社會(huì)學(xué)概論期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)

《社會(huì)學(xué)概論》期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)一、命題依據(jù)和考核內(nèi)容期末考試命題，主要依據(jù)本課程的教學(xué)大綱。在試題的難易程度上，最基本的知識(shí)大體占60％左右，稍靈活一點(diǎn)的題目占20％左右，較難的占20％左右。二、命題的指導(dǎo)思想和原則1.命題的指導(dǎo)思想，是全面考查學(xué)生對(duì)于本課程的基本原理、基本概念和主要內(nèi)容的理解、掌握和運(yùn)用程度。2.全部試題，在教材中均可以找到規(guī)范答案（聯(lián)系實(shí)際的部分除外）。三、題目類型、考試時(shí)間和形式1.本課程的試題類型有：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題、判斷正確或錯(cuò)誤題、簡(jiǎn)述題、分析題。2.考試時(shí)間和形式：本課程考試時(shí)間為90分種，考試形式采取開卷。四、答題要求1.簡(jiǎn)述題：要求答出要點(diǎn)，若要點(diǎn)本身所表示的意思不明確，則需稍作解釋。2.分析題：結(jié)合材料并聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行詳盡分析。五、重點(diǎn)練習(xí)（一）選擇題1．在勞動(dòng)或工作崗位上，勞動(dòng)者不能充分發(fā)揮其能力，這是（）。A、就業(yè) B、失業(yè) C、顯性失業(yè) D、不充分就業(yè)2．社會(huì)趨同論最早是誰提出的（）。A、弗蘭克 B、丁伯根 C、普雷畢什 D、沃勒斯坦3．社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是A、交換關(guān)系B、索取關(guān)系C、對(duì)立關(guān)系D、奉獻(xiàn)關(guān)系4．由父母和未婚子女組成的家庭是A、核心家庭B、主干家庭C、聯(lián)合家庭D、其他家庭5．整合作用是指A、一個(gè)社會(huì)的整體作用B、將各部分合在一起C、各部分協(xié)調(diào)成為一個(gè)整體D、一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定6．一個(gè)人同時(shí)擔(dān)當(dāng)幾種角色，對(duì)個(gè)人的期待發(fā)行了矛盾，難以協(xié)調(diào)，這種現(xiàn)象稱為（）。A、角色扮演 B、角色沖突 C、角色中斷 D、角色失敗7．提出社會(huì)失范論的是（）。A、羅斯 B、默頓 C、迪爾凱姆 D、韋伯8．社會(huì)保險(xiǎn)是（）。A、社會(huì)救助 B、社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容 C、社會(huì)福利 D、人身、人壽保險(xiǎn)9．由父母及未婚子女組成的家庭是（）。A、核心家庭 B、主干家庭 C、聯(lián)合家庭 D、其他家庭10．“人生在世，吃穿二字”的人生觀是哪種人生觀。（）A、享樂主義 B、權(quán)力主義 C、悲觀主義 D、樂觀主義11．孔德在哪部著作中第一次提出了“社會(huì)學(xué)”這個(gè)新名詞。（）A、《社會(huì)學(xué)研究》 B、《社會(huì)學(xué)原理》C、《實(shí)踐哲學(xué)教程》 D、《社會(huì)學(xué)方法的規(guī)則》12．