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八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案【5篇】八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案篇一導(dǎo)入新課創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣出示兩組圖片,表現(xiàn)兩種智慧。提問;1.哪些是自然智慧,哪些是人類智慧?2.人類智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大?學(xué)生思考,保留觀點(diǎn),看文中作者如何解答?(板書:敬畏自然)出示教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)知識(shí)與技能:識(shí)記、理解本課生字詞;品味富有意蘊(yùn)的哲理性語(yǔ)言,提升駕馭語(yǔ)言的能力。過程與方法:學(xué)生預(yù)習(xí),搜集資料,教師引導(dǎo);抓住的關(guān)鍵句,揣摩理解本文富有哲理性語(yǔ)句的深刻含義,學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。情感與價(jià)值觀:了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí),樹立環(huán)保意識(shí);培養(yǎng)科學(xué)理性精神。教學(xué)重點(diǎn):1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)難點(diǎn):辯證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)科學(xué)理性精神;培養(yǎng)探究性閱讀能力學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究問題10分鐘一、整體閱讀,感悟智慧:1.默讀課文:分別找出文中表現(xiàn)兩種智慧的語(yǔ)句。(多媒體分別展示文中表現(xiàn)兩種智慧句子)2.問題:作者在文中表達(dá)的情感傾向是什么?二、小組合作討論,質(zhì)疑:人類智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大?并闡述理由。(學(xué)生課前預(yù)習(xí),搜集資料,課堂每組發(fā)言人展示)學(xué)生展示與教師點(diǎn)評(píng)(注重突出重點(diǎn))15分鐘三、品味語(yǔ)言:找出自己喜歡的語(yǔ)句,有感情的朗讀,說(shuō)說(shuō)喜愛的理由。四、寫作練習(xí):運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。(組內(nèi)交流,選出最優(yōu)秀的展示)五、思考:難道我們就應(yīng)該順應(yīng)自然嗎?學(xué)生整合觀點(diǎn):(熱愛自然敬畏自然合理改造和諧相處)(板書:和諧相處)學(xué)生教師總結(jié)5分鐘回顧整合本節(jié)課的`收獲:1.學(xué)習(xí)利用多種修辭手法表達(dá)情感傾向的方法。2.感悟人與自然相互依存、和諧相處的思想。當(dāng)堂測(cè)評(píng)5分鐘寫作練習(xí):運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。教學(xué)反思八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案篇二學(xué)習(xí)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo):、基礎(chǔ)字詞;作者王選;全面理解課文2、生抉擇的智慧;3、情感目標(biāo):學(xué)習(xí)王選將一生的抉擇與祖國(guó)發(fā)展緊密結(jié);愛崗敬業(yè)的精神;重點(diǎn):基礎(chǔ)字詞和文化常識(shí)的把握;難點(diǎn):課文主旨的把握,使學(xué)生明白抓住機(jī)遇、正確抉擇學(xué)習(xí)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo):、基礎(chǔ)字詞;作者王選;全面理解課文2、能力目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生分析王選每次重要抉擇的主客觀條件及思考過程,學(xué)習(xí)王選進(jìn)行人生抉擇的智慧。3、情感目標(biāo):學(xué)習(xí)王選將一生的抉擇與祖國(guó)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)的高尚品質(zhì)以及勤奮工作、愛崗敬業(yè)的精神。重點(diǎn):基礎(chǔ)字詞和文化常識(shí)的把握難點(diǎn):課文主旨的把握,使學(xué)生明白抓住機(jī)遇、正確抉擇對(duì)一生發(fā)展的重要意義作者簡(jiǎn)介王選,生于1937年2月,20xx年2月13日于北京病逝。江蘇無(wú)錫人,曾任北京大學(xué)計(jì)算機(jī)研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士、第三世界科學(xué)院院士,北大方正集團(tuán)董事,北京大學(xué)教授。他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人。他所領(lǐng)導(dǎo)的科研集體研制出的漢字激光照排系統(tǒng)為新聞、出版全過程的。計(jì)算機(jī)化奠定了基礎(chǔ),被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”。疏通生字詞(1)正確識(shí)記字音、字形抉.擇核.心墮.落豐碩.輪廓.不懈.凸.版疙瘩.開辟.時(shí)髦.淘汰.可乘.之機(jī)憂心忡忡.(2)解釋成語(yǔ)無(wú)與倫比:可乘之機(jī):與眾不同:無(wú)名小卒:憂心忡忡:專心致志:整體感知自讀課文,結(jié)合文章內(nèi)容思考下列問題:課文是王選于1998年10月在北京大學(xué)所作的一次演講。課文按照時(shí)間順序,有詳有略地介紹了人生中八個(gè)重要的抉擇:第一次抉擇(1—3段):第二次抉擇(4—5段):第三次抉擇(6段):第四次抉擇(7—11段):第五次抉擇(12—13段):第六次抉擇(14—16段):第七次抉擇(17—19段):第八次抉擇(20—22段):這八個(gè)抉擇,涉及到多個(gè)方面,如何面對(duì)事業(yè)、面對(duì)困難、面對(duì)榮譽(yù)、面對(duì)財(cái)富,以及研究的方法、課題乃至具體技術(shù)途徑的選擇等。