幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會（30篇）

第幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會（30篇）

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會（精選30篇）

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇1

通過對《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)，我更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認識上更上一層樓?！毒V要》的理論知識是我們平時教育活動目標制定，內(nèi)容選擇的支撐點。認真學(xué)習(xí)《綱要》知識，能使自己做到心中有數(shù)，對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標，都有據(jù)可依。可以根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進幼兒發(fā)展。”所以，學(xué)習(xí)《綱要》，為我們的工作指引了方向。讓我深深地體會到了一下幾點：

一、要樹立終身教育的思想

作為我們教師要不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念，從幼兒的根本上促進幼兒的發(fā)展，要知道教育不僅僅是指單單的年輕時的教育更應(yīng)該是一生的教育，要為幼兒的一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)，去體現(xiàn)“以幼兒發(fā)展為本”這一理念。

二、幼兒園教育的外部連接的重要性

《綱要》特別強調(diào)了環(huán)境教育，強調(diào)了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明，兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛主動探索周圍環(huán)境，而非被動的學(xué)習(xí)者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會，并對其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。當前，我國實施獨生子女政策，由于家庭的過度呵護，電視電腦的普及，以及城鎮(zhèn)化的不斷擴大帶來的不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化，通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗和獨立解決問題的機會越來越少，使幼兒變得依賴和被動。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育，是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識和技能，更重要的是促進兒童的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動地觀察或管理其周圍的活動環(huán)境，推動幼兒素質(zhì)教育。由此，要求我們要充分挖掘各種資源環(huán)境，并創(chuàng)設(shè)和利用好這些重要的資源。我們要充分認識到家庭、社區(qū)是幼兒教育的重要資源的一部分，我們要積極爭取家長對幼兒教育的理解、支持和主動參與，我們也應(yīng)該積極支持、幫助家長提高教育能力。我們還要與社區(qū)密切合作，爭取社區(qū)對我們幼兒教育的支持，創(chuàng)設(shè)利用好周邊的環(huán)境，擴大幼兒活動的范圍，使幼兒與周圍環(huán)境之間產(chǎn)生積極的交互作用。通過以上綜合利用各種資源，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，更好地做好幼兒教育工作。

三、關(guān)愛、尊重幼兒，促進幼兒的成長

我們老師必須應(yīng)尊重每一個的幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”。我們作為幼兒教師，應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，堅持對幼兒進行教育和保育相結(jié)合的原則，做到幼兒教育和保育并重，以游戲為基本活動方式，努力做到：增進幼兒體質(zhì)，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)興趣和求知欲，以及初步的動手能力;萌發(fā)愛國、愛集體的情感，培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的，相對地說分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域。這五個領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的`，要求我們在開展幼兒教育工作中，以游戲為基本活動，通過五個領(lǐng)域的教育內(nèi)容，從不同的角度，努力促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的全面發(fā)展。

四、應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境

滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。感受到了作為一名幼兒教師，我們在對幼兒的教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進幼兒的情感世界，要學(xué)會接納他們的個性差異。

在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學(xué)過程當成師、幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)探索問題。我們應(yīng)結(jié)合工作實際，努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇2

關(guān)于《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》以前是有接觸過，但是不是很深，這次培訓(xùn)在仔細閱讀，深有感觸?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》是為了貫徹《中華人民共和國教育法》，《幼兒園管理條例》和《幼兒園工作規(guī)程》，指導(dǎo)幼兒園深入實施素質(zhì)教育而特別制定的。他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠定階段，城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒園應(yīng)與家庭。社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康，豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒的個別發(fā)展。

家長的職業(yè)也是決定價值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會地位的不同，他們的價值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時，家長的收入應(yīng)該對教育目標的價值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應(yīng)會多。除此之外，應(yīng)該說越年輕的家長越追求進步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項研究，我國學(xué)者只對西北農(nóng)村做了相關(guān)研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類教育機構(gòu)，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標，家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長還是認為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長的價值取向。

現(xiàn)在的大部分幼兒園出現(xiàn)了教育偏差，只注重單方面的教育。但是，現(xiàn)在的社會要求培養(yǎng)人的素質(zhì)是全面發(fā)展的，而不是單一的注重人的某一方面。個體素質(zhì)的全面發(fā)展是提高民族素質(zhì)的細胞和基石，造就各類專門人才必須以發(fā)展素質(zhì)為基礎(chǔ)。因此，基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)是全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人。

總之，幼兒教育只有根據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)，社會發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進行。才能使幼兒教育有一個穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進幼兒的茁壯成長。不管是家長還是社會以及幼兒園老師，都不能將自己的主觀思想強加于幼兒以及幼兒教育身上。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇3

如何根據(jù)時代的需要和《綱要》的精神實質(zhì)，來培養(yǎng)主動適應(yīng)未來社會的人？為了指導(dǎo)幼兒園更深入地實施素質(zhì)教育，我國頒布了新綱要，這標志著我國幼兒教育改革邁進了一個新的臺階。我通過這次學(xué)習(xí)機會，認真學(xué)習(xí)了《綱要》，深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神。下面就《綱要》蘊涵的“培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣”和“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”來談?wù)勛约旱囊稽c認識。

教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣就是素質(zhì)，習(xí)慣影響人格。兒童時期是養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵期：培養(yǎng)始于父母，養(yǎng)成始于家庭，關(guān)鍵在于幼兒園和小學(xué)。加強德育，提高未成年人的思想道德素質(zhì)，應(yīng)該求真務(wù)實，從培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣開始。俄羅斯著名的教育思想家烏申茲基說過：人的好習(xí)慣就像是在銀行里存了一大筆錢，你可以隨時提取它的利息，享用一生。一個人的壞習(xí)慣就好像欠了別人一筆錢，老在還款，老還不清，最后逼得人走入歧途。這個比喻非常好。今天的家長要想給自己的兒女留下什么？我想應(yīng)該給我們的子女從現(xiàn)在開始留下好的習(xí)慣，這就是他一生最大的財富。

如何搞好“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”呢？在上級有關(guān)部門的教育和指導(dǎo)下，通過學(xué)習(xí)《綱要》的精神之后，我覺得主要從四方面著手：

一、重視安全工作，保障幼兒的身心健康?？倓t的第四條：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。

二、創(chuàng)設(shè)一個寬松的語言環(huán)境。語言是人類交流的重要工具。

三、尊重幼兒的人格和權(quán)利。幼兒也有人格和權(quán)利，但是在日常生活中，卻往往被我們這些大人所忽視，認為幼兒不過是個小孩子，可以不計較，可以不理會。

四、教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。

在家里，父母是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，那么在學(xué)校里，教師就是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點體會，在以后的工作實踐中，我將不斷的更深入的學(xué)習(xí)，把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇4