通過表彰模范行為來弘揚(yáng)正氣的社會(huì)控制屬于哪種類型。（）A、消極的控制 B、外在的控制 C、積極的控制 D、非正式的控制13．隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們需要重新走進(jìn)課堂，拿起書本，這種現(xiàn)象是（）。A、再社會(huì)化 B、特殊社會(huì)化 C、重新社會(huì)化 D、繼續(xù)社會(huì)化14．人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的區(qū)別是（）。A、語言 B、思維 C、勞動(dòng) D、直立行走15．“工作安定”屬于哪種需要（）。A、生理的需要 B、安全的需要 C、歸屬的需要 D、自尊的需要16．文化是指（）。A、人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富 B、人類學(xué)到的科學(xué)知識(shí)C、人類遵循的行為規(guī)范 D、人類創(chuàng)造的所有財(cái)富17．中國(guó)社會(huì)學(xué)的起始人是（）。A、嚴(yán)復(fù) B、康有為 C、梁?jiǎn)⒊? D、陳千秋18．以下哪種活動(dòng)屬于社會(huì)交往（）。A、朋友談心 B、觀眾看電影 C、顧客的摩肩接踵 D、乘客之間前擁后擠19．把越軌行為的原因歸結(jié)為“社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分間的不整合、不一致”，是哪一種越軌行為的理論。（）A、社會(huì)失范論 B、標(biāo)簽論 C、亞文化群體論 D、弗洛伊德的人格理論20．與正式組織相比，初級(jí)社會(huì)群體的主要特征是（）。A、人際關(guān)系密切 B、規(guī)模較小 C、存在長(zhǎng)久 D、綜合性功能（二）重點(diǎn)問題社會(huì)化的實(shí)施結(jié)構(gòu)社會(huì)互動(dòng)及其意義。什么是繼續(xù)社會(huì)化，什么是再社會(huì)化？人的社會(huì)化的可能性。城市社區(qū)的主要特征。初級(jí)社會(huì)群體的功能。初級(jí)社會(huì)群體的特征。社會(huì)組織與環(huán)境之間的關(guān)系。影響社會(huì)流動(dòng)的主要因素。農(nóng)村社區(qū)的基本特征。社會(huì)制度的特征。社會(huì)角色的特點(diǎn)。人口問題的實(shí)質(zhì)，中國(guó)人口的基本問題，社會(huì)交往的重要意義。社會(huì)控制的功能。社會(huì)制度的功能。中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的幾個(gè)內(nèi)容。（三）材料1.材料一：和感情交流為基礎(chǔ)的?；?dòng)中往往伴隨著信息交流或思想、情感的交流，材料一中因?yàn)榈诙€(gè)人的積極性不高，使雙方交流出現(xiàn)障礙，互動(dòng)難以持續(xù)。（2）合作是指社會(huì)互動(dòng)中，人與人、群體與群體間為達(dá)到對(duì)互動(dòng)各方都有某種益處的共同目標(biāo)而彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，沒有合作，個(gè)體就難以生存；沒有合作也就沒有社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。