北京市第十二中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期一?？荚囌Z文試題含解析

北京市第十二中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期一?？荚囌Z文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面材料，完成各題。材料一據(jù)英國《自然》網(wǎng)站近日報(bào)道，涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻(xiàn)的大型科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus，提供的熱度最高的關(guān)鍵詞“癌癥”“區(qū)塊鏈”和“大數(shù)據(jù)”都進(jìn)入了2018年科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單。而谷歌新聞實(shí)驗(yàn)室也為《自然》統(tǒng)計(jì)了全球搜索熱度最高的科學(xué)詞匯，2018年搜索頻率最高的5大科學(xué)詞匯都是簡單的常數(shù)和公式，譬如光速、圓的面積等?？茖W(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus同時(shí)提供了2017年和2018年的詞匯檢索數(shù)據(jù)。按照Scopus詞匯檢索排名，連續(xù)兩年位居榜首的都是同一個(gè)詞———“癌癥”。而2017年還沒有入榜，2018年新出現(xiàn)的詞，則可以從某種角度反映出科研界人員日益上升的關(guān)注點(diǎn)，如“機(jī)器學(xué)習(xí)”和“深度學(xué)習(xí)”，這兩個(gè)詞2018年進(jìn)入了前20名。此外，“人工智能”(AI)的排名也從2017年的第13位，上升至2018年第4位。另一個(gè)排名上升的是“大數(shù)據(jù)”一詞，從之前的第6位躍居第三。對此迪霍爾表示，人們開始更多地關(guān)注“大數(shù)據(jù)”是如何影響世界的。區(qū)塊鏈?zhǔn)怯脕碛涗洈?shù)字交易的數(shù)字化分布式賬本，隨著這一技術(shù)風(fēng)靡全球，“區(qū)塊鏈”一詞的熱度也呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，從2017年榜單第19位躍升至2018年第2位。對此，英國曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認(rèn)為，這一現(xiàn)象或許意味著，科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認(rèn)為還有一種可能，即研究人員只是單純地想要知道這個(gè)詞到底什么意思:“(區(qū)塊鏈)這個(gè)詞非常火，但幾乎沒人能說清楚什么是區(qū)塊鏈。”這也說出了大多數(shù)人的心聲。這些詞匯或許還透露出一些周期性信息。弗拉納甘表示，新技術(shù)最開始發(fā)展迅速，人們也激情澎湃，但總會(huì)慢慢趨向平靜。(取材于張夢然的相關(guān)文章)材料二依托計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，人類突破了地理空間的束縛，實(shí)現(xiàn)了“地球村”的理想，并正在向萬物互聯(lián)的物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代快速前進(jìn)?，F(xiàn)實(shí)的、面對面的直接交流，正在被虛擬空間所替代。人類在很大程度上改變了千百萬年來形成的生活軌跡與行為習(xí)慣，成為存活在全新時(shí)空環(huán)境中的“新人類”?？茖W(xué)與技術(shù)不斷突破，激發(fā)著人們無限的想象力與創(chuàng)造力。區(qū)塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項(xiàng)基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的運(yùn)用載體，是最先由一個(gè)名叫中本聰?shù)娜颂岢龅?，隨后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分，即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。近10年來，區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵，在媒體傳播與商業(yè)行為的運(yùn)作下，大有“”的氣勢，在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新，似乎“不談區(qū)塊鏈就有落伍掉隊(duì)”之感。目前，區(qū)塊鏈已由“數(shù)字貨幣應(yīng)用1.0”，進(jìn)化為“可編程智能合約2.0”，并向3.0版迅速發(fā)展，出現(xiàn)了區(qū)塊鏈自洽組織、區(qū)塊鏈自洽公司等，進(jìn)入了“區(qū)塊鏈大社會(huì)”階段。毫無疑問，區(qū)塊鏈技術(shù)提供了一種記錄交易或任何數(shù)字交互的方式，具有安全、透明、抗中斷、可審核和高效的特點(diǎn)，得到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的認(rèn)可，引起各國政府的關(guān)注。據(jù)全球最大的管理咨詢、信息技術(shù)和業(yè)務(wù)流程外包的跨國公司埃森哲(Accenture)調(diào)查顯示，2016年區(qū)塊鏈在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得了13.5%的使用率。運(yùn)用方面也有一些新突破，如一些具有監(jiān)管權(quán)的音樂機(jī)構(gòu)，開始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測試模型，用來征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權(quán)管理;酒店經(jīng)營者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈，建立共享酒店平臺(tái)，把酒店與客戶利益綁定，解決了空置率難題，讓客戶分享酒店發(fā)展紅利。專家認(rèn)為，區(qū)塊鏈?zhǔn)蔷W(wǎng)絡(luò)時(shí)代服務(wù)業(yè)的一個(gè)升級，有著明顯的互聯(lián)網(wǎng)特征:如去中心化的特征，實(shí)現(xiàn)了區(qū)塊之間的鏈接，明顯降低交易成本，提高了工作效率;基于信用誠信體系的完善，點(diǎn)對點(diǎn)服務(wù)更加有效直接，可以獲得服務(wù)者認(rèn)同。當(dāng)然，人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識(shí)也不是很統(tǒng)一，甚至還存在著誤區(qū):如絕對地認(rèn)同區(qū)塊鏈?zhǔn)墙窈蟀l(fā)展的方向，過度強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性，忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)性等。這都影響了人們對于區(qū)塊鏈技術(shù)的正確判斷，產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學(xué)精神。(取材于季良剛的相關(guān)文章)材料三全民閱讀的推廣使民眾重拾讀書的意義，閱讀熱情一時(shí)高漲，但能否長期堅(jiān)持，閱讀效果無法追溯。