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文檔簡介
馬克思主義基本原理概論年月真題
0370920164
1、【單選題】把馬克思主義作為行動的指南,就是要
用馬克思主義的立場、觀點和方法研究解決實際問題
從馬克思主義經典著作中尋找解決現實問題的直接答案
A:
把馬克思主義當作現成的公式裁剪歷史事實
B:
一切從馬克思主義的一般原理出發(fā)
C:
答D:案:A
解析:在中國現時代,把馬克思主義作為行動的指南,就是要用馬克思主義的立場、觀
點、方法來研究和解決我國改革開放和現代化建設中的實際問題。
2、【單選題】馬克思主義認為,社會生活在本質上是
豐富的
發(fā)展的
A:
精神的
B:
實踐的
C:
答D:案:D
解析:實踐的觀點是馬克思主義哲學的基本觀點。正是在實踐觀點的基礎上,馬克思主義
哲學才超越了以往的全部哲學,成了科學的世界觀和方法論。
3、【單選題】我們黨制定和執(zhí)行獨立自主、自力更生以及對外開放方針的理論基礎是
矛盾的同一性和斗爭性辯證關系的原理
事物發(fā)展的內因和外因辯證關系的原理
A:
矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理
B:
事物發(fā)展的量變和質變辯證關系的原理
C:
答D:案:B
解析:唯物辯證法關于事物發(fā)展的內因和外因辯證關系的原理,是我們黨制定和執(zhí)行獨立
自主、自力更生以及對外開放方針的重要理論基礎。內因是事物變化發(fā)展的根據,外因需
要通過內因起作用,在我國的社會主義現代化建設中,必須首先依靠本國人民,獨立自
主,自力更生,艱苦奮斗,充分發(fā)揮內因的作用,只有這樣才能建立起繁榮昌盛的社會主
義強國。
4、【單選題】下列選項中,表示要堅持適度原則的是
因地制宜
對癥下藥
A:
注意分寸
B:
實事求是
C:
答D:案:C
解析:關鍵是理解度的含義。度是指事物保持自己質的數量限度(或范圍、幅度),它體
現著質和量的統(tǒng)一。掌握事物的度具有重要的意義。在認識上,只有把握了事物的度,注
意決定質的數量限度,才能準確地認識事物的質。在實踐上,防止“過”或“不及”。
“注意分寸”、“掌握火候”、“適可而止”、“過猶不及”等等,都是要求在實踐中堅
持適度原則。因地制宜是具體問題具體分析。
5、【單選題】“天行有常,不為堯存.不為桀亡?!边@是說
規(guī)律僅僅存在于自然界
規(guī)律是無法認識和把握的
A:
規(guī)律不具有客觀普遍性
B:
規(guī)律不以人的意志為轉移
C:
答D:案:D
解析:這是樸素唯物主義的觀點,即規(guī)律是不以人的意志為轉移。
6、【單選題】可知論與不可知論的對立在于是否承認
人的認識是先于經驗而獲得的
思維能夠正確地認識現實世界
A:
人的認識是從外部世界得來的
B:
思維能夠能動地認識現實世界
C:
答D:案:B
解析:可知論和不可知論是由對思維能不能認識存在、能不能正確地認識現實世界這個問
題的不同回答而劃分出來的??芍摚赫J為世界是可知的,是可以為人所認知的.世界是物
質的,若我們的思維,意識可以正確的反映物質世界,則我們承認思維與存在具有同一性,即
這個世界是可知的.(就是可以被我們了解,認識,知道的)不可知論:認為世界不可名
狀,是不可知的,是時刻變化著的.我們的思維無法正確反映物質世界.(即我們無法了解認
識知道這個世界)此題屬于基礎知識考察。
7、【單選題】“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@句話強調的是
直接經驗是知識的唯一來源
A:
書本知識是根本不可靠的
間接經驗是知識的唯一來源
B:
真理是在實踐中檢驗和發(fā)展的
C:
答D:案:D
解析:本題考查對實踐對認識決定作用的具體理解。陸游的詩句反映了正確的認識要來自
于實踐即“躬行”。選項A、B、C本身表述是錯誤的。
8、【單選題】馬克思主義認識論認為,真理的發(fā)展是一個
從主觀真理走向客觀真理的過程
從局部真理走向全面真理的過程
A:
從相對真理走向絕對真理的過程
B:
從具體真理走向抽象真理的過程
C:
答D:案:C
解析:本題的考點為:認識的本質及其規(guī)律——真理與價值。人的認識是一個由相對真理
向絕對真理轉化的過程,每一個真理性認識都是這個轉化過程中的一個環(huán)節(jié),真理的發(fā)展
過程就是由相對真理走向絕對真理的過程。
9、【單選題】黨的十八大報告提出要積極培育和踐行社會主義核心價值觀,其中從個人層面
