合材料一加以分析?!即鸢浮?.D2.D3.C4.①孔子立志向?qū)W,啟發(fā)我們要以“個別發(fā)展”(自身發(fā)展)為核心進行生涯規(guī)劃。②孔子不同階段有不同成長目標,啟發(fā)我們要關(guān)心個人一生的生涯發(fā)展和角色變化?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“生涯規(guī)劃教育的缺失導(dǎo)致了……”以偏概全。由材料二中“‘慢就業(yè)’火熱,這背后有觀念變遷等因素,但職業(yè)教育和指導(dǎo)也‘難逃干系’”可知,“生涯規(guī)劃教育的缺失”只是其中一個因素。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。D.“有了從看重、計較分數(shù)到看重專業(yè)的變化”分析錯誤,根據(jù)材料二第二段“很多人選擇學(xué)校、專業(yè),最看重、最計較的就是與分數(shù)‘門當戶對’,最好一分都不要浪費,專業(yè)如何倒在其次——選專業(yè)靠感覺、憑印象,甚至完全依賴家長”可看出,沒有提到這種變化。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一中美國學(xué)者帕森斯所提出“人職匹配”理論,人職匹配理論的核心在于人的“個別差異”。C.很明顯是一種逃避,不是一種主動尋求“讓工作匹配生活”的方式。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,以及分析運用文中信息的能力。這段話出自《論語·為政》,孔子的意思是:“我十五歲就立志學(xué)習(xí),三十歲能夠有所成就,四十歲遇到事情不再感到困惑,五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命,六十歲時能聽得進各種不同的意見,七十歲為人處世可以隨心所欲卻又不超出規(guī)矩?!笨鬃右簧荚诓粩鄬W(xué)習(xí),這與材料一中的“舒伯的生涯發(fā)展理論的核心則是人的‘個別發(fā)展’,人的職業(yè)生涯是發(fā)展變化的,是讓工作來貼近人的生活”的理論相契合。這就啟示我們,要以“個別發(fā)展”(自身發(fā)展)為核心進行生涯規(guī)劃。孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。這符合材料一中的“舒伯認為,只關(guān)心人的一兩次職業(yè)選擇是不夠的,應(yīng)該關(guān)心人一生的生涯發(fā)展和角色變化”這一觀點。孔子不同階段有不同成長目標,啟發(fā)我們要關(guān)心個人一生的生涯發(fā)展和角色變化。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:快嘴王李海慶“快嘴王”這名號可不是白來的,一分鐘能從他的嘴里蹦出多少個字兒來,沒有人數(shù)得過來,蹦出那些字兒像珠子一樣噼里啪啦地散落,縱是你多長個耳朵,也會有收不到的音兒。偌大一個說書的場子,快嘴王一出場,扇子一搖,醒木一拍,全場頓時斂起聲,針鼻大的氣兒都不會出了。舊社會牡丹江老道巷子這地兒,各色人等混雜其中,這說書場子更是囊括林林總總,沒名沒號的且不論,有頭有臉的坐成了片,能把這么大個場子震得住,且讓你的喜怒哭笑任由擺弄,非快嘴王莫屬了??熳焱醺咛魝€兒,人群中一站,本是高人一頭,看官們坐在臺下,又會矮人一截。仰頭,伸脖,目不斜視,一場下來,看官們的脖子都酸了吧唧的,怪只怪快嘴王這張嘴了得,隔著八百年的事都能說得活靈活現(xiàn)的,更讓你聽得如醉如癡。臺下靠臺子的地方擺了兩排八仙桌,旁邊擺著十來把太師椅,能坐在太師椅上聽書的,自是老道巷子不一般的炮兒,是走黑道的走白道的且不論,人一屁股往那兒一坐,店伙計就會上前來,屁顛屁顛地給人家端茶倒水。大耳周就是前排聽書的???。大耳周坐下后,蹺起矮粗腿,搖著紙折扇,時而喝下一口濃茶,時而冒出一句粗話,一把太師椅,硬是讓他坐得地動山搖,吱吱直響。大耳周在日本關(guān)東軍當差,認日本人當干爹,背上背的匣子槍,就是日本人親手送給他的。而快嘴王一張嘴就是兩樣子的了,大耳周立馬銷了聲,歪著胖臉,瞇眼盯住快嘴王,豎起肥大的耳朵,生怕遺落了一個字。就有人傳得非常邪乎了,快嘴王說書場子上講過的段子,大耳周聽過后,回去跟姨太太白白呼呼地重述一遍,竟不差毫厘。大耳周這異人之處是否真實,且不去考證,有一件事是確有其事——大耳周充當了日本人手底下的鷹犬,支楞著大胖耳朵四處探聽消息,搜羅情報,把打聽到的信兒,全盤匯報給日本人,因而博得了日本人對他的信賴,讓他在關(guān)東軍里掛了個銜。大耳周成了老道巷子的土皇帝,只要手頭一緊,隨手把匣子槍往誰家的店鋪柜臺上一放,店鋪老板就會麻溜兒地掏出銀票來,且必須滿臉堆笑,苦著臉還不成,啪啪兩個嘴巴會讓你哭不出腔來。