相比傳統(tǒng)出版沒有用戶數(shù)據(jù)，一本書賣出去后，無法追溯閱讀對象、閱讀時(shí)間、閱讀效果的粗放型狀態(tài)，應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)，搭建去中心化平臺(tái)，將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容，按照時(shí)間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，通過應(yīng)用加密算法、時(shí)間戳、樹形結(jié)構(gòu)、共識(shí)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應(yīng)積分，根據(jù)積分多少給予獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)讀者閱讀積極性，實(shí)現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀?！?007年全民閱讀報(bào)告》顯示，青年受訪者比較偏好電子書閱讀，青年讀者成為電子書閱讀主力軍，同樣的，青年也愿意為電子閱讀付費(fèi)，目前大眾出版和數(shù)字出版結(jié)合的最好的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。“連載閱讀平臺(tái)”作為全球首家應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)革新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的全新原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái)，其首個(gè)目標(biāo)是從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域切入，用區(qū)塊鏈重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)，以此為基礎(chǔ)，逐步拓展到漫畫、網(wǎng)劇等網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域。對于全民參與度低的問題，“連載閱讀平臺(tái)”以READ為Token，利用智能挖掘算法，根據(jù)創(chuàng)作者創(chuàng)作狀況(如更新穩(wěn)定性、等級等)以及讀者的評價(jià)(打賞，投票，點(diǎn)贊，點(diǎn)踩，簽到，評分等)來智能分配READ，激勵(lì)創(chuàng)作者和閱讀者共同參與社區(qū)的建設(shè)，整個(gè)過程有創(chuàng)作者的創(chuàng)作行為、粉絲的投票等非平臺(tái)因素決定，規(guī)定公開、透明。區(qū)塊鏈上時(shí)間戳能夠證明版權(quán)歸屬，一旦上線，無法篡改，由此解決以往原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域版權(quán)不在作者手里、作者的付出與報(bào)酬不成正比、平臺(tái)的抽成比例大、讀者閱讀成本高、以及推薦制度、結(jié)算制度、銷售明細(xì)等不夠透明等問題，同時(shí)亦可直接在線上完成相關(guān)版權(quán)交易。目前，區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)正在質(zhì)疑和爭議中逐步更新，全球各大企業(yè)紛紛進(jìn)軍區(qū)塊鏈項(xiàng)目，關(guān)心數(shù)字閱讀的先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合，為數(shù)字閱讀帶來不一樣的改變。雖然區(qū)塊鏈技術(shù)尚處初級階段，許多項(xiàng)目多處于概念階段，應(yīng)用場景有待挖掘，但也許與其技術(shù)相比，其思想帶給人們的顛覆性，對于打破傳統(tǒng)中心化思想的束縛，解決數(shù)字閱讀面臨的一些問題更有意義。(取材于李倩的相關(guān)文章)1．下列對“科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus”相關(guān)信息的理解，正確的一項(xiàng)是A．能夠準(zhǔn)確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞B．常數(shù)和公式為2018年5大科學(xué)高頻詞C．“癌癥”連續(xù)兩年占據(jù)檢索排名榜首D．“區(qū)塊鏈”首次進(jìn)入詞匯檢索排名榜單2．下列對“科學(xué)家關(guān)注區(qū)塊鏈技術(shù)”相關(guān)信息的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“區(qū)塊鏈”的熱度呈爆發(fā)式增長 B．希望能夠?qū)^(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中C．單純地想要知道這個(gè)詞語的意思 D．弗拉納甘認(rèn)為區(qū)塊鏈會(huì)趨向平靜3．在文中橫線處填寫古詩，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．飛流直下三千尺 B．春江水暖鴨先知C．山雨欲來風(fēng)滿樓 D．鐵馬冰河入夢來4．下列對“區(qū)塊鏈”的解說理解，不正確的一項(xiàng)是A．互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下誕生的運(yùn)用載體 B．是比特幣電子貨幣的組成部分C．服務(wù)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一個(gè)升級 D．可以完全防范金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)5．下列對“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應(yīng)用”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．能給予積分獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)讀者的閱讀興趣B．第一個(gè)目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)C．時(shí)間戳能夠證明版權(quán)歸屬且不得篡改D．有助于降低閱讀成本且使制度更透明6．結(jié)合以上三則材料，簡要說明目前“區(qū)塊鏈技術(shù)”發(fā)展迅速的原因和遇到的問題。2、閱讀下面的文字，完成各題。無論是古代的“包公戲”，還是今人創(chuàng)作的《大宋提刑官》等司法題材影視作品，在涉及宋代審訊場面時(shí)，原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象，甚至影響了歷史研究者。法律史學(xué)者潘宇的論文《傳統(tǒng)訴訟觀念的基本形態(tài)與轉(zhuǎn)型》就認(rèn)為：“在古代司法實(shí)踐中，涉訟雙方一旦受審，不僅要下跪叩首，而且還要受到‘喝堂威’的驚嚇。”但是，我在閱讀宋人筆記時(shí)，隱約覺得宋代的訴訟是不需要“下跪叩首”的。沈括《夢溪筆談》中《歐陽文忠推挽后學(xué)》載，有一書生起訴學(xué)生拖欠束脩，官府判書生敗訴，“書生不直向判，徑持牒以見歐公?！奔热皇恰皬匠蛛骸保瑧?yīng)該不會(huì)是“跪稟”。朱熹編著《五朝名臣言行錄》載，“舊制，凡訴訟不得徑造庭下，府吏坐門，先收狀牒。公（包拯）開正門，使徑至前，自言曲直，吏不敢欺。”訴訟人“徑至前，自言曲直”，也不像是“跪稟”的樣子。這些材料記錄的信息比較模糊，不能作為確鑿的證據(jù)。我們不妨通過檢索宋代司法文獻(xiàn)加以驗(yàn)證。檢索《名公書判清明集》《折獄龜鑒》《洗冤錄》等官箴書，均找不到任何“跪著受審”的記錄。反倒是在《折獄龜鑒》中可以找到相反的記載。《葛源書訴》條載，宋人葛源為吉水縣令，“猾吏誘民數(shù)百訟庭下”，葛源聽訟，“立訟者兩廡下，取其狀視”；《王罕資遷》條載，宋人王罕為潭州知州，“民有與其族人爭產(chǎn)者，辯而復(fù)訴，前后十余年。罕一日悉召立庭下?！睆倪@些材料不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)法官開庭聽訟時(shí)，訴訟人是立于庭下的。當(dāng)然最具直觀效果的證據(jù)還是宋代的圖像材料。我們能不能找出一張宋人描繪訴訟場景的圖像作品呢？《孝經(jīng)》中的“五刑章”恰好涉及司法訴訟的內(nèi)容，因此宋人筆下的《孝經(jīng)圖卷》中的“五刑章圖”自然也畫出了宋代法官審訊的場面。美國大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏有一幅北宋李公麟的《孝經(jīng)圖卷》，此卷因保護(hù)不善，以致墨跡模糊，甚至可能有圖文拼接錯(cuò)誤之處，但我們還是可以看出，圖中的訴訟人是站立聽審，并無下跪之姿。