山東鄒城2024高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題+答案解析_第1頁(yè)
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山東鄒城2024高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題+答案解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:自2003年評(píng)選2002年度《感動(dòng)中國(guó)》十大人物至今,《感動(dòng)中國(guó)》年度人物評(píng)選已經(jīng)連續(xù)舉辦了20屆,一個(gè)個(gè)典型人物及其典型事跡構(gòu)成了國(guó)人的感動(dòng)支點(diǎn),在電視領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域都留下了濃墨重彩的一筆?!陡袆?dòng)中國(guó)》以年度社會(huì)記憶為底稿,發(fā)端于傳統(tǒng)主流媒介,被認(rèn)為是“中國(guó)最具網(wǎng)絡(luò)影響力的十大電視事件”。特別是大量受眾分流到音視頻網(wǎng)站、貼吧論壇、“雙微一抖”等新媒體平臺(tái)以來(lái),歷年評(píng)選出的獲獎(jiǎng)?wù)叨紩?huì)引起關(guān)注和熱議。由央視新聞發(fā)起的“感動(dòng)中國(guó)”話題,閱讀量超過(guò)10億,討論量達(dá)到60多萬(wàn)。媒介本身是一個(gè)冰冷的傳播工具,但由于情感的加持讓人物煥發(fā)人性的光彩,帶來(lái)蓬勃的生命力與強(qiáng)大的感染力。無(wú)論是通過(guò)電視還是新媒體平臺(tái),《感動(dòng)中國(guó)》不僅提供了儀式化的情感表達(dá)路徑,也使得情感的回報(bào)成為可能。大數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)軟件得出的結(jié)果印證了這一點(diǎn)?!陡袆?dòng)中國(guó)》的正能量故事和獲獎(jiǎng)?wù)呱砩纤w現(xiàn)出來(lái)的核心價(jià)值觀吸引并打動(dòng)了廣大受眾,正面情感占據(jù)80.3%。對(duì)于傳播主體而言,關(guān)注典型人物往往是從理念開始的,對(duì)其賦形后尋找合適的載體,予以突出展示。而對(duì)于受眾而言,最先接觸到的是具象的展示,從人物事跡到情感體會(huì)、精神領(lǐng)悟,直至把握傳播者的意圖。在主流媒體主動(dòng)進(jìn)行議題設(shè)置的推動(dòng)下,《感動(dòng)中國(guó)》形成了一股強(qiáng)烈的情感沖擊波,最終取得了良好的傳播效果。(摘自《蟻坊軟件·輿情報(bào)告》)材料二:報(bào)道典型人物是我們黨新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng),在我國(guó)新聞事業(yè)中具有突出地位。黨的十八大以來(lái),主流媒體相繼推出了一系列時(shí)代典型——“感動(dòng)中國(guó)十大人物”“時(shí)代楷?!钡?,在他們身上展現(xiàn)了很多平凡人物“不平凡”的閃光點(diǎn),為時(shí)代精神注入新的內(nèi)涵。相對(duì)于傳統(tǒng)的典型人物報(bào)道,十八大以來(lái)的主流媒體典型人物報(bào)道出現(xiàn)了多維度的創(chuàng)新。人物內(nèi)涵主導(dǎo)性與開放性統(tǒng)一。人物自身、人物社會(huì)實(shí)踐及人物所處的社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多元,典型人物價(jià)值內(nèi)涵也有豐富的解讀與闡釋方式。因此,典型人物報(bào)道既要堅(jiān)持挖掘人物價(jià)值的先進(jìn)性,提煉人物內(nèi)涵中的時(shí)代主流精神和主導(dǎo)價(jià)值框架;又要讓人物價(jià)值內(nèi)涵有一定的開放性,敞開討論的空間,激發(fā)受眾參與人物形象建構(gòu)、意義解讀與情感共鳴。2019年4月8日新華社刊播的報(bào)道《英雄無(wú)言——95歲老黨員張富清的本色人生》,將主人公的精神內(nèi)涵提煉為“本色人生”。無(wú)言的“本色”,成為“不忘初心”黨員形象的光輝寫照;同時(shí),“本色”人生的意涵豐富,也為廣大讀者從自身角度去解讀人物內(nèi)涵留下充足空間。人物價(jià)值的內(nèi)涵,往往通過(guò)人物品質(zhì)揭示與性格塑造有機(jī)結(jié)合來(lái)體現(xiàn)。品質(zhì)是人物形象的骨架,展示人物思想意義、精神境界。但是如果只注重品質(zhì),忽略人物獨(dú)特性格的挖掘.人物形象就容易流于呆板、平面,不夠豐實(shí)、立體,甚至變成觀念和思想的單調(diào)圖解。因此,再現(xiàn)富有意味、展示人物性格面貌的個(gè)性化事實(shí),充實(shí)人物的血肉,有助于豐富人物內(nèi)涵。