（通史版）高考歷史一輪教師用書 第五部分 世界現(xiàn)代史 第16單元 近代以來世界的科技和文藝單元整合 備考技能（含解析）-人教版高三全冊歷史試題

第16單元近代以來世界的科技和文藝知識縱橫貫通結(jié)合三次科技革命理解科技革命“雙刃劍”的特點項目積極消極生產(chǎn)力極大提高了生產(chǎn)力，提高了人類認識和改造自然的能力無限制地發(fā)展工業(yè)必然造成資源的浪費和枯竭生產(chǎn)關(guān)系第一次工業(yè)革命鞏固了資產(chǎn)階級在各國的統(tǒng)治地位；第二次工業(yè)革命形成了壟斷資產(chǎn)階級；第三次科技革命改變了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)工業(yè)革命使社會直接分裂為兩大對立的階級，第三次科技革命使中產(chǎn)階級力量得到擴大全球化密切了世界各地之間的聯(lián)系，加快了經(jīng)濟全球化的步伐，使世界日益連成一個整體西方國家對殖民地和半殖民地國家人民的掠奪，加劇了當?shù)氐呢毟F與落后社會生活兩次工業(yè)革命促進了近代城市化進程，第三次科技革命使社會生活結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化工業(yè)革命后，造成環(huán)境污染嚴重，互聯(lián)網(wǎng)給人類帶來巨大的挑戰(zhàn)[對點訓(xùn)練]1.(2019·貴州省高三高招適應(yīng)性考試)英國哲學家培根認為，科學是一個用來為“生命的利益和價值”服務(wù)的工具，應(yīng)該為改善人類的條件提供幫助。愛因斯坦說：“我們大腦的創(chuàng)造物對人類將是一種祝福，而不是一種詛咒?！彼麄兌颊J為()A．應(yīng)該理性運用科學技術(shù)B．科學技術(shù)能夠改變世界C．科技進步推動社會發(fā)展D．科學發(fā)展引領(lǐng)人類未來答案A解析由材料“科學……應(yīng)該為改善人類的條件提供幫助”“是一種祝福，而不是一種詛咒”可以看出，培根和愛因斯坦都主張理性地應(yīng)用科學技術(shù)，主張運用科技為人類謀福利，而不是給人類帶來災(zāi)難，故A項正確。認識科技革命對思想、文藝及影視藝術(shù)發(fā)展的影響工業(yè)革命促使思想發(fā)生了極大的變化，推動文學藝術(shù)的發(fā)展，其流派、形式、藝術(shù)特色也隨之發(fā)生變化。(1)思想方面：19世紀初，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，西歐社會貧富分化日益明顯，形成一股空想社會主義思潮。三四十年代隨著工業(yè)革命的擴展，資本主義制度的弊端日益暴露，馬克思主義誕生。資本主義發(fā)展中自由主義經(jīng)濟思想盛行。(2)文學藝術(shù)①文學方面，隨著工業(yè)革命的進行，資本主義國家的社會矛盾日趨復(fù)雜尖銳，反映社會現(xiàn)實的現(xiàn)實主義文學出現(xiàn)。②繪畫藝術(shù)方面，注重反映社會現(xiàn)實的現(xiàn)實主義和借助工業(yè)革命的光與色成果的印象畫派出現(xiàn)。③音樂方面，浪漫主義音樂盛行，出現(xiàn)了陣容龐大的交響樂團和氣勢恢弘的歌劇等。(3)影視藝術(shù)：19世紀末，電學、光學、化學、機械學等科學技術(shù)的發(fā)展，為電影、電視的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；社會的巨大變化和人類新的精神需求、商業(yè)利潤的驅(qū)動是影視藝術(shù)發(fā)展的動力；19世紀末，電影是在第二次科技革命背景下產(chǎn)生的滿足人們感性娛樂和精神需求的文化；20世紀20年代，電視藝術(shù)誕生。