江西省撫州市崇仁二中2017屆九年級(上)第一次月考歷史試卷(解析版)

2016-2017學年江西省撫州市崇仁二中九年級（上）第一次月考歷史試卷一、選擇題（本大題共12小題，每小題2分，共24分．在備選答案中只有一項是符合題目要求的．請按答題卡的要求作答）1．如圖是埃及迄今發(fā)現(xiàn)的108座金字塔中規(guī)模最大的一座，塔身用230萬塊石料堆砌而成，大小不等的石料重達1.5噸至160噸，塔的總重量約為684萬噸。這座金字塔的主人是（）A．胡夫 B．斯尼弗魯 C．約賽爾 D．哈夫拉2．小明跟隨著一科考隊考察亞非四大文明古國遺址。他們一同從中國出發(fā)。請問從東往西第三站應(yīng)該考察哪個文明古國（）A．古埃及 B．古巴比倫 C．古印度 D．古中國3．下列關(guān)于大化改新的敘述，不正確的是（）A．時間：646年B．學習對象：中國隋唐的封建制度C．地點：日本D．后果：從封建社會過渡到資本主義社會4．古代歐洲有一個地方，成年男性公民普遍參政，工商業(yè)比較發(fā)達，曾是地中海地區(qū)最大的商貿(mào)中心，被稱為“全希臘的學?！保搰牵ǎ〢．斯巴達城邦 B．雅典城邦 C．亞歷山大帝國 D．羅馬帝國5．在學習完羅馬共和國的歷史后，兩位同學就羅馬共和國最高的官職是什么人，展開了爭論，你能告訴他們正確的答案是（）A．執(zhí)政官 B．國王 C．元首 D．元老6．歷史上把西歐教會統(tǒng)治的時代稱為“黑暗時代”的主要原因是（）A．教會統(tǒng)治時期，還沒發(fā)明照明工具，人們生活在黑暗當中24B．教會統(tǒng)治時期，天氣不好，天天陰雨綿綿，看不到太陽MC．教會統(tǒng)治時期，教會只手遮天，實行嚴格控制，嚴重影響社會進步TD．沒有特殊原因，僅僅是個稱呼罷了87．下列有關(guān)西歐工商業(yè)城市興起意義的表述最正確是（）7A．瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明MB．封建主日漸貪婪，加緊對市民的剝削yC．推動了西歐封建社會的發(fā)展，教會和世俗封建主勢力得到空前加強ID．提高了西歐的國際地位，使之成為世界貿(mào)易的中心/8．下列有關(guān)希波戰(zhàn)爭的敘述，與史實不相符的是（）NA．希臘入侵波斯，挑起戰(zhàn)爭IB．為紀念其間的馬拉松之戰(zhàn)，至今保留馬拉松長跑項目3C．希臘以弱勝強，打敗了波斯iD．戰(zhàn)爭從公元前492年開始，延續(xù)了近半個世紀h9．歷史學習中，常常要對歷史要素的關(guān)聯(lián)進行分析。下列歷史要素中沒有關(guān)聯(lián)的是（）BA．查理?馬特﹣﹣推行采邑制iB．亞歷山大﹣﹣建立亞歷山大帝國VC．梭倫﹣﹣建立羅馬帝國VD．愷撒﹣﹣成為獨裁者b10．歐洲人從阿拉伯人那里學會了使用0到9十個數(shù)字，把它稱為“阿拉伯數(shù)字”．其實“阿拉伯數(shù)字”的發(fā)明者并不是阿拉伯人，而是（）qA．古代中國人 B．古印度人 C．古埃及人 D．古希臘人411．比較法是我們學習和研究歷史的重要方法，如果將古代埃及文明和古希臘雅典文明作比較，你會發(fā)現(xiàn)這兩種文明有許多不同，下列對其不同點的歸納正確的是（）i①地理環(huán)境不同，埃及處于大河流域，雅典地處海島A②社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不同，埃及以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，雅典以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主=③社會性質(zhì)不同，埃及處于奴隸社會，雅典處于封建社會=④政治體制不同，埃及實行專制統(tǒng)治，雅典實行奴隸制民主政治。A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④12．下列關(guān)于中古西歐社會的描述，正確的是（）A．伊斯蘭教是西歐封建社會的精神支柱B．封建主可以管轄自己附庸的附庸C．國王是最大的土地所有者D．羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力二、改錯題（3小題，每小題2分，共6分）13．古埃及的文明發(fā)源于黃河流域。錯誤：改正：。14．雅典的民主政治繁榮于梭倫當政時期。錯誤：改正：。15．穆罕默德創(chuàng)立的基督教促進了阿拉伯半島的統(tǒng)一。錯誤：改正：。三、材料分析題.本大題3小題，第16題5分，第17題6分第18題9分，共20分．16．閱讀下列材料：材料一：如圖一材料二：圖一中的石碑上刻有這樣的內(nèi)容：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主許可，就把不屬于他的奴隸的奴隸標志剃掉，那理發(fā)師的手應(yīng)砍掉。如果有人騙理發(fā)師這樣做，就要處以死刑。材料三：如圖二請回答：（1）圖一中的石碑上銘刻著哪部古代法典？