老道巷子這地兒,活生生地被攪成了一攤爛泥。大耳周四處吃白食,偏偏獨好聽書這一口兒,他來聽書,專挑快嘴王的場子??熳焱蹼S意吐出一串兒話,鉆進大耳周的耳朵,就會讓大耳周稀罕得了不得——這快嘴王除了銀票不會印,沒有他不知道的事兒啊,胸中皆智慧,腹內(nèi)藏乾坤呢!快嘴王說書的時候,滿眼冒光,環(huán)視四周,獨獨不往大耳周那兒掃上一眼,權(quán)當大耳周坐著的地兒是白地。這些天,大耳周不光自己聽,還喚來了自己的爪牙來聽,說書場子本來就擠得慌,這一下子里三層外三層地被圍了個水泄不通,周遭散發(fā)著的汗臭味,久久揮之不去。有一天,《曹劌論戰(zhàn)》《伍子胥過關(guān)》《岳飛大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)》——接連的這三個段子,一次又一次把說書場子推向高潮,看官們直呼過癮,全力叫好。就在看官們期待快嘴王會拿出更出彩的活兒的時候,卻未再見到快嘴王的身影,竟不知其去向。一股股熱浪之后,卻瞬間退潮,大家未免落寞。又讓人咋舌的是,自快嘴王沒了身影之后,大耳周在老道巷子也消失了蹤跡。老道巷子一下子沒了兩個人。兩個消息一好一壞,讓人一喜一憂。本是撲朔迷離的事兒,更添了些許虛無縹緲的猜想。有人說,快嘴王向東投奔了抗日聯(lián)軍,臨走送大耳周上了西天;也有人說,大耳周是個耳朵賊拉靈的漢奸,探聽到快嘴王和抗聯(lián)軍隊有聯(lián)系,便加緊了對說書場子的盯防,可毫無收獲,未見快嘴王和任何人接觸;更有人說,快嘴王把日本崗哨守衛(wèi)松懈的消息在說書之時,加以描繪傳遞給接頭人,又暗示自己身份讓人懷疑,讓接頭人趁早脫險。人們一拍腦門,一下子領(lǐng)悟到快嘴王那天要選那幾個段子的緣由——《曹劌論戰(zhàn)》應(yīng)是在傳達彼竭我盈的信息;《伍子胥過關(guān)》在暗示接頭人要金蟬脫殼;至于《岳飛大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)》的段子,快嘴王猶似在描述小日本碉堡被端掉時的鬼哭狼嚎……解放后,牡丹江地區(qū)文化站成立,第一任站長姓王,高挑個兒。有記者采訪他,當年為什么要放棄說書場子去從戎?他只說了一句:國家這個大場子危急存亡,我豈可在一個小說書場子里茍且偷安……(選自《小小說月刊》2020.12上,有刪改)文本二:小小說從民間崛起,是智慧的結(jié)晶,是藝術(shù)的精靈,是大眾化的文體,是一種平民藝術(shù)。平民藝術(shù)的質(zhì)樸與單純,簡潔與明朗,加上理性思維與藝術(shù)趣味的有機融合,使小小說具有看得見、摸得著的親和力,成為大眾文化的一個重要組成部分。(選自楊曉敏《小小說是平民藝術(shù)》,有刪改)5.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開場采用渲染烘托的手法,不斷蓄勢,快嘴王的形象呼之欲出,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,增強了文本張力。B.小說中牡丹江老道巷子、說書場的雜亂環(huán)境和各色人物,是抗戰(zhàn)時期敵占區(qū)的生活寫照,體現(xiàn)了故事創(chuàng)作的時代性。C.小說通過對快嘴王的外貌及其說書時動作、神態(tài)、語言的細致描寫,成功地塑造了一位豐滿立體的說書人形象。D.快嘴王在解放前突然不知去向,解放后化身文化站站長的情節(jié),使故事具有一定的神秘色彩,增強了藝術(shù)魅力。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)中,岳家軍勢如破竹,擊潰金兵,大獲全勝,所以快嘴王選《岳飛大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)》展現(xiàn)了克敵制勝的決心。B.民間傳說伍子胥在東皋公的幫助下,更衣?lián)Q裝,混過昭關(guān),所以快嘴王借《伍子胥過關(guān)》提醒接頭人要“金蟬脫殼”。C.長勺之戰(zhàn),魯國士氣高昂,率先出擊,以弱勝強,所以快嘴王用《曹劌論戰(zhàn)》傳達“彼竭我盈”“敵疲我打”的信息。D.“快嘴王”因國家危急存亡而不愿茍且偷安,放棄說書而從戎,所以《快嘴王》表達了對家國情懷的歌頌和弘揚。7.“快嘴王”并不只是一個簡單的稱呼,尤其是“王”字,內(nèi)涵非常豐富。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.請根據(jù)文本二的觀點,分析文本一所體現(xiàn)的“平民藝術(shù)”特點。〖答案〗5.C6.C7.