[對點訓(xùn)練]2.(2019·安徽省江淮十校三模)有學者指出，牛頓的成就證明，通過觀察、實驗和理論綜合可以推翻一些宗教觀念。啟蒙思想家把牛頓學說中的部分思想上升到意識形態(tài)的高度，作為批判當時社會唯一有效的羅馬教的權(quán)威，政治上的專制主義。材料旨在說明，牛頓學說()A．開始動搖封建神學在歐洲統(tǒng)治地位B．深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性C．為啟蒙運動的理性認識提供了方法D．構(gòu)建了一個科學與民主的嶄新時代答案C解析“開始動搖”說法有誤，排除A項；揭示時空本質(zhì)屬性的是愛因斯坦的相對論，排除B項；從材料內(nèi)容可以看出牛頓的科學貢獻對啟蒙思想家的思想形成有巨大的作用，故C項正確；牛頓的學說沒有促進民主時代的產(chǎn)生，排除D項。中國傳統(tǒng)科技與西方近代科技特點的差異(1)中國的傳統(tǒng)科技重經(jīng)驗，西方近代科技重實驗。中國傳統(tǒng)科學嚴格上講是經(jīng)驗科學、描述科學；西方近代科學把系統(tǒng)觀察和實驗同嚴密的邏輯體系結(jié)合，形成以實驗事實為根據(jù)的系統(tǒng)的科學理論。(2)中國傳統(tǒng)科技重綜合，西方近代科技重分析。中國傳統(tǒng)科技善于直接從現(xiàn)象中進行整體理論綜合，然而缺少揭示現(xiàn)象背后本質(zhì)的機制；西方近代科技善于分析，從而給近代科學理論提供了有效方法和明確方向。(3)中國傳統(tǒng)科技重實用，西方近代自然科學重理論。中國傳統(tǒng)科技大多是生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)，實用性強，但缺乏理論概括和分析；西方近代科技大都重視對事物規(guī)律和本質(zhì)的探索，主要采取觀察和實驗方法。(4)中國傳統(tǒng)科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)。[對點訓(xùn)練]3.萊布尼茨在《中國近事》序言中說，中國這一文明古國與歐洲難分軒輊，雙方處于對等的較量中。李約瑟也認為在明代，中國的傳統(tǒng)數(shù)學、天文學由于“西學”的到來而復(fù)興。這說明明朝()A．傳統(tǒng)科技仍然處于世界的前列B．與西方相比科技水平已經(jīng)落后C．實驗科技與西方科技難分伯仲D．西學東漸使中西方科技密切交流答案A解析根據(jù)材料中“雙方處于對等的較量中”“在明代，中國的傳統(tǒng)數(shù)學、天文學由于‘西學’的到來而復(fù)興”說明明朝的傳統(tǒng)科技在當時仍處于世界前列，故A項正確。材料中“中國這一文明古國與歐洲難分軒輊，雙方處于對等的較量中”說明我國古代科技與西方水平相當，不能說落后，故B項錯誤；我國古代強調(diào)實用技術(shù)，實驗科技水平不及西方，故C項錯誤；材料中并未涉及中西方科技的密切交流，故D項錯誤。核心素養(yǎng)培優(yōu)——非選擇題之啟示、認識類設(shè)問答題模板啟示認識類設(shè)問一般從經(jīng)驗、教訓(xùn)兩方面思考，從要怎么樣、不要怎么樣的角度回答。具體來說，分為以下四個方面。(1)政治方面，主要包括政治制度和政策、改革和革命、政黨組織派別和政治格局等方面的內(nèi)容。一般可從國情、領(lǐng)導(dǎo)階級及其實施的方針策略、群眾支持或擁護程度等方面思考。(2)經(jīng)濟方面，主要包括經(jīng)濟制度、經(jīng)濟發(fā)展模式、經(jīng)濟措施、工業(yè)化道路等方面的內(nèi)容。一般可從符合國情和經(jīng)濟規(guī)律(生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整一定要與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng))、適時調(diào)整政策等方面思考。