它在世界文明發(fā)展史上的地位怎樣？（2）材料二的規(guī)定反映了什么歷史問題？（3）圖二反映的是古代印度什么制度？這種制度對古代印度的社會發(fā)展有什么影響？17．閱讀下列材料并回答問題。6世紀下半葉，riben國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機。公元646年（大化二年）元旦，riben統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學生，針對riben的政治、經(jīng)濟進行了一系列的改革。西羅馬帝國于公元476年滅亡后，拜占廷帝國依然保持著它的繁榮。公元6世紀，皇帝查士丁尼西征，浪費了大量的人力物力，加劇了帝國的政治危機。而拜占廷帝國仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。（1）參照以上信息，說一說riben和拜占廷帝國出現(xiàn)統(tǒng)治危機后分別是如何應(yīng)對的？（2）riben和拜占廷帝國對待危機所持的不同態(tài)度分別給兩國帶來什么樣的不同結(jié)果。（3）riben和拜占廷帝國不同的歷史命運給了我們什么啟示？18．閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：材料一：改革擴大公民的權(quán)利，很多公民擔任了政府公職，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)﹣﹣公民大會。材料二：廢除貴族世襲制，以才選官……國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們征收賦稅。材料三：改變以前無條件賞賜土地的做法，實行有條件的土地分封，得到封地的人，必須為封主服兵役。請回答：（1）上述三則材料分別反映了歷史上哪幾次改革的內(nèi)容？（2）你對材料一反映的改革所形成的政治制度是如何認識的？（3）材料二和材料三反映的改革都是性質(zhì)相同的改革，都是什么性質(zhì)的改革？它們分別對本地區(qū)產(chǎn)生了怎樣的影響？（4）以上材料反映的改革對我國社會主義建設(shè)有何啟示？

2016-2017學年江西省撫州市崇仁二中九年級（上）第一次月考歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題（本大題共12小題，每小題2分，共24分．在備選答案中只有一項是符合題目要求的．請按答題卡的要求作答）1．如圖是埃及迄今發(fā)現(xiàn)的108座金字塔中規(guī)模最大的一座，塔身用230萬塊石料堆砌而成，大小不等的石料重達1.5噸至160噸，塔的總重量約為684萬噸。這座金字塔的主人是（）A．胡夫 B．斯尼弗魯 C．約賽爾 D．哈夫拉【考點】金字塔和埃及文明．【分析】本題考查金字塔．【解答】題干的關(guān)鍵信息是“埃及迄今發(fā)現(xiàn)的108座金字塔中規(guī)模最大的一座”．古代埃及的國王自稱是神的化身，他們的陵墓金字塔是權(quán)力的象征；古埃及的國王被稱為法老；最大的金字塔是胡夫金字塔，它是胡夫的陵墓．故選A．2．小明跟隨著一科考隊考察亞非四大文明古國遺址。他們一同從中國出發(fā)。請問從東往西第三站應(yīng)該考察哪個文明古國（）A．古埃及 B．古巴比倫 C．古印度 D．古中國【考點】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明．【分析】本題考查亞非四大文明古國．【解答】尼羅河孕育了古代埃及文明；底格里斯河和幼發(fā)拉底河孕育了古代巴比倫文明；印度河和恒河孕育了古代印度文明；長江和黃河孕育了古代中國文明．因而從東往西依次是古代中國、古代印度、古巴比倫、古代埃及，第三站應(yīng)該考察古巴比倫．故選B．3．下列關(guān)于大化改新的敘述，不正確的是（）A．時間：646年B．學習對象：中國隋唐的封建制度C．地點：日本D．后果：從封建社會過渡到資本主義社會【考點】日本的大化改新．【分析】本題主要考查大化改新．【解答】依據(jù)已學知識可知，六七世紀的日本非?；靵y，落后的奴隸制度嚴重地阻礙著日本社會的發(fā)展，奴隸主統(tǒng)治出現(xiàn)嚴重危機，7世紀中期孝德天皇頒布改新詔書，仿效中國的隋唐制度，進行大化改新．大化改新實現(xiàn)了日本從奴隸社會向封建社會的過渡，為日本社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展開辟了道路．明治維新使日本實現(xiàn)了從封建社會過渡到資本主義社會．故選D．4．古代歐洲有一個地方，成年男性公民普遍參政，工商業(yè)比較發(fā)達，曾是地中海地區(qū)最大的商貿(mào)中心，被稱為“全希臘的學?！保搰牵ǎ〢．斯巴達城邦 B．雅典城邦 C．亞歷山大帝國 D．羅馬帝國【考點】西方文明的發(fā)源地—古希臘．【分析】本題考查雅典的民主政治．