深入淺出,既是講的專業(yè),所談的問題又帶有普遍性寫作特點(diǎn)1、內(nèi)容方面:主題鮮明邏輯嚴(yán)密真正成功的演講,首先要以深刻的思想啟迪人。這種思想不是人云亦云的隨聲附和,而是經(jīng)過自己頭腦思考而來(lái)的真知灼見。這點(diǎn)在王選教授的演講中表現(xiàn)得尤為充分。課文始終圍繞“人生中的重要抉擇”來(lái)寫,避免說(shuō)教,注重用實(shí)例和事實(shí)說(shuō)話,深入淺出。2、結(jié)構(gòu)方面:條理清楚層次分明課文中寫了八次抉擇,這些抉擇看起來(lái)互不相干,但讀者看來(lái)卻彼此相連,渾然一體。這是因?yàn)槊恳粋€(gè)選擇作者總是讓我們看到:所做選擇的原因、選擇后的實(shí)際行動(dòng)和“選擇”對(duì)于作者的影響,這些都有內(nèi)在的聯(lián)系,作者選取合適的角度把它們有機(jī)的組合在一起。在“重要”這一前提下作者又分出主次輕重,并用“時(shí)間”這根紅線貫穿起來(lái),條理清楚地?cái)⑹鰞?nèi)容,層層深入地揭示主題。這篇長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的演講以精辟的見解和詼諧的表述,展示了一位科學(xué)家精彩絕倫的語(yǔ)言魅力。不但有科學(xué)原理,而且有人生哲理;不但有學(xué)術(shù)的穿透力,而且有情感的震撼力;不但有理論的清晰度,而且有語(yǔ)言的幽默感:這一切構(gòu)成了王選演講的獨(dú)特風(fēng)采。八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案篇三教學(xué)目標(biāo):1、了解阿炳坎坷的一生經(jīng)歷與性格特征。2、了解搶救《二泉映月》這一珍貴文化遺產(chǎn)的經(jīng)過和意義。3、掌握電視專題片(電視解說(shuō)詞)的特點(diǎn),體會(huì)本文多角度、多層面地?cái)⑹聦懭说膶懛?。教學(xué)重點(diǎn):了解《二泉映月》的形成及其在音樂界的影響;教學(xué)難點(diǎn):掌握電視專題片(電視解說(shuō)詞)的特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體。教學(xué)思路:由于本文篇幅較長(zhǎng),電視專題片文字稿往往比較零亂,因此讓學(xué)生先自學(xué),細(xì)讀全文,勾畫重要情節(jié),了解主要內(nèi)容,并為阿炳寫一個(gè)200字左右的小傳。再在此基礎(chǔ)上師生共同研討課文。教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課:先請(qǐng)學(xué)生欣賞名曲,注意用心聆聽,最好閉上眼睛,看能從中聽出些什么?(由此而引出阿炳,并板書課題)20世紀(jì)90年代《二泉映月》被美國(guó)人推薦為“世界十大名曲“之一。美國(guó)航天局把一顆火箭送進(jìn)太空,來(lái)自中國(guó)的《二泉映月》,這首代表人類文明的作品被載入太空。二、欣賞阿炳的照片并介紹。(參照課前準(zhǔn)備的短文)阿炳(1893~1950),原名華彥鈞,民間音樂家,江蘇無(wú)錫人。地雷尊殿道士華清和之子。自幼從其父學(xué)習(xí)音樂。他長(zhǎng)得一表人才,還有一副好嗓子,被人們譽(yù)稱為“小天師”。4歲喪母,21歲患眼疾,35歲雙目失明,早年曾當(dāng)過道士。由于和民間藝人切磋技藝并用民間音樂改造道教音樂,因而被逐出道教,成為街頭流浪藝人。1950年12月4日,吐血病故。他的代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《聽松》和《寒春風(fēng)曲》;琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》和《昭君出塞》。教師小結(jié):一段千古絕唱竟出自一位瞎眼的賣藝人之手,確實(shí)讓人感嘆不已,今天就讓我們懷著敬佩的心理去了解一段關(guān)于阿炳和《二泉映月》的千古佳話。三、整體感知1、檢查詞語(yǔ)解釋:截然不同、高山仰止、千古絕唱、如癡如醉、昭君出塞2、學(xué)生已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,請(qǐng)大家用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句談?wù)勛x過這篇后的初步感受。3、理清結(jié)構(gòu),把握內(nèi)容。全文可分為三部分:(一)“1950年秋天——我們已無(wú)緣聽到了”。為瞎子阿炳的演奏錄音的緣由,并介紹了他的藝術(shù)生涯和坎坷人生。(倒敘、插敘;敢叛逆、有骨氣)(二)“1950年2月——催第(瞎子阿炳的妻子)也隨之而去”。詳寫為阿炳錄音的經(jīng)過,略寫錄音三個(gè)月后飽經(jīng)滄桑的阿炳即吐血病故。(三)“這六首被搶錄下的樂曲成了阿炳的絕唱——末尾”。寫搶救《二泉映月》的經(jīng)過和意義,并說(shuō)明的影響。(代表中國(guó)民族音樂的世界性曲目)四、研讀探究師生一起深入地探討課文。請(qǐng)同學(xué)們互相質(zhì)疑解疑,提出有代表性的問題。預(yù)設(shè)問題:1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)阿炳的性格特征:談一談阿炳是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)分析。他是一個(gè)對(duì)音樂有著執(zhí)著追求的人,文中說(shuō)他眼瞎了還堅(jiān)持創(chuàng)作音樂,還經(jīng)常與其他藝人切磋。他是一個(gè)正直的人,他敢于用音樂反映人們的疾苦,如文中寫他自編彈唱《金圓券害煞老百姓》。他是一個(gè)自食其力的人,他靠賣藝賺錢維持生活,不同于純粹寄生于社會(huì)的乞丐;他從不計(jì)較多少,不給也行。也可進(jìn)行仿話練習(xí):我覺得阿炳是一個(gè)的人,因?yàn)椤?、為什么課文標(biāo)題是“阿炳在1950”而不是“阿炳與《二泉映月》”?點(diǎn)撥:隱含了對(duì)新中國(guó)的贊揚(yáng)。沒有新中國(guó)的成立,不會(huì)有這一切的發(fā)生,正是這個(gè)大前提,給了阿炳搶救作品、改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。