(3)思想文化方面，主要包括文化制度(政策)、傳統(tǒng)與現(xiàn)實、繼承與發(fā)展、主流與支流、本土與外來等方面的內(nèi)容。一般從以下三點思考：①如何對待，從在批判中繼承、發(fā)展等方面思考；②如何認識，從文化活動或思想的地位、對國內(nèi)和國際的影響等方面思考；③從與經(jīng)濟、政治的關(guān)系方面思考。(4)外交方面，主要包括國際組織、多邊關(guān)系、雙邊關(guān)系和世界格局等方面的內(nèi)容?？蓮耐饨徽叩母淖?nèi)Q于國家實力、國家利益，國家間的合作有利于各國的發(fā)展等方面思考。續(xù)表舉例說明例如“結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓?jīng)濟發(fā)展中靈活運用計劃和市場不同手段的認識”。對于該“認識”類試題的解答，首先要在讀懂試題材料的基礎(chǔ)上，明確試題的主旨思想或核心觀點；然后根據(jù)設(shè)問提供的條件進行思考總結(jié)；最后，組織答案。此環(huán)節(jié)需要盡量體現(xiàn)出歷史的借鑒意義和現(xiàn)實意義來。1．閱讀材料，回答問題。材料不同時代的《蒙娜麗莎》畫像試就不同時代、不同人筆下《蒙娜麗莎》呈現(xiàn)不同的藝術(shù)形象談?wù)勀愕目捶ê驼J識。[解題突破]本題屬于認識類試題，套用答題模板，具體分為三步來解答。步驟一：詳細研讀材料，明確材料的核心思想。材料中心思想共同思想圖一展現(xiàn)了人的美體現(xiàn)了時代特征圖二頭部為猿圖三自娛自樂步驟二：詳細研讀試題設(shè)問，把握認識的方向?！罢J識”的條件“認識”的方向不同時代、不同人《蒙娜麗莎》的藝術(shù)形象步驟三：思考并得出答案。[答案]圖片一：中世紀宗教神學統(tǒng)治著人們的思想，壓抑人性，隨著歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展、資本主義萌芽的產(chǎn)生以及資產(chǎn)階級的興起，在思想領(lǐng)域掀起了反對宗教神學統(tǒng)治的文藝復(fù)興運動。達·芬奇筆下的人物形象展現(xiàn)了人性的解放，體現(xiàn)了人文主義的思想。圖片二：19世紀末，隨著近代自然科學的發(fā)展，達爾文創(chuàng)立生物進化論，否定“上帝創(chuàng)世說”，引起教會和保守勢力的反對。圖片二展示的19世紀末的《蒙娜麗莎》形象反映了達爾文生物進化論產(chǎn)生的巨大影響。圖片三：20世紀90年代以后，隨著個人電腦的普及和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活、學習和娛樂方式發(fā)生了深刻的改變。圖片三展示的網(wǎng)絡(luò)時代的《蒙娜麗莎》形象正是網(wǎng)絡(luò)時代高度互動、信息雙向傳受的反映，是網(wǎng)絡(luò)時代人們宣泄個人情感、自娛自樂的表現(xiàn)。認識：一定時期的文學、藝術(shù)是一定時期政治、經(jīng)濟的反映。2．閱讀下列材料，回答問題。材料一1859年，達爾文的科學名著《物種起源》出版了。這本觀點新奇、內(nèi)容獨特的著作一出版，立即在英國掀起軒然大波：有些人興高采烈，拍手稱贊；有些人惱羞成怒，暴跳如雷；更多的人則把它當成奇聞傳說，到處宣揚。材料二1860年6月30日，關(guān)于進化論的大論戰(zhàn)的第一個回合，在牛津大學面對面地展開了。