政治話語(yǔ)與相關(guān)話語(yǔ)恰當(dāng)結(jié)合,形成合力。政治話語(yǔ)資源是主流媒體典型人物報(bào)道核心話語(yǔ)資源,但過(guò)度政治化,會(huì)帶來(lái)宣傳灌輸意味濃厚、人物形象人為拔高等弊端。政治話語(yǔ)資源只是畫龍點(diǎn)睛式地展示人物的精神和價(jià)值內(nèi)涵,從政治高度對(duì)報(bào)道主題進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā),達(dá)成政治話語(yǔ)“量少質(zhì)高”的效果。應(yīng)適度吸收日常生活話語(yǔ)、相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)話語(yǔ)、傳統(tǒng)文化話語(yǔ)、大眾文化話語(yǔ)等各類資源,讓各類豐富的話語(yǔ)相互對(duì)話,形成合力;展現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的復(fù)雜性,塑造可信的人物形象。天津津云客戶端推出的專題報(bào)道《“無(wú)膽英雄”張伯禮》,以張伯禮的“身邊人”作為消息來(lái)源,從不同話語(yǔ)體系,包括醫(yī)療專業(yè)話語(yǔ)、中醫(yī)的傳統(tǒng)話語(yǔ)、政治話語(yǔ)、日常生活話語(yǔ)等入手,塑造了主人公的立體形象。注意嚴(yán)謹(jǐn)事實(shí)與深刻情感的均衡互補(bǔ)。采用詩(shī)性與激情的敘述風(fēng)格,試圖以語(yǔ)言的力量拉滿情感的報(bào)道方式,在過(guò)去的典型人物報(bào)道中曾經(jīng)盛行一時(shí),至今余緒猶在。此類報(bào)道方式的問(wèn)題在于事實(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn)客觀,情感缺乏可靠的事實(shí)邏輯,流于膚淺和浮夸。2020年4月12日,北京電視臺(tái)播出的紀(jì)錄片《生命緣·永生》,實(shí)現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)客觀的事實(shí)與沉靜深刻的情感有機(jī)結(jié)合與動(dòng)態(tài)互補(bǔ),成為典型人物報(bào)道話語(yǔ)創(chuàng)新的樣本。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖聦?shí)與客觀的敘述凸顯情感力量。紀(jì)錄片《生命緣·永生》節(jié)目組通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的跟拍,收集豐盈的事實(shí),并從事實(shí)中按照合理邏輯挖掘富有意味的人物故事。面對(duì)經(jīng)歷生死難關(guān)考驗(yàn)的人性故事,該片沒有落入“煽情”和“矯情”窠臼,而是實(shí)施了基于客觀框架的間接、克制與受限的情感表達(dá)實(shí)踐,達(dá)成了“自然化”的情感動(dòng)員效果。片子不用鏡頭和旁白渲染情感,而是冷靜、理性地講述事實(shí),依賴事實(shí)本身所蘊(yùn)含的情感內(nèi)核來(lái)感動(dòng)人。用精心挖掘的患者個(gè)體故事,激發(fā)情感和主題上的共鳴,收到了良好傳播效果。(選自劉年輝《新語(yǔ)境中先進(jìn)人物報(bào)道的話語(yǔ)創(chuàng)新》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.《感動(dòng)中國(guó)》年度人物評(píng)選活動(dòng)堅(jiān)持時(shí)間長(zhǎng),在電視和社會(huì)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。B.由“感動(dòng)中國(guó)”話題的閱讀量、討論量之巨,就能知道獲獎(jiǎng)?wù)叨紩?huì)引起關(guān)注和熱議。C.對(duì)于典型人物的關(guān)注,傳播主體的用意與受眾不同,因而兩者的切入角度也有所不同。D.傳統(tǒng)的典型人物報(bào)道只注重平凡人物“不平凡”之處,不注重時(shí)代精神內(nèi)涵的注入。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.《感動(dòng)中國(guó)》已舉辦20屆而長(zhǎng)盛不衰,就在于電視媒體提供了儀式化情感表達(dá)路徑,也使得情感的回報(bào)成為可能。B.在人物報(bào)道出現(xiàn)的多維度的創(chuàng)新中,“人物內(nèi)涵主導(dǎo)性與開放性統(tǒng)一”是最為重要的,因?yàn)閮?nèi)容決定形式。C.典型人物價(jià)值的內(nèi)涵包括了人物品質(zhì)和人物性格,體現(xiàn)時(shí)往往需要把人物品質(zhì)的揭示與性格塑造有機(jī)結(jié)合起來(lái)。D.《生命緣·永生》能成為話語(yǔ)創(chuàng)新的樣本,在于在報(bào)道方式上注意了嚴(yán)謹(jǐn)事實(shí)與深刻情感的均衡互補(bǔ)。3.