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文檔簡介
2022—2023學(xué)年遼寧省沈陽市遼中區(qū)二中高一下學(xué)
期期末語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(材料閱讀)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一
魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中說:“自有《紅樓夢》出來之后,
傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!边@是從中國小說發(fā)展史的視角進(jìn)行高度概括的,
然而傳統(tǒng)的思想和寫法究竟是怎么打破的?遺憾的是魯迅先生并沒有細(xì)說下去。
一代又一代的學(xué)者對這個(gè)問題苦苦地探尋。
我們知道,小說故事的元素是人物、情節(jié)、線索等,但如何組合,也就是結(jié)
構(gòu)方式,這才是創(chuàng)造,才能顯示作家的天才。曹雪芹正是在《紅樓夢》敘事結(jié)
構(gòu)的組合方式這一點(diǎn),打破了傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)敘事的經(jīng)典作品《三國演義》和《水滸傳》,其時(shí)空表現(xiàn)形態(tài)雖各自不同,
但都遵循著一個(gè)共同的敘事原則:故事時(shí)間和文本時(shí)間是一致的,文本形成的
以主要的人物和主要的事件為樞紐來挽結(jié)和創(chuàng)建整體的時(shí)空結(jié)構(gòu),就是故事的
時(shí)空結(jié)構(gòu)。所以人們習(xí)慣分析敘事的結(jié)構(gòu)方式時(shí)常常集中在時(shí)間鏈條上,提煉
出敘事的主線和副線,形成傳統(tǒng)線性的單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式。
《紅樓夢》追求時(shí)間藝術(shù)的空間化,打破了傳統(tǒng)線性單一的結(jié)構(gòu)方式和思維
方式,使歷史、現(xiàn)實(shí)和夢幻混合、交織、重組,小說人物任意穿行在時(shí)間的隧
道,在過去、現(xiàn)在和未來三維構(gòu)成的立體時(shí)間體系中來來往往?!艾F(xiàn)在”不是
折射過去的記憶,便是投影未來的圖像,有時(shí)分不清哪些是現(xiàn)實(shí),哪些是幻想,
并在物理時(shí)間、心理時(shí)間、夢幻時(shí)間和神話時(shí)間里進(jìn)進(jìn)出出。“傳統(tǒng)”在被打
破,也體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征,即故事時(shí)間和敘述時(shí)間的分離,創(chuàng)造了小
說時(shí)間藝術(shù)的多維空間形式。這是我們過去認(rèn)識不到的層面,也正是《紅樓夢》
敘事“新變”的內(nèi)涵。
(摘編自鄭鐵生《〈紅樓夢〉的故事是怎樣講的》)
材料二
《紅樓夢》是長于寫實(shí)的?!笆^”在全書第一章中答復(fù)空空道人說:“其
間離合悲歡,興衰際遇,俱是按跡尋蹤,不敢稍加穿鑿,致失其真?!边@段寫
實(shí)主義的聲明由“石頭”所做,有點(diǎn)令人哭笑不得,也有點(diǎn)中國式的聰明靈活
的辯證法。
寫實(shí)的作品中,穿插環(huán)繞裝點(diǎn)一些神話的、魔幻的、匪夷所思的故事,使寫
實(shí)的作品增添了一些幻化的生動(dòng)、神秘、奇異,使寫實(shí)的作品也生出想象的翅
膀,生出浪漫的色彩,這就比一味寫實(shí),除了實(shí)還是實(shí)的作品更文學(xué)了。