一方是赫胥黎、胡克等達爾文學說的堅定支持者，另一方是大主教威爾伯福斯率領(lǐng)的一批教會人士和保守學者……面對威爾伯福斯之流的惡毒攻擊和挑釁責難，赫胥黎說道，“我要重復(fù)地斷言，一個人把人猿作為他的祖先，并不是可羞恥的事，可羞恥的倒是這樣一種人：他慣于信口雌黃，并且不滿足于他自己活動范圍里的那些令人懷疑的成就，還要粗暴地干涉他根本不理解的科學問題，所以他只能避開辯論的焦點，用花言巧語和詭辯的辭令來轉(zhuǎn)移聽眾的注意力，企圖煽動一部分人的宗教偏見來壓制別人，這才是真正的羞恥啊”！材料三1981年美國阿肯色州通過一個法案，“公立學?？梢杂媒踢M化論同樣的時間教神創(chuàng)造論”。1982年美國自由公民聯(lián)盟控告阿肯色州政府違憲，1897年7月，美國高等法院以7∶2通過反對教神創(chuàng)造論的決議。綜合材料一、二、三，你能得出什么啟示？[解題突破]本題屬于啟示類設(shè)問，可套用文化方面的答題模板來解答。具體分為三步。步驟一：詳細研讀所給材料，明確材料共同的中心思想。材料關(guān)鍵詞句中心思想主旨思想材料一有些人興高采烈、有些人惱羞成怒對《物種起源》態(tài)度不一科學發(fā)展在曲折中前進材料二一批教會人士和保守學者，對進化論“惡毒攻擊和挑釁責難”進化論遇到阻礙材料三1897年7月，美國高等法院以7∶2通過反對教神創(chuàng)造論的決議科學戰(zhàn)勝神學步驟二：詳細研讀試題設(shè)問，把握啟示的方向和內(nèi)容?！皢⑹尽钡臈l件“啟示”的方向綜合材料一、二、三隱性，需要提煉概括步驟三：根據(jù)上述分析，結(jié)合答題模板，從科技發(fā)展的曲折歷程角度思考并得出答案。[答案]啟示：科學在前進的過程中總會遇到各種挑戰(zhàn)，但科學真理是不可戰(zhàn)勝的；隨著社會的進步，科學必將戰(zhàn)勝神學。所以我們應(yīng)堅信科學，摒棄迷信。(向科學家們學習百折不撓的科研精神等，言之成理即可)[解后反思]三步突破此類試題第一是“讀”。一是讀懂背景材料的中心意思，明確材料反映的是哪一方面的歷史現(xiàn)象或問題；二是讀懂設(shè)問的指向和規(guī)定，明確設(shè)問要求回答的是哪方面的認識(啟示)。這是解題的前提。第二是“找”。它包括兩個方面：一是找出材料反映的歷史現(xiàn)象或問題產(chǎn)生的原因；二是找出教材中有關(guān)此類歷史現(xiàn)象或問題的基本知識。這是解題的關(guān)鍵。只有找出原因，我們才能明確應(yīng)該借鑒哪些經(jīng)驗，避免哪些失誤；才能找出規(guī)律，堅定信念，順應(yīng)時代潮流。只有回歸教材，找出相應(yīng)的觀點和表述，我們才能將原因上升到應(yīng)有的理論高度，組織出精煉的答案。第三是“提”。就是根據(jù)前面所找出的歷史現(xiàn)象或問題產(chǎn)生的原因，提出今后應(yīng)該怎樣做，努力的方向是什么。這是解答“認識(啟示)類設(shè)問”的落腳點。

單元過關(guān)檢測(十六)考試時間：40分鐘滿分：100分一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1．(2019·長沙市統(tǒng)一模擬)古希臘畢達哥拉斯學派認為火是最圣潔的東西，應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀點最有可能成為哪一學者的思想根源()A．哥白尼 B．開普勒C．伽利略 D．牛頓答案A解析根據(jù)材料中“火”“宇宙的中心”等信息并結(jié)合所學知識分析，材料強調(diào)了太陽的重要性，這對哥白尼“日心說”的形成具有一定的啟迪作用，A項正確。2．(2019·黑龍江齊齊哈爾模擬)《自然哲學的數(shù)學原理》發(fā)表后，法國數(shù)學家拉普拉斯設(shè)想了一個超級計算器，用數(shù)據(jù)代表物體在某一時刻的位置或力，需要人來做的只是應(yīng)用牛頓的定律，在他眼中，再沒有什么是不確定的了。這反映出()A．