3、引導(dǎo)學(xué)生了解1950年這次錄音的經(jīng)過和意義(1)今天,我們能坐在這兒欣賞《二泉映月》應(yīng)該感謝誰(shuí)?為什么?(2)錄音這件事發(fā)生在哪一年?請(qǐng)同學(xué)們把關(guān)于1950年句子找出來(lái),讀一讀。從這些語(yǔ)句可以看出,1950年這次錄音對(duì)于阿炳有什么重要意義?4、本文在寫作方法上有哪些特點(diǎn)?明確:課文是電視專題片的文字稿,作者通過采訪幾個(gè)人來(lái)回憶這件事。與上學(xué)期學(xué)過的《生命之舟》相同。大體字是正文(解說(shuō)詞)。小體字是同期聲(采訪同期聲)。(結(jié)合內(nèi)容分析)①解說(shuō)詞的表達(dá)方式:記敘、議論、抒情和說(shuō)明。這篇課文從結(jié)構(gòu)和寫作手法上看,電視片既有大量解說(shuō)詞旁白,也有6人之多的出鏡與同期聲播出;既有正面描寫,也有側(cè)面描寫;既有順序,也有倒敘、插敘;既有敘事、說(shuō)明,也有議論、抒情。如解說(shuō)詞中大部分是記敘,但也恰到好處地插入了議論、抒情和說(shuō)明。插入的議論兼抒情的部分如:(1)1950年是他在世的最后一年,也是他人生的重要一年。(2)那些為阿炳錄音的人們也沒有意識(shí)到,這次錄音將在中國(guó)音樂史上留下重重的一筆。(3)我們現(xiàn)在聽到阿炳的音樂,不管是阿炳親自演奏的,還是其他人改變的版本,都會(huì)有一種高山仰止的感覺。(4)可惜當(dāng)年錄音時(shí)由于錄音鋼絲不多,我們已無(wú)緣聽到了。(5)這六首被搶錄下的樂曲成了阿炳的絕唱。(6)如果不是黎松壽偶然拉響《二泉映月》的旋律,如果不是1950年楊蔭瀏、曹安和到無(wú)錫錄音,如果不是呂驥的造訪和熱心推薦,如果這些不經(jīng)意中發(fā)生的故事并沒有發(fā)生,我們也許就聽不到這一段千古絕唱。(7)《二泉映月》已成為代表中國(guó)民族音樂的世界性經(jīng)典曲目。等等。插入的說(shuō)明如:(1)課文中插入介紹當(dāng)時(shí)無(wú)錫道教音樂的情況。(2)據(jù)當(dāng)?shù)厥煜ぐ⒈囊魳沸屑一貞洠⒈浺魰r(shí)已不在巔峰時(shí)代。(3)這是阿炳一生中惟一一次登臺(tái)演出。(4)引用楊蔭瀏教授《阿炳小傳》中的資料等。②多角度和多層面地?cái)⑹伦髌芳冉榻B了阿炳的人生經(jīng)歷,也敘述了《二泉映月》成為世界名曲的'經(jīng)過;既“點(diǎn)”上寫1950年為阿炳錄音的經(jīng)過,又“面”上寫阿炳飽經(jīng)滄桑的一生。在“點(diǎn)”上寫為阿炳錄音經(jīng)過時(shí),既詳寫了為名曲《二泉映月》的錄制,也略寫了其它五首曲子的錄制,并補(bǔ)充說(shuō)明了《二泉映月》成為絕唱的原因。作用:增強(qiáng)了所述人物、事件的真實(shí)性;眾多人物的同期聲既增添了歷史感,也增添了現(xiàn)場(chǎng)效果,還增加了電視畫面的可看性。五、小結(jié):《阿炳在1950》是中央電視臺(tái)系列專題片《記憶》的文字稿,應(yīng)該說(shuō)容量很大,內(nèi)容繁雜。主要通過介紹阿炳在世的最后一年,中央音樂學(xué)院的兩位音樂家來(lái)到剛解放的無(wú)錫為民間藝術(shù)家阿炳錄音的經(jīng)過,介紹了阿炳的人生經(jīng)歷,也敘述了《二泉映月》成為世界名曲的經(jīng)過,贊揚(yáng)了阿炳飽經(jīng)滄桑卻仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。六、作業(yè):小作文:為阿炳寫500個(gè)字左右的傳記。八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案篇四教學(xué)目標(biāo):1.了解利奧波德及他的“土地道德”。2.整體感知文章的思想內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)3.把握文章的主旨,體味文中作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考,明確“像山那樣思考”的意義。4.了解生物知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識(shí),加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn):1.整體感知文章的思想內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)2.把握文章的主旨,體味文中作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考,明確“像山那樣思考”的意義。教學(xué)難點(diǎn):了解生物知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識(shí),加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入觀看圖片,體會(huì)人類對(duì)自然的破壞。二、作者介紹奧爾多利奧波德(1887—1948),美國(guó)著名生態(tài)學(xué)家、環(huán)境保護(hù)主義理論家,長(zhǎng)期從事林學(xué)和野生動(dòng)物管理研究,被稱為美國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)之父。這位被稱為美國(guó)環(huán)境倫理的播種者,一生共出版了三部書和五百多篇文章。l949年出版的《沙鄉(xiāng)年鑒》是其最重要的著作。書中記錄了作者對(duì)自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。文筆優(yōu)美,思想深邃,被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。三、朗讀課文1.自讀課文,查找生詞。2.借助工具書,理順詞義。積累詞語(yǔ):①拾遺:①拾取旁人遺失的東西,據(jù)為己有。如夜不閉戶,道不拾遺。②補(bǔ)充旁人所遺漏的事物,如拾遺補(bǔ)缺。②蜿蜒:①蛇類爬行的樣子。②(山脈、河流、道路等)彎彎曲曲地延伸。③蠕動(dòng):像蚯蚓爬行的樣子。④餓殍:餓死的人。文中指餓死的鹿。⑤無(wú)動(dòng)于衷:心里一點(diǎn)兒不受感動(dòng);一點(diǎn)兒也不動(dòng)心。⑥毛骨悚然:形容很害怕的樣子。3.自由朗讀,熟悉課文。四、整體感知1.理清文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。