一般地說,寫實(shí)的作品易于厚重,夢幻的作品易于輕靈,或反過來說,寫實(shí)
的小說易失之于拙,夢幻的小說易失之于巧。能不能把兩者結(jié)合一下呢?厚重
中顯出輕靈,執(zhí)著中顯出超脫,命運(yùn)的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧。這是
真小說家的境界,這是人生真味的體驗(yàn)。
荒誕、幻化也是人的精神主體的一種要求,當(dāng)科學(xué)性、必然性、可知性不能
完全滿足人的主體要求(包括觀賞、享受的要求)的時(shí)候,荒誕性與夢幻性就
應(yīng)運(yùn)而生了?;恼Q、幻化也是一種美,是一種突破了現(xiàn)實(shí)的硬殼、擺脫了大地
蕪雜的美,就像夢的美,癡的美?;恼Q化、幻化是把小說與人生間離的重要手
段?!都t樓夢》一開篇,作者就強(qiáng)調(diào)“將真事隱去”“假語村言”“經(jīng)歷過一番
夢幻”“說來雖近荒唐,細(xì)說頗有趣味”,一方面強(qiáng)調(diào)不失其真,未敢失其真,
一方面又強(qiáng)調(diào)不可當(dāng)真。這就給創(chuàng)作主體留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的
余地,也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進(jìn)行二度創(chuàng)作的自由。
小說畢竟只是小說,至少首先是小說,雖然不如起訴書或辯護(hù)詞那樣具有明
確的針對性,卻因失去了這種針對性而獲得了更普遍更長遠(yuǎn)的意義。
(摘編自王蒙《紅樓啟示錄》)
材料三
東晉一朝和明清兩代,江南文化頗具特色,為《紅樓夢》創(chuàng)作帶來了深刻影
響。
第三十七回寫探春發(fā)帖倡議在大觀園辦詩社,其中有這樣幾句:“孰謂蓮社
之雄才,獨(dú)許須眉;直以東山之雅會,讓余脂粉。若蒙棹雪而來,娣則掃花以
待?!?/p>
這里引用前朝四個(gè)典故,如慧遠(yuǎn)組織蓮社、謝安東山雅會,王子猷雪夜訪戴,
杜甫迎客掃花,除唐代杜甫外,其余三個(gè)均出自東晉,一個(gè)發(fā)生在東晉的廬山,
兩個(gè)則發(fā)生在東晉的江南,因其知名度甚高,所以在探春發(fā)出的帖子中,成了
大觀園中的人文化追求的效仿或競爭的一種標(biāo)桿。
當(dāng)然,從女性角度說,東晉時(shí)期江南謝道擷少兒時(shí)代詠絮顯露的才情也自然
會影響紅樓女性人物的形象塑造。這不但在“金陵十二釵”判詞中,直接用
“堪憐詠絮才”來暗示林黛玉的才情,而且,元妃省親時(shí)讓寶玉寫詩,寶玉反
應(yīng)遲鈍,還是林黛玉幫寶玉代寫了一首《杏簾在望》,得到元妃贊賞,也讓人想
起謝道福在發(fā)現(xiàn)小叔子王獻(xiàn)之與客人議論時(shí)理屈詞窮,就隔著帷幕代王獻(xiàn)之重
新論辯,終于扭轉(zhuǎn)局勢,所謂“申獻(xiàn)之前議,客不能屈”。而后來,林黛玉與
史湘云聯(lián)句時(shí)的那種自信,林黛玉和薛寶釵同詠柳絮詞的奪人眼球,似乎把圍
繞著的謝道擷女性才情,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了。
再看明清,就群體論,明清時(shí)代的詩社,特別是女性詩社的出現(xiàn),是不同于
晉代的一個(gè)江南文化重要特色,如清代康熙年間在江南杭州成立的“蕉園詩社”
和乾隆年間蘇州成立的“清溪吟社”等,給《紅樓夢》描寫女性創(chuàng)作群體提供
了基本的現(xiàn)實(shí)依托,并反過來激勵(lì)啟發(fā)了后續(xù)的江南女性創(chuàng)作,大大挑戰(zhàn)了傳
統(tǒng)的“女子無才便是德”的教條。
就個(gè)人言,《紅樓夢》多次提及明四家唐寅、仇英等人的繪畫。特別是蘇州才