牛頓發(fā)現(xiàn)了支配著人類社會的永恒的法則B．牛頓學說使人相信存在著普遍的自然法則C．牛頓的成就為科學提供了具體的表達形式D．牛頓對自然界的力學現(xiàn)象做了系統(tǒng)的說明答案B解析根據(jù)“需要人來做的只是應(yīng)用牛頓的定律，在他眼中，再沒有什么是不確定的了”可知，牛頓學說使學者相信存在著普遍的自然法則，故B項正確。牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界物體運行的普遍規(guī)律，而不是人類社會，A項錯誤；牛頓不可能為科學提供具體的表達形式，C項表述錯誤，排除；D項不符合材料主旨，排除。3．某學者指出，牛頓發(fā)現(xiàn)的三大定律，使得天體和地上物體的運動規(guī)律被統(tǒng)一在一個經(jīng)典力學框架中，致使上帝和天堂無容身之地。人們因而思考，如果人們無法依靠啟示(上帝的命令)來獲得真理，那么怎樣才能獲得真理?？梢姡搶W者認識到，人們對牛頓科學革命的思考()A．催生了啟蒙運動 B．直接導(dǎo)致進化論的誕生C．普及了無神論 D．加速了工業(yè)革命的到來答案A解析根據(jù)材料“人們因而思考……怎樣才能獲得真理”可知人們對牛頓科學革命的這種理性思考正是后來啟蒙運動所追求的理性，故A項正確。牛頓的三大定律屬于物理學領(lǐng)域，進化論屬于生物學領(lǐng)域，故B項錯誤；結(jié)合所學知識，牛頓的三大定律動搖了上帝的地位，題目設(shè)問的是“人們對牛頓科學革命的思考”，更側(cè)重的是人們的理性思考，故C項錯誤；D項與材料主旨不符，故排除。4．(2019·新疆烏魯木齊地區(qū)高三第二次質(zhì)量監(jiān)測)1883年，恩格斯曾高度評價一項技術(shù)革命，并預(yù)見其深遠意義，認為這一技術(shù)將“使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限，不僅使生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，而且最終成為消除城鄉(xiāng)對立的最強有力的杠桿”。該項技術(shù)革命是()A．蒸汽機的改良 B．電力技術(shù)革命C．內(nèi)燃機的發(fā)明 D．通信技術(shù)發(fā)明答案B解析材料中“消除城鄉(xiāng)對立”，即城市化進程的加快，結(jié)合所學知識可以知道第二次工業(yè)革命將打破發(fā)展工業(yè)的地區(qū)限制，使生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展，成為消除城鄉(xiāng)對立的最強有力的杠桿，所以B項正確。A、C、D三項均不符合題意，故排除。5．(2019·重慶西南大學附中月考)紐可門蒸汽機的設(shè)計是建立在17世紀波義耳等人的科學發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上的。在18世紀，瓦特的發(fā)明也有賴于新的溫度測設(shè)方法和科研方法的應(yīng)用，并且他和當時的主要科學家們有著經(jīng)常的聯(lián)系，并于1785年當選為皇家學會會員。這說明()A．科學家們通過實驗來了解世界B．英國政府重視科技創(chuàng)新活動C．新的科學發(fā)現(xiàn)推動了工業(yè)革命D．科技成果及時地應(yīng)用于生產(chǎn)答案C解析根據(jù)材料“紐可門蒸汽機的設(shè)計是建立在17世紀波義耳等人的科學發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上的”可知，新的科學發(fā)現(xiàn)推動了工業(yè)革命的開展，C項正確。