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文檔簡(jiǎn)介
1.哲理詩(shī)含義:通過對(duì)具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理。有的直接點(diǎn)明主題,有的含而不露,引人思考。內(nèi)容多種多樣,涉及自然、社會(huì)、人生、理想、愛情、藝術(shù)等方面。2.哲理詩(shī)特點(diǎn):(1)抽象性:哲理詩(shī)的表達(dá)方式通常較為抽象,運(yùn)用象征、比喻、擬人等手法,以含蓄、隱喻的方式呈現(xiàn)思考和理解。(2)深度思考:哲理詩(shī)以較為深刻的角度和思維方式思考生命和存在的意義,表達(dá)對(duì)于人類的思考和關(guān)切。(3)多重解讀:哲理詩(shī)常常具有開放性和多重解讀的特點(diǎn),使用多義性和模糊性的語言創(chuàng)作,使讀者能夠從不同的角度解讀詩(shī)歌的意義。3.哲理詩(shī)說理方式:借景說理、即事說理、托物說理、類比、比喻、象征、對(duì)比《望岳》《登飛來峰》《游山西村》《過松源晨炊漆公店》《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《晚春》《次北固山下》《浣溪沙》《水調(diào)歌頭》三、課內(nèi)鏈接岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,南山北山陰陽分解,晨昏不同。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,回旋入山。定要登上泰山頂峰,俯瞰渺小的群山。唐玄宗開元二十三年(735),詩(shī)人到洛陽應(yīng)進(jìn)士,結(jié)果落第而歸,開元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙(今河南、河北、山東等地),這首詩(shī)就是在漫游途中所作。寫作手法:擬人、設(shè)問、對(duì)偶、化用詩(shī)句這首詩(shī)通過對(duì)泰山雄偉磅礴的景象的描繪,熱情贊美了泰山的高大巍峨和神奇秀麗的景色,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情,同時(shí)也體現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登頂峰的雄心壯志。首聯(lián)以設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文。在自問自答中,生動(dòng)形象地道出泰山的綿延、高大?!拔戳恕睂懗銮啻渲煌麩o際,表現(xiàn)了山勢(shì)綿延不盡的特點(diǎn)。第二句寫遠(yuǎn)望所見,借齊魯兩來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。字突出泰山遮天蔽日的形象,生動(dòng)形象的寫出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點(diǎn)。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)泰山的喜愛和贊美之情。頸聯(lián)寫的是實(shí)景,乃細(xì)望所見。泰山極高,白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣,層出不窮;黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的開闊。尾聯(lián)化用《孟子·盡心上》中“登泰山而小天下”的語義,既寫出了泰山的雄偉高大,又表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概,表達(dá)了希望登上絕頂、俯視群山的意愿。同時(shí)也抒發(fā)了攀登人生頂峰的凌云壯志,蘊(yùn)含著“站得高、看得遠(yuǎn)”的人生哲理?!队紊轿鞔濉?陸游)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。此詩(shī)作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前,陸游曾任隆興府通判,因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐,符離戰(zhàn)敗后,遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊。乾道二年(1166),以“交結(jié)臺(tái)諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,從隆興府通判任上罷歸故里山陰(今浙江紹寫作手法:對(duì)偶、借景抒情、直抒胸臆首聯(lián)“莫笑”道出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞之情?!白恪弊直憩F(xiàn)了農(nóng)家待客盡其所有的盛情。此聯(lián)渲染出農(nóng)家豐收之年一片歡樂的氣氛。頷聯(lián)展現(xiàn)了一幅春光明媚的山水圖,“重”“復(fù)”二字可見地形復(fù)雜,顯出所經(jīng)字突出了綠柳的繁茂蔭濃,“明”字則突出了鮮花的嬌艷明麗?!坝忠淮濉睂懗鲎约旱男老仓椤>拔锩鑼懼性⒑芾?,千百年來被人們廣為傳誦,告訴我們:在遇到困難之時(shí),不要喪失信心,也許在極度困難之時(shí),會(huì)突然發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法;事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,而道路是曲折的,我們要有樂觀主義精神,要準(zhǔn)備走曲折的路。