【解答】伯里克利時代高度發(fā)展的奴隸主民主政治，為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響．雅典被稱為“全希臘的學?！保蔬xB．5．在學習完羅馬共和國的歷史后，兩位同學就羅馬共和國最高的官職是什么人，展開了爭論，你能告訴他們正確的答案是（）A．執(zhí)政官 B．國王 C．元首 D．元老【考點】雅典民主政治．【分析】本題考查的是羅馬共和國的最高官職．【解答】羅馬共和制主要由執(zhí)政官、元老院、公民大會三層機構(gòu)組成．執(zhí)政官是共和國的最高官職，共兩名，兩人權(quán)力相等，由選舉產(chǎn)生，任期一年；元老院是國家決策機構(gòu)，全體成員都由貴族組成；公民大會是平民可以參加的會議；元首是公元前27年，屋大維確立個人獨裁統(tǒng)治，采用“元首”稱號，此時已是羅馬帝國．故選A．6．歷史上把西歐教會統(tǒng)治的時代稱為“黑暗時代”的主要原因是（）A．教會統(tǒng)治時期，還沒發(fā)明照明工具，人們生活在黑暗當中B．教會統(tǒng)治時期，天氣不好，天天陰雨綿綿，看不到太陽C．教會統(tǒng)治時期，教會只手遮天，實行嚴格控制，嚴重影響社會進步D．沒有特殊原因，僅僅是個稱呼罷了【考點】羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響．【分析】本題主要考查西歐教會統(tǒng)治的時代稱為“黑暗時代”的主要原因．【解答】根據(jù)已學知識可知，西歐封建社會時期，教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱．他們加緊對人民的精神統(tǒng)治，殘酷壓制與教會觀點相悖的“異端”思想，在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切．因而歷史上把西歐教會統(tǒng)治的時代稱為“黑暗時代”的主要原因是教會統(tǒng)治時期，教會只手遮天，實行嚴格控制，嚴重影響社會進步．故選C．7．下列有關(guān)西歐工商業(yè)城市興起意義的表述最正確是（）A．瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明B．封建主日漸貪婪，加緊對市民的剝削C．推動了西歐封建社會的發(fā)展，教會和世俗封建主勢力得到空前加強D．提高了西歐的國際地位，使之成為世界貿(mào)易的中心【考點】瑯城起義和西歐城市的重新興起．【分析】本題主要考查西歐工商業(yè)城市興起意義．【解答】十一世紀西歐各國的城市的興起，形成了市民階級．富裕的商人和銀行家發(fā)展成為了早期資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準備了條件，對瓦解西歐的封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要的作用．BCD表述錯誤．故選A．8．下列有關(guān)希波戰(zhàn)爭的敘述，與史實不相符的是（）A．希臘入侵波斯，挑起戰(zhàn)爭B．為紀念其間的馬拉松之戰(zhàn)，至今保留馬拉松長跑項目C．希臘以弱勝強，打敗了波斯D．戰(zhàn)爭從公元前492年開始，延續(xù)了近半個世紀【考點】希波戰(zhàn)爭．【分析】本題考查希波戰(zhàn)爭．【解答】公元前6世紀，古代伊朗以波斯人為中心形成了波斯帝國，并頻繁對外出征和擴張，先后征服埃及等國家和地區(qū)．公元前5世紀早期，波斯帝國把矛頭指向歐洲，三次出征希臘，史稱希波戰(zhàn)爭．公元前5世紀中期，希臘軍民經(jīng)過頑強戰(zhàn)斗，徹底戰(zhàn)勝波斯侵略軍．希臘入侵波斯，挑起戰(zhàn)爭說法不正確，是波斯入侵希臘．故選A．9．歷史學習中，常常要對歷史要素的關(guān)聯(lián)進行分析。下列歷史要素中沒有關(guān)聯(lián)的是（）A．查理?馬特﹣﹣推行采邑制B．亞歷山大﹣﹣建立亞歷山大帝國C．梭倫﹣﹣建立羅馬帝國D．愷撒﹣﹣成為獨裁者【考點】羅馬帝國的建立．【分析】本題考查歷史人物和歷史史實的聯(lián)系．【解答】古希臘是西方文明的發(fā)源地，梭倫經(jīng)過改革，在伯里克利時代，民主政治達到極盛，開創(chuàng)了民主政治的典范，公元前27年，屋大維建立元首制，獨攬大權(quán)，這實際架空了元老院，標志著羅馬從共和時代進入帝國時代．因而C對應(yīng)錯誤．故選C．10．歐洲人從阿拉伯人那里學會了使用0到9十個數(shù)字，把它稱為“阿拉伯數(shù)字”．其實“阿拉伯數(shù)字”的發(fā)明者并不是阿拉伯人，而是（）A．古代中國人 B．古印度人 C．古埃及人 D．古希臘人【考點】阿拉伯數(shù)字的發(fā)展和傳播．【分析】本題考查的是阿拉伯數(shù)字．【解答】我們現(xiàn)在使用的阿拉伯數(shù)字，原本是印度人發(fā)明的，是經(jīng)過阿拉伯人的傳播，成為世界上人們共同使用的數(shù)字．故選B．11．