下列各項(xiàng)中,作為論據(jù)適合支撐“政治話語(yǔ)與相關(guān)話語(yǔ)恰當(dāng)結(jié)合,形成合力”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.《“凡人”李保國(guó)》通過(guò)諸多個(gè)性化事實(shí),展現(xiàn)李保國(guó)樸素、率真、“杠勁兒”、“沖”的性格特征,塑造了兼具深度、厚度和個(gè)性的時(shí)代先鋒形象。B.專題報(bào)道《生死金銀潭》,用白描的手法,展示武漢金銀潭醫(yī)院抗擊新冠肺炎疫情最前線的日常和生死瞬間,表現(xiàn)了普通醫(yī)護(hù)人員的艱辛與溫情。C.專題報(bào)道《時(shí)代楷?!罨赣ⅰ肪劢褂谒龑?duì)科學(xué)真理的不懈追求,結(jié)尾處說(shuō),在她看來(lái),入黨和科研都是追求真理,2016年她以95歲高齡加入中國(guó)共產(chǎn)黨。D.媒體報(bào)道喀什75歲老人潘玉蓮時(shí),結(jié)合她25年的無(wú)償輔導(dǎo),挖掘出她身上人性的溫情元素,用帶情感帶溫度的表達(dá),給受眾傳遞了典型人物的真善美。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。5.報(bào)道典型人物時(shí),如何才能做到讓人“感動(dòng)”?結(jié)合兩則材料進(jìn)行概述。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:邊城(節(jié)選)河中劃船的決了最后勝負(fù)后,城里軍官已派人駕小船在潭中放了一群鴨子,祖父還不見來(lái)。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等著她,因此帶了黃狗向各處人叢中擠著去找尋祖父,結(jié)果還是不得祖父的蹤跡。后來(lái)看看天快要黑了,軍人扛了長(zhǎng)凳出城看熱鬧的,皆已陸續(xù)扛了那凳子回家。潭中的鴨子只剩下三五只,捉鴨人也漸漸的少了。落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致,忽然起了一個(gè)怕人的想頭,她想:“假若爺爺死了?”她記起祖父囑咐她不要離開原來(lái)地方那一句話,便又為自己解釋這想頭的錯(cuò)誤,以為祖父不來(lái),必是進(jìn)城去或到什么熟人處去,被人拉著喝酒,故一時(shí)不能脫身。正因?yàn)檫@也是可能的事,她又不愿在天未斷黑以前,同黃狗趕回家去,只好站在那石碼頭邊等候祖父。再過(guò)一會(huì),對(duì)河那兩只長(zhǎng)船已泊到對(duì)河小溪里去不見了,看龍船的人也差不多全散了。吊腳樓有娼妓的人家,已上了燈,且有人敲小鞶鼓彈月琴唱曲子。另外一些人家,又有劃拳行酒的吵嚷聲音。同時(shí)停泊在吊腳樓下的一些船只,上面也有人在擺酒炒菜,把青菜蘿卜之類,倒進(jìn)滾熱油鍋里去時(shí)發(fā)出沙沙的聲音。河面已朦朦朧朧,看去好像只有一只白鴨在潭中浮著,也只剩一個(gè)人追著這只鴨子。翠翠還是不離開碼頭,總相信祖父會(huì)來(lái)找她,同她一起回家。吊腳樓上唱曲子聲音熱鬧了一些,只聽到下面船上有人說(shuō)話,……使用了不少粗鄙字眼,翠翠很不習(xí)慣把這種話聽下去,但又不能走開。且聽水手之一說(shuō)樓上婦人的爸爸是七年前在棉花坡被人殺死的,一共殺了十七刀,翠翠心中那個(gè)古怪的想頭“爺爺死了呢?”便仍然占據(jù)到心里有一會(huì)兒。兩個(gè)水手還正在談話,潭中那只白鴨慢慢的向翠翠所在的碼頭邊游來(lái),翠翠想:“再過(guò)來(lái)些我就捉住你!”于是靜靜地等著。但那鴨子將近岸邊三丈遠(yuǎn)近時(shí),卻有個(gè)人笑著,喊那船上水手。原來(lái)水中還有個(gè)人,那人已把鴨子捉到手,卻慢慢的“踹水”游近岸邊的。船上人聽到水面的喊聲,在隱約里也喊道:“二老,二老,你真能干,你今天得了五只吧?”那水上人說(shuō):“這家伙狡猾得很,現(xiàn)在可歸我了?!薄澳氵@時(shí)捉鴨子,將來(lái)捉女人,一定有同樣的本領(lǐng)?!彼夏且粋€(gè)不再說(shuō)什么,手腳并用的拍著水傍了碼頭。濕淋淋的爬上岸時(shí),翠翠身旁的黃狗,仿佛警告水中人似的,汪汪的叫了幾聲,那人才注意到翠翠。碼頭上已無(wú)別的人,那人問(wèn):“是誰(shuí)人?”“我是翠翠!”“翠翠又是誰(shuí)?”“是碧溪岨撐渡船的孫女?!薄斑@里又沒人過(guò)渡,你在這兒做什么?”“我等我爺爺。我等他來(lái)好回家去?!薄暗人麃?lái)他可不會(huì)來(lái)。你爺爺一定到城里軍營(yíng)里喝了酒,醉倒后被人抬回去了!”“他不會(huì),他答應(yīng)來(lái)找我,就一定會(huì)來(lái)的?!薄斑@里等也不成,到我家里去,到那邊點(diǎn)了燈的樓上去,等爺爺來(lái)找你好不好?”