頷聯(lián)能給人以希望,能給人在困境中有著堅(jiān)持下去勇氣。頸聯(lián)里熱鬧的鄉(xiāng)俗民事,表現(xiàn)出詩(shī)人的悠閑愜意之情,以及對(duì)古風(fēng)猶存的吾土吾尾聯(lián)直抒胸臆,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)安逸、閑適、淳樸田園生活的喜愛和戀戀不舍?!盁o時(shí)”一詞寫出詩(shī)人隨時(shí)都想去山西村,表達(dá)了詩(shī)人與村民相處融洽,喜愛山西村的真摯情感?!兜秋w來峰》(王安石)飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。譯文:飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。宋仁宗皇祐二年(1050)夏,詩(shī)人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)杭州,寫下此詩(shī),是他初涉宦海之作。此時(shí)詩(shī)人只有三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,借登飛來峰一抒胸臆,表達(dá)寬闊情懷,可看作實(shí)行新法的前奏。寫作手法:夸張、象征首句寫飛來峰的地勢(shì),極寫登臨之高險(xiǎn)。詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。第二句巧妙地寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心,成為全詩(shī)感情色彩的基調(diào)。三、四句富含哲思,“不畏”二字氣勢(shì)奪人,浮云比喻奸邪小人,這里可以指朝廷上的奸佞勢(shì)力,表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心,詞句在描寫景物中蘊(yùn)含著深刻的哲理人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)?!白跃墶币痪浔砻鳌罢莆樟苏_的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑?!薄哆^松源晨炊漆公店》(楊萬里)莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡;不要說從山嶺上下來就沒有困難,騙得前來爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的萬山之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。這首詩(shī)作于詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候。詩(shī)人一生力主抗戰(zhàn),反對(duì)屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí),見群山環(huán)繞感慨不已,于是寫下了這首詩(shī)。寫作手法:擬人、對(duì)比一二句中“賺”字幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易,與它實(shí)際上的艱難形成鮮喜歡”,對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺?!胺懦觥焙汀皵r”,這兩個(gè)詞用擬人的修辭手法形象地寫出了山山相連的特點(diǎn),寫得生動(dòng),頗有情趣。整首詩(shī)包含行人復(fù)雜的心情變化——意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,富含人生哲理:不要為眼前的順境所迷惑,要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),認(rèn)真對(duì)待,才能不斷克服困難,履險(xiǎn)如夷?!冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》(劉禹錫)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。在巴山楚水這些凄涼的地方,度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千艘船駛過,病樹的前頭卻也是萬木爭(zhēng)春。今天聽了你為我吟誦的詩(shī)篇,暫且借這一杯美酒振奮精神。此詩(shī)作于唐敬宗寶歷二年(826年),劉禹錫罷和州刺史返回洛陽,同時(shí)白居易從蘇州返洛陽,二人在揚(yáng)州初逢時(shí),白居易在宴席上作詩(shī)贈(zèng)與劉禹錫,劉禹錫寫寫作手法:比喻、對(duì)偶、象征首聯(lián)用“巴山楚水”概括詩(shī)人被貶謫的地方,接著白居易贈(zèng)詩(shī)的最后兩句“亦知合被才名折,二十三年折太多”,回顧了自己被貶的生活。借典故抒發(fā)自己長(zhǎng)期被貶的心境,表達(dá)自己的懷舊之情和對(duì)世事變遷的喟嘆?!岸陾壷蒙怼币痪?,飽含詩(shī)人無限的辛酸,也流露出他內(nèi)心的憤懣不平?!皯雅f空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”通過用典(聞笛賦、爛柯人),借向秀對(duì)嵇康的懷念表達(dá)詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念。