對社會主義核心價值觀基本理念的凝練表達是
富強、民主、文明、和諧
自由、平等、公正、法治
A:
愛國、敬業(yè)、誠信、友善
B:
創(chuàng)新、包容、開放、進取
C:
答D:案:C
解析:黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,
倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文
明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛
國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的
基本內容。
10、【單選題】在社會存在與社會意識的關系問題上,兩種根本對立的觀點是
歷史唯物主義和歷史唯心主義
反映論和先驗論
A:
機械唯物主義和辯證唯物主義
B:
唯理論和經驗論
C:
D:
答案:A
解析:在社會存在與社會意識的關系問題上,兩種根本對立的觀點是歷史唯物主義和歷史
唯心主義。
11、【單選題】下列各項中,屬于技術社會形態(tài)序列的是
原始社會
封建社會
A:
工業(yè)社會
B:
個人全面發(fā)展的社會
C:
答D:案:C
解析:經濟社會形態(tài)序列包括:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主
義社會。技術社會形態(tài)序列包括:漁獵社會、農業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會。
12、【單選題】下列關于人的本質的表述中,正確的是
人的本質不是后天的而是先天的
人的本質不是具體的而是抽象的
A:
人的本質不是變化的而是永恒的
B:
在階級社會里人的本質是有階級性的
C:
答D:案:D
解析:由于人的具體本質在其現實性上是一切社會關系的總和,即它是由社會關系決定
的,所以它就不是先天的,而是后天的;不是抽象的,而是具體的;不是不變的,而是隨
著社會關系的變化發(fā)生相應變化的;在階級社會里不是超階級的,而是有階級性的。
13、【單選題】群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿是
一切為了群眾
一切依靠群眾
A:
從群眾中來
B:
到群眾中去
C:
答D:案:A
解析:“一切為了群眾”,這是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿。這是由無產階級政黨
的性質決定的。無產階級政黨是人民群眾利益的代表者,除了人民群眾的利益以外沒有自
己的私利,它的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務于廣大人民群眾的,這是黨的根本
宗旨。
14、【單選題】商品的使用價值反映的是
人與人的關系
生產關系
A:
人與自然的關系
B:
交換關系
C:
答D:案:C
解析:使用價值是商品的自然屬性,它是由物品的物理、化學、生物等特性所決定的。反
映的是人與自然的關系。價值是商品的社會屬性,反映的是人與人的關系。
15、【單選題】貨幣轉化為資本的前提是
貨幣在運動中發(fā)生了價值增殖
貨幣所有者購買到勞動力商品
A:
貨幣投入流通帶來剩余價值
B:
貨幣可以購買到生產資料
C:
答D:案:B
解析:資本家要想有錢作為資本進行投資,必須占有大量的工人創(chuàng)造的剩余價值。剩余價
值只能由工人的勞動力生產出來。所以貨幣轉化為資本的前提是貨幣所有者購買到勞動力
商品,或者說勞動力成為商品。
16、【單選題】以生產資料形式存在的資本屬于
不變資本
流通資本
A:
可變資本
B:
流動資本
C:
答D:案:A
解析:以生產資料形式存在的資本,在生產過程中不發(fā)生價值量的變化,所以叫做不變資
本。
17、【單選題】生產資料和勞動力實物構成上的比例是
資本的有機構成
資本的價值構成
A:
資本的技術構成
B:
資本的數量構成
C:
D:
答案:C
解析:從物質形態(tài)看,資本是由一定數量的生產資料和勞動力所構成,它們之間的比例是
由生產技術水平所決定的。這種反映生產技術水平的生產資料和勞動力之間的比例,叫做
資本技術構成。
18、【單選題】資本主義的意識形態(tài)
只具有歷史進步性
只具有階級局限性
A:
既無歷史進步性也無階級局限性
B:
既有歷史進步性又有階級局限性
C:
答D:案:D
解析:資本主義意識形態(tài)的歷史進步性和階級局限性。(1)早期的資產階級啟蒙學者和