沈心燕教授的講座，讓我感慨良久，這堂課對我來說，是這次培訓(xùn)目前為止最深奧的一堂課，開始一看這題目――落實《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》做有思想的教師。前半句好懂，落實《綱要》，是作為教師的職責(zé)所在，可做有思想的教師，這話都不怎么明白，要做到感覺好像很難，我反復(fù)地把這堂講座聽了四次，不敢漏聽一字半句，終于聽懂了基本內(nèi)容，并有所感悟：在以后的工作中要多學(xué)習(xí)，勤反思，爭做幼兒教師隊伍中的“思想者”！

笛卡爾說：“我思故我在”。教育其實也是一門關(guān)于思想的學(xué)問，要教好學(xué)生，教師首先要學(xué)會思想，然后才能教育孩子也學(xué)會思想，并很好地傳承思想。

教書育人是教師的職責(zé)。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開教育教學(xué)思想。做一個有思想的教師，就要做到多學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為自己的終身習(xí)慣，做到學(xué)有所思，學(xué)有所用?？梢远嗫匆恍╆P(guān)于教育教學(xué)設(shè)計方面的書籍，把它用于自己的教學(xué)實踐，并展開一系列地研究，從各方面，重點是對自己的教學(xué)不斷地總結(jié)、反思，然后做到有所改進，有所提高。

有思想的教師必須要有正確的“人本觀”。任何學(xué)生都有自我實現(xiàn)的需要，強調(diào)通過意識體驗達到自我肯定。所以在教學(xué)時，要充分關(guān)注每一個孩子，理解孩子的個體差異，清楚每個孩子的優(yōu)勢領(lǐng)域，不能只顧自己的教學(xué)，更要明白孩子的知識需求，讓有效地教學(xué)為孩子的主動學(xué)習(xí)服務(wù)?！敖滩坏扔趯W(xué)”很好地說明了這一點。孩子越小，我們越要把教育變得適合孩子，而不能讓我們的教學(xué)去改變有自主選擇能力的孩子。

剛參加工作時，我只知道照搬教材，把教材放在第一位，根本不去考慮孩子們的知識需求和接受能力，一節(jié)課下來，我辛辛苦苦地教學(xué)，卻不知道孩子們到底學(xué)到了多少，也不知道他們學(xué)習(xí)是否快樂，也不知道怎樣反思，改進自己的教學(xué)。更談不上從事研究，現(xiàn)在想想當時真的好無知，聽了講座以后，才發(fā)現(xiàn)其實反思，研究也并不難，要從小事，從細節(jié)去思考，慢慢地悟出大道理。

說得容易做好難，就讓我們共同勉勵，一起踏上從事教育教學(xué)研究的思想之路，去爭做幼兒教師隊伍中的“思想者”吧！

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇5

綱要與其他有關(guān)幼教的行政法規(guī)一起構(gòu)成一個受共同原則指導(dǎo)的，具有內(nèi)在協(xié)調(diào)一致的層次不同的幼教法規(guī)體系，共同推動我國幼教的法制化科學(xué)化和人性化進程，促進幼教朝更加健康正確的方向前進。綱要鮮明的體現(xiàn)著國家的意志。

幼兒園教育目標是促進幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標。而在我看來，在抓素質(zhì)教育的同時，每個幼兒園可以針對自己的幼兒園的特色對本園的幼兒進行重點發(fā)展，像我們幼兒園的特色是體育，也是素質(zhì)教育中最重要的，重中之重，我們在發(fā)展好其他素質(zhì)教育的同時，重點對幼兒通過一系列的訓(xùn)練讓幼兒的體育領(lǐng)域有一個提高和升華?！叭妗保阁w、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可；“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調(diào)知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結(jié)合體；只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊叭婧椭C發(fā)展”是幼兒園教育目標的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。

教育目標對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標；對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標?！懊嫦蛉w幼兒”，是實施教育目標的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強調(diào)“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調(diào)共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展；“因材施教”則是強調(diào)關(guān)注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎(chǔ)、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個體發(fā)展特點；集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個性總是處在對立統(tǒng)一之中。

由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展；只有因材施教，才能促進幼兒個性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應(yīng)社會的不同需求。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇6

最近幼兒園組織學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，這讓我更深刻的`理解了，幼兒教育的重要性，主要的心得體會如下：

對各領(lǐng)域的目標，重點追求什么，其主要的價值取向有了更深的理解。各領(lǐng)域的內(nèi)容與要求：教師應(yīng)該做什么，怎樣做；與此同時該領(lǐng)域教育的內(nèi)容自然的負載其中的了解。各領(lǐng)域的指導(dǎo)要點：點明該領(lǐng)域知識的主要特點，其教和學(xué)的主要特點；點明該領(lǐng)域特別應(yīng)該注意的有普遍性的問題的認識。

幼兒的發(fā)展應(yīng)該是多樣性的，不拘一格，有個性的，幼兒是以主體的身份在與外部世界的相互作用的活動中發(fā)展的，幼兒的認識，理解，想法，感受以及活動的方式等主體性表面需要受到尊重。幼兒教育要創(chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展體現(xiàn)其主體性的機會與條件，通過幼兒自主，創(chuàng)設(shè)性的活動，促進其發(fā)展。在教育活動的組織形式應(yīng)有集體，小組及個別活動。因此，我們應(yīng)該在各方面給他們以發(fā)揮與施展的空間，創(chuàng)造各種條件與環(huán)境，為幼兒的培養(yǎng)與教育做好前期工作，力求在孩子的啟蒙階段為他們做好鋪墊，充分發(fā)掘他們的想象力，創(chuàng)造力……讓他們在起跑階段就能打好基礎(chǔ)，為今后求學(xué)，發(fā)展，成長打下堅實的基礎(chǔ)。

幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的，啟蒙性的，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感，態(tài)度，能力，知識，技能等方面發(fā)展。在以后的工作中，我會根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，結(jié)合本班幼兒的實際情況，制定切實可行的工作計劃并靈活地執(zhí)行。

我國是發(fā)展中國家，21世紀的我國，市場經(jīng)濟將更發(fā)達，社會將進一步表現(xiàn)出競爭性，開放性，創(chuàng)造性，變化性等特征。為了更好的適應(yīng)這樣的社會，從現(xiàn)在起就要在幼兒教育目標中體現(xiàn)未來社會對人才素質(zhì)的要求。做好幼兒的啟蒙教師，重視開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，讓幼兒認識變化，適應(yīng)變化，促進變化，形成萬事萬物都在變化的認知模式。重視培養(yǎng)幼兒大膽探索，不怕吃苦，勇敢追求和冒險的品格。