借晉人王質(zhì)的故事抒發(fā)詩(shī)人對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。頸聯(lián)運(yùn)用比喻和對(duì)偶的修辭,以“沉舟”和“病樹”來比喻久遭貶謫的自己,而“千帆”“萬木”比喻在詩(shī)人被貶他鄉(xiāng)后那些仕途得意的新貴們?;貞?yīng)白居易贈(zèng)詩(shī)中的“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎”,勸慰白居易不必為自己憂傷:自己雖然屢遭貶謫,但新人輩出,也令人欣慰。這兩句本是感嘆身世的憤激之語,但在客觀上生動(dòng)形象地揭示了新陳代謝的自然規(guī)律,蘊(yùn)含著深刻的哲理,表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度。尾聯(lián)順勢(shì)點(diǎn)明了酬答的題意,表達(dá)了詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)忍不拔的意志。整首詩(shī)詩(shī)人作詩(shī)酬答友人,表達(dá)對(duì)自己被貶謫的憤懣,對(duì)友人的思念,更主要是 表達(dá)自己對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷、堅(jiān)定信念和樂觀精神,同時(shí)又暗含 草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆英無才思,惟解漫天作雪飛?;ú輼淠局来禾旒磳w去,都想留住春天的腳步,紛紛爭(zhēng)奇斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,它們隨風(fēng)起舞,化作漫天飛雪。此詩(shī)為《游城南十六首》中的一首,詩(shī)題一作“游城南晚春”,可知乃春游郊外時(shí)所作。錢仲聯(lián)《韓昌黎詩(shī)系年集釋》系此詩(shī)于唐憲宗元和十一年(816)。此時(shí)韓愈已年近半百。寫作手法:擬人一、二兩句中“知”字運(yùn)用擬人的寫作手法,將草樹擬人化,寫出人的情思?;ú輼淠靖?jìng)相開放裝點(diǎn)世界,為晚春添色。暗寫人們懂得時(shí)光的珍貴,爭(zhēng)相獻(xiàn)出自表明有些人雖然才華不足,但也不甘落后,將自己不高的才華展現(xiàn)出來,為祥和的人間發(fā)一份光,盡一份力。詩(shī)里所寫的人們,無論才華高低,皆珍惜時(shí)光,積極進(jìn)取,飽含著生活的熱情,展現(xiàn)著蓬勃的生命?!洞伪惫躺较隆?王灣)客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。王灣這首詩(shī)當(dāng)作于玄宗先天元年(公元712年)進(jìn)士及第前漫游吳楚之時(shí)。詩(shī)人在冬末近年關(guān)的時(shí)候,乘船旅行至潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江市)江中,即景生情創(chuàng)作了首句中“客路”,指驛道,暗含旅途奔波之意,“青山”點(diǎn)題目中“北固山”。先寫“客路”后寫“行舟”,流露著漂泊羈旅之情,與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下“夕陽西下幾時(shí)回?”既是寫景,又是心境的反映,訴盡內(nèi)心的沉郁,抒發(fā)對(duì)美也無法重復(fù)?!盁o可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。”一聯(lián),對(duì)仗工整,花的凋落就像春天的消逝一樣,是不可抗拒的自然規(guī)律,詞人望著落花紛紛而下的景象,流露出傷春之情?!八圃嘧R(shí)”的燕子給詞人帶來舊識(shí)重來的欣喜。這兩句滲透詞人的哲思——一些美好事物消逝的同時(shí),仍然會(huì)有其他的美好事物再出現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。末句一個(gè)“獨(dú)”字寫出了詞人此刻的落寞與孤寂。丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時(shí)思明月什么時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,今天晚上是何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間?月轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人。明月不該對(duì)人們有什么遺憾吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》作于公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋。當(dāng)時(shí)的蘇軾因與王安石等人政見不同,自求外放,輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會(huì)。公元1074年(熙寧七年)蘇軾差知密州。到密州后,這一愿望仍無法實(shí)現(xiàn)。公元1076年的中秋,皓月當(dāng)空,銀心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。