(1)“王”字淺層含義是指“快嘴王”在說書界稱王,他說書時“嘴快”,說書內(nèi)容生動,能讓聽者如醉如癡。(2)“王”字的第二個含義是,“快嘴王”機智機警。他通過說書為抗聯(lián)傳遞消息,不但懲治了大耳周,而且打擊了日本鬼子,自己還成功脫身。(3)“王”字的第三層含義是,“快嘴王”嫉惡如仇,棄說從戎,展現(xiàn)了他的愛國情懷,值得人們尊敬。8.(1)內(nèi)容單純、語言質(zhì)樸。小說講述的就是“快嘴王”利用說書的身份為抗聯(lián)傳遞情報、懲治漢奸大耳周的故事,內(nèi)容單純;用詞準確,擬聲詞、口語詞等的運用使語言質(zhì)樸生動。(2)情節(jié)簡潔明朗。小說主要寫“快嘴王”說書、大耳周聽書、二人雙雙消失、人們的猜測等,情節(jié)簡單明快。(3)理性思維與藝術(shù)趣味的有機融合,具有親和力。如運用夸張、側(cè)面描寫等烘托“快嘴王”說書藝術(shù)的高超,富有藝術(shù)趣味;寫人們對“快嘴王”的種種猜測又具有理性成分,這樣寫增加了人物的神秘感和故事的傳奇色彩,符合人們對于“故事”的期待,具有親和力?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“說書時……語言的細致描寫”錯,文章沒有描寫快嘴王說書時的語言,只有外貌、動作、神態(tài)描寫,如“快嘴王高挑個兒”“扇子一搖,醒木一拍”“滿眼冒光”,沒有描寫他說書時的語言。故選C。【6題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“魯國……率先出擊”錯,長勺之戰(zhàn)中是齊國率先出擊,魯國一直等到“齊人三鼓”之后才出擊。故選C。【7題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標題的含義和作用的能力。“王”字的淺層含義是指“快嘴王”在說書界稱王。文章描寫他“一分鐘能從他的嘴里蹦出多少個字兒來,沒有人數(shù)得過來,蹦出那些字兒像珠子一樣噼里啪啦地散落,縱是你多長個耳朵,也會有收不到的音兒”“偌大一個說書的場子,快嘴王一出場,扇子一搖,醒木一拍,全場頓時斂起聲,針鼻大的氣兒都不會出了”“一場下來,看官們的脖子都酸了吧唧的,怪只怪快嘴王這張嘴了得,隔著八百年的事都能說得活靈活現(xiàn)的,更讓你聽得如醉如癡”,可見他說書時“嘴快”,說書內(nèi)容生動,能讓聽者如醉如癡?!巴酢弊值牡诙€含義是,“快嘴王”機智機警。文章描寫他通過說書為抗聯(lián)傳遞消息,“有一天,《曹劌論戰(zhàn)》《伍子胥過關(guān)》《岳飛大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)》——接連的這三個段子,一次又一次把說書場子推向高潮,看官們直呼過癮,全力叫好”“人們一拍腦門,一下子領(lǐng)悟到快嘴王那天要選那幾個段子的緣由——《曹劌論戰(zhàn)》應(yīng)是在傳達彼竭我盈的信息;《伍子胥過關(guān)》在暗示接頭人要金蟬脫殼;至于《岳飛大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)》的段子,快嘴王猶似在描述小日本碉堡被端掉時的鬼哭狼嚎……”,最終不但懲治了大耳周,而且打擊了日本鬼子,自己還成功脫身?!巴酢弊值牡谌龑雍x是,“快嘴王”嫉惡如仇,棄說從戎,展現(xiàn)了他的愛國情懷,值得人們尊敬。文章寫他說書時“滿眼冒光,環(huán)視四周,獨獨不往大耳周那兒掃上一眼,權(quán)當大耳周坐著的地兒是白地”,表現(xiàn)出他對大耳周這個漢奸的厭惡;“有人說,快嘴王向東投奔了抗日聯(lián)軍,臨走送大耳周上了西天”,寫出他的嫉惡如仇;“國家這個大場子危急存亡,我豈可在一個小說書場子里茍且偷安……”,寫出他的深明大義,愛國情懷?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。文本二說“平民藝術(shù)的質(zhì)樸與單純,簡潔與明朗,加上理性思維與藝術(shù)趣味的有機融合,使小小說具有看得見、摸得著的親和力”,從中可概括出“平民藝術(shù)”的三個特征:內(nèi)容單純、語言質(zhì)樸;情節(jié)簡潔明朗;理性思維與藝術(shù)趣味的有機融合,具有親和力。內(nèi)容單純、語言質(zhì)樸。《快嘴王》這篇小說講述的就是“快嘴王”利用說書的身份為抗聯(lián)傳遞情報、懲治漢奸大耳周的故事,內(nèi)容單純;語言質(zhì)樸體現(xiàn)在如“一分鐘能從他的嘴里蹦出多少個字兒來,沒有人數(shù)得過來,蹦出那些字兒像珠子一樣噼里啪啦地散落,縱是你多長個耳朵,也會有收不到的音兒”,“蹦”,形象地寫出那些字仿佛是從“快嘴王”嘴里跳出來一樣,寫出他“嘴快”的特點;“噼里啪啦”是擬聲詞,與“像珠子一樣”搭配,生動地寫出“快嘴王”語速之快、聲音之脆;“音兒”是兒化音,富有生活氣息。