遼寧省博物館收藏的一幅南宋《孝經(jīng)圖卷》，其中的“五刑章圖”，畫上的訴訟人也是站著的。至此我們可以斷定：宋朝平民如果對簿公庭，無須下跪叩首。當(dāng)然，我們也不能說《包公案》、“包公戲”中的下跪受審場面是胡編亂造。這類作品發(fā)端于元代，而盛行于明清，它們是彼時(shí)底層文人按照他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)想象出來的“歷史”，實(shí)際上就是元明清時(shí)期司法狀態(tài)的鏡像。不管是從文獻(xiàn)還是從歷史圖像來看，我們都可以確信，清代的平民如果上衙門打官司，是必須下跪叩頭的。只有那些取得功名的縉紳，才能獲得免跪于公堂的特權(quán)。當(dāng)時(shí)人撰寫的官箴書，已經(jīng)將“跪”列為訴訟人的規(guī)定動(dòng)作了，如鄭端《政學(xué)錄》介紹的“理堂事”程式：“訴告之人，不妨逐名細(xì)審，一人持狀跪下，直堂吏接上；聽審?fù)?，或?zhǔn)或否，又令一人跪下，執(zhí)狀聽審?！焙苊黠@，清代審訟場面跟宋代審訟情景，差異非常大。這個(gè)嬗變是如何發(fā)生的呢？這又印證了怎么樣的時(shí)代精神的流變？這是值得歷史研究者探究的一個(gè)問題。（摘編自吳鉤《被“包公戲”遮蔽的宋朝司法制度》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．現(xiàn)代人對于歷史的認(rèn)識(shí)和理解很容易受到《大宋提刑官》等文藝作品的影響。B．《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記信息模糊，因此作者又援引其它材料來佐證。C．大約從明代開始，平民百姓在上公堂參與訴訟時(shí)就需要在官員面前下跪受審。D．清代官箴書《政學(xué)錄》明確記載：清朝人在上衙門打官司時(shí)必須下跪受審。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章引用潘宇的論文意在證明宋人打官司下跪這一想象影響了歷史研究者。B．文章使用筆記、官箴書、繪畫等不同性質(zhì)材料，從不同角度證明了本文觀點(diǎn)。C．作者引用了很多歷史文獻(xiàn)，充分扎實(shí)的論據(jù)增強(qiáng)了文章的可信性和說服力。D．結(jié)尾處作者提出“時(shí)代精神流變”的話題，引發(fā)讀者對更深層次問題的思考。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．宋代平民打官司無須下跪，清代則需要，因此我們可以說宋代審訟制度某種程度上比清代更加平等。B．美國大都會(huì)博物館收藏的北宋李公麟《孝經(jīng)圖卷》，雖然墨跡模糊，但畫面主體應(yīng)該還是可以辨識(shí)的。C．《包公案》《孝經(jīng)圖卷》及《大宋提刑官》中的審訟場景，都是作者按自己時(shí)代的司法現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的歷史想象。D．文章指出了宋、清兩代審訟制度差異巨大的現(xiàn)象，但造成這一現(xiàn)象的深層原因，尚需歷史研究者深入思考。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。伴宴魯敏宋琛兀自回頭了，送回節(jié)目單時(shí)，她用與拒絕“伴宴”同樣輕巧和目中無人的語氣：“那個(gè)，我去了?！敝辉谟迷~上，不提“伴宴”兩個(gè)字。仲熙吃驚地看她：“怎么回事？你為什么又改變主意了……其實(shí)，我后來也想通了，我們堂堂一個(gè)民樂團(tuán)，總得堅(jiān)持點(diǎn)什么，對吧？如果那個(gè)客戶真喜歡你的琵琶，就應(yīng)當(dāng)專門去聽你的音樂會(huì)才對……”宋琛搖搖頭，笑了一下：“哦，這個(gè)，樂舞侍宴，自古有之。再說，我啊，自有我的玻璃罩，可以擋住一切?！敝傥醢俑薪患乜粗舞。x也不是，推也不是。這個(gè)困擾他多日的難題，此刻一下子有了好的結(jié)果，卻又說不上是高興還是失落。晚宴六點(diǎn)半開始?！妒媛穹返钠叻质拿脒^去了。宋琛仍舊閉著眼，照以往的經(jīng)驗(yàn)，這應(yīng)當(dāng)是掌聲起來的時(shí)候，當(dāng)然現(xiàn)在沒有，但宋琛依著她的老習(xí)慣，靜候了一分鐘，等自己的魂魄從某處歸來似的，然后才慢慢睜開眼，也不看臺(tái)下，只一手提著裙邊起立，一邊向臺(tái)下欠身致謝，打算移步下臺(tái)了。掌聲這時(shí)突兀地響起，差點(diǎn)把仲熙嚇了一跳。一看，竟然是女老總。她走到她方才致歡迎辭的麥克風(fēng)前，用一個(gè)很漂亮的外交手勢示意宋琛仍舊回到臺(tái)上坐下。她拍拍手，又拍拍麥克風(fēng)，下面于是靜了許多，不少人的鮑汁泰米飯剛吃到一半，仍舊接著吃－涼了再用，味道就走樣了?！案魑桓魑?，千載難逢，百年不遇，今天，有幸聆聽到這樣頂尖的藝術(shù)家為我們演奏。我建議，咱們每張桌子點(diǎn)一支曲子怎么樣，一共來八首，這是很吉祥的數(shù)字！我相信，我們年輕漂亮的宋琛小姐一定不會(huì)讓我們失望的，而同時(shí)我也可以保證，我的回報(bào)也絕不會(huì)讓宋琛小姐失望的。請大家隨意，盡情點(diǎn)你們最喜歡的曲子！一切我來買單……。”鬧劇就此拉開序幕，一群人嗷嗷大叫著表示贊同，并爭先恐后地叫著曲名：《青藏高原》可以嗎？周杰倫的《千里之外》！來一個(gè)《月亮代表我的心》……仲熙只覺得全身躁熱，想要沖上去拉宋琛下來。面對這不堪的場面，宋琛視若無物，只帶著一種奇異的解脫般的微笑。只要有人報(bào)出曲名，她便禮貌地點(diǎn)點(diǎn)頭，兩手撫弦，好像隨時(shí)會(huì)應(yīng)聲而動(dòng)。而他仲熙，以拯救民樂的名義，以顧全大局的暗示，一趟又一趟地，最終把宋琛拉到這里，讓她穿上這樣的大紅紗裙，這樣低下頭顱，為女老總伴宴。仲熙雙目酸脹，氣不可遏，只覺得腦袋里嗡地一聲，他真想徑直大步走上前去，真想去使勁敲打立桿話筒，發(fā)出刺耳的翼叫聲，然后盡他最可能的粗魯，用最大的聲音宣布：伴宴到此結(jié)束！永遠(yuǎn)結(jié)束！你們好好吃吧！當(dāng)然仲熙只是站在原處，兩只手禮貌地對捏著，面帶謙和的微笑，笑得甚至還挺像樣子。演奏結(jié)束了。深夜的大街，行人稀少。仲熙陪著宋琛默默地走。關(guān)于晚上的一切，她什么都沒說。而他，也更是什么不好說了，難道說“對不起”？是誰發(fā)明了“對不起”啊，世界上還有比這更沒用的話嗎？進(jìn)入長長的地下過街通道，有幾個(gè)乞討者在堅(jiān)守，其中竟還有一個(gè)拉二胡的，穿得破破爛爛，手法極為流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在帶有回聲的通道中撕扯，幾近刺耳。按說，這種賣藝求乞的場景也不是頭一次看到，但今晚，這會(huì)兒，更讓仲熙感到巨大的沮喪，像給打了兩個(gè)耳光似的，又臊又惱，好像那個(gè)拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞恥！想想這一個(gè)晚上吧，他們都品嘗了什么？某種程度上，她與他，也都是乞討者吧？乞討尊嚴(yán)，乞討知音，以及一些不可能的幻夢……宋琛默不作聲地陪他站著，聽那響亮的弦音，隔了一會(huì)兒，才慢慢地開口：“想起來我有個(gè)親戚，曾發(fā)癡想要改進(jìn)民間器樂，因?yàn)榭傆腥苏f民樂的發(fā)聲不及西洋器樂精準(zhǔn)，在音域及和弦上有諸多缺憾，無法表達(dá)深刻復(fù)雜的內(nèi)涵云云。當(dāng)然，他后來的研究是不了了之，但倒發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，古器樂的材質(zhì)，總?cè)∮谔斓刈匀弧１热?，笛與蕭，乃竹；塤與岳，用的是土；鼓用了皮革；磬，為玉石；而響板，僅是兩片脆木而已；此外，還有葦膜、蟒皮、馬鬃……”仲熙不知宋琛意在何指，但也不禁順著往下想：也是，聲無哀樂呀，這些古器，從來就是這么自在的，高居廟堂，或低在陋巷，都與它本身無關(guān)，正所謂近者自近，遠(yuǎn)者自遠(yuǎn)……推而言之，與物、與情、與人，世間萬物，皆當(dāng)如此－這樣看來，宋琛的平靜竟是真的。她日日與民樂廝磨，心智的彈性，已得其一二了。念及此，倒讓仲熙感到一種苦澀的欣慰。直聽那二胡拉完一整支曲子，他們才走過去，沒有任何施舍，淡然地走進(jìn)混沌的夜色。（有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（)A．