翠翠誤會(huì)了邀他進(jìn)屋里去那個(gè)人的好意,心里記著水手說(shuō)的婦人丑事,她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去,本來(lái)從不罵人,這時(shí)正因等候祖父太久了,心中焦急得很,聽人要她上去,以為欺侮了她,就輕輕的說(shuō):“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”話雖輕輕的,那男的卻聽得出,且從聲音上聽得出翠翠年紀(jì),便帶笑說(shuō):“怎么,你那么小小的還會(huì)罵人!你不愿意上去,要呆在這兒,回頭水里大魚來(lái)咬了你,可不要叫喊救命!”翠翠說(shuō):“魚咬了我,也不關(guān)你的事?!蹦屈S狗好像明白翠翠被人欺侮了,又汪汪地吠起來(lái)。那男子把手中白鴨舉起,向黃狗嚇了一下,“老兄,你要怎么!”便走上河街去了。黃狗為了自己被欺侮還想追過(guò)去,翠翠便喊:“狗,狗,你叫人也看人叫!”翠翠意思仿佛只在告給狗“那輕薄男子還不值得叫”,但男子聽去的卻是另外一種好意,男的以為是她要狗莫向好人叫,放肆地笑著,不見了。又過(guò)了一陣,有人從河街拿了一個(gè)廢纜做成的火炬,一面晃著一面喊叫著翠翠的名字來(lái)找尋她,到身邊時(shí)翠翠卻不認(rèn)識(shí)那個(gè)人。那人說(shuō):老船夫回到家中,不能來(lái)接她,故搭了過(guò)渡人口信來(lái)告訴翠翠,要她即刻就回去。翠翠聽說(shuō)是祖父派來(lái)的,就同那人一起回家,讓打火把的在前引路,黃狗時(shí)前時(shí)后,一同沿了城墻向渡口走去。翠翠一面走一面問(wèn)那拿火把的人,是誰(shuí)告他就知道她在河邊。那人說(shuō)這是二老告他的,他是二老家里的伙計(jì),送翠翠回家后還得回轉(zhuǎn)河街。翠翠說(shuō):“二老他怎么知道我在河邊?”那人便笑著說(shuō):“他從河里捉鴨子回來(lái),在碼頭上見你,他說(shuō)好意請(qǐng)你上家里坐坐,等候你爺爺,你還罵過(guò)他!你那只狗不識(shí)呂洞賓,只是叫!”翠翠帶了點(diǎn)兒驚訝,輕輕的問(wèn);“二老是誰(shuí)?”那人也帶了點(diǎn)兒驚訝說(shuō):“二老你還不知道?就是我們河街上的儺送二老!就是岳云!他要我送你回去!”儺送二老在茶峒地方不是一個(gè)生疏的名字!翠翠想起自己先前罵人那句話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默的隨了那火把走去。文本二:《邊城》(話劇)第一幕湖畔初會(huì)[五月端陽(yáng),翠翠和祖父一同進(jìn)城,到大河邊去看劃船。人很多,很擁擠,祖父卻擠得不見了。]翠翠(焦急地):爺爺怎么還不回來(lái)啊?他在哪里呢?(張望一陣,無(wú)奈地走到碼頭邊,凝視著水中的白鴨)再過(guò)來(lái)些我就捉住你?。鬯械膬兔艚莸刈阶×税坐啠瑵窳芰艿嘏郎习叮⒁獾桨渡系拇浯洌輧停耗闶钦l(shuí)?翠翠:我叫翠翠!儺送:翠翠又是誰(shuí)?翠翠:是碧溪岨撐渡船的孫女。儺送:你在這兒做什么?翠翠:我等我爺爺。我等他來(lái)好回家去。儺送(一笑):等他來(lái)他可不會(huì)來(lái),你爺爺一定到城里軍營(yíng)里喝醉了酒,醉倒后被人抬回去了!翠翠:他不會(huì)。他答應(yīng)來(lái),他就一定會(huì)來(lái)的。儺送(皺眉思忖了一陣):這里等也不成。到我家里去,(手指遠(yuǎn)方)到那邊點(diǎn)了燈的樓上去,等爺爺來(lái)找你好不好?翠翠(誤會(huì)了儺送的好意,頭一甩,生氣地):你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!儺送(笑道);怎么,你罵人!你不愿意上去,要呆在這兒,回頭水里大魚來(lái)咬了你,不要叫喊!翠翠:魚咬了我,也不關(guān)你的事?。凵⒙臒艄庀拢浯浜蛢退哪肯鄬?duì),害羞地低下了頭,含笑地走開了][不一會(huì)兒,有人打著火把走來(lái)]儺送家伙計(jì)(晃著火把,大叫著):翠翠,翠翠!翠翠(嬌憨地嚷著):爺爺,爺爺,我在這里!你怎么現(xiàn)在才來(lái),我等了你好久?。ó?dāng)看到舉火把的人不是爺爺,不大高興地)是我爺爺——碧溪岨撐渡船的讓你來(lái)接我的??jī)图一镉?jì):不是,是我家二老。翠翠:二老是誰(shuí)??jī)图一镉?jì)(吃驚地):二老你不知道?就是我們河街上的儺送二老!就是岳云!他要我送你回去!翠翠:二老他怎么知道我在河邊??jī)图一镉?jì)(笑著):他從河邊捉鴨子回來(lái),在碼頭上看到你,他說(shuō)好意請(qǐng)你上家里坐坐,等候你爺爺,你還罵過(guò)他?。鄞浯溆殖泽@又害羞,再也不說(shuō)什么,默不作聲地隨著火把走去]6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.寫吊腳樓上的人家、樓下船只上的熱鬧、水手談話,表現(xiàn)了當(dāng)?shù)刈匀幌楹偷纳顮顟B(tài),為二老出場(chǎng)做了鋪墊。B.“假若爺爺死了?”這一突然間冒出可怕的念頭,看似無(wú)來(lái)由,實(shí)際上是表現(xiàn)翠翠對(duì)祖父的依賴、擔(dān)心。C.小說(shuō)寫翠翠與儺送見面,通過(guò)她從吃驚羞澀,再到默然無(wú)語(yǔ),可以看出她的微妙心理:后悔、懊惱、自責(zé)。D.