通過一系列的學(xué)習(xí)，我深深的體會到，依據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點和教育規(guī)律，堅持保教結(jié)合和以游戲為基本活動的原則，與家庭和社區(qū)密切配合，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，保護和啟發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，促進幼兒身心的和諧發(fā)展。

教書育人關(guān)鍵的是教師的素質(zhì)，幼兒教育工作者指導(dǎo)思想必須具有時代性、先進性、科學(xué)性、指導(dǎo)性。作為幼兒教師提高自己的業(yè)務(wù)水平，通過各種教育活動的觀摩，評價自己或他人的教育行為，相互交流，取長補短，提高教育質(zhì)量，促進幼兒發(fā)展。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇7

通過一假期的在線培訓(xùn)，使我在理論上有了很大的進步與提高。教育是由復(fù)雜的互動關(guān)系構(gòu)成的，它是師生之間的對話、交流、溝通與合作，教學(xué)的本質(zhì)是良好的師生互動?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》要求“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者和引導(dǎo)者?！薄瓣P(guān)注幼兒在活動中的反應(yīng)，敏感地察覺他們的需要，及時以適當?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作探究式的師生互動?！庇纱丝梢娀邮墙處熍c幼兒雙方之間的交流活動。在貫徹實施《綱要》行動計劃的研究中。

我體會到：只有教師自己才能改變自己的角色地位。轉(zhuǎn)變教師角色意識，適當調(diào)整教育行為是貫徹實施《綱要》關(guān)鍵的第一步。雖然《綱要》所提倡的觀念已經(jīng)深深地印在我們的腦海里，但教師如何將接受的新觀念在實踐中轉(zhuǎn)化產(chǎn)生相應(yīng)的教育行為，如何建立積極有效的師幼互動，這是我們在實際工作中首先遇到的難點。

如果教師能通過發(fā)現(xiàn)幼兒資源，加以順勢引導(dǎo)，就能讓幼兒在與同伴的交流和互動中獲得多種方法，擴展相關(guān)的經(jīng)驗。這次學(xué)習(xí)活動引起了我深深的思考，在我們的教育過程中，當幼兒的反應(yīng)與教師預(yù)設(shè)的情形出現(xiàn)不一致的時候，應(yīng)該怎么辦呢?為此我想還是站著孩子的立場上加以順勢利導(dǎo)更為有效，畢竟孩子是學(xué)習(xí)的主人。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇8

在全面推進素質(zhì)教育的新形勢下，怎樣通過游戲、藝術(shù)、烹調(diào)、體育、文學(xué)等各種活動，利用幼兒園、家庭、社區(qū)、社會資源，“適當向兒童介紹我國各，民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”?！队變簣@工作規(guī)程》總則，也指明了幼兒園對幼兒實施體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。而中外重大節(jié)日恰恰是最好的突破口。

在我們?nèi)粘Ｉ鐣校兄S許多多的節(jié)日。而在這些重要的節(jié)日、紀念日中，都蘊藏著寶貴的不可估量的教育資源。節(jié)日是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而節(jié)日活動則是民風(fēng)習(xí)俗的最集中體現(xiàn)和重要組成部分。不同類型的節(jié)日的起源都是不同的，它的活動內(nèi)容也是不斷變化發(fā)展的。通過節(jié)日教育，我們可以尋筧不同民族歷史發(fā)展的軌跡;可以看到各國各民族之間的相互交往及其傳統(tǒng)友誼;可以體會到各國人民熱愛祖國、熱愛和平的真切之情;可以多方面領(lǐng)略各國人民豐富多彩的民族文化……只要是人為的東西，肯定是有缺陷的，節(jié)日文化也不例外。受歷史條件和其他因素的影響，節(jié)日文化中也存在一些不科學(xué)、不健康的東西。這就需要我們教師、家長、和社會上其他人員(即幼兒園、家庭、社區(qū)、社會)一起精心篩選出有趣味性、有重要教育意義的節(jié)日，讓幼兒學(xué)會尊重來自不同種族、民族、地區(qū)的兒童，學(xué)會能夠公平對待具有不同宗教信仰、語言、文化的兒童，學(xué)會與他們一起分享快樂，應(yīng)用直觀形象的教育提高幼兒綜合素質(zhì)。

只有選擇與幼兒直接經(jīng)驗相聯(lián)系的內(nèi)容，讓幼兒自己動手、動腦、動眼、動口，自主的參與活動，只有這樣才能被幼兒所接受、所理解、所掌握。教育是人際間的影響和互動，道德、智慧、意志、思考方式、情感的傳遞和暗示都是在這種互動和影響中發(fā)生。因此，節(jié)日教育需要幼兒園、家庭、社區(qū)、社會的參與。(其實，無論什么教育都是需要幼兒園、家庭、社區(qū)、社會的參與。)只有這樣才能為幼兒創(chuàng)設(shè)出一個良好的成長環(huán)境空間。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇9

教育部于__年指定并出臺新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，雖然一直在實踐與研究，但是不是很深，通過再次仔細閱讀，深有感觸。他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠定階段，城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒園應(yīng)與家庭。社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康，豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒的個別發(fā)展。

關(guān)于幼兒園教育目標價值取向的問題，我認為，在幼兒階段動作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展，至于掌握比較復(fù)雜的動作技能對幼兒來說其實是有一定難度的，所以在動作技能方面的學(xué)習(xí)上，教師應(yīng)盡量簡單和清楚化，以便幼兒學(xué)習(xí)。情感教育，應(yīng)該加入適當?shù)拇煺劢逃?，鍛煉幼兒的承受能力，和幫助幼兒心理素質(zhì)的提高。而關(guān)于行為教育，筆者認為行為其實只是教育的具體表現(xiàn)形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標分類法即認知領(lǐng)域情感領(lǐng)域，動作技能領(lǐng)域。只是教育理念應(yīng)該與社會的實際情況結(jié)合起來，將布魯姆的教育目標分類學(xué)良好的運用到現(xiàn)代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化，使家長可以理解的更透徹。更好的體現(xiàn)家長的價值取向。

家長的職業(yè)也是決定價值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會地位的不同，他們的價值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時，家長的收入應(yīng)該對教育目標的價值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應(yīng)會多。除此之外，應(yīng)該說越年輕的家長越追求進步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項研究，我國學(xué)者只對西北農(nóng)村做了相關(guān)研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類教育機構(gòu)，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標，家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長還是認為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長的價值取向。

事實上，綱要與其他有關(guān)幼教的行政法規(guī)一起構(gòu)成一個受共同原則指導(dǎo)的，具有內(nèi)在協(xié)調(diào)一致的層次不同的幼教法規(guī)體系，共同推動我國幼教的法制化科學(xué)化和人性化進程，促進幼教朝更加健康正確的方向前進。綱要鮮明的體現(xiàn)著國家的意志。