小說關(guān)注都市生活，通過藝術(shù)與世俗的博弈，揭示了高雅與庸俗、廟堂與陋巷、理想與現(xiàn)實(shí)、固守與破碎等相悖卻又相連的二元矛盾。B．演奏結(jié)束，宋琛仍然靜候一分鐘，然后慢慢睜開眼，向臺(tái)下欠身致謝，這一細(xì)節(jié)突出了宋琛的高雅、從容，以及對藝術(shù)尊嚴(yán)的堅(jiān)守。C．小說通過多種對比刻畫人物，如宋琛的禮貌和食客無禮的對比，宋琛內(nèi)心高貴和女老板外表張狂的對比，宋琛的理性和仲熙的莽撞的對比。D．結(jié)尾寫仲熙和宋琛聽完賣藝乞討者一曲完整演奏后，對他沒有任何的施舍，淡然地走進(jìn)混沌的夜色中，留有余味，令人深思。2．小說為什么要寫乞討者在地下過街通道拉二胡這一情節(jié)？3．仲熙和宋琛兩個(gè)人物形象有何異同？請作簡要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏，從其姓，名說。少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官，始還姓，更其名。天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法?！鼻疑鲜枵?zhí)筮€政，不報(bào)。尋通判河中府，徙陳州。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制，召還，判國子監(jiān)，遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時(shí)呂夷簡執(zhí)政，進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》，指其次第曰：“如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相?！币暮啿粣偂Ｋ?，論建都之事，仲淹曰：“洛陽險(xiǎn)固，而汴為四戰(zhàn)之地，太平宜居汴，即有事必居洛陽。當(dāng)漸廣儲(chǔ)蓄，繕宮室?！钡蹎栆暮?，夷簡曰：“此仲淹迂闊之論也?！敝傺湍藶樗恼撘垣I(xiàn)，大抵譏切時(shí)政。且曰：“漢成帝信張禹，不疑舅家，故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹，壞陛下家法?！币暮喤V曰：“仲淹離間陛下君臣，所引用，皆朋黨也。”仲淹對益切，由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨，請書仲淹朋黨，揭乏朝堂。于是秘書丞余靖上言曰：“仲淹以一言忤宰相，遽加貶竄，況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣，臣請追改前命。”明年，夷簡亦罷，自是朋黨之論興矣。夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰：“臣鄉(xiāng)論蓋國家事，于夷簡無憾也?！敝傺蛢?nèi)剛外和性至孝以母在時(shí)方貧其后雖貴非賓客不重肉妻子衣食僅能自充。而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。(《宋史?范仲淹傳》，有刪節(jié))1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。B．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。C．仲淹內(nèi)剛外和性至孝/以母在時(shí)/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。D．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．范仲淹，北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家，謚號(hào)“文正”，世稱范文正公。B．古代科舉中通過殿試試者，稱為進(jìn)士；進(jìn)士第是考選進(jìn)士，錄取時(shí)排列的等第。C．天圣七年即中國傳統(tǒng)歷法“農(nóng)歷”的天干地支紀(jì)年稱號(hào)，2020年屬“庚子年”。D．冬至，二十四節(jié)氣之一，時(shí)間在陽歷12月21至23日，冬至過后開始“數(shù)九”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．范仲淹兩歲時(shí)喪父，從小就立有志向，有節(jié)操，跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。B．范仲淹曾上奏章請?zhí)筮€政，沒有得到答復(fù)；不久做河中府通判，被貶謫到陳州。C．范仲淹曾借《百官圖》陳述官員升遷的正常序列，意在建議朝廷要公正任用大臣。D．皇帝告誡范仲淹要消除先前對呂夷簡的怨恨，范仲淹說都是關(guān)乎國家，沒有怨恨。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）仲淹乃為四論以獻(xiàn)，大抵譏切時(shí)政。（2）夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。燕歌行（節(jié)選）高適校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓①，孤城落日斗兵稀。[注]①腓：枯萎1．下列對本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩中描寫戰(zhàn)前敵我雙方部署軍事行動(dòng)的情景，動(dòng)詞“飛、照”說明軍情危急。B．?dāng)橙蓑T兵深入中原，來勢洶洶，像狂風(fēng)暴雨發(fā)動(dòng)猛攻，襯托了戰(zhàn)士們的形象。C．孤城、落日、衰草等意象突出邊塞的蕭條凄涼，烘托了殘兵敗卒心境的凄涼。D．八句詩雖是節(jié)選，卻逐步推進(jìn)，完整再現(xiàn)了戰(zhàn)斗前、戰(zhàn)斗中和戰(zhàn)斗后的場景。2．清代學(xué)者吳汝綸評價(jià)“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”時(shí)說“二句最為沈至”，“沈至”即感情沉厚深切。請結(jié)合詩句簡要分析這兩句是怎樣做到“沈至”的。6、按要求填空。（1）彼童子之師，___________________，非吾所謂傳其道解其惑者也。（韓愈《師說》）（2）___________________，青樓夢好，難賦深情。（__________）《揚(yáng)州慢》）（3）《登金陵鳳凰臺(tái)》中，“___________________，___________________”兩句用陸賈《新語?慎微篇》中“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也”之意來表達(dá)自己的憂慮。7、《紅樓夢》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。魯迅《<吶喊>自序》中說：“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神?！钡拇_，人活在這個(gè)世界上，需要一種精神……

參考答案1、7．C8．D9．C4．D5．B6．原因：（7）科研人員對“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究（或“科研人員希望了解區(qū)塊鏈，并希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中”）；（8）計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)的發(fā)展（或“科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，激發(fā)人們想象力與創(chuàng)造力，區(qū)塊鏈應(yīng)運(yùn)而生”）；（9）社會(huì)中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”，這是一種社會(huì)趨勢；（4）區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時(shí)代服務(wù)業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點(diǎn)；（5）“區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實(shí)現(xiàn)全民閱讀（或“打破傳統(tǒng)中心化的思想，搭建去中心化平臺(tái)，為數(shù)字閱讀帶來改變”）。問題：（7）對于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知；（8）人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識(shí)不是很統(tǒng)一，甚至存在著誤區(qū)；（9）人們對區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識(shí)可能會(huì)有盲目性，缺乏客觀理性的科學(xué)精神；（4）區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)受到了質(zhì)疑和爭議。【解析】