明確:第一部分(1-3)借助一聲狼嗥而引起的反應(yīng),將深刻的生態(tài)倫理表達(dá)出來(lái)。第二部分(4-9)講述狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅以后留下的生態(tài)惡果。第三部分(10)啟示人們?cè)谧非笪镔|(zhì)文明的同時(shí),應(yīng)該像山那樣思考要有生態(tài)意識(shí)。2.文章題為“像山那樣思考”,那么是什么引發(fā)此種思考呢?即引發(fā)此種思考的緣由是什么?明確:是緣于人們對(duì)狼群獵殺,緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。五、課文研讀1.文章開篇就是對(duì)狼嗥的特寫,此段表達(dá)了一種怎樣的情感?明確:“深沉的”“驕傲的”“不馴服的”“對(duì)抗性的”“悲哀”“蔑視”等,表現(xiàn)出這聲嗥叫既是狼痛苦的哀號(hào),更是它用來(lái)反抗的號(hào)角。2.面對(duì)這聲狼嗥,留意它的有哪些事物,它們的反應(yīng)又是怎樣的`?明確:留意它的事物可以分為兩類:“鹿”“松林”“郊狼”“牧牛人”“獵人”屬于一類,它們的反應(yīng)是“明顯的、直接的希望和恐懼”;留意的還有“這座山”,它的反應(yīng)則是“深刻的”“長(zhǎng)久的”“客觀的”。3.對(duì)這些事物來(lái)說(shuō),狼嗥有怎樣的意義。明確:鹿——死亡的警告松林——混戰(zhàn)與流血的預(yù)言郊狼——得到殘羹剩飯的允諾牧牛人——銀行赤字的壞兆頭獵人——狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)山——“客觀地聆聽”4.這里運(yùn)用了哪些修飾手法?飽含了作者怎樣的情感?明確:排比,增強(qiáng)文章氣勢(shì)。作者將一種深刻的生態(tài)倫理問題以及其形象而富有詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),引起讀者的關(guān)注與思考。5.作者對(duì)狼的看法發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?明確:先是隨波逐流,受社會(huì)大環(huán)境影響,肆意獵殺與破壞。后來(lái)看到一只垂死時(shí)的老狼眼中的綠光時(shí),作者有所啟發(fā),有所觸動(dòng)。6.作者原本認(rèn)為“沒有狼的地方就意味著獵人的天堂”當(dāng)人們一個(gè)州接一個(gè)州地消滅了它們所有的狼后,天堂出現(xiàn)了么?出現(xiàn)了什么情況?明確:(1)植被遭到破壞(2)鹿群因缺少食物而大量餓死(3)草原近期很難恢復(fù)(4)水土流失嚴(yán)重,甚至們將失去未來(lái)7.“正因?yàn)槿绱?,我們才有了塵暴,河水把未來(lái)沖刷到大海去?!边@句話是什么意思?明確:人類將不再有未來(lái)!8.狼嗥中究竟隱藏著怎樣的內(nèi)涵呢?明確:①保護(hù)生態(tài)平衡刻不容緩。②呼喚人與萬(wàn)物之間的平等相處、和諧相處。③飽含著生命意義和生態(tài)價(jià)值。9.為什么說(shuō)狼的嗥叫只有大山能明白?明確:由于人類不善于思考,缺少客觀的思考。10.結(jié)合全文,你從中得到哪些啟示?明確:要像山那樣思考:客觀、長(zhǎng)久地、尊重自然法則。六、拓展觀看視頻《小鳥在天空消失的日子》,加深體會(huì)。七、作業(yè)1.搜集人類破壞環(huán)保的事例,加深感悟,并寫一篇“愛生活,愛環(huán)?!被顒?dòng)的宣傳稿。2.完成練習(xí)題。板書設(shè)計(jì):像山那樣思考利奧波德狼嗥——痛苦、反抗生態(tài)惡果——人類將不再有未來(lái)↓像山那樣思考客觀地聆聽→尊重自然法則八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案篇五●教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.積累詞語(yǔ),掌握"丫杈、寂寞、憔悴、肅殺、訣別、嫌惡、什物、驚惶、瑟縮、傲然、虐殺、寬恕、恍然大悟、苦心孤詣"等詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義。2.理解本文的主旨。能力目標(biāo)1.能有感情地朗讀課文,要在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,體會(huì)文中所蘊(yùn)含的濃濃的親情。2.初步掌握圈點(diǎn)勾畫的學(xué)習(xí)方法。3.借鑒本文在鋪陳誤會(huì)和沖突中寫親情的方法。德育目標(biāo)感受文中濃濃的同胞手足之情,學(xué)習(xí)魯迅嚴(yán)于自省、知錯(cuò)必改的情操與美德?!窠虒W(xué)重點(diǎn)1.整體感知文意,體味本文在兄弟間發(fā)生的誤解沖突中展現(xiàn)的濃濃的親情。2.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握圈點(diǎn)勾畫的閱讀方法,在自主閱讀中質(zhì)疑問難,深入探究?!窠虒W(xué)難點(diǎn)1.理解本文含蓄深沉的立意。2.揣摩文中艱深難懂的語(yǔ)句,理解其深刻內(nèi)蘊(yùn)?!窠虒W(xué)方法討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文難點(diǎn)較多,對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),可能在通讀兩遍后,仍然難以把握文章的要點(diǎn),因此,可先讓學(xué)生把不太懂的地方畫出來(lái),然后質(zhì)疑問難,合作討論。采用先整體感知課文然后研究具體問題的思路進(jìn)行閱讀。對(duì)少數(shù)需要聯(lián)系特定寫作背景來(lái)理解的疑難語(yǔ)句,教師宜作必要的引導(dǎo)、講解?!窠叹邷?zhǔn)備多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、打印好的文字資料●課時(shí)安排2課時(shí)●教學(xué)過程第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]朗讀課文,整體感知文意;精讀課文,在圈點(diǎn)勾畫中找出本文難以理解的問題,全班同學(xué)討論解決,教師作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在溫馨和美中有親情,在誤解和沖突中也有親情,《風(fēng)箏》講述的就是這樣一個(gè)故事。