材料二由于左手和右手之間缺乏信任，導(dǎo)致合作行為難以發(fā)生，因此造成多花了一倍的勁。（3）材料三所反映的是一種典型的集合行為，流行現(xiàn)象。流行是指一個(gè)時(shí)期內(nèi)在社會(huì)上流傳很廣、盛行一時(shí)的外表和行為的風(fēng)格，是一時(shí)內(nèi)為人們廣為崇尚的生活方式。人們追求流行是個(gè)性表現(xiàn)與從眾心理的統(tǒng)一。它是人們一定心理需要的滿足方式。4.案例英特爾公司與IBM、微軟和蘋果公司齊名的英特爾公司，是當(dāng)今個(gè)人計(jì)算機(jī)市場(chǎng)的主要角逐者之一。英特爾公司發(fā)明了個(gè)人計(jì)算機(jī)的大腦——微處理器，目前，它在世界市場(chǎng)的占有率為75%。這項(xiàng)發(fā)明及其精心的設(shè)計(jì)，使英特爾公司成為世界上最成功的公司之一。1996年，該公司的年度銷售額是280億美元，年度營(yíng)業(yè)收益是52億美元。然而，如果沒有干勁十足、全身心投入工作的員工，就不會(huì)有英特爾公司的今天。公司總裁安迪。格羅夫認(rèn)為：“管理的任務(wù)之一就是如何使組織上下達(dá)成共識(shí)。不論身處何種地位，不論采取何種形式，坦誠(chéng)交流是我們的一貫政策。什么樣的問題都可以問，我們以這種方式已經(jīng)淘汰了很多不合理的想法。”格羅夫稱之為坦誠(chéng)交流的政策，無需擔(dān)心后果，員工之間可以自由地交流思想，也可以把真實(shí)的想法告訴上級(jí)。這種做法的好處是，當(dāng)人們?cè)诮涣髦杏龅侥撤N障礙時(shí)，公司就鼓勵(lì)他們?cè)竭^障礙進(jìn)行真正暢通的交流，這種交流通常是好主意產(chǎn)生的方式。格羅夫每年要在英特爾公司的不同地點(diǎn)舉辦大約六次開放式樣座談會(huì)。他回憶說：“我去參加會(huì)議，會(huì)議廳坐滿后，先放幾張幻燈片，以此開始整個(gè)會(huì)議。然后，人們舉手發(fā)言或提問。我發(fā)現(xiàn)，在所討論問題的多樣性和尖銳性方面，這些開放式的員工座談會(huì)遠(yuǎn)比那些安全分析會(huì)議更能激勵(lì)員工，更能激發(fā)他們的熱情和積極性?！痹诩又蓐?yáng)光谷的英特爾公司總部，另一個(gè)更新穎的做法：把幾張寫有公司目標(biāo)的紙條包在幸運(yùn)的甜餅里，然后把小甜餅發(fā)給員工。甜餅的紙條包括這樣兩條啟示：1．工作第一；2．個(gè)人電腦只是個(gè)工具。英特爾公司廢除了傳統(tǒng)的封閉式辦公室以支持坦誠(chéng)交流的政策，促進(jìn)員工交流和鼓勵(lì)正在進(jìn)行的員工參與活動(dòng)。在英特爾公司，全體員工，從董事長(zhǎng)戈登。穆爾往下，都在開放的隔板式樣辦公室中工作。只要格羅夫在，他歡迎任何員工同他交談。人們發(fā)現(xiàn)，采用隔板式辦公，掃除了經(jīng)理和員工之間、不同部門之間和不同工作單位之間的交流障礙。格羅夫有9項(xiàng)管理啟示，闡釋了他對(duì)員工參與的承諾：1．動(dòng)力發(fā)自人的內(nèi)心。管理人員最大的職責(zé)，就是創(chuàng)造一種環(huán)境，使目的明確的員工在此環(huán)境下人盡其才，獲得成功。2．出色的教練員不是依靠個(gè)人的威望使團(tuán)體獲得成功，而是依靠運(yùn)用熟練的管理藝術(shù)，激發(fā)隊(duì)員的拼搏精神，創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)的佳績(jī)。