7．此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內(nèi)容，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項(xiàng)，“能夠準(zhǔn)確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞”錯(cuò)誤，材料一“據(jù)英國《自然》網(wǎng)站近日報(bào)道，涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻(xiàn)的大型科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus”“提供的熱度最高的關(guān)鍵詞……都進(jìn)入了8078年科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單”，可知提供的是“科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單”。B項(xiàng)，“常數(shù)和公式為8078年5大科學(xué)高頻詞”錯(cuò)誤，原文“谷歌新聞實(shí)驗(yàn)室也為《自然》統(tǒng)計(jì)”，而非“數(shù)據(jù)庫Scopus”；D項(xiàng)，“‘區(qū)塊鏈’首次進(jìn)入詞匯檢索排名榜單”錯(cuò)誤，區(qū)塊鏈8077年排79位。故選C。8．此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項(xiàng)，“弗拉納甘認(rèn)為區(qū)塊鏈會(huì)趨向平靜”錯(cuò)誤，“慢慢趨向平靜”的不是區(qū)塊鏈，而是人們的激情。故選D。9．本題考查把握語句的連貫性的能力。7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。8.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序。9.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系（內(nèi)容上、形式上）、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。A項(xiàng)，“飛流直下三千尺”，壯觀的瀑布從高處急沖直流而下，強(qiáng)調(diào)的急和快；B項(xiàng)，“春江水暖鴨先知”，反映天氣變化；C項(xiàng)，“山雨欲來風(fēng)滿樓”，說明了區(qū)塊鏈在社會(huì)中的影響和作用勢不可擋，尤其是前文提示：“區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵，在媒體傳播與商業(yè)行為的運(yùn)作下”的氣勢，很明顯，這里強(qiáng)調(diào)的是區(qū)塊鏈概念的不斷發(fā)酵給區(qū)塊鏈在各行業(yè)中應(yīng)用帶來影響；D項(xiàng)，“鐵馬冰河入夢來”，表達(dá)建功立業(yè)的愿望。故選C。4．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找差別。D項(xiàng)，“可以完全防范金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)”錯(cuò)誤，絕對化，文中說“甚至還存在著誤區(qū)：……忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)性等”，可知有風(fēng)險(xiǎn)。故選D。5．此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。B項(xiàng)，“第一個(gè)目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”錯(cuò)誤，“第一個(gè)目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”是“連載閱讀平臺(tái)”的首個(gè)目標(biāo)，而不是“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應(yīng)用”，一定要關(guān)注題干所問。故選B。6．?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。“對此，英國曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認(rèn)為，這一現(xiàn)象或許意味著，科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認(rèn)為還有一種可能”，即科研人員對“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究；“區(qū)塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項(xiàng)基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的運(yùn)用載體，是最先由一個(gè)名叫中本聰?shù)娜颂岢龅?，隨后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分，即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上”，即計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)的發(fā)展；“在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新”，即社會(huì)中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”，這是一種社會(huì)趨勢；“運(yùn)用方面也有一些新突破，如一些具有監(jiān)管權(quán)的音樂機(jī)構(gòu)，開始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測試模型，用來征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權(quán)管理;酒店經(jīng)營者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈，建立共享酒店平臺(tái)，把酒店與客戶利益綁定，解決了空置率難題，讓客戶分享酒店發(fā)展紅利”，即區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時(shí)代服務(wù)業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點(diǎn)；“應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)，搭建去中心化平臺(tái)，將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容，按照時(shí)間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，通過應(yīng)用加密算法、時(shí)間戳、樹形結(jié)構(gòu)、共識(shí)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應(yīng)積分，根據(jù)積分多少給予獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)讀者閱讀積極性，實(shí)現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀”，即“區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實(shí)現(xiàn)全民閱讀。