情節(jié)簡潔明朗?!犊熳焱酢愤@篇小說沒有復(fù)雜的故事情節(jié),主要描寫了“快嘴王”說書、大耳周聽書、二人雙雙消失、人們的猜測等內(nèi)容,全部都是順敘,沒有多余的枝蔓,情節(jié)簡單明快。理性思維與藝術(shù)趣味的有機融合,具有親和力?!犊熳焱酢非鞍氩糠种饕鑼憽翱熳焱酢闭f書藝術(shù)高超,通過側(cè)面描寫和夸張手法展現(xiàn),如“快嘴王一出場,扇子一搖,醒木一拍,全場頓時斂起聲,針鼻大的氣兒都不會出了”“仰頭,伸脖,目不斜視,一場下來,看官們的脖子都酸了吧唧的,怪只怪快嘴王這張嘴了得,隔著八百年的事都能說得活靈活現(xiàn)的,更讓你聽得如醉如癡”“一分鐘能從他的嘴里蹦出多少個字兒來,沒有人數(shù)得過來,蹦出那些字兒像珠子一樣噼里啪啦地散落,縱是你多長個耳朵,也會有收不到的音兒”,這些描寫具有藝術(shù)趣味;而后半段寫“快嘴王”消失之后人們的種種猜測,又充滿理性,如“人們一拍腦門,一下子領(lǐng)悟到快嘴王那天要選那幾個段子的緣由——《曹劌論戰(zhàn)》應(yīng)是在傳達彼竭我盈的信息;《伍子胥過關(guān)》在暗示接頭人要金蟬脫殼;至于《岳飛大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)》的段子,快嘴王猶似在描述小日本碉堡被端掉時的鬼哭狼嚎……”。文章寫眾人關(guān)于快嘴王和大耳周同時消失的種種猜想,為故事情節(jié)增添了波瀾,增加了人物的神秘感和故事的傳奇色彩,符合人們對于“故事”的期待,具有親和力。二、古代詩文閱讀(40分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,21分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。甲【經(jīng)】三十年春,王正月。夏,狄侵齊。秋,衛(wèi)殺其大夫元咺及公子瑕。衛(wèi)侯鄭歸于衛(wèi)。晉人、秦人圍鄭。介人侵蕭。冬,天王使宰周公來聘。公子遂如京師。遂如晉。【傳】九月甲午,晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退?!惫珡闹^o曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁。失其所與,不知。以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。初,鄭公子蘭出奔晉,從于晉侯。伐鄭,請無與圍鄭。許之,使待命于東。鄭石甲父、侯宣多逆以為大子,以求成于晉,晉人許之。(節(jié)選自《左傳·僖公三十年》)乙天下之事以利而合者,亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭,鄭將亡矣。燭之武出說秦穆公,立談之間存鄭于將亡,不惟退秦師,而又得秦置戍而去,何移之速也!燭之武一言使秦穆背晉親鄭,棄強援、附弱國;棄舊恩、召新怨;棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心,詎能若是乎?秦穆之于晉相與之久也相信之深也相結(jié)之厚也一怵于燭之武之利棄晉如涕唾亦何有于鄭乎?他日,利有大于燭之武者,吾知秦穆必翻然從之矣?。ü?jié)選自呂祖謙《東萊〈左傳〉博議》)9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎B.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何有于鄭乎C.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何有于鄭乎D.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎10.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.傳,古代解釋經(jīng)書的著作。文中指《左傳》,全稱《春秋左氏傳》,相傳為春秋末年史官左丘明為解釋經(jīng)書《春秋》而作。B.侯,指爵位。公侯伯子男是西周時期的五等爵位制度,如“晉侯、秦伯圍鄭”中的晉侯、秦伯,晉侯爵位高,所以放前面。C.寡人,指寡德之人,古代的諸侯、君主在失德后的自稱,后來成了他們的謙稱。D.執(zhí)事,指做事情,主持工作,也指辦事的官吏,后來也用于表示對對方的敬稱。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.