3．想一下，為解決和避免明天的問題，你今天必須要做些什么？

4．盡力為同事提供最好的服務(wù)。

5．時(shí)間是你有限的資源。記?。寒?dāng)你答應(yīng)做一件事的時(shí)候，你必須拒絕做另一件事。

6．每天抽出一小時(shí)的時(shí)間，有條不紊地處理各種不可避免的干擾事件。

7．對(duì)工作的評(píng)價(jià)是絕對(duì)必要的。

8．為了解公司各個(gè)部門的真實(shí)情況，不事先通知地走訪他們，觀察那里所發(fā)生的事情。

9．如果員工不在干活，對(duì)此只有兩種解釋，那就是：他做不了這項(xiàng)工作，或者不愿意做。要判斷屬于何種情況，可采用下列測(cè)試方式：如果完全靠這項(xiàng)工作謀生，是做還是不做？如果回答是肯定的，問題就是出在人的動(dòng)機(jī)上；如果回答是否定的，問題就出在缺乏能力上。

根據(jù)以下材料，回答下面問題：（1）什么是社會(huì)組織？根據(jù)組織所使用的技術(shù)為基礎(chǔ)對(duì)組織所做的分類，英特爾公司屬于什么組織？（2）英特爾公司的組織結(jié)構(gòu)是什么？（3）格羅夫的管理理念是什么管理理論的具體運(yùn)用？這種管理理論的基本觀點(diǎn)是什么？參考答案：（1）社會(huì)組織也簡(jiǎn)稱組織（organization）。關(guān)于社會(huì)組織，通常有廣義和狹義兩種理解。廣義的社會(huì)組織泛指人們從事共同活動(dòng)的所有群體形式，包括氏族、家庭、家族、政府、軍隊(duì)、學(xué)校等；狹義的社會(huì)組織，則是指為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而有意識(shí)地組合起來的社會(huì)群體，如企業(yè)、政府、學(xué)校、醫(yī)院、社會(huì)團(tuán)體等。根據(jù)組織所使用的技術(shù)為基礎(chǔ)對(duì)組織所做的分類，英特爾公司屬于集約組織。（2）英特爾公司的組織結(jié)構(gòu)屬于矩陣式結(jié)構(gòu)。（3）格羅夫的管理理念是行為科學(xué)管理理論的具體運(yùn)用。行為科學(xué)理論的基本觀點(diǎn)是：在組織形態(tài)上要重視民主的、非集權(quán)的且少等級(jí)結(jié)構(gòu)的組織形式，強(qiáng)調(diào)權(quán)力均等，反對(duì)非人格化的科層組織。5.案例在中國(guó)，家庭養(yǎng)老既是一種悠久的傳統(tǒng)，也是一個(gè)古老的制度?！案改冈?，不遠(yuǎn)游”。在相當(dāng)長(zhǎng)歷史時(shí)期內(nèi)，子女養(yǎng)老和在家養(yǎng)老是合二為一的。據(jù)中國(guó)1987年60歲以上老年人口抽樣調(diào)查資料，全國(guó)城鄉(xiāng)老年人口家庭類型均以三代戶所占比例最大，大約占全部老年人口家庭的50%。1987年的調(diào)查還表明，老年人與子女共居的比例高達(dá)80%。而據(jù)90年代初中國(guó)年齡科研中心有關(guān)“中國(guó)老年人供養(yǎng)體系調(diào)查”，中國(guó)約有70%的老年人與子女及配偶或其他親屬同住。1990年四普時(shí)城鄉(xiāng)合計(jì)60歲及以上老年人生活在單身戶和一代戶中所占比例為25.6%。據(jù)1992年中國(guó)老齡科研中心對(duì)全國(guó)12個(gè)省市的一份調(diào)查，老人中一代戶的比例，城市達(dá)到41%，農(nóng)村達(dá)到43%。

另外，中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)正趨向核心化和小型化。1982年到1990年兩次普查之間，家庭戶規(guī)模從4.3人／戶降到3.97人／戶，到1995年中國(guó)1%人口抽樣調(diào)查結(jié)果，平均家庭戶規(guī)模降到3.9人／戶。1990年核心家庭占家庭總數(shù)的67.31%，其中父母與未婚子女組成的完全核心家庭占57.81%，比1982年增長(zhǎng)4.92個(gè)百分點(diǎn)。1982-1990年核心家庭的主要變化趨勢(shì)就是向父母雙親核心家庭靠攏。三代與三代以上的直系家庭占家庭總數(shù)的17%，是僅次于核心家庭的重要家庭類型。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變遷，中國(guó)的家庭還出現(xiàn)了以下兩種現(xiàn)象：一是許多家庭有人口外流或外遷現(xiàn)象，子女不在身邊，出現(xiàn)了空巢家庭；二是大多數(shù)家庭子女婚后不與父母同住。對(duì)我國(guó)14省市的一項(xiàng)調(diào)查表明，2/3的農(nóng)村青年婚后一二年都要建立自己的小家庭。生育率下降使子女減少和居住方式的代際分離使得子女對(duì)老年父母的照料產(chǎn)生了許多困難。居住方式的代際分離意味著健康不佳的老年人在經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)之外還面臨生活不便、照料不夠、精神苦悶等問題。根據(jù)以上材料，回答以下問題：（1）什么是家庭？