A項說法與材料主旨不符，排除；材料反映了科學發(fā)現(xiàn)與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系，并未體現(xiàn)英國政府的作用，故B項錯誤；D項材料無法體現(xiàn)，排除。6．(2019·江蘇高考)1919年5月29日，英國皇家學會科考隊在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計算證實了如下觀點：引力是因質(zhì)量的存在而引起的時空連續(xù)場的彎曲。本次科考活動支持了()A．經(jīng)典力學 B．相對論C．進化論 D．量子論答案B解析根據(jù)材料中“引力是因質(zhì)量的存在而引起的時空連續(xù)場的彎曲”說明物體的質(zhì)量是隨著時空變化而改變的，體現(xiàn)的是相對論思想，B項正確。經(jīng)典力學下，物體的質(zhì)量是固定的，與材料不符，A項錯誤。進化論屬于生物領(lǐng)域，量子論屬于微觀領(lǐng)域，排除C、D兩項。7．(2019·山東省煙臺市高三模擬)德國政府希望利用“工業(yè)4.0”的巨大潛力來夯實德國制造的基石，如果零件本身能夠與生產(chǎn)設(shè)備進行交互，或者如果零件在需要修理時能夠自我完成修理，當人、機器和工業(yè)生產(chǎn)過程能夠?qū)崿F(xiàn)智能聯(lián)網(wǎng)，那么就實現(xiàn)了“工業(yè)4.0”。這表明德國經(jīng)濟的變革()A．兼顧到全球經(jīng)濟的全面復(fù)蘇B．突出了信息革命的效用C．致力于挖掘德國經(jīng)濟的潛能D．構(gòu)建起完整的工業(yè)體系答案B解析材料主要涉及的是德國利用信息技術(shù)來發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，沒有涉及到全球經(jīng)濟的復(fù)蘇問題，B項正確，A項錯誤。工業(yè)生產(chǎn)過程中信息技術(shù)所起到的連接作用，不涉及到挖掘經(jīng)濟潛能的特征，C項錯誤；德國已經(jīng)構(gòu)建起完整的工業(yè)體系，材料不涉及到這方面，D項錯誤。8．(2019·山東省臨沂市二模)蘋果在《圣經(jīng)》中被稱為禁果，在西方語境中有神圣之果、智慧之果、爭端之果等寓意。宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德有句名言：即使世界明天就要毀滅，我今天仍然要種下一棵小蘋果樹。這一名言()A．意在重建基督教信仰體系B．表達對改革充滿信心和希望C．是新教理論初步形成的標志D．是浪漫主義在宗教領(lǐng)域的體現(xiàn)答案D解析蘋果是神學語境下的禁果，馬丁·路德種蘋果樹體現(xiàn)了對封建神學的反抗，具有浪漫主義色彩，故選D項。9．(2019·江西省南昌市高三模擬)夏爾洛是卓別林系列作品的主角。無論是《尋子遇仙記》中不畏艱辛尋求幸福的夏爾洛，還是《摩登時代》中作為機器的奴隸精神失常的夏爾洛，人物都是包含著心酸、喜悅和憂郁、快慰。這一經(jīng)典形象是()A．浪漫主義的光輝典范 B．電視藝術(shù)的登峰造極C．西方社會的現(xiàn)實寫照 D．悲劇作品的永恒經(jīng)典答案C解析從材料“尋求幸?！薄皺C器的奴隸”可知，“夏爾洛”代表了18、19世紀西方盛行的人文精神和工業(yè)革命現(xiàn)實，故C項正確。10．(2019·重慶高考模擬)20世紀初，一些中國學者和藝術(shù)家撰文介紹和評價西方某一藝術(shù)形式，認為其審美趨向重視神韻，與中國傳統(tǒng)藝術(shù)有相通之處。這一藝術(shù)形式應(yīng)是()A．印象派繪畫 B．浪漫主義音樂C．現(xiàn)代派繪畫 D．荒誕派戲劇答案A解析印象派繪畫注重通過色彩來體現(xiàn)繪畫者的思想，與中國傳統(tǒng)藝術(shù)有相通之處，故A項正確。