文章開篇營造“秦晉兩國聯(lián)合圍攻鄭國,戰(zhàn)爭一觸即發(fā)”緊張氣氛,為下文燭之武臨危受命做了背景鋪墊。B.燭之武陳詞后,秦伯非常高興,就與鄭國簽訂了盟約,派遣杞子、逢孫、楊孫戍守秦國邊界,秦晉聯(lián)盟瓦解。C.燭之武的游說陳述是站在秦國的角度看待問題,指出鄭國滅亡是“鄰之厚,君之薄也”,鄭國存在對秦國是“君亦無所害”,且晉國的背信棄義是“君之所知也”。D.從選文可知,史書《左傳》從文學(xué)角度也有顯著特點,如用簡練的語言記載了一個復(fù)雜的歷史事件;又如通過外交辭令,刻畫了一個富有政治斗爭經(jīng)驗而又擅長辭令的形象。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?(2)初,鄭公子蘭出奔晉,從于晉侯。伐鄭,請無與圍鄭。(3)不惟退秦師,而又得秦置戍而去,何移之速也!〖答案〗9.D10.C11.B12.(1)晉國,有什么滿足的呢?它在東邊使鄭國成為它的邊境之后,又想要擴張它西邊的疆界,如果不使秦國土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?(2)當初,鄭國公子蘭出逃投奔晉國,聽從于晉文公。在攻打鄭國時候,(鄭國公子蘭)請求不要參與圍困鄭國。(3)不只是使秦國軍隊撤兵,并且又得到秦國幫助設(shè)置戍守才離去。(秦國)改變得多么快??!〖解析〗【9題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:秦穆公與晉國,相互結(jié)交很長時間了,相互信任很深了,相互結(jié)盟很厚了,一旦恐懼于燭之武(所說)的利益,拋棄晉國(都)如同鼻涕唾沫,對于鄭國又有什么(不能拋棄的)呢?“相與之久也”“相信之深也”“相結(jié)之厚也”是并列關(guān)系,句式應(yīng)對稱,應(yīng)各自獨立,“厚”后面不應(yīng)停頓,排除AC;“如涕唾”是介賓結(jié)構(gòu),是“棄晉”的后置狀語,中間不可斷開,排除B。故選D。【10題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。C.“古代的諸侯、君主在失德后的自稱”理解錯誤,“寡人”即為寡德之人,意為在道德方面做得不足的人,是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究“以德治國”,“以德配天”,就是說君主、諸侯王的權(quán)位是上天賦予的,但上天只會把天下給有德的人,君主、諸侯王如果失德就會失去尊貴的權(quán)位,所以君主、諸侯王就謙稱自己是“寡人”。故選C。【11題詳析】本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。B.“戍守在秦國邊界”錯。文中“使杞子、逢孫、揚孫戍之”是指派遣杞子、逢孫、揚孫戍守在鄭國,而不是“在秦國邊界”。故選B。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“厭”,滿足;“東”,名詞作狀語,在東邊;“闕”,使動,侵損、削減;“焉”,從哪里;“何厭之有”,賓語前置,有什么滿足的呢。(2)“出奔”,出逃,投奔,出逃投奔;“從”,聽從?!盁o與”,不要參與。(3)“惟”,只;“退”,使……撤退;“置戍”,設(shè)置戍守;“移”,改變。參考譯文:甲【經(jīng)】三十年春季,王朝欽定歷法的正月。夏季,狄人入侵齊國。秋季,衛(wèi)國殺了自己的大夫元咺和公子瑕。衛(wèi)侯鄭回到了衛(wèi)國。晉國、秦國包圍鄭國。介國入侵蕭國。冬季,周襄王派遣周公來魯國聘問。公子于是到京師。又到晉國?!緜鳌抠夜昃旁录孜纾瑫x文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國,因為鄭國曾對晉文公無禮,并且從屬于晉的同時又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。佚之狐對鄭文公說:“國家危險了,假如派燭之武去見秦穆公,秦國的軍隊一定會撤退?!编嵨墓饬?。燭之武推辭說:“我壯年的時候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,也不能有什么作為了?!编嵨墓f:“我沒有及早重用您,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過錯。然而鄭國滅亡了,對您也不利??!”燭之武就答應(yīng)了這件事。