幼兒園教育目標是促進幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標?！叭妗?，指體、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可；“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調(diào)知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結(jié)合體；只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊?，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。教育目標對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標；對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標。“面向全體幼兒”，是實施教育目標的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強調(diào)“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調(diào)共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展；“因材施教”則是強調(diào)關(guān)注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎(chǔ)、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個體發(fā)展特點；集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展；只有因材施教，才能促進幼兒個性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應(yīng)社會的不同需求。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇10

本月，我園組織了對《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過本次學(xué)習(xí)，我更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認識上更上一層樓。《綱要》的理論知識是我們平時教育活動目標制定，內(nèi)容選擇的支撐點。認真學(xué)習(xí)《綱要》知識，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標，都有據(jù)可依。可以根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進幼兒發(fā)展?！彼?，學(xué)習(xí)《綱要》，為我們的工作指引了方向。

新《綱要》較多的使用了“體驗感受”“喜歡”“樂意”等詞語，這既突出了對幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念?！敖處煈?yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，“教育活動組織與實施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程”，是“教師運用專業(yè)知識審視教育實踐，發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程，也是其自我成長的重要途徑?！毙滦蛶熡谆雨P(guān)系建立的基礎(chǔ)是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動地與教師交往，才能形成互動關(guān)系。

我們老師必須應(yīng)尊重每一個的幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”。我們作為幼兒教師，應(yīng)尊重幼

兒的人格和權(quán)利，堅持對幼兒進行教育和保育相結(jié)合的原則，做到幼兒教育和保育并重，以游戲為基本活動方式，努力做到：增進幼兒體質(zhì)，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)興趣和求知欲，以及初步的動手能力；萌發(fā)愛國、愛集體的情感，培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的，相對地說分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域。這五個領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的，要求我們在開展幼兒教育工作中，以游戲為基本活動，通過五個領(lǐng)域的教育內(nèi)容，從不同的角度，努力促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的全面發(fā)展。

教師必須具備正確、全面地了解兒童發(fā)展的能力。這是對幼兒進行有效教育、取得良好教育教學(xué)效果的首要前提。如果不具備這種能力，就會不了解或忽視幼兒身心發(fā)展特點或規(guī)律，易導(dǎo)致教育過程中的失誤或矛盾沖突等，顯然這種教育是失敗的。教師對幼兒全面、正確的了解，既可來自書本知識和聽課，更需要來自于自身工作經(jīng)驗的積累，來自于與幼兒共同生活、交往和教育互動這一過程。在此過程中，教師要不斷總結(jié)、反思、改進。

以上就是我在自學(xué)了本次《綱要》內(nèi)容后的一點心得、體會。我還會深入的去學(xué)習(xí)并理解《綱要》并將它真正的落實的教育中去，使自己在教學(xué)工作上得到提高，幼兒們也能在我的帶領(lǐng)下快樂的學(xué)習(xí)，同時獲得更多的進步。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇11

《幼兒園教育指導(dǎo)幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是在基礎(chǔ)教育改革的大背景下產(chǎn)生的，其依據(jù)幼兒身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，保護和啟發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，促進幼兒身心和諧發(fā)展。現(xiàn)在來對幼兒園教育指導(dǎo)綱要進行總體解讀。

總則中一共有5條。它具體說明了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總的目標要求。這里我們可以找出幾個關(guān)鍵詞：

“終身教育”

終身教育是產(chǎn)生在20世紀60年代，在20世紀80年代后在各國教育改革與發(fā)展中付諸實踐的一種現(xiàn)代教育思潮。是指為個人提供一生有組織的學(xué)習(xí)機會，使其不斷學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要的一種教育理念。終身教育理論認為，教育不是一個局部問題或過度環(huán)節(jié)，不能只限于人生的某一時期，而應(yīng)該貫穿人的整個一生。教育應(yīng)該包括正規(guī)教育、非正規(guī)教育、非正式教育。包括學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。終身教育體系是一個從幼兒到老年，從家庭教育、學(xué)校教育到社會教育的一體化教育體系。這里的終身教育不僅是對幼兒而言，當然也是對我們教育者所要求的。

“教育資源”

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》特別強調(diào)幼兒園應(yīng)該與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。教育資源是指對幼兒教育和幼兒的發(fā)展具有積極意義的物質(zhì)和精神資源。在自然中，在社會中，在幼兒園里，幼兒教育的資源是豐富多樣、源源不斷的?，F(xiàn)在的問題是當今幼兒教育缺少的不是教育資源，而是對豐富多樣的教育資源敏銳的識別、選擇，及時的加工、轉(zhuǎn)化、開發(fā)以及充分的利用。幼兒教育階段可以拓展利用的資源很多，除幼兒園內(nèi)部的教育資源，還包括廣泛的自然資源，豐富的社區(qū)資源、家庭資源等各種園外教育資源。

先講講自然資源?！白尳逃貧w真實的生活，讓幼兒回歸自然的環(huán)境”，這是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中所蘊含的新理念。大自然是一部真實、豐富的百科全書，蘊藏著巨大的教育財富，它向兒童展示了具體、形象、生動的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為幼兒獲得對世界的感性認識提供了天然的場所。走出幼兒園，走向大自然，是教育資源開發(fā)利用的一大舉措。我們教育者要注意隨著季節(jié)的變化，根據(jù)幼兒的年齡特點帶孩子去感受鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情，感知家鄉(xiāng)千姿百態(tài)的景象。如春天帶孩子觀賞油菜花、桃花、梨花，感受春的氣息；夏天帶孩子戲水玩耍，感受夏的樂趣；秋天組織孩子撿稻穗、挖山芋、摘果子等感受秋的收獲；冬天帶孩子堆雪人打雪仗，感受冬的詩意。兒童的世界是五彩繽紛的，大自然、大社會中的一切使他們感到新奇，當幼兒以自己獨特的方式接觸自然時，他們睜大求知的眼睛，給觀察到的物體賦予生命。他們能看著藍天白云講著自己的故事，能夠和花草、昆蟲交談，并幻想上天和月亮姐姐握握手……大自然不僅能開闊幼兒的眼界，也能開闊幼兒的思想和心靈，在使他們認識和適應(yīng)自然的同時，也陶冶其情操，培養(yǎng)其美感，豐富其想像，使幼兒萌生出對大自然、對生活的熱愛之情。