比較法是我們學習和研究歷史的重要方法，如果將古代埃及文明和古希臘雅典文明作比較，你會發(fā)現(xiàn)這兩種文明有許多不同，下列對其不同點的歸納正確的是（）①地理環(huán)境不同，埃及處于大河流域，雅典地處海島②社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不同，埃及以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，雅典以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主③社會性質(zhì)不同，埃及處于奴隸社會，雅典處于封建社會④政治體制不同，埃及實行專制統(tǒng)治，雅典實行奴隸制民主政治。A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④【考點】金字塔和埃及文明；西方文明的發(fā)源地—古希臘．【分析】本題考查古代埃及文明和古希臘雅典文明．【解答】古代埃及文明和古希臘雅典文明①地理環(huán)境不同，埃及處于大河流域，雅典地處海島，②社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不同，埃及以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，雅典以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主和④政治體制不同，埃及實行專制統(tǒng)治，雅典實行奴隸制民主政治．埃及和雅典社會性質(zhì)相同，都處于奴隸社會，③社會性質(zhì)不同，埃及處于奴隸社會，雅典處于封建社會說法錯誤．故選B．12．下列關(guān)于中古西歐社會的描述，正確的是（）A．伊斯蘭教是西歐封建社會的精神支柱B．封建主可以管轄自己附庸的附庸C．國王是最大的土地所有者D．羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力【考點】羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響．【分析】本題考查中古西歐社會．【解答】中古西歐社會是封建社會占統(tǒng)治地位的時期，西歐封建社會時期，羅馬教廷有至高無上的權(quán)力．教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱．D說法正確，ABC說法均不符合史實．故選D．二、改錯題（3小題，每小題2分，共6分）13．古埃及的文明發(fā)源于黃河流域。錯誤：黃河流域改正：尼羅河流域?！究键c】金字塔和埃及文明．【分析】本題考查古埃及的文明發(fā)源地．【解答】古埃及的文明發(fā)源于尼羅河流域，不是黃河流域，古代中國文明發(fā)源于黃河流域．故答案為：錯誤：黃河流域；改正：尼羅河流域．14．雅典的民主政治繁榮于梭倫當政時期。錯誤：梭倫當政時期改正：伯里克利當政時期?！究键c】雅典民主政治．【分析】本題主要考查了雅典的民主政治．【解答】根據(jù)所學知識可知：古代雅典盛行民主政治，公元前5世紀后期，在伯利克里執(zhí)政時期，古希臘雅典城邦達到全盛，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰．故答案為：錯誤：梭倫當政時期；改正：伯里克利當政時期．15．穆罕默德創(chuàng)立的基督教促進了阿拉伯半島的統(tǒng)一。錯誤：基督教改正：伊斯蘭教。【考點】伊斯蘭教的的創(chuàng)立和阿拉伯國家的建立．【分析】本題考查伊斯蘭教．【解答】公元七世紀，麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上創(chuàng)立了伊斯蘭教，伊斯蘭教的創(chuàng)立為阿拉伯半島的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)．故答案為：錯誤：基督教；改正：伊斯蘭教．三、材料分析題.本大題3小題，第16題5分，第17題6分第18題9分，共20分．16．閱讀下列材料：材料一：如圖一材料二：圖一中的石碑上刻有這樣的內(nèi)容：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主許可，就把不屬于他的奴隸的奴隸標志剃掉，那理發(fā)師的手應(yīng)砍掉。如果有人騙理發(fā)師這樣做，就要處以死刑。材料三：如圖二請回答：（1）圖一中的石碑上銘刻著哪部古代法典？它在世界文明發(fā)展史上的地位怎樣？（2）材料二的規(guī)定反映了什么歷史問題？（3）圖二反映的是古代印度什么制度？這種制度對古代印度的社會發(fā)展有什么影響？【考點】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明；古印度的種姓制度．【分析】（1）本題考查《漢謨拉比法典》．（2）本題考查《漢謨拉比法典》的特點（3）本題考查種姓制度．