家庭中充盈著濃濃的親情,但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)令人難堪的沖突矛盾。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家人沖突的深處往往包含著深刻的社會(huì)的和時(shí)代的內(nèi)容,今天,讓我們走進(jìn)這《風(fēng)箏》的世界來(lái)研究一番其中的是非曲直。同學(xué)們,你們玩過風(fēng)箏嗎?風(fēng)箏是報(bào)春的天使,孩子們因?yàn)榭释汗媚锏膩?lái)臨,才用風(fēng)箏去迎接她,打扮她,贊美她??墒怯袀€(gè)孩子卻無(wú)端地被剝奪了玩風(fēng)箏的權(quán)利,讓我們?nèi)タ磦€(gè)究竟吧。多媒體顯示:你放飛一個(gè)你我放飛一個(gè)我藍(lán)天真小呀你看我們快活的姓名正在悄悄靠近它們?cè)谡f(shuō)悄悄話呢不信你把耳朵貼在線上聽聽教師要求學(xué)生猜讀詩(shī)題,學(xué)生明確:《放風(fēng)箏》,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》這首散文詩(shī)。二、作者、作品簡(jiǎn)介多媒體顯示:魯迅(1881~1936),文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。出身于封建破落家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。1902年去日本學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,企圖用以改變國(guó)民精神。1918年5月,首次用筆名"魯迅"發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,大膽揭露吃人的封建禮教,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加《新青年》雜志工作,猛烈抨擊封建文化和封建道德,成為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的偉大旗手。20世紀(jì)20年代陸續(xù)出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,散文詩(shī)集《野草》,散文集《朝花夕拾》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等,表現(xiàn)出愛國(guó)主義和徹底革命民主主義的思想特色。其中中篇小說(shuō)《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。從1927年到1935年,創(chuàng)作了《故事新編》中的大部分作品和《而已集》等雜文集。魯迅為中國(guó)革命文化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。1936年10月19日病逝于上海。《野草》,散文詩(shī)集。收入1924~1926年所作23篇散文詩(shī),書前有題辭一篇。以曲折幽晦的象征表達(dá)了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的抗?fàn)?。有的篇目表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望與憤懣,如《這樣的戰(zhàn)士》《淡淡的血痕》《一覺》等;有的描繪了對(duì)自我深刻解剖之后的迷茫心境,如《影的告別》《死火》等;有的寫出了對(duì)未來(lái)的疑懼,深刻表現(xiàn)出作者的人生哲學(xué),如《希望》《死后》等。語(yǔ)言俏奇瑰麗,意象玄妙奇美。三、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出感情1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀。2.學(xué)生朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,辨明字形及詞義。教師提示學(xué)生積累以下詞語(yǔ)。(多媒體顯示)(1)給下列詞語(yǔ)中加粗的字注音。丫杈可鄙虐東笑柄瑟縮點(diǎn)綴寬恕苦心孤詣嫌惡什物(2)根據(jù)拼音寫出漢字詞語(yǔ)。juébié()dàngyàng()qiáocuì()jīnghuáng()huǎngrándàwù()(3)按要求寫成語(yǔ)(或俗語(yǔ))。①表達(dá)愉快心情的:②帶"苦"字的成語(yǔ),如(4)解釋下列詞語(yǔ),并用這三個(gè)詞語(yǔ)造句(或?qū)懸欢卧?。塵封肅殺傲然3.學(xué)生帶情感朗讀課文。四、學(xué)生默讀課文,整體感知文意學(xué)生讀課文,就"這篇散文回憶的是什么事情?你讀了有哪些感受?"這兩個(gè)問題小組內(nèi)部交流。五、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握對(duì)課文作圈點(diǎn)評(píng)注的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生精讀課文,質(zhì)疑問難1.教師分發(fā)文字資料,指導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫。資料內(nèi)容如下:對(duì)課文作圈點(diǎn)勾畫評(píng)注的學(xué)習(xí)可以分三個(gè)層次:一是疏通性的圈點(diǎn)勾畫,目標(biāo)是讀通課文;二是思考性的圈點(diǎn)評(píng)注,目的在于提出質(zhì)疑,引發(fā)思索;三是評(píng)論性的圈點(diǎn)評(píng)注,目的是讓學(xué)生在開啟思維的基礎(chǔ)上發(fā)表自己的見解。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣并參照平時(shí)通用的讀書符號(hào)形成自己的圈點(diǎn)勾畫的符號(hào)系統(tǒng),作為圈點(diǎn)勾畫的符號(hào),應(yīng)簡(jiǎn)潔醒目,意義明確,使用時(shí)不應(yīng)隨意變動(dòng),以便于對(duì)文章的。重讀與復(fù)習(xí)。下面的符號(hào)系統(tǒng)是不少人在閱讀過程中逐漸形成的,僅供參考。(1)表示描寫得精彩或論述得好;(2)表示作者的觀點(diǎn)、看法;(3)表示文章的要點(diǎn)或中心思想;(4)打算摘錄的內(nèi)容;(5)表示要著重理解的字、詞、句;(6)?