問題：對于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知；“當(dāng)然，人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識(shí)也不是很統(tǒng)一，甚至還存在著誤區(qū):如絕對地認(rèn)同區(qū)塊鏈?zhǔn)墙窈蟀l(fā)展的方向，過度強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性，忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)性等”，即人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識(shí)不是很統(tǒng)一，甚至存在著誤區(qū)；“這都影響了人們對于區(qū)塊鏈技術(shù)的正確判斷，產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學(xué)精神”，即人們對區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識(shí)可能會(huì)有盲目性，缺乏客觀理性的科學(xué)精神；“目前，區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)正在質(zhì)疑和爭議中逐步更新，全球各大企業(yè)紛紛進(jìn)軍區(qū)塊鏈項(xiàng)目，關(guān)心數(shù)字閱讀的先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合，為數(shù)字閱讀帶來不一樣的改變”，即區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)受到了質(zhì)疑和爭議。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：7．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。8．整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。9．構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。2、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記”錯(cuò)誤?！断丛╀洝凡⒎撬稳斯P記。C項(xiàng)，“大約從明代開始”錯(cuò)誤。結(jié)合“宋朝平民如果對簿公庭，無須下跪叩首”“這類作品發(fā)端于元代，而盛行于明清，它們是彼時(shí)底層文人按照他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)……實(shí)際上就是元明清時(shí)期司法狀態(tài)的鏡像”“不管是從文獻(xiàn)還是從歷史圖像來看，我們都可以確信，清代的平民如果上衙門打官司，是必須下跪叩頭的”等分析，平民下跪應(yīng)始于元朝。D項(xiàng)，“清朝人在上衙門打官司時(shí)必須下跪受審”錯(cuò)誤。清朝平民打官司時(shí)需下跪，但是取得功名的縉紳，可以享受公堂免跪的特權(quán)。故選A。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，本項(xiàng)錯(cuò)誤有二：其一，筆記和官箴書同屬于文字材料，《孝經(jīng)圖卷》屬于圖像材料；其二，筆記、官箴書、繪畫等論據(jù)的信度依次遞進(jìn)，構(gòu)成了一個(gè)循序漸進(jìn)的證據(jù)鏈，“不同角度”理解有誤，有的是同一角度。故選B。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。C項(xiàng)，“都是作者按自己時(shí)代的司法現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的歷史想象”錯(cuò)誤。結(jié)合“在涉及宋代審訊場面時(shí)，原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象，甚至影響了歷史研究者”分析，《大宋提刑官》的想象依據(jù)并非現(xiàn)代司法現(xiàn)實(shí)，很可能是《包公案》等作品提供的歷史想象。故選C。【點(diǎn)睛】解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。3、1．C2．①豐富了人物形象。仲熙看到賣藝乞討者“感到巨大的沮喪”，反映出他對高雅藝術(shù)“淪落”的傷感。襯托了宋琛對賣藝乞討的淡然和對藝術(shù)通透的認(rèn)知。②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，引出仲熙的反思以及宋琛關(guān)于藝術(shù)的談話。③暗示了主題，形象地說明藝術(shù)可上可下、可遠(yuǎn)可近，既可高居廟堂，也可貼近陋巷。3．相同點(diǎn)：兩人都熱愛民樂藝術(shù)，都想捍衛(wèi)民樂藝術(shù)的純潔和尊嚴(yán)。不同點(diǎn)：①仲熙是一位在市場背景下，欲堅(jiān)守高雅藝術(shù)而內(nèi)心矛盾的人物。一方面，他認(rèn)為民樂藝術(shù)是高雅的，為宴會(huì)伴奏是對民樂藝術(shù)的玷污。另一方面，在市場大潮的沖擊下，民樂團(tuán)為了生存又不得不迎合市場，為此，他勸宋琛參加伴宴，但當(dāng)宋琛答應(yīng)和上臺(tái)演奏時(shí)，他又深感失落甚至痛苦。②宋琛是一位深諳琵琶彈奏藝術(shù)，在變通中有堅(jiān)守的人。她精通樂器，不僅能彈奏傳統(tǒng)經(jīng)典名曲，還能用琵琶彈奏流行歌曲，顯示了她高超的彈奏藝術(shù)。面對臺(tái)下的嗷嗷大叫，她從容淡定。她有自己的“玻璃罩，可以擋住一切”，顯示了她對高雅藝術(shù)的堅(jiān)守?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項(xiàng)，“宋琛的理性和仲熙的莽撞的對比”錯(cuò)誤，“莽撞”不當(dāng)，文章沒有寫仲熙莽撞的行為，只是刻畫了沖動(dòng)的心理。故選C。2．本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句（段）：一般有點(diǎn)明主旨、總領(lǐng)下文的作用，也可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點(diǎn)題及交代起因或緣由，還可設(shè)置懸念，吸引讀者。過渡句（段）：多出現(xiàn)在文章中間，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘，行文起伏跌宕，搖曳生姿。尾句（段）：前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用（包括揭示的人物心理）。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用?！斑M(jìn)入長長的地下過街通道，有幾個(gè)乞討者在堅(jiān)守，其中竟還有一個(gè)拉二胡的，穿得破破爛爛，手法極為流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在帶有回聲的通道中撕扯，幾近刺耳。按說，這種賣藝求乞的場景也不是頭一次看到，但今晚，這會(huì)兒，更讓仲熙感到巨大的沮喪，像給打了兩個(gè)耳光似的，又臊又惱，好像那個(gè)拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞恥”，可知豐富了人物形象，仲熙看到賣藝乞討者“感到巨大的沮喪”，反映出他對高雅藝術(shù)“淪落”的傷感，襯托了宋琛對賣藝乞討的淡然和對藝術(shù)通透的認(rèn)知；“想起來我有個(gè)親戚，曾發(fā)癡想要改進(jìn)民間器樂，因?yàn)榭傆腥苏f民樂的發(fā)聲不及西洋器樂精準(zhǔn)，在音域及和弦上有諸多缺憾，無法表達(dá)深刻復(fù)雜的內(nèi)涵云云。