子唐寅,在小說中,如草蛇灰線般若隱若現(xiàn),對小說不同人物的個(gè)性塑造、言
行刻畫等,產(chǎn)生了一定的影響。比如,不少學(xué)者指出,林黛玉的《葬花吟》與
唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系,而唐寅在生活中也有哭花、葬花之
舉動(dòng)。
總之,一種由晉代開啟的江南性情文化傳統(tǒng),在明代得到大大發(fā)揮,并在清
代《紅樓夢》中體現(xiàn)出集大成的意義。
(摘編自詹丹《一部〈紅樓夢〉,是江南性情文化傳統(tǒng)之大成》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中指出,曹雪芹的《紅樓夢》在敘
事結(jié)構(gòu)的組合方式方面有創(chuàng)新,打破了傳統(tǒng)的思想和寫法。
B.《紅樓夢》體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征。小說人物在過去、現(xiàn)在和未來三維
構(gòu)成的立體時(shí)間體系中來往,任意穿行在時(shí)間的隧道中。
C.《紅樓夢》既長于寫實(shí),也具有浪漫色彩,既給創(chuàng)作主體留下了二度創(chuàng)作的
自由,也給讀者留下了藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地。
D.蘇州才子唐寅對《紅樓夢》創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響,研究者一致認(rèn)為林黛玉
的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系。
2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的項(xiàng)是()
A.寫實(shí)的作品穿插了神話的、魔幻的故事,便具有浪漫的色彩,這說明浪漫
主義作品比現(xiàn)實(shí)主義作品更具有文學(xué)性。
B.《紅樓夢》開篇強(qiáng)調(diào)故事不失其真,從東晉時(shí)期謝道福的形象影響了《紅樓
夢》女性人物塑造,就可以看出這一點(diǎn)。
C.《紅樓夢》長于寫實(shí),雖然不如起訴書或辯護(hù)詞那樣具有明確針對性,但正
是因?yàn)槭ミ@一點(diǎn)而獲得了更普遍長遠(yuǎn)的意義。
D.《紅樓夢》寫探春發(fā)帖倡議在大觀園辦詩社,這有現(xiàn)實(shí)的影子,而《紅樓
夢》的這種創(chuàng)作又影響了后來的江南女性創(chuàng)作。
3.下列說法中,與材料一觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是()
A.《三國演義》以三足鼎立的形成、發(fā)展和衰亡,直至三國統(tǒng)一的歷史進(jìn)程為
主線,文本結(jié)構(gòu)的基本框架與歷史相去不遠(yuǎn)。
B.《水滸傳》的敘事方式是單元結(jié)構(gòu)的組合方式,展示了一條個(gè)人反抗—聚
眾造反——逼上梁山的敘事主線。
C.“寶玉挨打”的情節(jié)證明了叛逆與衛(wèi)道的矛盾沖突,這正是全書的情節(jié)主
線,并以此融入了書中眾多的人物和事件。
D.有的紅學(xué)家認(rèn)為讀《紅樓夢》時(shí),因其結(jié)構(gòu)的周密、錯(cuò)綜的繁雜,有仿佛
置身大海,前后左右波浪澎湃的感覺。
4.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。
5.材料一中寫到“(《紅樓夢》中的人物)在物理時(shí)間、心理時(shí)間、夢幻時(shí)間