在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去,見到秦穆公,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處,冒昧地拿這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊邑,您知道這是困難的,為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上招待過客的主人,出使的人來來往往,鄭國可以隨時供給他們?nèi)狈Φ臇|西,對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國,晚上就在那里筑城防御,這是您所知道的。晉國,有什么滿足的呢?它在東邊使鄭國成為它的邊境之后,又想要擴張它西邊的疆界,如果不使秦國土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?削弱秦國對晉國有利,希望您考慮一下!”秦伯非常高興,就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國,秦伯就回國了。子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說:“不行!沒有那個人的力量,我不會到今天的地步。依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代聯(lián)合一致,是不符合武德的。我們還是回去吧!”晉軍也就離開了鄭國。當初,鄭國公子蘭出逃投奔晉國,聽從于晉文公。在攻打鄭國時候,(鄭國公子蘭)請求不要參與圍困鄭國。晉文公同意了,讓他在晉國東部邊界等待命令。鄭石甲父、侯宣多接公子蘭回國為太子,以此同晉國講和,晉國允許了。乙天下的事因為利益而合作的,必然會因為利益而分離。秦國、晉國聯(lián)合出兵討伐(或“攻打”)鄭國,鄭國就要滅亡了。燭之武出城游說秦穆公,站著說會話的工夫就在(鄭國)將要滅亡的時候保全了鄭國,不只是使秦國軍隊撤兵,并且又得到秦國幫助設(shè)置戍守才離開,(秦國)改變得多么快??!燭之武一席話就讓秦穆公背叛了晉國而親近鄭國,舍棄強大的援軍,而依附弱小的國家;拋棄(與晉國)舊日的恩情,召來(晉國)新的怨恨;舍棄成功,觸犯危險。不是(燭之武所說的)利益與危害深深擊中了秦穆公的心,怎么能像這樣呢?秦穆公與晉國,相互結(jié)交很長時間了,相互信任很深了,相互結(jié)盟很厚了,一旦恐懼于燭之武(所說)的利益,拋棄晉國(都)如同鼻涕唾沫,對于鄭國又有什么(不能拋棄的)呢?如果哪天有比燭之武所說的更大的利益,我明白秦穆公一定會很快轉(zhuǎn)變?nèi)で竽歉蟮睦媪耍。ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成小題。登樓①杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘②浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜③莫相侵??蓱z后主還祠廟④,日暮聊為梁父吟⑤?!紓渥ⅰ舰俦驹娮饔?64年春,此時詩人已客居成都五年。②玉壘:山名。③西山寇盜:763年正月,安史之亂平定,十月,吐蕃攻陷長安,年底又破松、維、保等州,繼而再陷劍南、西山諸州。④后主:指蜀漢后主劉禪,寵信宦官,終致亡國。⑤《梁父吟》:諸葛亮遇到劉備前喜歡誦讀的詩篇。13.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)是全詩寫景抒情的出發(fā)點,“花近高樓”是眼中所見,以樂景寫哀情,和“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”同樣是反襯手法。B.頷聯(lián)寫錦江挾著春色從天邊洶涌而來,玉壘山的浮云起滅正像古今世勢變幻,形成了一個闊大悠遠、囊括宇宙的境界。C.頸聯(lián)議論天下大勢,“北極”指極北邊遠之地,點明朝廷之難以企及,“莫相侵”是對敵人的警告,義正辭嚴,浩氣凜然。D.這首七律中間兩聯(lián)對仗工穩(wěn),頷聯(lián)“來天地”和“變古今”氣勢浩大,頸聯(lián)“終”和“莫”則在痛苦中透出堅定的信念。14.本詩首聯(lián)詩人寫到“花近高樓傷客心”,請結(jié)合全詩談?wù)劇皞托摹钡脑蛑饕心男??〖答案?3.C14.①客居他鄉(xiāng),漂泊孤苦。詩人流離他鄉(xiāng)、愁思滿腹,登上此樓,眼見繁花,叫人更加黯然心傷。②戰(zhàn)亂仍頻,憂國憂民?!氨睒O朝廷終不改,西山寇盜莫相侵”寫出大唐帝國本應(yīng)氣運久遠,卻遭到敵寇侵擾。③報國無門,壯志難酬。亡國昏君劉禪竟也配和諸葛亮--樣專居祠廟,詩人縱然有諸葛亮之賢,也是空懷濟世之心、苦無獻身之路?!冀馕觥健?3題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“‘北極’指極北邊遠之地,點明朝廷之難以企及”錯誤,北極,象征大唐政權(quán)。