話劇《湖畔初會(huì)》寫翠翠與儺送的見面背景,只用了“端陽(yáng)、劃船、人多、擁擠”等,寥寥數(shù)語(yǔ)就交代清晰了。7.下列對(duì)本文相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開頭寫河面、碼頭漸漸變得冷清,襯托了翠翠越來(lái)越焦急的心情,與前文的熱鬧形成反差,使文章富有節(jié)奏感。B.文中的黃狗形象忠誠(chéng)又極富靈性,襯托了翠翠的天真、單純,表現(xiàn)了人與物的親密關(guān)系,使這里的風(fēng)土人情充滿和諧。C.“落日向上游翠翠家中那一方落去”運(yùn)用環(huán)境描寫,襯托翠翠想要回家的心理,也暗示了祖父年壽已高,未來(lái)暗淡。D.話劇“湖畔初會(huì)”省卻了大量場(chǎng)景與人物心理的描寫,只突出展現(xiàn)了原小說(shuō)里主要人物之間的相見與沖突。8.“誤會(huì)”是一種很有表現(xiàn)力的手法,小說(shuō)中寫了翠翠誤會(huì)二老、二老誤解翠翠,這有何表達(dá)效果?請(qǐng)你賞析。9.有人說(shuō),話劇《邊城》“湖畔初會(huì)”里的畫線句改編得不佳,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā6?、古代?shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。胡順之為浮梁縣令,民臧有金者,素豪橫,不肯出租,畜犬?dāng)?shù)十頭,里正近其門輒噬之。繞垣密植橘柚,人不可入。每歲里正常代之輸租,前縣令不肯禁。順之至官,里正白其事,順之怒曰:“汝輩嫉其富,欲使順之與為仇耳。安有王民不肯輸租者邪?第往督之?!奔捌?,里正白不能督;順之使手力①繼之,又白不能;又使押司錄事繼之,又白不能。順之悵然曰:“然則此租必使令自督邪?”乃命里正聚藁自抵其居以藁塞門而焚之臧氏人皆逃逸順之悉令掩捕驅(qū)至縣,其家男子年十六以上盡痛杖之。乃召謂曰:“胡順之無(wú)道,既焚爾宅,又杖爾父子兄弟,爾可速詣府自訟矣?!标笆辖詰胤瑹o(wú)敢詣府者。自是臧氏租常為一縣先。府嘗遣教練使詣縣,順之聞之,曰:“是固欲來(lái)煩擾我也。”乃微使人隨之,陰記其入驛舍及受驛吏供給之物。既至,入謁,色甚倨,順之延與坐,徐謂曰:“教練何官邪?”曰:“本州職員耳?!痹唬骸皯?yīng)入驛乎?”教練使曰:“道中無(wú)邸店,暫止驛中耳?!庇衷唬骸皯?yīng)受驛吏供給乎?”曰:“道中無(wú)芻糧,故受之?!庇衷唬骸皯?yīng)與命官坐乎?”教練使趣下謝罪。順之乃收械系獄,置暗室中,以糞十甕環(huán)其側(cè)。教練使不勝其苦,因順之過(guò)獄,呼曰:“令何不問(wèn)我罪?”順之笑謝曰:“教練幸勿訝也,今方多事,未暇問(wèn)也?!毕凳眨缓笳戎叹毷共环?,曰:“我職員也,有罪當(dāng)受杖于州。”順之笑曰:“教練久為職員,殊不知法,杖罪不送州邪?”卒杖之。自是府吏無(wú)敢擾縣者。州雖惡之,然亦不能罪也。后為青州幕僚,發(fā)麻氏罪,破其家,皆順之之力。真宗聞其名,召至京師,除著作佐郎、洪州僉判。順之為人深刻無(wú)恩,至洪州,未幾,病目,惡明,常以物帛包封乃能出。若日光所爍,則慘痛徹骨。由是去官,家于洪州。后以覃恩②遷秘書丞,又上言得失。章獻(xiàn)太后臨朝,特遷太常博士;又以覃恩遷屯田員外,卒于洪州。順之進(jìn)士及第,頗善屬文。(選自司馬光《涑水記聞·卷六》)【注】①手力:官府中做雜役的小吏。②覃恩:廣施恩澤,舊時(shí)多用以稱帝王對(duì)臣民的封賞、赦免等。10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.乃命里正/聚藁自抵其居/以藁塞門而焚之臧氏/人皆逃逸/順之悉令/掩捕驅(qū)至縣/B.乃命里正聚藁/自抵其居/以藁塞門而焚之/臧氏人皆逃逸/順之悉令掩捕/驅(qū)至縣/C.乃命里正聚藁/自抵其居/以藁塞門而焚之臧氏/人皆逃逸/順之悉令/掩捕驅(qū)至縣/D.乃命里正/聚藁自抵其居/以藁塞門而焚之/臧氏人皆逃逸/順之悉令掩捕/驅(qū)至縣/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.里正,古代掌管戶口和納稅的一種基層行政官職,與《促織》里“里胥”一樣。B.租,舊指田賦或稅賦。其義與“募有能捕之者,當(dāng)其租入”之“租”意思相同。C.驛舍是古代用來(lái)供驛夫、驛長(zhǎng)或往來(lái)官吏食宿的館驛,又稱“郵舍”或“傳舍”。D.進(jìn)士及第,古代科舉殿試及第者之稱,與“進(jìn)士出身”“同進(jìn)士出身”合稱三甲。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.胡順之最初并不想對(duì)臧家采取過(guò)激的手段,在一系列努力無(wú)果的情況下才使用了野蠻手段使其就范。B.對(duì)上級(jí)派來(lái)的官員,胡順之因看不慣其做派而采取“特殊手段”予以法辦,體現(xiàn)他無(wú)所畏懼的氣概。C.胡順之在洪州曾任金判之職,后來(lái)因在洪州患眼疾而告別官場(chǎng),從此在洪州安家,并最終死于洪州。D.