和神話時(shí)間里進(jìn)進(jìn)出出”,請你結(jié)合原著中的一個(gè)人物,談?wù)剬@句話的理解。
二、現(xiàn)代文閱讀(文學(xué)類閱讀)
閱讀下面的文字,完成后面的題目。
鑒賞家
汪曾祺
全縣第一個(gè)大畫家是季陶民,第一個(gè)鑒賞家是葉三。
葉三是個(gè)賣果子的,他專給大宅門送果子,到了什么節(jié)令送什么果子都是一
定的。他的果子不用挑,個(gè)個(gè)都是好的。他的果子都是原裝,四鄉(xiāng)八鎮(zhèn),哪個(gè)
園子里,什么人家,有一棵什么出名的好果樹,他都知道,而且和園主打了多
年交道,熟得像親家一樣了……立春前后,賣青蘿卜?!鞍舸蛱}卜”,摔在地下
就裂開了。杏子、桃子下來時(shí)賣雞蛋大的香白杏,白得像一團(tuán)雪,只嘴兒以下
有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃,紅的像珊瑚,白的像瑪瑙。端
午前后,賣枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮:鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。賣
馬牙棗,賣葡萄。重陽近了,賣梨:河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥,還有一種
叫作“黃金墜兒”的香氣撲人、個(gè)兒不大的甜梨。菊花開過了,賣金橘,賣蒂
部起臍子的福州蜜橘。入冬以后,賣栗子,賣山藥(粗如小兒臂)、賣百合(大
如拳)、賣碧綠生鮮的檀香橄欖。他還賣佛手、香椽。人家買去,配架裝盤,書
齋清供,聞香觀賞。
不少深居簡出的人,是看到葉三送來的果子,才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的。
葉三五十歲整生日,老大老二都提出爹不栗走宅門賣果子了,他們養(yǎng)得起他。
葉三有點(diǎn)生氣了:“嫌我給你們丟人?我給這些人家送慣了果子。就為了季
四太爺一個(gè)人,我也得賣果子?!?/p>
季四太爺即季陶民。他大排行是老四,城里人都稱之為四太爺。
葉三真是為了李陶民一個(gè)人賣果子的。他給別人家送果子是為了掙錢,他給
季陶民送果子是為了愛他的畫。
季陶民有一個(gè)脾氣,畫一張畫要喝二斤花雕,吃斤半水果。
葉三搜羅到最好的水果,總是首先給季陶民送去。
季陶民每天一起來就走進(jìn)他的小書房——畫室。葉三不須通報(bào),一來就是半
天。季陶民畫的時(shí)候,他站在旁邊很入神地看,專心致志,連大氣都不出。有
時(shí)看到精彩處,就情不自禁地深深吸一口氣,甚至小聲地驚呼起來。凡是葉三
吸氣、驚呼的地方,也正是季陶民的得意之筆。季陶民從不當(dāng)眾作畫,他畫畫
有時(shí)是把書房門鎖起來的。對葉三可例外,他很愿意有這樣一個(gè)人在旁邊看著,
他認(rèn)為葉三真懂,不是假充內(nèi)行,也不是阿諛諂媚。
季陶民最討厭聽人談畫。他很少到親戚家應(yīng)酬,實(shí)在不得不去的,他也是到
一到,喝半盞茶就道別,因?yàn)橄g必有一些假名士高談闊論。但是他對葉三另
眼相看。
葉三只是從心里喜歡畫,他從不瞎評論。季陶民畫完了畫,釘在壁上,自己
負(fù)手遠(yuǎn)看,有時(shí)會問葉三:“好不好?”
葉三大多能一句話說出好在何處。
季陶民畫了一幅紫藤■,問葉三。
葉三說:“紫藤里有風(fēng)?!?/p>
"唔!你怎么知道?”
“花是亂的?!?/p>
“對極了!”
季陶民提筆題了兩句詞:深院悄無人,風(fēng)拂紫藤花亂。
季陶民最愛畫荷花。有一天,葉三送了一大把蓮蓬來,季陶民一高興,畫了
一幅墨荷,好些蓮蓬。畫完了,問葉三:“如何?”
葉三說:“四太爺,你這畫不對?!?/p>
"不對?”
‘紅花蓮子白花藕?!惝嫷氖前缀苫ǎ徟顓s這樣大,蓮子飽,墨色也
深,這是紅荷花的蓮子?!?/p>
“是嗎?我頭一回聽見!”