當(dāng)然，他后來的研究是不了了之，但倒發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，古器樂的材質(zhì)，總?cè)∮谔斓刈匀?。比如，笛與蕭，乃竹；塤與岳，用的是土；鼓用了皮革；磬，為玉石；而響板，僅是兩片脆木而已；此外，還有葦膜、蟒皮、馬鬃……”，可知推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，引出仲熙的反思以及宋琛關(guān)于藝術(shù)的談話；“也是，聲無哀樂呀，這些古器，從來就是這么自在的，高居廟堂，或低在陋巷，都與它本身無關(guān)，正所謂近者自近，遠(yuǎn)者自遠(yuǎn)……”，可知暗示了主題，形象地說明藝術(shù)可上可下、可遠(yuǎn)可近，既可高居廟堂，也可貼近陋巷。3．此題考查比較文學(xué)作品人物形象特征的能力。在答題時(shí)，要能找到與人物相關(guān)的所有描寫（正面、側(cè)面，語言、動(dòng)作、肖像、心理、細(xì)節(jié)等）。還可結(jié)合議論性評價(jià)性語句分析作答。同時(shí)，要注意“概括”和“分析”的區(qū)別，“概括”為特征，“分析”為依據(jù)。分析人物形象可以從下面五個(gè)方面入手：①從文本交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、品質(zhì)等方面；②從塑造人物形象的方法即語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方面；③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格；④從分析背景環(huán)境入手，探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因；⑤從作者的議論和評價(jià)或作品中其他人物的評價(jià)入手。同時(shí)，要調(diào)動(dòng)課內(nèi)知識(shí)，進(jìn)行有效比較，發(fā)現(xiàn)異同點(diǎn)。相同點(diǎn)，仲熙和宋琛都熱愛民樂藝術(shù)，都想捍衛(wèi)民樂藝術(shù)的純潔和尊嚴(yán)。不同點(diǎn)，“而他仲熙，以拯救民樂的名義，以顧全大局的暗示，一趟又一趟地，最終把宋琛拉到這里，讓她穿上這樣的大紅紗裙，這樣低下頭顱，為女老總伴宴”，可知仲熙是一位在市場背景下，欲堅(jiān)守高雅藝術(shù)而內(nèi)心矛盾的人物；“怎么回事？你為什么又改變主意了……其實(shí)，我后來也想通了，我們堂堂一個(gè)民樂團(tuán)，總得堅(jiān)持點(diǎn)什么，對吧？如果那個(gè)客戶真喜歡你的琵琶，就應(yīng)當(dāng)專門去聽你的音樂會(huì)才對……”，可知他認(rèn)為民樂藝術(shù)是高雅的，為宴會(huì)伴奏是對民樂藝術(shù)的玷污；“當(dāng)然仲熙只是站在原處，兩只手禮貌地對捏著，面帶謙和的微笑，笑得甚至還挺像樣子”，可知在市場大潮的沖擊下，民樂團(tuán)為了生存又不得不迎合市場，為此，他勸宋琛參加伴宴，但當(dāng)宋琛答應(yīng)和上臺(tái)演奏時(shí)，他又深感失落甚至痛苦?！懊鎸@不堪的場面，宋琛視若無物，只帶著一種奇異的解脫般的微笑。只要有人報(bào)出曲名，她便禮貌地點(diǎn)點(diǎn)頭，兩手撫弦，好像隨時(shí)會(huì)應(yīng)聲而動(dòng)”，可知宋琛是一位深諳琵琶彈奏藝術(shù)，在變通中有堅(jiān)守的人，可知她精通樂器，不僅能彈奏傳統(tǒng)經(jīng)典名曲，還能用琵琶彈奏流行歌曲，顯示了她高超的彈奏藝術(shù)。面對臺(tái)下的嗷嗷大叫，她從容淡定?！芭?，這個(gè)，樂舞侍宴，自古有之。再說，我啊，自有我的玻璃罩，可以擋住一切”，可知顯示了她對高雅藝術(shù)的堅(jiān)守?！军c(diǎn)睛】人物形象分析類做法即通讀全文，把握與人物相關(guān)的重要事實(shí)，了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性；把握人物的歷史地位和作用；把握作者對人物的態(tài)度與評價(jià)；把握人物的自我認(rèn)識(shí)和評價(jià)等。篩選歸納人物的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之處等）。要概括與主要情節(jié)和主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題時(shí)要先概括然后結(jié)合文章，列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。4、1．A2．C3．A4．（1）范仲淹于是寫四篇論呈獻(xiàn)（給皇上），大抵譴責(zé)當(dāng)時(shí)的政務(wù)。（2）呂夷簡第二次入朝擔(dān)任宰相，皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因?yàn)槟赣H在世時(shí)正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。句中，“內(nèi)剛外和”與“性至孝”說的是范仲淹性格的兩個(gè)方面，中間需要停頓，排除C項(xiàng)?！捌浜箅m貴”與“以母在時(shí)方貧”形成對照，“方貧”應(yīng)緊跟“以母在時(shí)”后，與“其后”斷開，排除B項(xiàng)?！胺琴e客不重肉”，“不重肉”的前提的“非賓客”，中間不能斷開，排除D項(xiàng)。故選A。2．本題考查對文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆。C項(xiàng)，“天圣七年”是年號(hào)紀(jì)年，與2020年的“庚子年”干支紀(jì)年不同。故選C。3．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。A項(xiàng)，“從小就立有志向，有節(jié)操，跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)”分析錯(cuò)誤，“跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)”是其長大以后，辭別母親，到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。故選A。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。翻譯時(shí)要注意以下關(guān)鍵詞：（1）乃，于是；以，用來；譏切，譴責(zé)。（2）再，第二次；諭，告誡；釋，消除?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng)，文言句式是如何選用的，怎樣準(zhǔn)確斷句，意譯如何進(jìn)行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境，句子往往很難準(zhǔn)確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達(dá)”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤，這就是沒有語境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于，古漢語以單音節(jié)詞為主，即一個(gè)字就是一個(gè)詞；而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底，培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實(shí)，根本的技巧還是來自功底，來自內(nèi)力。參考譯文：范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹兩歲時(shí)喪父，母親改嫁長山姓朱的人，范種淹跟從他的姓，名字叫說。從小有志向節(jié)操，長大后，了解了自己的家世，就傷感流淚告別母親，離開（家鄉(xiāng)）到應(yīng)天府，依靠戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息，冬日里疲憊得厲害，用水澆臉；食物不充足，以至于用稀粥密，當(dāng)食物，別人不能忍受，范仲淹不認(rèn)為這艱苦?？既∵M(jìn)士，擔(dān)任廣德軍司理參軍，迎接他的母回家奉養(yǎng)。