表示有疑問或暫時(shí)不理解之處;(7)??表示有疑惑需作認(rèn)真思考之處;(8)×表示否定;(9)!!表示精辟、贊賞;(10)△△表示應(yīng)注意的地方;(11)★★表示應(yīng)熟記、背誦的地方;(12)[]表示要查考、注解的地方;(13)○○表示需疏通的生字和生詞。當(dāng)然,還可以根據(jù)實(shí)際的需要,臨時(shí)設(shè)置一些符號(hào)。2.指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文圈點(diǎn)勾畫,把閱讀中的感受、體會(huì)或疑問標(biāo)記出來(lái)。3.以小組為單位,各組匯集問題。教師將所有問題歸類,按照由淺入深的層次歸類,或按局部到總體的方式歸類,或按照問題所在的段落分組。4.按照問題所在的段落分組,可把問題分為4組,1~2段的疑問為一組,3~4段的疑問為一組,5~8段的疑問為一組,9~12段的疑問為一組。5.以小組為單位,合作討論,研究問題,教師巡視指導(dǎo),然后抽兩組向全班匯報(bào),有不同意見,全體同學(xué)討論解決,教師加以評(píng)述。六、內(nèi)容研討第一組問題。1.作者看到"遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)",為什么"在我是一種驚異和悲哀"?明確:根據(jù)上下文,就可以理解。故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié),是溫和的春二月,而北京卻是肅殺的嚴(yán)冬。故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié),楊柳發(fā)芽,山桃吐蕾,而北京,"灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天空中"。所以驚異于北京竟在這樣的季節(jié)放起風(fēng)箏來(lái)了。"我"見風(fēng)箏而悲哀,是因?yàn)橄肫鹦r(shí)候"精神的虐殺"的一幕,而且這一幕永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)過。說(shuō)"驚異和悲哀",從結(jié)構(gòu)上說(shuō),是為了引出下文。2."四面都還是嚴(yán)冬的肅殺,久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天,卻就在這天空中蕩漾了",為什么說(shuō)春天"久經(jīng)逝去"?為什么又說(shuō)這春天就在北京的天空中蕩漾了?明確:這里所說(shuō)的"春天",有特定的含義,是小時(shí)候的故鄉(xiāng)的春天,是天空中有風(fēng)箏的春天。現(xiàn)在,在北京,看見遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng),由風(fēng)箏而聯(lián)想到故鄉(xiāng)風(fēng)箏時(shí)節(jié)的春天氣息,所以覺得這春天"就在這天空中蕩漾了"。第二組問題。1.找出文章生動(dòng)描寫小兄弟對(duì)風(fēng)箏入迷的情狀的語(yǔ)句,分析這些描寫流露出作者什么樣的感情。明確:相關(guān)的句子有:(1)他沒有風(fēng)箏,就眼巴巴"呆看"著人家的風(fēng)箏在空中飄游而"出神","有時(shí)至于小半日";(2)他時(shí)而為人家的風(fēng)箏突然跌落下來(lái)而"驚呼";他時(shí)而又為人家的風(fēng)箏因"纏繞解開"而"高興得跳躍……"小兄弟"多病,瘦得不堪",怪可憐的。放風(fēng)箏,去春光明媚的野外活動(dòng)活動(dòng),本是大有好處的,可是因?yàn)樾珠L(zhǎng)不允許,只能呆看人家的風(fēng)箏,他"驚呼""跳躍",天真活潑的兒童天性躍然紙上,小兄弟入迷的情狀描寫得越細(xì)致生動(dòng),越能加重對(duì)剝奪他放風(fēng)箏權(quán)利的封建家規(guī)的控訴力量。這里隱含著對(duì)小兄弟的同情,對(duì)自己深深的自責(zé)。2.用自己的話描述"風(fēng)箏事件",在對(duì)"我"的描寫中,流露了什么感情?明確:描述略。小兄弟喜歡風(fēng)箏,"在我看來(lái)卻是笑柄,可鄙的";小兄弟偷做風(fēng)箏,隱隱寫出了兒童的動(dòng)手能力。上文寫蟹風(fēng)箏、蜈蚣風(fēng)箏、瓦片風(fēng)箏,小兄弟做的卻是蝴蝶風(fēng)箏,可見他聰明伶俐,動(dòng)手能力強(qiáng)。而"我"卻猶如兇神惡煞,以破獲秘密為滿足,以摧毀小兄弟的心血為勝利,那"傲然走出"的步態(tài)神氣活現(xiàn),魯迅是在自責(zé)當(dāng)年扮演了冷酷無(wú)情的精神虐殺者的角色,言辭中流露了同情、后悔與自我譴責(zé)之意。七、學(xué)生齊讀前四段八、布置作業(yè)"研討與練習(xí)"一、①②。第二課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]繼續(xù)研討第三、四組問題;在研究一個(gè)個(gè)局部性問題的基礎(chǔ)上,對(duì)文章進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)和深層探討;情境寫作訓(xùn)練,選擇文中精美的句子進(jìn)行仿寫訓(xùn)練,積累語(yǔ)言。[教學(xué)步驟]一、繼續(xù)研討第三、四組問題第三組問題。1."我不幸偶而看了一本外國(guó)的講論兒童的書,才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?作者為什么說(shuō)"不幸"?明確:聯(lián)系"懲罰"一詞,就比較清楚了,因?yàn)樽约阂幌蛞詾楣苄⌒值芄艿脤?duì),現(xiàn)在見到書上的道理,心情一下子沉重起來(lái),受到懲罰了,對(duì)舊"我"來(lái)說(shuō),良心遭受了譴責(zé),可謂"不幸"。2.文中所說(shuō)的"對(duì)于精神的虐殺這一幕"具體指前文的哪件事?明確:指"我"不許小兄弟放風(fēng)箏,認(rèn)為是"笑柄""可鄙的";發(fā)現(xiàn)小兄弟偷做風(fēng)箏,"我"把他快要完工的風(fēng)箏抓斷踏扁了。3.如何理解"精神的虐殺"?明確:從游戲的意義上看,"游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天?,游戲使兒童活潑、健康、聰明,不準(zhǔn)兒童游戲無(wú)異于虐殺兒童的天性。一個(gè)純潔無(wú)邪的孩子,他的正常天性,他的合理的愿望,只是因?yàn)橛秀S诖笕藗兊?