季陶民于是展開一張八尺生宣,畫了一張紅蓮花,題了一首詩:
紅花蓮子白花藕,
果販葉三是我?guī)煛?/p>
慚愧畫家少見識,
為君破例著胭脂。
季陶民送了葉三很多畫,都是題了上款的。有時(shí)季陶民給葉三畫了畫,說:
“這張不題上款吧,你可以拿去賣錢,——有上款不好賣。”葉三說:“題不
題上款都行。不過您的畫我一張也不賣!”
十多年過去了。季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣果子,但是他四季八節(jié),還四處
尋覓鮮果,到季陶民墳上供一供。
季陶民死后,他的畫價(jià)大增。大家知道葉三手里有很多季陶民的畫,都是精
品。很多人想買葉三的藏畫。葉三說:“不賣?!?/p>
有一天有一個(gè)外地人來拜望葉三,因?yàn)槭沁h(yuǎn)道來的,葉三只得把畫拿出來。
客人非常虔誠,要了清水洗了手,焚了一炷香,還先對畫軸拜了三拜,然后才
展開。他一邊看,一邊不停地贊嘆:“喔!喔!真好!真是神品!”
客人要買這些畫,要多少錢都行。
葉三說:“不賣?!?/p>
客人只好悵然而去。
葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑,把季陶民的畫和父親一起裝在棺材里,
埋了。
一九八二年二月二十八日
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說塑造的葉三為人勤快,誠實(shí)守信,閱歷豐富,對繪畫藝術(shù)有熱情。如
果不賣果子而去當(dāng)一個(gè)畫家,可能也會很出色。
B.“紫藤里有風(fēng)”“花是亂的”兩句,汪曾祺借助白描語言的特點(diǎn),讓一個(gè)
果販與一個(gè)鑒賞家的形象精準(zhǔn)地疊合在一起,可謂神來之筆。
C.從情節(jié)和結(jié)構(gòu)看,很難在作品中找到一般小說那種清晰的線索、強(qiáng)烈的沖
突、波瀾起伏的情節(jié),甚至很難概括出一個(gè)故事梗概,頗有散文的特征。
D.小說語言獨(dú)具特色——準(zhǔn)確、干凈、不失華麗,大量使用短句,使語言凝
練又明快活潑,形成汪曾祺獨(dú)到的文風(fēng)。
7.小說題目是《鑒賞家》,卻用了很大篇幅寫葉三賣果子,對作者這樣安排的
用意,下列理解不正確的一項(xiàng)是()
A.這體現(xiàn)出葉三有一種脫俗的生活情趣,他能用本真的眼睛和心靈去體驗(yàn)、
感悟生活中的美,有生活見聞積累和高超的審美能力。
B.葉三正是在賣果子的生活中逐漸獲得了賞畫的見識和鑒賞力,這為下文他
能品評季陶民之畫,說出的話能一語中的做鋪墊。
C.鮮果是他和季陶民交往的紐帶,借此可傳達(dá)出他對季陶民的知己之情;沒
有他適時(shí)指出季陶民的不足,季陶民畫價(jià)不會大增。
D.他作為“鑒賞家”,對美的純粹深沉、不涉功利的愛,正是他在賣果子的
生活中的樂觀、熱情、智慧、誠實(shí)的人生態(tài)度的反映。
8.小說是通過哪些情節(jié)來塑造葉三的“鑒賞家”形象的?請結(jié)合文本簡要概括。
9.小說結(jié)尾寫兒子遵照葉三的遺囑,把畫裝進(jìn)棺材,有人認(rèn)為葉三的做法值得
稱贊,有人認(rèn)為他的做法欠妥,請聯(lián)系文本與現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題
蒙恬者,其先齊人也。恬木與蒙鷲,自齊事秦昭王,官至上卿。始皇二十
六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,拜為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙
恬將三十萬眾北逐戎狄,收河南。筑長城,因地形,用制險(xiǎn)塞,起臨沈,至遼
東,延袤萬余里。于是渡河,據(jù)陽山,逶蛇而北。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚
尊寵蒙氏,信任年之。而親近蒙毅,位至上卿,出則多參,入則御前。恬
任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭焉。趙高有大罪秦
王令蒙毅法治之毅不敢阿法當(dāng)高罪死除其宦籍帝以高之敦于事也赦之復(fù)其官爵
始皇至沙丘崩,秘之,群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常
從。高雅得幸于胡亥,欲立之,又怨蒙毅法治之而不為己也,因有賊心,乃與
丞相李斯、公子胡亥陰謀,立胡亥為冬手。太子已立,遣使者以罪賜公子扶
蘇、蒙恬死。二世又遣使者之陽周,令蒙恬日:“君之過多矣,而卿弟毅有大
罪,法及內(nèi)史。”蒙恬喟然太息日:“我何罪于天,無過而死乎?”良久,徐
日:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洪屬之遼東,城塹萬余里,此其中不能無絕地脈哉?