故選C?!?4題詳析】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力?!盎ń邩莻托摹?,詩人此時客居他鄉(xiāng),登上高樓看見滿眼的春花,這美景恰恰反襯出詩人遠離家鄉(xiāng)的漂泊之愁苦?!叭f方多難此登臨”,萬方多難,概括出了國家遭受的災(zāi)難,這首詩是唐代宗廣德二年(764年)春,杜甫在成都所寫,當時詩人客居四川已是第五個年頭,上一年正月,官軍收復(fù)河南河北,安史之亂平定;十月便發(fā)生了吐蕃攻陷長安、立傀儡、改年號,代宗奔逃陜州的事;不久郭子儀收復(fù)京師。年底,吐又破松、維、保等州(在今四川北部),繼而再攻陷劍南、西山諸州。再加上宦官專權(quán)藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝廷內(nèi)外交困,災(zāi)患重重,此句表現(xiàn)了詩人的憂國憂民,詩人為國家災(zāi)難而傷心?!翱蓱z后主還祠廟,日暮聊為梁父吟”,尾聯(lián)詠懷古跡,諷喻當朝昏君,寄托詩人的個人懷抱。后主,指蜀漢劉禪,寵信宦官,終于亡國;先主廟在成都錦官門外,西有武侯祠,東有后主祠;《梁父吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇,用來比喻這首《登樓》,含有對諸葛武侯的仰幕之意。想到后主劉禪,詩人不禁喟然而嘆,這是以劉禪比喻唐代宗李豫。所不同的是,詩人生活的時代只有劉后主那樣的昏君,卻沒有諸葛亮那樣的賢相。而詩人自己,空懷濟世之心,苦無獻身之路,萬里他鄉(xiāng),高樓落日,憂慮滿懷,卻只能靠吟詩來聊以自遣。此句既為君主無道、任用奸人而傷心;也有自身理想抱負無法實現(xiàn)之痛,雖仰慕諸葛亮那樣的先賢,但難遇明主,報國無門,為自身懷才不遇而傷心。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)15.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“禮”在國家治理中有重要地位,《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,公西華(赤)認為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí),對于宗廟或會同之事,他說:“_________,_________?!保?)《諫太宗十思疏》中,魏征借用古人的話“_________”將君和民的關(guān)系比作舟和水的關(guān)系,應(yīng)當深切戒慎,并用“_________”的形象比喻,勸誡皇上對待國家治理不可疏忽大意。(3)物理學(xué)家牛頓曾說“如果我看得更遠,那是因為我站在巨人的肩膀上”,我國古代思想家荀子《勸學(xué)》中“_________,_________”兩句通過君子與普通人的比較表達了同樣的觀點。(4)蘇軾在《赤壁賦》中,用“_________,_________”兩句描寫簫聲的魅力,和《琵琶行》中的“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”有異曲同工之妙。(5)在《夢游天姥吟留別》中,詩人直抒胸臆,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的精神的句子是:_________,_________。〖答案〗(1)端章甫愿為小相焉(2)載舟覆舟奔車朽索(3)君子生非異也善假于物也(4)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦(5)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏三、語言文字運用(21分)(一)語言文字運用I(本小題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題?,F(xiàn)代智力測驗于1904年編制。最早的智力測驗更像是一場針對兒童的腦力營養(yǎng)體檢,鑒別出“營養(yǎng)”不良的兒童,然后給予他們特別關(guān)注和額外幫助。說到智力,①?!爸巧獭弊畛跤?911年前后提出,英文簡稱“IQ”,其公式是:IQ=(心理年齡/實際年齡)×100??吹竭@,有人或許已經(jīng)意識到,智商只是一個測驗分數(shù),并不能等同于智力。科學(xué)家們已經(jīng)一致同意,智力是“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)、解決問題和運用知識適應(yīng)新情境的能力”。