信條",就不能發(fā)展,就得不到實(shí)現(xiàn),甚至要為此付出代價(jià),這使人痛切地感受到其中包含著某種具有悲劇意味的東西。被糟踐的雖然只是一只風(fēng)箏,可是同時(shí)受到傷害的卻是一顆本來(lái)應(yīng)該受到愛撫的稚嫩的心。作者稱之為"精神的虐殺",是非常深刻的。4.作者為什么總想補(bǔ)過?那心為什么"只是很重很重地墮著"?明確:"我"過去認(rèn)為,放風(fēng)箏是沒出息孩子所做的玩藝,作為兄長(zhǎng),嚴(yán)格管束弟弟,原是為弟弟有出息?,F(xiàn)在反思起來(lái),當(dāng)年被落后的觀念所支配,自己的行徑實(shí)在是"精神虐殺"的行為,所以他設(shè)法補(bǔ)過,并不因?yàn)樽约寒?dāng)初的動(dòng)機(jī)是好的就原諒自己,也不因?yàn)楫?dāng)初的想法是受了傳統(tǒng)的影響而寬恕自己,也不因?yàn)闀r(shí)間相隔久遠(yuǎn)就不了了之。從這里可以看出作者的為人是多么嚴(yán)肅認(rèn)真。因?yàn)槭冀K沒能得到弟弟的寬恕,設(shè)想的補(bǔ)過的方法均行不通,作者感到很沉重。第四組問題。1.待到小兄弟驚異地笑著說(shuō):"有過這樣的事嗎",為什么"我"不覺得寬松反而覺得"沉重"?明確:小時(shí)候,自己對(duì)弟弟那樣管束,簡(jiǎn)直是精神的虐殺,而弟弟卻毫無(wú)抗?fàn)?,逆?lái)順受,時(shí)過境遷,忘得一干二凈。作者感嘆被虐殺者的健忘和毫不抗?fàn)帲谒磥?lái),這正是虐殺者之所以能夠肆意虐殺的原因,所以令人悲哀沉重。2.末段的語(yǔ)句如何理解?明確:"我"要討弟弟的寬恕,撫平他精神的創(chuàng)傷,而弟弟卻全然忘卻,毫無(wú)怨恨,精神被虐殺而不自知,"我"沉重的心情因無(wú)法補(bǔ)過而只能一直沉重下去,這是怎樣的悲哀啊。而這種悲哀是出乎意料的,所以說(shuō)"無(wú)可把握的悲哀",想擺脫而不得。"躲到肅殺的嚴(yán)冬中去",就是不要望見春天,不要望見風(fēng)箏,這才能忘卻,才能擺脫悲哀。我只感覺到"非常的寒威和冷氣",不僅指當(dāng)時(shí)的天氣,而且指心頭的悲涼。當(dāng)年虐殺者與被虐殺者都被愚昧觀念所支配,彼此都不以為有什么錯(cuò),現(xiàn)在虐殺者有了覺悟而后悔痛苦,而被虐殺者已經(jīng)全然忘卻。覺悟者永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)過,這是尤其悲哀的,使人不寒而栗。二、學(xué)生齊讀課文,教師在自由研討的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章作綜合評(píng)價(jià)和深層探究1.提問:綜觀全文,作者是如何在誤解沖突中表現(xiàn)濃濃的親情的?學(xué)生思考,回答。明確:本文敘寫的是小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏,不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒出息的玩藝,甚至十分粗暴地把小兄弟苦心孤詣制作即將成功的一只風(fēng)箏撕破、踏碎的一件往事,顯然,寫的是兄弟間的矛盾、沖突。但從字里行間流露出來(lái)的卻是手足深情:當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏,是為小兄弟有出息,那氣恨,是恨鐵不成鋼;一旦明白自己錯(cuò)了,雖是幾十年前的往事,雖為兄長(zhǎng),也一心想補(bǔ)過,討小兄弟的寬恕,同胞手足之情溢于言表。2.要求學(xué)生根據(jù)自己對(duì)文章思想內(nèi)容的理解談?wù)剬?duì)本文主旨的認(rèn)識(shí)。學(xué)生各抒己見,教師引導(dǎo):本文的主旨含蓄而深邃。本文選取的是一件在小兄弟的心里早已忘卻的兒時(shí)瑣事,但在"我"醒悟到這件事是對(duì)小兄弟心靈、精神的殘酷虐殺后,強(qiáng)烈的愧疚之情體現(xiàn)的不僅是兄弟間真摯的親情,還包含著"我"善于反省和自責(zé),嚴(yán)于自我解剖的精神。另外文章首尾兩次描寫的肅殺的冬景,既是寫實(shí),又是寫虛,是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的象征??罩懈?dòng)的風(fēng)箏既是故鄉(xiāng)春日的象征,更是美好的理想的象征。一篇短小的散文詩(shī),作者將深厚的親情與嚴(yán)肅的自我解剖精神融為一體,將自我批判與社會(huì)批判成功地加以結(jié)合,體現(xiàn)了含蓄而深沉的立意美。三、寫作訓(xùn)練要求學(xué)生學(xué)習(xí)揣摩課文第三自然段的寫法,在對(duì)比沖突中表現(xiàn)親情(或友情)。依據(jù)提供的情景,選擇一個(gè)話題,寫一段話。我是向來(lái)不愛,然而他最喜歡,。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,只要言之有序,言之有理即可。四、課堂小結(jié)《風(fēng)箏》用充滿詩(shī)意的筆調(diào),形象地?cái)懥送值苤g的濃濃親情,再現(xiàn)了魯迅嚴(yán)于自責(zé)和反省的品格與情懷。它吹奏了一曲人情美的溫馨之歌,讓我們沉浸在自然、和諧、水乳交融的詩(shī)情畫意里。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫哌M(jìn)《風(fēng)箏》的世界里……(教師播放《風(fēng)箏》朗讀磁帶,配以山東濰坊風(fēng)箏節(jié)的相關(guān)畫面)五、布置作業(yè)閱讀課本P116周粲《滿天的風(fēng)箏》,試與課文比較,說(shuō)說(shuō)它們所蘊(yùn)含的情感有什么不同。(提示:魯迅的《風(fēng)箏》與周粲的《滿天的風(fēng)箏》,思想感情全然不同?!讹L(fēng)箏》籠罩著深沉的悲哀,小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏,后來(lái)懂了新道理,覺悟到這是精神的虐殺而心情沉重,想求補(bǔ)過而又不得,心情異常沉重。《滿天的風(fēng)箏》抒發(fā)的是小時(shí)候跟二哥一起放風(fēng)箏的快樂,寫自己糊的風(fēng)箏放起來(lái)又滿足又驕傲)●板書設(shè)計(jì)●活動(dòng)與探究1.寫作活動(dòng)設(shè)計(jì)本文在寫"我"對(duì)小兄弟精神虐殺的一幕時(shí),寫到"留他絕望地站在小屋里。后來(lái)他怎樣,我不知道,也沒有留心"。