（2）簡(jiǎn)述家庭的功能。并結(jié)合材料分析中國(guó)目前家庭功能的變化。參考答案：（1）家庭（family）是社會(huì)的“細(xì)胞”，是一個(gè)典型的首屬群體，同時(shí)也是人進(jìn)行社會(huì)化的場(chǎng)所。所謂家庭，是指以婚姻、血緣關(guān)系和收養(yǎng)關(guān)系聯(lián)系起來的、有共同經(jīng)濟(jì)關(guān)系的生活共同體。簡(jiǎn)言之，“家庭=實(shí)體婚姻+孩子+生活共同體”。英國(guó)社會(huì)學(xué)家安東尼?基登斯則將家庭定義為“直接由親屬關(guān)系聯(lián)結(jié)起來的一群人，其成年成員負(fù)責(zé)照料孩子。”

（2）家庭功能（family

function）是指家庭在一定生產(chǎn)力水平下和社會(huì)發(fā)展過程所表現(xiàn)出來的作用和功能及其所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任等。在不同的生產(chǎn)方式下，家庭所具有的功能也往往不同，也就是說，家庭功能是隨著生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步而變化的。不過，從家庭所具有的眾多功能來看，如下幾種功能是最主要的：生育功能、生產(chǎn)功能、消費(fèi)功能、教育和撫養(yǎng)功能、贍養(yǎng)功能和精神慰藉功能。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變遷，我國(guó)家庭的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了一些變化。家庭規(guī)模小型化，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單化，逐漸向核心家庭轉(zhuǎn)變。從而家庭的功能也出現(xiàn)了明顯的變化：生育和消費(fèi)功能仍然是家庭的最基本的功能。但是，在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著社會(huì)化大生產(chǎn)的日益廣泛化，家庭的生產(chǎn)功能正在被企業(yè)組織所取代。家庭的生產(chǎn)功能呈逐漸弱化甚至滅亡之勢(shì)。而且，隨著社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步及學(xué)校正規(guī)教育的發(fā)展，家庭教育的功能已呈弱化之勢(shì)。另外，隨著人口老齡化的來臨，城市的家庭養(yǎng)老方式逐漸弱化；而在家村，家庭養(yǎng)老仍將是重要的養(yǎng)老方式。最后，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的精神需求層次越來越高，家庭所具有的精神慰藉職能應(yīng)越來越被有所看重。但是我國(guó)目前出現(xiàn)的空巢家庭和代際居住分離現(xiàn)象，使得部分老人的精神得不到應(yīng)有的慰藉，這是值得我們關(guān)注的重要社會(huì)問題，應(yīng)予以高度重視。6.案例1912年4月15日清晨，世界上最大的客輪在其首航冰山林立的北大西洋途中沉沒。一絲安慰：人們?cè)谏c死的選擇面前注意遵守“優(yōu)先救助婦女兒童”的社會(huì)規(guī)范。乘客中69％的婦女和兒童活了下來，而男乘客只有17％得以生還。其中：頭等艙：有錢人——60％生還。二等艙：中產(chǎn)階級(jí)職員和商人——44％生還。三等艙（及更低）：貧窮移民——26％生還。頭等艙中男乘客生還率比三等艙中兒童的生還率還要稍高一點(diǎn)。確切說：頭等艙和二等艙的婦女和兒童優(yōu)先。根據(jù)以上材料，回答以下問題：（1）上述材料揭示了什么問題？（2）如何看待這種現(xiàn)象？參考答案：（1）上述材料揭示了由社會(huì)分層所導(dǎo)致的嚴(yán)重的社會(huì)不平等現(xiàn)象。（2）由于窮人和富人在生產(chǎn)資料占有上的不同，導(dǎo)致他們的社會(huì)地