寫作手法:化用詩(shī)句、比喻、擬人作者開篇發(fā)問,發(fā)出“明月幾時(shí)有”“今夕是何年”的疑問,流露出對(duì)明月的贊美和向往,反映了詞人對(duì)天上宮闕的向往;“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,這兩句不僅指禁不住高處的寒冷,還包括不愿回朝廷做官,厭惡朝中的黨派相爭(zhēng)、鉤心斗角;沒有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖,世態(tài)炎涼等含義。表達(dá)了作者既向往天上又留戀人間的矛盾心理?!捌鹞枧逵埃嗡圃谌碎g”化用詩(shī)句,李白有“我歌月徘徊,我舞影零亂”,“起舞弄清影”便是從此句而出。作者的思想從天上的幻境回到了地上的現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了對(duì)人間生活的下闋?wèi)讶?,即兼懷子由,由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別,同時(shí)感念人生的離合無常?!稗D(zhuǎn)”和“低”都是指月亮的移動(dòng),暗示夜已深;“無眠”泛指因遭受分離之苦而難以入眠的人,表現(xiàn)了作者對(duì)親人的思念之深?!安粦?yīng)有恨,何事長(zhǎng)向(宋)梅堯臣(宋)孔仲平(1)宋人常以詩(shī)說理,請(qǐng)說說這兩首詩(shī)共同表現(xiàn)出的哲理。(2)兩首詩(shī)在說理上有何特色?試作簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.事物是發(fā)展變化的(人不能兩次踏進(jìn)同一條河流)(1)對(duì)詩(shī)歌的理解與賞析有誤的一項(xiàng)是寄與隴頭人。江南無所有,聊贈(zèng)一枝春。”D.末句的“春已十分”,既是寫梅花之爛漫春色(2)宋人詩(shī)多重理趣,這首詩(shī)詩(shī)人悟出的道理是什么?【答案】明美好的事物就在身邊”我們要好好珍惜。這是參禪所得,并非思戀凡塵。)(2)風(fēng)景往往不在遙遠(yuǎn)的地方,有時(shí)就在你的身邊,要善于發(fā)現(xiàn)。(1)下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()B.第二首詩(shī)前兩句認(rèn)為,山離得近,月亮離得遠(yuǎn),就C.第一首詩(shī)五六句認(rèn)為,世間萬物都有自己的運(yùn)勢(shì),其他人得到了一切也比不D.第二首詩(shī)三四句認(rèn)為,如果有人眼光開闊長(zhǎng)遠(yuǎn),便會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅山高,而且月(2)哲理詩(shī)是表現(xiàn)詩(shī)人的哲學(xué)觀點(diǎn)、反映哲學(xué)道理的詩(shī)。這種詩(shī)深沉渾厚、含【答案】含義,在悔恨中深味無邊的母愛!1.掃清字詞障礙,能正確、流利、有感情地朗讀課文。3.體會(huì)母親無私偉大的愛與苦。1.理解史鐵生雙腿癱瘓時(shí)的痛苦心情。2.體會(huì)母親無私偉大的愛與苦。制作多媒體課件。一、激情渲染一一點(diǎn)亮心靈火花。生命是美麗的,當(dāng)我們?cè)诮淌依锟鞓返貙W(xué)習(xí)、在操場(chǎng)上歡快地游戲時(shí),在田地里和爸媽一起勞作時(shí),我們無不在享受生命的恩賜。21歲是一個(gè)風(fēng)華正茂的年紀(jì),而史鐵生卻不幸因病癱瘓。從此,他終身不得不以輪椅為伴。這是一分多么沉重的苦難呀!面對(duì)癱瘓的雙腿,殘缺的天空,不完美的人生,卻有一個(gè)人以她博大的胸襟給了他生活的勇氣和希望!下面,就讓我們跟著史鐵生一起走進(jìn)那充滿懷念的秋天。(板書課題、作者)2.了解作者:史鐵生(1951-2010)(多媒體)二、任務(wù)一:朗讀全篇一一整體感知課文。1.初讀課文,圈點(diǎn)勾畫,掃清字詞障礙,讀通句子,把握文章大意。2.概括課文的內(nèi)容、情感。交流:文章講述了重病纏身的母親,體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子,鼓勵(lì)兒子要好好活下去的故事歌頌了偉大而無私的母愛。三、任務(wù)二:細(xì)心品讀—一體會(huì)苦痛中的內(nèi)心世界(一)換位思考——體味痛苦中難以言狀的絕望。(板書)1.假如你是史鐵生,年輕的時(shí)候癱瘓了雙腿,你的心情會(huì)怎樣?2.史鐵生雙腿癱瘓會(huì)他當(dāng)時(shí)的心情怎樣?從文中找出最能反映他心情狀態(tài)的(二)大愛無聲一一品嘗被苦難掩埋的母愛。(板書)1.在史鐵生活得最痛苦的時(shí)候,是誰在他身邊?當(dāng)時(shí)母親的身體狀況如何?請(qǐng)2.師生交流:(堅(jiān)強(qiáng)與無私)如此病重母親為了兒子她究竟是怎么做的?你從課文描寫細(xì)節(jié)中體會(huì),以小組為單位進(jìn)行討論交流。(板書)(1)我暴怒無常,母親撫慰我。(此處抓住母親的神態(tài)、動(dòng)作描寫,“悄悄躲出去,偷偷地注意我,又悄悄地進(jìn)來,眼圈紅紅地看著我”體會(huì)母親撫慰我的細(xì)致和體貼和內(nèi)心的痛苦。)活……”的傷心、心疼、無奈和痛苦中體味她的堅(jiān)定、執(zhí)著。老師指導(dǎo),朗讀要讀出這些(學(xué)習(xí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞:“央求、喜出望外、高興、絮絮叨叨、敏的變化,語速時(shí)而緩慢,讀出央求的語氣;時(shí)而歡快,讀出如釋重負(fù),充滿希望的語氣。)(4)面對(duì)癱瘓的我,母親更加敏感。(5)臨終牽掛?!拔夷莻€(gè)有病的兒子和我那個(gè)未成年的女兒……
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