思想家,提出了許多富于進取精神的先進思想、理論和觀念,繼承和發(fā)揚了人類優(yōu)秀的思
想文化成果,是人類思想的一次大解放,具有歷史進步意義。(2)隨著無產階級同資產
階級之間斗爭的展開,資本主義意識形態(tài)在整體上逐漸喪失其歷史進步性,日益演變成公
開為資本主義剝削制度辯護、竭力反對馬克思主義、反對社會主義的理論思想體系,從而
充分暴露出資本主義意識形態(tài)的階級本質和階級局限性。
19、【單選題】壟斷的工業(yè)資本和壟斷的銀行資本融合或混合生長所構成的資本是
股份資本
商業(yè)資本
A:
金融資本
B:
虛擬資本
C:
答D:案:C
解析:金融資本,它是由壟斷的工業(yè)資本和銀行資本,通過金融聯系、資本參與和人事參
與,融合或混合生長構成的一種新的資本形式,是壟斷資本主義國家中社會經濟生活各個
方面實際上的統(tǒng)治者。
20、【單選題】實行壟斷價格的根本目的是為了
最大限度占領市場
最大限度降低成本
A:
獲取高額壟斷利潤
B:
獲取行業(yè)控制權力
C:
答D:案:C
解析:壟斷是為了獲取高額壟斷利潤,它是通過各種壟斷組織和壟斷價格取得的。
21、【單選題】資本主義經濟中的計劃管理
消除了資本主義的生產無政府狀態(tài)
能夠自覺保持社會再生產的比例關系
A:
阻礙了生產的發(fā)展和經濟結構的優(yōu)化
B:
可以對經濟周期進行一定的調節(jié)與控制
C:
答D:案:D
解析:第5章第208頁。因為市場經濟存在自發(fā)性、盲目性,特別是資本主義無法克服的
基本矛盾,會不斷造成經濟的震蕩。為了在資本主義制度內解決這些矛盾,許多資本主義
國家實行了一定程度的國民經濟計劃化。例如,對經濟結構進行必要的調整,對資源配置
進行一定的引導,對經濟周期進行適當的調節(jié)。
22、【單選題】世界上第一個無產階級政黨是
共產主義者同盟
布爾什維克
A:
德國社會民主工黨
B:
中國共產黨
C:
答D:案:A
解析:馬克思和恩格斯在工人運動的實踐中,總結、吸收前人優(yōu)秀思想成果,逐步形成了
科學社會主義理論。1847年底他們受世界上第一個無產階級政黨“共產主義者同盟”的委
托起草并于1848年2月發(fā)表《共產黨宣言》。
23、【單選題】馬克思主義政黨的組織原則是
集體領導制
個人負責制
A:
民主監(jiān)督制
B:
民主集中制
C:
答D:案:D
解析:本題考查馬克思主義政黨的組織原則。民主集中制是馬克思主義政黨的組織原則。
民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合,是民主與集中的統(tǒng)一。
24、【單選題】實現共產主義社會的根本條件和基礎是
社會生產力的高度發(fā)展
人與人關系的高度和諧
A:
B:
人的思想覺悟的極大提高
自然生態(tài)環(huán)境的極大改善
C:
答D:案:A
解析:只有在社會生產力高度發(fā)展的基礎上,才有可能建立起共產主義頂級基礎和上層建
筑,從而使人類社會進入共產主義社會。所以實現共產主義社會的根本條件和基礎是社會
生產力的高度發(fā)展。故答案選:社會生產力的高度發(fā)展。
25、【單選題】在當前社會主義初級階段,我國人民的歷史使命和共同理想是
實現共產主義
建設中國特色社會主義
A:
實現平均分配
B:
實現全人類的徹底解放
C:
答D:案:B
解析:我國當前正處于社會主義初級階段,建設中國特色社會主義是我國人民的歷史使命
和共同理想。參見教材P265。
26、【簡答題】簡述意識的本質。
答案:1.意識是人腦的機能,人腦是意識的物質器官。2.意識是客觀世界的主觀映像,是
人腦對客觀世界的反映。3.意識是社會的產物。
解析:1.意識是人腦的機能,人腦是意識的物質器官。2.意識是客觀世界的主觀映像,是
人腦對客觀世界的反映。3.意識是社會產物。
27、【簡答題】簡述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系
答案:(1)當前中國的改革是和發(fā)展、穩(wěn)定相統(tǒng)一的過程。穩(wěn)定是前提,只有社會穩(wěn)定,
改革、發(fā)展才能不斷推進。(2分)(2)改革是動力,只有通過改革,才能解決發(fā)展過程中
出現的問題,社會穩(wěn)定才能獲得可靠的保障。(2分)(3)發(fā)展是關鍵,只有通過發(fā)展才能
從根本上解決所有經濟社會問題,才能使改革得以持續(xù)進行下去,才能使穩(wěn)定獲得堅實的
物質基礎。
28、【簡答題】相對剩余價值是怎樣生產出來的?