【解答】（1）仔細觀察圖一可知，石碑上銘刻的是《漢謨拉比法典》．公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家．為了維護奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典．（2）據(jù)材料二“如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主許可，就把不屬于他的奴隸的奴隸標志剃掉，那理發(fā)師的手應(yīng)砍掉．如果有人騙理發(fā)師這樣做，就要處以死刑”可知，《漢謨拉比法典》同等級實行“以牙還牙，以眼還眼”的同態(tài)復仇法，不同等級界限森嚴，根本目的是維護奴隸主階級的利益．（3）仔細觀察圖二可知，是古代印度種姓制度．種姓制度劃分了人的等級，造成了不同等級之間的歧視，阻礙印度社會的發(fā)展．故答案為：（1）《漢謨拉比法典》，世界上第一部比較完備的成文法典（表述不完整不得分）（2）古巴比倫是個奴隸制國家，奴隸沒有人身自由，完全受主人的控制剝削．（言之成理）（3）種姓制度；阻礙印度社會的發(fā)展．17．閱讀下列材料并回答問題。6世紀下半葉，riben國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機。公元646年（大化二年）元旦，riben統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學生，針對riben的政治、經(jīng)濟進行了一系列的改革。西羅馬帝國于公元476年滅亡后，拜占廷帝國依然保持著它的繁榮。公元6世紀，皇帝查士丁尼西征，浪費了大量的人力物力，加劇了帝國的政治危機。而拜占廷帝國仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。（1）參照以上信息，說一說riben和拜占廷帝國出現(xiàn)統(tǒng)治危機后分別是如何應(yīng)對的？（2）riben和拜占廷帝國對待危機所持的不同態(tài)度分別給兩國帶來什么樣的不同結(jié)果。（3）riben和拜占廷帝國不同的歷史命運給了我們什么啟示？【考點】日本的大化改新；羅馬城邦和羅馬共和國的興衰；歷史開放性問題．【分析】（1）本題主要考查日本與拜占庭帝國的有關(guān)內(nèi)容．（2）本題主要考查日本和拜占廷帝國對待危機所持的不同態(tài)度分別給兩國帶來的不同結(jié)果．（3）本題主要考查日本和拜占廷帝國不同的歷史命運給我們的啟示．【解答】（1）國家材料“日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學生，針對日本的政治、經(jīng)濟進行了一系列的改革．”可知，面對危機日本對本國的政治、經(jīng)濟進行了一系列的改革；根據(jù)“而拜占廷帝國仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處．”可知拜占廷帝國陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處．（2）根據(jù)所學知識可知，日本的改革使得日本社會環(huán)境穩(wěn)定，經(jīng)濟得到發(fā)展，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)；而拜占廷帝國逐漸走向衰落，最終被奧斯曼土耳其滅亡．（3）本題屬于開放性題目，對比日本和拜占庭帝國的做法和結(jié)果可知，開放寬容導致文明繁榮；保守封閉致使文明衰落．故答案為：（1）日本：對日本的政治、經(jīng)濟進行了一系列的改革；拜占廷帝國：陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處．（2）日本：社會環(huán)境穩(wěn)定，經(jīng)濟得到發(fā)展，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)；拜占廷帝國：逐漸走向衰落，最終被奧斯曼土耳其滅亡．（3）開放寬容導致文明繁榮；保守封閉致使文明衰落．18．閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：材料一：改革擴大公民的權(quán)利，很多公民擔任了政府公職，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)﹣﹣公民大會。材料二：廢除貴族世襲制，以才選官……國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們征收賦稅。材料三：改變以前無條件賞賜土地的做法，實行有條件的土地分封，得到封地的人，必須為封主服兵役。請回答：（1）上述三則材料分別反映了歷史上哪幾次改革的內(nèi)容？（2）你對材料一反映的改革所形成的政治制度是如何認識的？（3）材料二和材料三反映的改革都是性質(zhì)相同的改革，都是什么性質(zhì)的改革？它們分