它不跟我們想象中那樣,達到某一水平之后,②。由于智力的生理基礎(chǔ)——大腦不斷地發(fā)展變化,所以智力也隨之產(chǎn)生變化。再者,后天訓(xùn)練以及年齡也會影響智力的變化。有科學(xué)家把人類的智力分為晶體智力和流體智力。晶體智力是我們所學(xué)習(xí)到的知識和技能,例如語言,它會因我們不斷地學(xué)習(xí)獲得提高,在我們65歲達到頂峰,然后逐漸下降;③,那么其下降將會獲得較大地延緩。流體智力是解決新異問題的能力,在自然情況下會在我們25歲達到頂峰,隨后逐漸下降;然而經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,不僅可以延緩這種智力的衰減,甚至還有可能把它進一步提高,直至中年時期。16.下列句子中的“這”和文中畫橫線處的“這”,用法相同的一項是()A.畢業(yè)二十年后再相聚,我們倆說這說那,聊了整整一個晚上。B.陳辰一會唱歌兒,一會跳舞兒,哄了半天,孩子這才不哭了C.老李說話這快,跟開機關(guān)槍似的,我們大部分時間只有聽的份兒。D.蔡英文勾連外部勢力作亂,挾洋謀獨,這是所有中華兒女不能接受的。17.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。〖答案〗16.D17.①就不得不提到智商②就不再變化③如果此時我們?nèi)栽趯W(xué)習(xí)〖解析〗【16題詳析】本題考查學(xué)生理解詞語在句中含義的能力。文中“看到這”的“這”是代詞,相當于“此”。在這里是指代上文所說的內(nèi)容。A.“這”是代詞,不定指,指說話的內(nèi)容;B.“這”是這時候,指說話的同時;C.“這”讀“zhèi”,是“這(zhè)一”二字合音;D.“這”是代詞,指代上文所說內(nèi)容。故選D?!?7題詳析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一空,前文談?wù)摰闹攸c是“智力”,后文提到“智商”,所以本處是過渡句,承接“說到智力”,可以填寫:就不得不提到智商;第二空,根據(jù)“大腦不斷地發(fā)展變化,所以智力也隨之產(chǎn)生變化”可知,智力水平會隨著大腦的發(fā)展變化而變化,并不是一直不變的。所以本處可填:就不再變化;第三空,根據(jù)前文“它會因我們不斷地學(xué)習(xí)獲得提高”可知,智力可以通過學(xué)習(xí)不斷提高,根據(jù)后文“然而經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,不僅可以延緩這種智力的衰減”可知,學(xué)習(xí)也可以延緩智力減退的速度。所以本處可填:如果此時我們?nèi)栽趯W(xué)習(xí)。(二)語言文字運用Ⅱ(本小題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!皺M豎就拿那么一點工資,還要24小時使喚人了?”“你瞧,又開始畫餅了,我要是信了,怕是要哭斷腸去了?!弊罱傲主煊癜l(fā)瘋文學(xué)”在網(wǎng)絡(luò)走紅。網(wǎng)友們腦洞大開,各類生活場景將林黛玉的“懟人”話術(shù)巧妙應(yīng)用,短視頻平臺也掀起了二次創(chuàng)作。有人質(zhì)疑網(wǎng)友將林黛玉懟人的話語單獨挑出來搞成經(jīng)典語錄,而不看這些話語在原著里的語境,有①之嫌。對此,專家認為,新媒介技術(shù)的變化確實產(chǎn)生遠離紙質(zhì)閱讀這樣一個趨勢,但盡管許多都被娛樂化,經(jīng)典仍然還是經(jīng)典,經(jīng)典只有傳播了,才有價值。在網(wǎng)友對“林懟懟”的模仿熱潮中,不難發(fā)現(xiàn),職場話題是創(chuàng)作焦點。“橫豎就拿那么一點工資,還要24小時使喚人了?”一句,表達的是職場人對過度加班的不滿;“你瞧,又開始畫餅了,我要是信了,怕是要哭斷腸去了”,則是借林妹妹之口,直言對老板空洞承諾的反感。這其中,語氣也許是戲謔“發(fā)瘋”的,情緒卻是極其真實的。林黛玉“花式懟人”大火的背后,折射出一些人現(xiàn)實中無法體面拒絕、坦言不滿的無奈。很多時候,面對一些親戚、同事、領(lǐng)導(dǎo)的無理要求,人們總是要用一些委婉的言辭包裹拒絕的意圖。當“高情商”說法也無法回絕時,便只能②答應(yīng)下來。就這個角度而言,如今流行的犀利“林學(xué)”,其實與此前被動自我保護的“糊弄學(xué)”有③之處,它們共同傳達出年輕人對缺乏邊界意識、形式主義、過度內(nèi)耗等行為的反感。18.請在文中橫線處填入
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