講家庭資源。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長理解，支持和主動參與，并積極支持幫助家長提高教育能力。幼兒園的家長來自各行各業(yè)，家長的職業(yè)、閱歷與專長等是幼兒園寶貴的教育資源。我們可以經(jīng)常有計劃、有組織地邀請有特長的家長來參加幼兒園的活動，請他們進班級當“老師”，展示其各自的特長和風(fēng)采，使幼兒獲得更直接的經(jīng)驗。例如，“三八婦女節(jié)到了，我們請來媽媽給孩子們講好聽的故事；當警察的爸爸給孩子們講解交通安全知識；當醫(yī)生的奶奶給孩子們上課，讓孩子們知道受傷后怎樣保護自己……媽媽、奶奶的本領(lǐng)真大，小朋友更喜歡更敬重自己的媽媽了。家庭是兒童成長發(fā)展的第一環(huán)境，父母是孩子最早的老師，家庭教育是終生的，它對于幼兒的影響是幼教機構(gòu)不可替代的，同時對幼教機構(gòu)的教養(yǎng)質(zhì)量是一個不容忽視的影響因素。因此，挖掘和利用家長教育資源，將為幼兒的成長提供更好的條件。

總之，只有將幼兒園資源、家長資源與社會資源等教育資源結(jié)合起來運用，使之形成合力，才能提高幼兒園的教育質(zhì)量。

“游戲”

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中關(guān)于游戲主要體現(xiàn)了以下幾個方面的精神。

幼兒園教育以游戲為基本活動。就是幼兒園所開展的活動本質(zhì)上應(yīng)該具有游戲的性質(zhì)。從時間和空間的角度看，幼兒園絕大部分時間要以游戲性活動為主，幼兒從晨間游戲開始，上下午有專門的游戲時間開展區(qū)域游戲、體育游戲、戶外游戲等。從方法和手段的角度來看，游戲作為一種方法和手段融入幼兒園教育的一日活動之中。比如在教育教學(xué)中我們常以游戲手段開展，象色彩游戲“顏色變變變”、科學(xué)游戲“一切都在變”、數(shù)學(xué)游戲“誰排第一”、語言游戲、手指游戲等等，以各種方法手段豐富教學(xué)，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。從內(nèi)容和形式的角度來看，游戲作為一種內(nèi)容和形式融入幼兒園教育，游戲不應(yīng)該是孤立的、分割的，他應(yīng)該以反映幼兒完整的經(jīng)驗為活動目的。安排游戲的目的不是為游戲而游戲，而是為了借助游戲這種幼兒最有效的學(xué)習(xí)方式來促進幼兒的發(fā)展。因為游戲是幼兒最喜歡的活動之一，他們在參加游戲活動中積極性提高，學(xué)習(xí)效果當然可想而知。對于游戲，相信在座的大家都知道他的重要性。現(xiàn)在我們肯定也能在平時教育教學(xué)中有意識地組織各種游戲，以達到最佳教育效果。

“尊重”《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總則第5條極力強調(diào)對幼兒的人文主義教育，強調(diào)以幼兒為“主體”，尊重他們的身心發(fā)展規(guī)律以及創(chuàng)造和發(fā)展的需要；尊重他們的人格，相信他們的力量，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，并以深厚的感情來對待和教育他們。毋庸置疑，兒童也是一個社會的人，他生來就具有人的尊嚴和價值，不是成人的附屬品。建立良好的人際關(guān)系，形成一種使人感到溫馨、親切、和諧的氛圍，讓幼兒對進入幼兒園學(xué)習(xí)、生活有一份歸宿感，這是我們每個教育工作者一直追求的目標，也是我們實施新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的根本。我們認為尊重幼兒的人格和權(quán)利，保證幼兒擁有自己的尊嚴、自己的感情、自己的思考、自己的獨立意志和獨立追求，是當今教育者的責(zé)任，我們要從幼兒的生活活動、教學(xué)活動和游戲活動入手，實施平等教育，把尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點放在首位，把平等與尊重精神滲透到各種活動中，達到傳統(tǒng)教育模式所達不到的效果。

不過，幼兒園教育指導(dǎo)綱要雖然頒發(fā)了幾年，但是我們有些老師的言行舉止還是讓我們感到有些遺憾。比如我們在日常生活中，有的教師對待幼兒猶如制造盆景一樣，扭扭這枝，彎彎那葉，按照自己的設(shè)計來“改造”孩子，幼兒稍一越軌她們即認為“太調(diào)皮”、“不聽話”；經(jīng)常把“你住嘴”、“靠邊去”、“站在那里不許動”、“再抓人剪掉你的手指頭”等厭煩、恐嚇的話語掛在嘴邊；有幼兒幾次呼喊“老師，我穿不上鞋子，”教師既不彎腰相幫也不授之以漁，就是不告訴孩子系鞋帶的方法，置若罔聞，這都是不尊重幼兒的表現(xiàn)。所以我們一定要盡快更新觀念，以新的行為體現(xiàn)幼兒園教育指導(dǎo)綱要精神。我有幾個建議：

提倡“蹲下來跟孩子說話”

“蹲下來跟孩子說話”這不僅是教師體位的改變，也不只是為了表示大人對孩子的“親密接觸，”更重要的是為了表示大人對孩子的尊重。蹲下來跟孩子說話，既在有形之中縮短了大人與孩子之間的形體距離，使孩子沒有壓抑和恐懼感，又在無形中讓孩子意識到自己同大人一樣是平等的'，有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。說起來容易，但做起來還是有一定的困難的，因為要讓自己下意識的蹲下和孩子說話，需要教師長時間的歷練才能將有意識行為轉(zhuǎn)化為自覺的無意識行為。

關(guān)注孩子的一舉一動，捕捉孩子的內(nèi)心活動

孩子的一舉一動，一言一行，都反映了他們的內(nèi)心活動。作為教師就要勤于觀察，善于捕捉并分析這些信息，做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如：吃飯時有個孩子在偷偷的看你，這是為什么？原來他想扔掉不愿意吃的蔬菜，這時候，你不要看他的眼睛，而是要看他的手，他就會停止動作，如果扔掉了，我們再去批評他，那就晚了。教師只有善于把握最佳教育時機，走進童心世界，方能讀懂兒童這本書。

學(xué)會用欣賞的目光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點

盡管每一個孩子性格不同，出身環(huán)境不同，所受家庭教育不同，但他們卻各自有著不同的優(yōu)點。作為教師就要用發(fā)現(xiàn)的眼睛、欣賞的目光去探求每一個孩子的特點，尊重他們的個性，平等地善待每一個孩子，切忌用成人的眼光看孩子，用成人的標準要求孩子，告訴孩子即使你尿床了或者打壞東西了老師照樣喜歡你。教師要承認每一個孩子都是沒經(jīng)雕鑿的好孩子，“沒有不好的孩子，只有不得當?shù)慕逃！蔽覀儾荒苡猛瑯拥某叨纫笥谒械暮⒆?，要因人施教?/p>