浪漫主義音樂追求情感的抒發(fā)，但沒有體現(xiàn)對神韻的重視，故B項錯誤；現(xiàn)代派繪畫反傳統(tǒng)，現(xiàn)代主義文學體現(xiàn)20世紀西方社會的精神危機，與注重神韻無關(guān)，故C、D兩項錯誤。11．(2019·河北蠡縣月考)19世紀，高爾基提出文學應(yīng)“批判地再現(xiàn)當時存在的社會制度和社會關(guān)系，解剖性地暴露、撕毀一切的假面具”。其意在強調(diào)()A．以現(xiàn)代主義視角表現(xiàn)精神危機B．文學創(chuàng)作應(yīng)為政治斗爭服務(wù)C．以現(xiàn)實主義手法揭露社會弊端D．現(xiàn)實主義文學表現(xiàn)形式多樣答案C解析根據(jù)材料“19世紀”“批判地再現(xiàn)當時存在的社會制度和社會關(guān)系”并結(jié)合所學知識可知，高爾基強調(diào)文學要以現(xiàn)實主義手法揭露社會弊端，故C項正確?，F(xiàn)代主義文學是20世紀中期出現(xiàn)的，A項排除；材料沒有體現(xiàn)出文學的目的和表現(xiàn)形式多樣，故B、D兩項排除。12．(2019·福建省福建師大附中模擬)如圖畫作描繪海上有一塊巨石漂浮于空中。對這種繪畫的表現(xiàn)形式，下列論述正確的是()A．石頭的紋理細致分明，反映出現(xiàn)實主義的繪畫技巧B．畫出海浪與光影的重要元素，反映出印象派的畫風C．石頭懸浮于半空中，反映出了現(xiàn)代主義的創(chuàng)作手法D．半空中的石頭蘊含巨大力量，反映浪漫主義的思維答案C解析該現(xiàn)象違背常識和常理，符合反傳統(tǒng)和反理性的現(xiàn)代主義藝術(shù)特征，故選C項。二、非選擇題(本大題共2小題，13題24分，14題16分，共40分)13．科技的發(fā)展推動了人類社會的進步。閱讀下列材料，回答問題。材料一第二次工業(yè)革命時期，英國科學家雖然仍有不少發(fā)明，但他們固守原有工業(yè)革命時期的舊有技術(shù)，無視電力技術(shù)的應(yīng)用，使得電力、化工等新興工業(yè)發(fā)展緩慢。而同時期的美國則非常重視新的技術(shù)及其成果，他們特別注重發(fā)展應(yīng)用技術(shù)，加強在這方面的技術(shù)研究和引進。一戰(zhàn)期間，美國借助自己和平的環(huán)境及其優(yōu)越的待遇，大量吸收歐洲及世界各地的著名科學家，為美國的快速發(fā)展集聚了大量人才?！幾訹美]菲利普·李·拉爾夫等著《世界文明史》材料二科技不僅具有“生產(chǎn)力”方面的功能，而且具有“精神文化”方面的功能?？萍歼M步帶來了資本主義的新發(fā)展，推動了整個現(xiàn)代化進程?！萍寂c人文之間的積極互動，自近代至今，一直是歷史的主流?！幾择R克垚《世界文明史》(1)根據(jù)材料一，分別概括第二次工業(yè)革命時期英美對待“新技術(shù)和成果”的態(tài)度及影響。(8分)(2)綜合上述材料并結(jié)合所學知識，論述材料二觀點。(要求：寫一篇小論文。觀點明確；史論結(jié)合；邏輯嚴密；表述清晰；260字左右)(16分)答案(1)態(tài)度：英國無視，美國重視。影響：英國新興工業(yè)發(fā)展緩慢；美國快速發(fā)展。(8分)(2)觀點(4分)科技既促進現(xiàn)代化進程，又與思想文化相互促進論點錯誤不給分，不全面給1分論據(jù)(6分)第一次工業(yè)革命促進人類進入“蒸汽時代”；第二次工業(yè)革命促進人類進入“電氣時代”使用3個不同層次的論據(jù)論證得6分；使用2個不同層次的論據(jù)論證得4分；使用同一層次的論據(jù)論證得2分人文主義的發(fā)展推動了近代自然科學的興起近代科學的發(fā)展推動啟蒙運動的興起；工業(yè)革命推動了浪漫主義興