改任集慶軍節(jié)度推官，才改回原姓，更改自己的名字。天圣七年，章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝政，天子率百官祝賀。仲淹極力勸諫這件事，并且說：“在家侍奉母親，自有家人的禮節(jié)，只是與百官同在朝廷，面向南朝拜太后，不能作為后世的磚則。并且上疏請?zhí)筮€政，沒有得到答復(fù)。不久做河中府通判，貶謫到陳州。（范仲淹）被授予尚書禮部員外郎、天章閣待制的職務(wù)，被召回京，城主管固而監(jiān)，調(diào)任吏部外郎、代理開封知府。當(dāng)時(shí)呂夷簡執(zhí)政，提拔使用的大多出自他的門下。范仲淹呈上《百官圖》指著它的次序說：像這樣是按順序升遷，像這樣是不按順序（升遷），像這樣是公正，像這樣是偏私，何況提拔或降格任用大臣。凡是越級的，不應(yīng)該全部把這些事交給宰相?！皡我暮啿桓吲d。后來，討論建都的事情，范仲淹說：“洛陽險(xiǎn)要堅(jiān)固，而汴梁是四面受敵的地方，太平時(shí)期適合在汴京，如果有戰(zhàn)事一定要在洛陽。應(yīng)當(dāng)逐漸擴(kuò)大物資儲(chǔ)備，修繕宮室?！盎实蹎枀我暮?，呂夷簡說：“這是范仲淹不切實(shí)情的看法?！胺吨傺陀谑菍懰钠摮诗I(xiàn)（給皇上），大抵譴責(zé)當(dāng)時(shí)的政務(wù)。并且說：“漢成帝相信張禹，不懷疑舅家，所以有王莽的禍害。我恐怕今天也有張禹，損壞陛下的家法?！眳我暮啈嵟伛g斥道：“范仲淹離間陛下君臣，他推薦任用的官員，都是朋黨（排斥異己的政治集團(tuán)）。”仲淹奏對更加急切，因此免職任饒州知府。殿中侍御史韓瀆迎合宰相的旨意，請求寫下范仲淹的朋黨，把他們的名字在朝堂上揭露。在這種情況下，秘書丞余靖進(jìn)獻(xiàn)意見說：“范仲淹因?yàn)橐痪湓捰|犯宰相，立刻加以貶謫、放逐，何況之前所議論的不是在陛下母子夫婦之間的事嗎？陛下已經(jīng)寬容他了我請求改變先前的命令?！钡诙辏瑓我暮喴脖涣T免宰相，從此關(guān)于朋黨的議論流行開來。呂夷簡第二次入朝擔(dān)任宰相，皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。范仲淹磕頭道歉說：“臣先前爭論的是國家的事情，我對于呂夷簡沒有怨恨?！狈吨傺蛢?nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因?yàn)槟赣H在世時(shí)正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而（范仲淹）喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善。死的時(shí)候，天下各地聽說的人，都替他嘆息。5、1．B2．這兩句通過鮮明的對比表現(xiàn)沉厚深切的感情。戰(zhàn)士在拼死作戰(zhàn)、流血犧牲，而將軍卻縱情聲色，欣賞美人歌舞，尖銳地揭露了軍中苦樂不均的殘酷現(xiàn)實(shí)，批判了將軍們的荒淫失職，飽含了作者對戰(zhàn)士的同情?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“深入中原”的理解有誤。從原詩“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨”可知胡騎騷擾的是“邊土”，即邊地”，而不是“深入中原”。故選B。2．本題考查評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和情感的能力。題干中關(guān)鍵詞“沈至”中“沈”通“沉”，該詞意思是沉厚深切。答題時(shí)注意結(jié)合詩句、手法，具體分析情感。鑒賞作者思想感情，可借助于三看三抓法答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。例如本題就可根據(jù)標(biāo)題、注釋、等關(guān)鍵詞句分析作答。上句“山川蕭條極邊土”，展現(xiàn)開闊而無險(xiǎn)可憑的地帶，帶出一片肅殺的氛圍?！昂T”迅急剽悍，像狂風(fēng)暴雨，卷地而來。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而就在此時(shí)此刻，那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂：“美人帳下猶歌舞”這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必?cái)〉脑颉?zhàn)士在前線殺得昏天黑地，不辨死生，將軍們依然逍遙自在的在營帳中觀賞美人的歌舞。士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職，縱情聲色，都是鮮明的對比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量，也表達(dá)了詩人對下層士兵的深切同情。重點(diǎn)是對關(guān)鍵詞“沈至”的理解，然后是結(jié)合文本從情感角度進(jìn)行剖析。6、授之書而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長安不見使人愁【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學(xué)常識(shí)的能力?？疾榍榫衬瑢懞椭苯幽瑢憙煞N類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析?？忌⒁庠谄綍r(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。文學(xué)常識(shí)題需要學(xué)生識(shí)記、積累，根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)。《揚(yáng)州慢》是課本上的詩歌，作者姜夔，難度較小，需要學(xué)生注意不要寫錯(cuò)別字。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無情；《恨無?！吩亣@元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o瑕”，比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?！都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、①借助形象生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛，強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致，使詩歌具有建筑美。【解析】

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌罚@首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊(yùn)藉?！安葺毕堤刂?，因?yàn)檫@是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶?，惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?！军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、健康的心理更重要面朝大海，春暖花開，你為自己描繪了桃花源般的精神家園。我們以為你的內(nèi)心陽光明媚，我們以為你的人生桃花朵朵開?？晌覀儧]有想到，你會(huì)做出那樣的選擇!多少人為你握腕嘆息，多少人暗中為你哭泣。你，一個(gè)滿腹經(jīng)綸的曠世奇才，為世人留下美麗的詩篇，自己卻長眠于冰冷的鐵軌，可悲可嘆，海子。我們讀懂你的詩句，卻讀不懂你內(nèi)心的憂郁?；蛟S，你憂郁的眼睛常常訴說著你對生活的不滿，對情感的無奈?？墒?，你為什么不把你的內(nèi)心世界展現(xiàn)給你的親人或朋友?難道是對他們的不信任?或是，孤獨(dú)的你已經(jīng)習(xí)慣于孤獨(dú)地咀嚼自己的孤獨(dú)?我們不明白，你可以寫出無數(shù)的經(jīng)典之作，卻不能道出你內(nèi)心的苦悶?我們也不贊同，你用輕生的方式來傾訴你哭泣的內(nèi)心。有人說，你是一個(gè)有心理疾病的人。但我說，你是一個(gè)內(nèi)心封閉的人。內(nèi)心封閉使你看不到外面的陽光，使你只會(huì)一個(gè)人躲在陰暗的角落獨(dú)自飲淚?，F(xiàn)在，回想已隨