教師公平、民主的對待每個幼兒，才能使每個幼兒對自己與教師的關(guān)系充滿信心。這樣孩子的心情得到放松，自尊心得到加強，有利于幼兒積極、主動地投入到生活中，促進身心健康發(fā)展。我們有的教師在組織游戲時，生怕幼兒放開了，收不住，因而叮囑了再叮囑，規(guī)矩了再規(guī)矩，更不用說開展體育活動了，能減的步驟盡量減，能縮小的范圍盡量縮小，給每個孩子都套上一個緊箍咒，“誰玩不好，下次不能玩，”使幼兒在游戲中畏首畏尾，瞻前顧后，小心謹慎，不敢大膽嘗試新的玩法，不敢超越老師規(guī)定的活動范圍。幼兒一旦離開自己的位置，即被教師視為不遵守紀律，罰出場地——盡管游戲規(guī)則中，從來沒有這一條！幼兒想獲得當“角色”的機會，即被視為不安分、想出風(fēng)頭。長此以往，幼兒失去游戲的興趣，缺少游戲投入的熱情，有的老師問“為什么有的孩子不愛玩游戲？”原因就在我們老師的身上，教師只有自然而真實的了解幼兒的興趣、需要，才能滿足幼兒的游戲欲望，不至于鎖住幼兒的手腳，限制幼兒的創(chuàng)造。教師要“站在下一個路口等孩子，”給孩子一個單獨的空間，一個獨立嘗試機會。

再比如區(qū)域活動時，本來是孩子們自由選擇的時間，但有的教師以這個活動區(qū)域人數(shù)已滿為由，將其調(diào)整到幼兒不愿玩的安靜區(qū)域，讓其“靜坐?！庇袝r教師為了便于管理，好多室外區(qū)域只選擇聽話、不惹事的孩子的去玩，而許多天生活潑好動、富有創(chuàng)造性孩子卻失去了玩室外游戲的機會，只有等到父母來接時，才能去室外過上一把癮，在父母急切的催促下，把玩具柜弄得一塌糊涂，也來不及收拾，久之，形成亂拿亂扔的習(xí)慣，難以改掉。

我們應(yīng)該明確，幼兒教育中要盡量多地要求一個人，也要盡可能的尊重一個人。當對一個人提出更多要求時，在這種要求里也包含著對這個人的尊重。這就是我們所提倡的“平等教育”、“尊重原則?！绷裘啦┦奎S全愈曾說過孩子應(yīng)該有六種權(quán)利，我們可以借鑒一下：發(fā)問的權(quán)利和了解的權(quán)利；說‘不’的權(quán)利；不同于他人的權(quán)利；保留不同觀點的權(quán)利；保有個人秘密的權(quán)利；發(fā)展自己個性和興趣的權(quán)利。在教學(xué)活動中，我們應(yīng)該保護孩子的這些權(quán)利，尤其是孩子學(xué)習(xí)的主動權(quán)，尊重他們的人格，與孩子之間進行高層次的互動式的教學(xué)活動。

具有良好素質(zhì)的教師，對教育教學(xué)工作充滿熱情，對孩子充滿愛心，她在教育教學(xué)工作中能夠發(fā)揮巨大的潛能，創(chuàng)設(shè)出良好的學(xué)習(xí)情境吸引幼兒進入主動、自愿的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而不是僅做出一般的、形式上的姿態(tài)而已——“我是教師，一切聽從我的安排，我說了算”，這就形成了“有教無學(xué)”的局面。我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)啟發(fā)式和討論式教學(xué)，因為這種教學(xué)方式本身就是互動式的，是建立在尊重孩子學(xué)習(xí)鉆研具有主動性基礎(chǔ)上的。幼兒教育的目的性是開啟智力，誘發(fā)興趣，不能為追求“熱室效應(yīng)”而進行拔苗助長式的教學(xué)，不能強迫或力促幼兒忙著踏入下一個階段學(xué)習(xí)，而是根據(jù)幼兒的愛好進行正確引導(dǎo)。新入園的幼兒，沒有繪畫基礎(chǔ)，用彩筆作畫比較困難，有的幼兒說“老師，我不會畫，”明智的教師會給他端來顏料，讓他用手指蘸著顏料代替彩筆來畫，孩子很感興趣；而有的老師一句“你真笨，”打擊了他的積極性，挫傷他了的自尊心，使他對繪畫失去了興趣，對學(xué)習(xí)失去了信心，更不用說發(fā)揮其主觀能動性了。

人與人相互影響的方式有很多種，溫和的、嚴厲的、舒緩的、激烈的，可是無論哪一種方式，我們都希望留在幼兒心中的是快樂而不是陰影。用溫和取代嚴厲，用舒緩取代激烈，用獎勵取代懲罰，這便是我們在幼兒生活活動、游戲活動和教學(xué)活動中遵循的平等與尊重的原則。每個幼教工作者，都應(yīng)深入落實《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》精神，積極探索最佳教育手段，密切關(guān)注幼兒日常言行，尊重幼兒學(xué)習(xí)主動權(quán)，開展互動式教學(xué)活動，讓我們的孩子長大以后，能昂首傲視于國際社會中，成為一個有自信、有能力的成功者。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇12

關(guān)于>以前是有接觸過，但是不是很深，這次培訓(xùn)在仔細閱讀，深有感觸。>是為了貫徹>，>和>，指導(dǎo)幼兒園深入實施素質(zhì)教育而特別制定的。他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠定階段，城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒園應(yīng)與家庭。社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康，豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒的個別發(fā)展。

家長的職業(yè)也是決定價值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會地位的不同，他們的價值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時，家長的收入應(yīng)該對教育目標的價值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應(yīng)會多。除此之外，應(yīng)該說越年輕的家長越追求進步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項研究，我國學(xué)者只對西北農(nóng)村做了相關(guān)研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類教育機構(gòu)，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標，家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長還是認為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長的價值取向。

現(xiàn)在的大部分幼兒園出現(xiàn)了教育偏差，只注重單方面的教育。但是，現(xiàn)在的社會要求培養(yǎng)人的素質(zhì)是全面發(fā)展的，而不是單一的注重人的某一方面。個體素質(zhì)的全面發(fā)展是提高民族素質(zhì)的細胞和基石，造就各類專門人才必須以發(fā)展素質(zhì)為基礎(chǔ)。因此，基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)是全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人。

總之，幼兒教育只有根據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)，社會發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進行。才能使幼兒教育有一個穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進幼兒的茁壯成長。不管是家長還是社會以及幼兒園老師，都不能將自己的主觀思想強加于幼兒以及幼兒教育身上。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇13

在園領(lǐng)導(dǎo)與課題組的的組織帶動下，我認真學(xué)習(xí)了《綱要》，深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神，更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認識上更上一層樓。在學(xué)習(xí)中讓我感想頗多的是《綱要》中的總則中的第五條，其內(nèi)容是：規(guī)定了幼兒園教育的內(nèi)部原則，即幼兒園教育過程中必須遵循的基本活動，如尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異等等，并且提出了“促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”的要求。