此乃恬之罪也?!蹦送趟幾詺?。太史公日:吾適北邊,自直道歸,行觀蒙恬所
為秦筑長城亭障,塹山埋谷,通直道,固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯,天下
之心未定,痍傷者未修,而恬為名將,不以此時(shí)強(qiáng)諫,振百姓之急,養(yǎng)老存孤,
務(wù)修眾庶之和,而阿意興功,此其兄弟遇誅,不亦宜乎?何乃罪地脈哉?
(節(jié)選自《史記?蒙恬列傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.趙高有大罪/秦王令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當(dāng)高罪死/除其宦籍/帝以高之敦
于事也/赦之/復(fù)其官爵/
B.趙高有大罪秦王/令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當(dāng)高罪死/除其宦籍/帝以高之敦/
于事也/赦之/復(fù)其官爵/
C.趙高有大罪秦王/令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當(dāng)高罪死/除其宦籍/帝以高之敦
于事也/赦之/復(fù)其官爵
D.趙高有大罪/秦王令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當(dāng)高罪死/除其宦籍/帝以高之敦/
于事也/赦之/復(fù)其官爵/
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“信任賢之”的“賢”是“認(rèn)為……賢良”,與《阿房宮賦》中的“后人哀
之而不鑒之”的“鑒”文言語法現(xiàn)象一樣。
B.參乘,陪乘或陪乘的人。古人乘車,尊者在左,一人在右陪坐。
C.大父,就是祖父。與蘇洵《六國論》中“思厥先祖父”中的“祖父”意思
相同。
D.太子,常作為中國古代帝王的繼任者的稱謂,按禮俗多由嫡長子來擔(dān)任。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.蒙恬出身名門。祖父蒙瞥侍奉秦昭王,位至上卿,蒙恬因家世蔭庇擔(dān)任秦
將。
B.蒙恬功勞卓著。他統(tǒng)軍北逐戎族和狄族,修筑長城,威震匈奴,并參與修
建秦直道。
C.蒙恬深受重用。秦始皇寵信蒙恬;他的弟弟蒙毅也被秦始皇親近,位列上
卿。
D.蒙恬結(jié)局悲慘。蒙恬有大功于秦而被秦二世逼殺,他的弟弟也受他牽連而
死。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄,收河南。
(2)高雅得幸于胡亥,欲立之,又怨蒙毅法治之而不為己也。
14.蒙恬一生功勛卓著,司馬遷卻評價(jià)他“此其兄弟遇誅,不亦宜乎”,請結(jié)
合文本,概括并分析司馬遷這樣評價(jià)的原因。
四、詩歌鑒賞
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
薊中作
高適
策馬自沙漠,長驅(qū)登塞垣。
邊城何蕭條,白日黃云昏。
一到征戰(zhàn)處,每愁胡虜翻
豈無安邊書,諸將已承恩2。
惆悵孫吳3事,歸來獨(dú)閉門。
【注】①翻:通"反”,反叛。②豈無安邊書,諸將已承恩:安祿山為奪取
邊功,數(shù)次侵掠奚、契丹,引起邊患,卻被唐玄宗封為東平郡王。③孫吳;戰(zhàn)
國時(shí)期軍事家孫武和吳起。④閉門:東漢名士陳富有感于世道黑暗,拒絕入仕,
故“閉門懸車,棲遲養(yǎng)老”。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩歌開頭以“沙漠”“塞垣”這些塞外特有的景物,勾勒出一幅塞外圖
畫,又用白描手法刻畫了“白日”昏暗、寒云蒼茫的蕭條之景。