答案:(1)相對剩余價值生產就是:在工作日既定的條件下,通過改變必要勞動時間和剩
余勞動時間的比例來增加剩余價值的方法。(2)相對剩余價值的生產是以社會勞動生產率
的提高為條件的。為了降低工人生活資料的價值從而縮短必要勞動時間,就必須提高生活
資料生產部門乃至全社會的勞動生產率。(3)個別資本家率先提高勞動生產率,使生產商
品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間,從而獲得超額剩余價值。各個資本家追求超額
剩余價值的過程中提高了社會勞動生產率,從而個別資本家的超額剩余價值消失,所有
資本家得到相對剩余價值。
29、【簡答題】簡述私人壟斷資本主義的基本經濟特征
答案:1.壟斷在經濟生活中占統(tǒng)治地位2.金融資本的形成與金融寡頭的統(tǒng)治3.資本輸出
在經濟生活中占重要地位4.國際壟斷同盟在經濟上瓜分世界5.壟斷資本主義列強瓜分和
重新瓜分世界
30、【簡答題】簡述共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的關系
答案:1.共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,二者相輔相成,相互促進,有
機聯系和統(tǒng)一2.一方面,遠大理想是現階段共同理想的奮斗目標。3.另一方面,現階段的
共同理想是遠大理想的堅實基礎。
解析:1.二者相輔相成,互相促進,有機聯系和統(tǒng)一2.遠大理想是現階段共同理想的奮
斗目標3.現階段的共同理想是遠大理想的堅實基礎
31、【論述題】試述感性認識和理性認識的辯證關系,并說明割裂二者的統(tǒng)一在實際工作中
會導致的錯誤
答案:(1)感性認識和理性認識是認識的兩個階段,它們既相互區(qū)別,又相互聯系,是對
立統(tǒng)一的關系。(2)它們的區(qū)別表現在:感性認識是認識的初級階段,是對事物的各個片
面、現象和外部聯系的反映;理性認識是認識的高級階段,是對事物的全體、本質和內部
聯系的反映。它們的聯系表現在:理性認識依賴于感性認識;感性認識有待于發(fā)展到理性
認識;二者相互滲透。(3)割裂感性認識和理性認識的統(tǒng)一,在實際工作中會導致經驗主
義或教條主義的錯誤。經驗主義夸大個別的、局部的經驗的作用,否認科學理論的指導意
義;教條主義夸大理論和書本知識的作用,輕視實際經驗,把理論當成教條,到處生搬硬
套。
解析:感性認識是認識的初級階段,它對事物的各個片面,現象和外部聯系的反應理性
認識是認識的高級階段,它對事物的全體,本質和內部聯系的反應二者既有區(qū)別又相互聯
系,理性認識依賴于感性認識,感性認識有待發(fā)展到理性認識在現實生活中,割裂二者
的統(tǒng)一是經驗主義和教條主義
32、【論述題】試述價值規(guī)律的內容及其對社會經濟發(fā)展的作用
答案:1.價值規(guī)
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