作為一名幼兒教師，我們在對幼兒的教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進幼兒的情感世界，要學(xué)會接納他們的個體差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學(xué)過程視為師、幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以，我們應(yīng)結(jié)合工作實際，努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。

《綱要》要求“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進幼兒發(fā)展?！碧貏e強調(diào)了環(huán)境教育，強調(diào)了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明：兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛主動探索周圍環(huán)境，而非被動的學(xué)習(xí)者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會，并對其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。

當前，我國實施獨生子女政策，由于家庭的過度呵護，電視電腦的普及，以及城市不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化。通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗和獨立解決問題的機會越來越少，使幼兒變得依賴與被動。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識和技能，更重要的是要促進幼兒的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動，推動幼兒素質(zhì)教育。

因此，我們要充分挖掘各種環(huán)境資源，并創(chuàng)設(shè)和利用好這重要的資源。比如，給幼兒提供豐富的游戲活動材料，這既要符合幼兒年齡特點，又要適合幼兒的個體發(fā)展水平。層次不同，難易程度也不同，從而讓每個幼兒在活動中得到不同發(fā)展。同時，要充分挖掘足夠的空間，并創(chuàng)設(shè)利用好每個環(huán)境，擴大幼兒活動的范圍，使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用。

《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展?！毒V要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確，家長的作用也是不小的，我們要認真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。

以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點體會，在以后的工作實踐中，我將不斷的更深入的學(xué)習(xí)，把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇14

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》正式頒布了，這標志著我國的幼兒教育改革進入了一個新的歷史時期。我們?nèi)w教師在園領(lǐng)導(dǎo)的組織帶動下，認真學(xué)習(xí)了《綱要》，深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神。根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進幼兒發(fā)展?！毕旅婢汀毒V要》蘊涵的幼兒環(huán)境教育來談?wù)勛约旱囊稽c認識。

《綱要》特別強調(diào)了環(huán)境教育，強調(diào)了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明：兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛主動探索周圍環(huán)境，而非被動的學(xué)習(xí)者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會，并對其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。

當前，我國實施獨生子女政策，由于家庭的過度呵護，電視電腦的普及，以及城市不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化。通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗和獨立解決問題的機會越來越少，使幼兒變得依賴與被動。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識和技能，更重要的是要促進幼兒的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動，推動幼兒素質(zhì)教育。

因此，我們要充分挖掘各種環(huán)境資源，并創(chuàng)設(shè)和利用好這重要的資源。比如，給幼兒提供豐富的游戲活動材料，這既要符合幼兒年齡特點，又要適合幼兒的點擊查看本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章個體發(fā)展水平。層次不同，難易程度也不同，從而讓每個幼兒在活動中得到不同發(fā)展。同時，要充分挖掘足夠的空間，并創(chuàng)設(shè)利用好每個環(huán)境，擴大幼兒活動的范圍，使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用。

《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展。《綱要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確，家長的作用也是不小的，我們要認真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇15

教育部于20__年指定并出臺新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，雖然一直在實踐與研究，但是不是很深，通過再次仔細閱讀，深有感觸。他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠定階段，城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒園應(yīng)與家庭。社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康，豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒的個別發(fā)展。

關(guān)于幼兒園教育目標價值取向的問題，我認為，在幼兒階段動作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展，至于掌握比較復(fù)雜的動作技能對幼兒來說其實是有一定難度的，所以在動作技能方面的學(xué)習(xí)上，教師應(yīng)盡量簡單和清楚化，以便幼兒學(xué)習(xí)。情感教育，應(yīng)該加入適當?shù)拇煺劢逃憻捰變旱某惺苣芰?，和幫助幼兒心理素質(zhì)的提高。而關(guān)于行為教育，我認為行為其實只是教育的具體表現(xiàn)形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標分類法即認知領(lǐng)域情感領(lǐng)域，動作技能領(lǐng)域。只是教育理念應(yīng)該與社會的實際情況結(jié)合起來，將布魯姆的教育目標分類學(xué)良好的運用到現(xiàn)代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化，使家長可以理解的更透徹。更好的'體現(xiàn)家長的價值取向。

家長的職業(yè)也是決定價值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會地位的不同，他們的價值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時，家長的收入應(yīng)該對教育目標的價值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應(yīng)會多。除此之外，應(yīng)該說越年輕的家長越追求進步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。各類教育機構(gòu)，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標，家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長還是認為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長的價值取向。

幼兒園教育目標是促進幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標?！叭妗?，指體、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可；“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調(diào)知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結(jié)合體；只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展。總之，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。

教育目標對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標；對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標。“面向全體幼兒”，是實施教育目標的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強調(diào)“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調(diào)共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展；“因材施教”則是強調(diào)關(guān)注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎(chǔ)、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個體發(fā)展特點，集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”注意個體差異，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展；只有因材施教，才能促進幼兒個性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應(yīng)社會的不同需求。

總之，幼兒教育只有根據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)，社會發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進行。才能使幼兒教育有一個穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進幼兒的茁壯成長。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇16

過去的教育目標比較陳舊、狹窄，分科過細，忽略了各種教育的內(nèi)在聯(lián)系性、系統(tǒng)性。在這個環(huán)境中成長的幼兒不給他們以活動的自由、思維的自由、表達的自由，久而久之，影響了幼兒的主動性、創(chuàng)造性、積極性的發(fā)展。

一、建立新型師幼互動關(guān)系

新《綱要》則較多的使用了“體驗感受”“喜歡”“樂意”等詞語，這既突出了對幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，“教育活動組織與實施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程”，是“教師運用專業(yè)知識審視教育實踐，發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程，也是其自我成長的重要途徑?！毙滦蛶熡谆雨P(guān)系建立的基礎(chǔ)是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動地與教師交往，才能形成互動關(guān)系。

二、關(guān)愛、尊重幼兒，促進幼兒成長，為其一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)

每一個教師都必須真誠地關(guān)心和熱愛幼兒，并且是每一名幼兒。這是作為專業(yè)教育者必備的，也是專業(yè)教育者與非專業(yè)教育者（如家長）的首要區(qū)別。被尊重是幼兒的權(quán)利與成長的需要。幼兒無論怎么不成熟，都是一個擁有獨立人格和權(quán)利的主體，他們和成人一樣擁有自己的價值和尊嚴、興趣和需求。以幫助幼兒充分認識自己，鍛煉并增強他們的優(yōu)勢和信心，促進每一名幼兒在原有基礎(chǔ)上富有個性地發(fā)展。