B.“邊城何蕭條”一句中的“何”字和形容詞“蕭條”,強(qiáng)烈地暗示了詩人
的感慨之深與憂愁之重,為下文進(jìn)行議論和抒情做了鋪墊。
C.“一到”引出由前面虛實(shí)結(jié)合的敘事寫景到后面議論抒情的轉(zhuǎn)折,又巧妙
地指出了“邊城何蕭條”的具體原因“胡虜”的反叛。
D.全詩敘事寫景,形象逼真,境界渾樸;議論抒情,深睿精警,跌宕起伏;
語言看似平淡質(zhì)樸,但字字含情,情感濃烈。
16.詩歌后四句表現(xiàn)了詩人哪些思想感情?請結(jié)合詩句加以分析。
五、情景默寫
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宮賦》中“"一句直接點(diǎn)明阿房宮占地廣闊,而
""則指出阿房宮是依著山勢走向修建的。
(2)蘇洵認(rèn)為,齊國沒有賄賂秦國,結(jié)果“”,原因是
(3)王安石《桂枝香?金陵懷古》一詞中,詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流
逝掉,未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的詩句是:“,
六、語言文字運(yùn)用I
閱讀下面的文字,完成下面小題。
越龐大復(fù)雜的分子,其基本單元之間的連接卻越簡單。如果能為所有的有機(jī)
分子都安裝上“標(biāo)準(zhǔn)接口”,那么人類創(chuàng)造物質(zhì)的本領(lǐng)就會大大增強(qiáng)。這一思
想在有機(jī)化學(xué)界被稱為“點(diǎn)擊化學(xué)”,然而,尋找這種分子“標(biāo)準(zhǔn)接口”難度
極大,首先,它們都得能方便地連接上絕大多數(shù)分子;其次,它們本身個(gè)頭必
須小巧。不過最重要的是,這對“魔術(shù)扣”一定要能相互認(rèn)得非常準(zhǔn),只跟對
方牽手,而且牽手之后不會輕易松開,這樣才能保證按照人們的意圖將需栗的
分子連接起來。
其實(shí),早在十多年前,化學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了一對分子“魔術(shù)扣”——疊氮與端煥,
它們?nèi)缤粚η槿?,哪怕天涯海?只要對方存在,在一價(jià)銅的催化下,就一
定會找到對方,并十指相扣。然而,令化學(xué)家沮喪的是,端塊并不那么容易被
“安裝”上有機(jī)分子,而且缺乏多樣性,而氮分子“安裝”起來則更加困難。
一年多前,我國科學(xué)家突破了分子“魔術(shù)扣”難以安裝的瓶頸。目前,他們正
與國內(nèi)外科研單位開展合作,希望在癌癥等疾病的藥物研發(fā)上對該方法的實(shí)用
性進(jìn)行檢驗(yàn),并且已獲得一系列積極的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
18.下列選項(xiàng)中與文中破折號作用相同的一項(xiàng)是()
A.她的堅(jiān)強(qiáng),她的意志的純潔,她的律己之嚴(yán),她的客觀,她的公正不阿的
判斷——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上。
B.讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂
椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。
C.“就是——"她走進(jìn)兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,
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