胡順之是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的人物,通過(guò)他為官和居家時(shí)期的表現(xiàn),可見此人對(duì)官場(chǎng)規(guī)則及百姓性格了解之深。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)教練使不勝其苦,因順之過(guò)獄,呼曰:“令何不問(wèn)我罪?”(2)順之為人深刻無(wú)恩,至洪州,未幾,病目,惡明,常以物帛包封乃能出。14.《宋史》中說(shuō)范仲淹頗愛胡順之之“能”,從文中看,他的“能”體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要概括。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。南陽(yáng)春日十首(其四)陳舜俞花前惆悵轉(zhuǎn)難平,屈指光陰已半生。猶把此身嘗患難,不知何日得功名。未安去住千絲亂,已去悲歡一夢(mèng)驚。擬入醉鄉(xiāng)銷此恨,快風(fēng)無(wú)故析春醒。【注釋】①陳舜俞:北宋慶歷六年乙科進(jìn)士,授光祿丞、秘書省著作佐郎等職,著名詩(shī)人。后任山陰縣知縣時(shí)因反對(duì)王安石青苗法遭貶,遂歸鄉(xiāng)。②醒:形容醉后神志不清。15.下列對(duì)這首宋詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)中“花前”的美景和難平的“惆悵”構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,突出了惆悵之情。B.詩(shī)人已是進(jìn)士,“何日得功名”應(yīng)為詩(shī)人期盼自己恢復(fù)官職,取得功績(jī)和名聲。C.尾聯(lián)“無(wú)故”看似無(wú)理,實(shí)則借對(duì)春風(fēng)吹人醒酒的埋怨,抒發(fā)無(wú)可排遣的愁緒。D.詩(shī)題“南陽(yáng)春日”,但詩(shī)中并未正面描寫春景,詩(shī)人只是目睹春景有感而作。16.“千絲亂”一語(yǔ)富有表現(xiàn)力,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句多角度地進(jìn)行賞析。(三)名篇名句默寫(本題共3小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《離騷》中表明自己追慕古代圣賢、為保持清白而獻(xiàn)身正道的兩句是:____________,____________。(2)《蜀相》中“____________,____________”兩句表達(dá)了詩(shī)人為諸葛亮事業(yè)未竟、赍志以歿的痛惜之情,讀之令人惻然。(3)《歸去來(lái)兮辭并序》圍繞“歸”這個(gè)中心抒寫,其中的“____________,____________”體現(xiàn)了詩(shī)人急于歸家的熱切心理。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,共12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在科學(xué)史上,天文學(xué)的發(fā)展歷來(lái)波瀾起伏。在西方,有人們熟知的是哥白尼“日心說(shuō)”與托勒密“地心說(shuō)”曠日持久的爭(zhēng)論。其實(shí)在東方,

,這就是中國(guó)天文學(xué)史上著名的“渾蓋之爭(zhēng)”。這場(chǎng)爭(zhēng)論圍繞宇宙結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),影響很大,在中國(guó)歷史上有持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、參與人員多、涉及面廣。中國(guó)人很早就形成了自己對(duì)宇宙形狀的認(rèn)識(shí),人們開始主張的是“天圓地方”。但這種認(rèn)識(shí)并沒有形成系統(tǒng)的學(xué)說(shuō),因?yàn)樗旧泶嬖谥容^明顯的漏洞。正因?yàn)槿绱?,?dāng)曾子的學(xué)生單居離向他詢問(wèn)是否果真“天圓地方”時(shí),曾子一針見血地指出:“如誠(chéng)天圓而地方,則是四角之不掩也?!彼J(rèn)為“天圓地方”說(shuō)的不是天地具體形狀,

。他引述孔子之語(yǔ),把“天圓地方”說(shuō)成是“天道曰圓,地道曰方”,即天所遵循的規(guī)律在性質(zhì)上屬于“圓”,轉(zhuǎn)動(dòng)不休;