請(qǐng)你發(fā)揮合理的想像,結(jié)合小兄弟的性格特點(diǎn),續(xù)寫一段小兄弟留在屋里的情景。70字左右。2.說(shuō)話訓(xùn)練(1)課文中說(shuō):"游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?你小時(shí)候也做過許多游戲,玩過不少玩具吧?選一個(gè)你最難忘的說(shuō)給同學(xué)們聽聽。(2)孩子和父母之間,因?yàn)槟挲g、經(jīng)歷等因素的影響,在同一問題上往往表現(xiàn)出不同的甚至是對(duì)立的看法,這也許就是常說(shuō)的"代溝"。你和父母之間有過矛盾沖突嗎?請(qǐng)選出一兩件事談一談。3.開放探究閱讀《金子做成的兒子》,完成文后題目。金子做成的兒子20世紀(jì)20年代,父親還是個(gè)毛頭小伙子,他離開老家山東去尋找財(cái)富。1949年以后,他在韓國(guó)的釜山市定居下來(lái)。因?yàn)楦赣H曾在上海的一家貿(mào)易行做過學(xué)徒,所以他在韓國(guó)也是靠這行起家。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,父親的生意興旺起來(lái),那時(shí)他的照片都是意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志的,而我小時(shí)候的玩具則是父親收集的派克筆。情況在我一歲的時(shí)候發(fā)生了變化,我被診斷為小兒麻痹癥。父親給了我最精心的照顧,我們的釜山鄰居都驚訝于父親怎么舍得花那么多錢給我治病,即使在多年以后,他們也仍叫我"金子做成的兒子"。同樣,他們也驚訝于父親的財(cái)產(chǎn)突然消失得那么快。父親的錢被騙光了在我剛患病不久,一位遠(yuǎn)房親戚主動(dòng)幫我找了幾個(gè)醫(yī)生,由此獲得了父親的信任。后來(lái),他把父親介紹給一些人,這些人說(shuō)服父親投資在釜山建一家旅游飯店,就在這個(gè)8層大樓還沒有蓋好之前,我父親發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)掉入了一個(gè)陷阱--那些人席卷他的錢后逃之夭夭,飯店被迫停工。我父親也被迫變賣大部分財(cái)產(chǎn)還債。一個(gè)雨天的下午,父親被迫出門賣我家的電話,那副樣子,我一生難忘,那時(shí)父親50歲。父親的生意垮了,他也不再是當(dāng)?shù)厝A人社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo),惟一令他安慰的是我們的房子保住了,全家人不至于流離失所。好在,父親憑他寫的一手好字,打得一手好算盤,得以養(yǎng)活全家。我開始懷疑父親我上中學(xué)時(shí)開始對(duì)父親很不滿意。一天,一位朋友告訴我他父親在遭受失敗后又怎樣?xùn)|山再起的故事后,我對(duì)父親更是瞧不起,我在頭腦中種下了懷疑的種子:為什么父親不能再重新開始?他那時(shí)才50歲,正應(yīng)是一個(gè)男人的事業(yè)高峰期啊。我開始覺得父親每天白天忙于收集小錢,晚上用算盤一分分算帳的工作是多么的無(wú)聊,多么沒前途,我懷疑父親是不是因?yàn)榕橙?,沒有勇氣重新再來(lái)。我也不能忍受父親對(duì)我的那些老式說(shuō)教,他擔(dān)心我將來(lái)在社會(huì)上無(wú)法容身,總是教育我要謹(jǐn)慎小心。我想他這種對(duì)生活的悲觀態(tài)度,一定是受人欺騙所致,他的說(shuō)教讓我很不以為然。兩次激烈爭(zhēng)吵后,我與父親陷入冷戰(zhàn)狀態(tài),彼此不說(shuō)話。18歲后,我到臺(tái)灣去上大學(xué),從此一直愚蠢不孝,直到許多年后,我自己也經(jīng)歷了許多事情,才又同父親聯(lián)系。幸運(yùn)的是,我終于和父親恢復(fù)了關(guān)系,而且就在那時(shí),我意識(shí)到原來(lái)父親一直都在等著我回去找他。盡管我們生活在不同的地方,但我們盡可能地寫信或見面,父親總是說(shuō)話很少,但我們之間卻似乎更了解了。一天下午,父親讀完我的信后午睡,從此再也沒有醒來(lái),他走的時(shí)候很平靜,79歲。(選自《現(xiàn)代文閱讀》,北方婦女兒童出版社,20xx年11月版,有刪節(jié))(1)給下列加粗字注音。釜山沮喪麻痹膝蓋臉頰(2)第一、二自然段寫父親以往的經(jīng)歷有什么作用?(3)展開你的想像,描述"一個(gè)雨天的下午,父親被迫賣電話的樣子"。(突出"難忘"兩字)(4)當(dāng)我對(duì)父親不理解,產(chǎn)生叛逆心理后,和父親斷絕了聯(lián)系,為什么"父親一直都在等著我回去找他"?(5)怎樣理解標(biāo)題我是"金子做成的兒子"?參考答案:(1)fǔjǔbìxījiá(2)說(shuō)明父親是一個(gè)經(jīng)歷了困苦貧窮之后才發(fā)達(dá)起來(lái)的人。為后文寫父親對(duì)世事的豁達(dá)作鋪墊。(3)略(4)一方面由于父子情緣所致,一方面是父親對(duì)兒子的諒解,他懂得兒子必須經(jīng)歷人生的挫折與艱難之后,才會(huì)了解自己,懂得自己,而且一定會(huì)有那么一天。(5)父親為治兒子的病,有那么多的金錢投入,有那么多的關(guān)懷與愛,它用盡了父親大半的心血?!駛湔n資料一、課文補(bǔ)遺風(fēng)箏詩(shī)拾趣風(fēng)箏,又叫紙鳶,在我國(guó)已有2700多年的歷史。歷代詩(shī)人曾寫下了不少形象生動(dòng)的風(fēng)箏詩(shī)令人賞趣。風(fēng)箏成為娛樂用品,當(dāng)在唐代之后。唐代詩(shī)人高駢在《風(fēng)箏》詩(shī)中寫道:"夜靜弦聲響碧空,宮商信任往來(lái)風(fēng)。依稀似曲才堪聽,又被風(fēng)吹別調(diào)中。"當(dāng)時(shí)放風(fēng)箏不僅裝有弦或笛,有時(shí)還把明亮豪華的燈籠帶到夜空,猶如"花雨陣酒仙凡路,紅燈遙映碧宵空"。南宋大詩(shī)人陸游以擬人的筆法描寫紙鳶,十分生動(dòng):"竹馬踉蹌沖淖去,紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。"詩(shī)不但生動(dòng)地刻畫了紙鳶的姿態(tài),而且讓人想見放鳶子的孩子是多么天真,多么可愛,多么歡樂。明代時(shí),民間放風(fēng)箏的活動(dòng)就很普遍。明代詩(shī)人徐渭簡(jiǎn)直是個(gè)風(fēng)箏迷,他寫了《風(fēng)鳶圖詩(shī)》25首,如"江北江南低鷂齊,線長(zhǎng)線短回
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