,安謐靜止??鬃訋熗降恼f(shuō)法,()可以彌補(bǔ)“天圓地方”說(shuō)在形式上的缺陷,()這種修補(bǔ)使該說(shuō)喪失了作為一種宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)而存在的資格,()它所談?wù)摰囊呀?jīng)不再是天地的具體形狀了。18.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅而且雖然B.雖然然而而且C.固然但是因?yàn)镈.如果那么而且19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這場(chǎng)爭(zhēng)論圍繞宇宙結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)來(lái)展開,在中國(guó)歷史上有持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、參與人員多、涉及面廣,影響很大。B.這場(chǎng)爭(zhēng)論圍繞宇宙結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),影響很大,在中國(guó)歷史上有延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、參與人員多、涉及面廣等特點(diǎn)。C.這場(chǎng)爭(zhēng)論以宇宙結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)來(lái)展開,影響很大,在中國(guó)歷史上有持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、參與人員多、涉及面廣等特點(diǎn)。D.這場(chǎng)爭(zhēng)論圍繞宇宙結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)展開,在中國(guó)歷史上有持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、參與人員多、涉及面廣等特點(diǎn),影響很大。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處都補(bǔ)寫上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,共8分)閱讀下面材料,完成下面小題。最近,關(guān)于科幻的熱點(diǎn)不少,很多是圍繞劉慈欣的作品。如電影《流浪地球2》定檔、電視劇《三體》殺青等等。小說(shuō)《三體》獲雨果獎(jiǎng)后,特別是電影《流浪地球》獲得觀眾認(rèn)可后,劉慈欣作品的影視改編一直熱度不減。讀者、觀眾乃至業(yè)界也殷切地期盼“下一個(gè)劉慈欣”出現(xiàn),期待科幻文學(xué)繼續(xù)帶給我們驚喜。我們看到,正在快速成長(zhǎng)起來(lái)的新一代作家,置身技術(shù)變革的浪潮中,對(duì)新生事物的接納更為自然,他們正努力在更深刻更廣博的方面進(jìn)行探索。有的作家嘗試在科技時(shí)代激活傳統(tǒng)文化,有的作家在手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的細(xì)節(jié)里發(fā)現(xiàn)人類的深層次變化,還有的作家自覺通過(guò)科幻與前輩思想家進(jìn)行對(duì)話。這些年輕而活躍的創(chuàng)作力量,有足夠的潛力淬煉出獨(dú)特、多元的寫作風(fēng)格。對(duì)此,我們要有足夠耐心和信心,期待新的驚喜。21.如果將文中的“下一個(gè)劉慈欣”換成“下一個(gè)科幻作家”,表達(dá)效果會(huì)有怎樣的不同?請(qǐng)你簡(jiǎn)析。22.請(qǐng)用一句話概括文本第二段的主要信息。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。《中國(guó)青年報(bào)社》社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng),曾對(duì)1526名青年受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,86.1%的受訪者表示,從冬殘奧運(yùn)動(dòng)員身上感到鼓舞,為運(yùn)動(dòng)員頑強(qiáng)不屈、積極進(jìn)取等精神所感動(dòng)。而剩余那13.9%的人就沒有這種感受。于是有人認(rèn)為那13.9%的人麻木、冷血,缺失了某些東西。綜合考慮材料反映的情況,談?wù)勀愕母形蚺c思考,寫一篇不少于800字的文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。參考答案1.D“只注重……不注重……”錯(cuò)誤。2.DA.“就在于……”是充分條件的判斷,概括失之偏頗。B.“最為重要”錯(cuò)誤,沒有比較哪個(gè)角度重要。C.“人物價(jià)值的內(nèi)涵包括了人物品質(zhì)和人物性格”錯(cuò)誤。3.C依據(jù)原文的闡述,“入黨和科研都是追求真理,2016年她以95歲高齡加入中國(guó)共產(chǎn)黨”,這是畫龍點(diǎn)睛式地展示人物的精神和價(jià)值內(nèi)涵,屬于政治話語(yǔ)體系;另外三個(gè)選項(xiàng)缺少政治話語(yǔ)的內(nèi)容。4.①材料二論證的思路總體上是先總后分,總分結(jié)合。

②首段提出人物報(bào)道話語(yǔ)出現(xiàn)了多維度的創(chuàng)新,下文從人物價(jià)值內(nèi)涵、話語(yǔ)體系、事實(shí)與情感關(guān)系三個(gè)維度進(jìn)行闡述,三個(gè)維度之間是并列關(guān)系。5.①用情感加持的報(bào)道方式,讓人物煥發(fā)人性的光彩,帶來(lái)生命力與感染力。

②挖掘人物身上絕對(duì)正能量,能體現(xiàn)核心價(jià)值觀;

③冷靜、理性地講述事實(shí),依賴事實(shí)本身所蘊(yùn)含的情感內(nèi)核來(lái)打動(dòng)人,而不能落入“煽情”和“矯情”的窠臼。6.C“可以看出她的微妙心理:后悔、懊惱、自責(zé)”錯(cuò)誤,通過(guò)小說(shuō)前面的描述可知,她這時(shí)才知道那人是有著岳云美名的二老,通過(guò)她的從吃驚羞澀,再到默然無(wú)語(yǔ),這說(shuō)明儺送在她的心里投下了一道美好的影子,理解為“后悔、懊惱、自責(zé)”偏頗。7.C“暗示了祖父年壽已高,未來(lái)暗淡”錯(cuò)誤,此處的環(huán)境描寫一方面寫出祖父年事已高,另一方面寫出天色已晚,翠翠想要回家,卻不見祖父來(lái)接,因此擔(dān)心祖父,“未來(lái)暗淡”解讀過(guò)度。8.①突出了二老的善良與寬厚:他關(guān)心翠翠,笑對(duì)誤解和狗吠,用好心猜度別人的嗔怒。

②表現(xiàn)了翠翠的純真,為下文寫翠翠害羞做鋪墊;

③引發(fā)了人物的心理波瀾,增強(qiáng)了小說(shuō)的起伏感,推動(dòng)了故事情節(jié)的展開。9.確實(shí)不佳。

①畫線句是寫人兩心相印、含情脈脈的情狀。

②前寫兩人初見,翠翠還在防備著對(duì)方,不可能一下就會(huì)兩心相悅,不符合人物的性格和心理。

③原小說(shuō)寫翠翠警告狗別白費(fèi)口舌,而儺送放肆地笑著走開,這樣情節(jié)銜接自然順暢,符合人物性格特點(diǎn)。10.B11.A“與《促織》里‘里胥’一樣”錯(cuò)誤,“里正”與“里胥”職位不一樣。里胥,古代管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差。12.C胡順之“后來(lái)因在洪州患眼疾而告別官場(chǎng),從此在洪州安家”,同“章獻(xiàn)太后臨朝,特遷太常博士;又以覃恩遷屯田員外,卒于洪州”矛盾。13.(1)教練使忍受不了這種痛苦,趁胡順之探視牢獄的時(shí)候,高喊道:“縣令為何不審問(wèn)我的罪行?”(2)胡順之為人嚴(yán)峻苛刻不講恩義,到了洪州,不久,就患上眼疾,怕見光,常得用布帛包裹眼才能出門。14.①對(duì)付地方無(wú)賴豪民,他有膽識(shí)和手段。②他對(duì)上級(jí)府吏滋擾地方的事看不慣,敢于懲戒。③他頗善屬文,曾擔(dān)任著作佐郎一職。參考譯文:胡順之做浮梁縣令,縣里有位臧姓的富裕戶,一向跋扈蠻橫,不肯交稅賦。在家里養(yǎng)了幾十條狗,里正靠近其門狗就咬他。又在墻外密集種植橘樹柚樹,人們進(jìn)不到他家去。每年里正都替他交納稅賦,前任縣令也不肯制止他。胡順之到任,里正稟報(bào)了此事,胡順之生氣地說(shuō):“你們嫉妒他富有,想讓我和他結(jié)仇,哪里有不肯交稅賦的人呢?按照等級(jí)去督催他?!钡鹊搅似谙?,里正稟報(bào)說(shuō)督催不了,胡順之就派衙役繼續(xù)督催,衙役又稟報(bào)說(shuō)督催不了。他又派押司錄事繼續(xù),他們又稟報(bào)說(shuō)督催不了。胡順之悵然地說(shuō):“既然如此,那么這個(gè)稅賦一定要我親自督催了?”胡順之命里正聚集藁草,自己到達(dá)臧家住處,用藁草塞住門后焚燒。臧家人都逃了出來(lái),胡順之下令將他們?nèi)孔ゲ?,?qū)趕至縣衙,臧家十六歲以上的男子全被狠狠地杖責(zé)。然后召來(lái)當(dāng)家人說(shuō):“胡順之無(wú)道,焚燒你的家,又杖責(zé)了你們父子兄弟,你可迅速前往州府提起訴訟?!标凹胰巳家蚩謶侄?,沒有敢去州府訴訟的。從那以后,臧家繳稅賦常在縣里最前頭。知州曾派教練使到縣里辦差,胡順之聽說(shuō)后說(shuō):“本來(lái)就是來(lái)煩擾我的?!庇谑敲孛芘扇烁櫵?,暗中記錄下他入住的驛站以及接受驛吏提供的補(bǔ)給。教練使到達(dá)后,進(jìn)入縣衙拜見胡順之,神情很是傲慢,胡順之請(qǐng)他入座,慢慢地問(wèn)道:“你是什么官銜???”教練使說(shuō):“我只是州府里的職員?!焙樦謫?wèn):“你應(yīng)當(dāng)住進(jìn)驛舍嗎?”教練使說(shuō):“路上沒有客店,暫且住在驛舍里罷了?!焙樦謫?wèn):“你應(yīng)當(dāng)接受驛吏的供給嗎?”教練使說(shuō):“路上沒有糧草,所以接受了供給?!焙樦终f(shuō):“你應(yīng)當(dāng)同朝廷命官同坐嗎?”教練使聽后連忙離座謝罪。胡順之于是把他刑拘下獄,關(guān)押在暗室里,在他周圍放置了十個(gè)盛著糞便的甕。教練使忍受不了這種痛苦,趁胡順之探視牢獄的時(shí)候,高喊道:“縣令為何不審問(wèn)我的罪行?”胡順之笑著致歉說(shuō):“教練你不要感到奇怪,眼下事情比較多,沒時(shí)間過(guò)問(wèn)?!标P(guān)了教練使十天,然后杖責(zé)二十

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