新《綱要》自始至終貫徹著“以幼兒發(fā)展為本”的精神，而且強調(diào)“幼兒園教育是人一生發(fā)展的基礎(chǔ)”。因此，作為教師，不僅要把幼兒作為一個年幼的個體來培養(yǎng)，而且要把幼兒作為一個成長中的個體、未來的社會成員來培養(yǎng)，對幼兒一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展負責(zé)，為其一生成長奠定基礎(chǔ)。

三、具備全面、正確了解幼兒和有效組織教育內(nèi)容的能力

教師必須具備正確、全面地了解兒童發(fā)展的能力。這是對幼兒進行有效教育、取得良好教育教學(xué)效果的首要前提。如果不具備這種能力，就會不了解或忽視幼兒身心發(fā)展特點或規(guī)律，易導(dǎo)致教育過程中的失誤或矛盾沖突等，顯然這種教育是失敗的。教師對幼兒全面、正確的了解，既可來自書本知識和聽課，更需要來自于自身工作經(jīng)驗的積累，來自于與幼兒共同生活、交往和教育互動這一過程。在此過程中，教師要不斷總結(jié)、反思、改進。

教師還應(yīng)具備有效組織教育內(nèi)容的能力。過去，我們總是在找教材、用教材，卻忽略了孩子們真正需要什么，也忽略了所選所用教材的適宜性--即是否適合本班幼兒發(fā)展的需要。通過對《綱要》的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，在選擇教育內(nèi)容上我們有了新的認識。從孩子們的眸子、興趣和需求中找到了孩子們渴求的知識。這正是一名教育者所需要的“眼光”。但在實施過程中發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣是短暫的，不能更深入地開展主題，只能停留在表面。

四、具備創(chuàng)設(shè)支持性環(huán)境的能力

教師不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的、健康的生活和活動環(huán)境，以滿足幼兒多方面發(fā)展的需要，還要為幼兒創(chuàng)設(shè)充滿關(guān)愛、溫暖、尊重的具有支持性的精神心理環(huán)境，教師要成為幼兒“學(xué)習(xí)和發(fā)展的支持者、合作者和引導(dǎo)者”

《綱要》指出，教師要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度和每一個孩子交往，關(guān)注孩子在活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)，同時注意積極地調(diào)整周圍人對幼兒的評價，給幼兒積極、健康、支持、溫暖的成長環(huán)境。

教師只有不斷學(xué)習(xí)新的教育理念，只有在正確把握幼兒學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上，才將避免或再次發(fā)生過去歷次教育改革在兩極價值取向上的偏頗，力圖在教育目的與幼兒發(fā)展規(guī)律之間尋求平衡點，揭示“控制幼兒”與“放任幼兒”兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系性，教育改革正在逐步興起，從根本上促進幼兒發(fā)展，體現(xiàn)《綱要》“以幼兒發(fā)展為本”提倡終身教育的這一理念。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇17

從研究課題以來，才發(fā)現(xiàn)原來自己對于學(xué)前教育的理論知識是如此的欠缺，越是深入研究。越發(fā)現(xiàn)自己如同一個剛剛學(xué)會說話的孩子，想表達出自己的想法，卻啞口無言，知識的缺乏，讓我驚慌失措，讓我內(nèi)心害怕，同時也燃起了我重新“武裝”自己的決心。我找到《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，認真地閱讀，反思。書中明確指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，這就要求幼兒園的教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動者。因此，教師應(yīng)盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒自身的’興趣和需要，充分調(diào)動每個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己。

幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能，而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強，生命內(nèi)涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標。所以，作為一名教師在教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進幼兒的情感世界，要學(xué)會傾聽他們的.心聲，學(xué)會接納他們的個性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學(xué)過程當成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以教師要結(jié)合工作實際努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變：

一、教師學(xué)習(xí)最新的、科學(xué)的理論知識，轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，從過去的室內(nèi)教育為主，向現(xiàn)在豐富的室內(nèi)外結(jié)合活動轉(zhuǎn)變。

二、尊重幼兒的個性發(fā)展，遵循個體差異，從過去的“灌輸式”教學(xué)，向現(xiàn)在的“自由探索式”教育轉(zhuǎn)變。在教育過程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式，鼓勵幼兒用自己不同的方式，大膽地表達自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng)造，不能從成人的眼光來評價幼兒的行為、表現(xiàn)。

三、興趣是幼兒學(xué)習(xí)活動的助推器，有了興趣，再困難的學(xué)習(xí)活動幼兒也會樂此不疲，少了興趣，再重要的學(xué)習(xí)活動幼兒也會覺得索然無味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關(guān)鍵，游戲是幼兒的生命，是幼兒的至愛，最能激發(fā)幼兒的興趣。

幼兒園的教育教學(xué)是一項十分艱辛、復(fù)雜而又細致的工作。我將貫徹《綱要》精神，更好地跟上時代變革的步伐，與全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng)造一個堅實的平臺，在此平臺上精心打造我的教育事業(yè)，讓孩子們都徜徉在金色的陽光中，煥發(fā)出蓬勃的生命活力。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇18

通過本次對《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)，我更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認識上更上一層樓?！毒V要》的理論知識是我們平時教育活動目標制定，內(nèi)容選擇的支撐點。認真學(xué)習(xí)《綱要》知識，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標，都有據(jù)可依。可以根據(jù)《綱要》要求&&環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進幼兒發(fā)展。所以，學(xué)習(xí)《綱要》，為我們的工作指引了方向。讓我深深地體會到了一下幾點：

一、要樹立終身教育的思想：

作為我們教師要不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念，從幼兒的根本上促進幼兒的發(fā)展，要知道教育不僅僅是指單單的年輕時的教育更應(yīng)該是一生的教育，要為幼兒的一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)，去體現(xiàn)以幼兒發(fā)展為本這一理念。

二、幼兒園教育的外部連接的重要性

《綱要》特別強調(diào)了環(huán)境教育，強調(diào)了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明：兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛主動探索周圍環(huán)境，而非被動的學(xué)習(xí)者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會，并對其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。當前，我國實施獨生子女政策，由于家庭的過度呵護，電視電腦的普及，以及城鎮(zhèn)化的不斷擴大帶來的不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化，通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗和獨立解決問題的機會越來越少，使幼兒變得依賴和被動。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育，是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識和技能，更重要的是促進兒童的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動地觀察或管理其周圍的活動環(huán)境，推動幼兒素質(zhì)教育。由此，要求我們要充分挖掘各種資源環(huán)境，并創(chuàng)設(shè)和利用好這些重要的資源。我們要充分認識到家庭、社區(qū)是幼兒教育的重要資源的一部分，我們要積極爭取家長對幼兒教育的理解、支持和主動參與，我們也應(yīng)該積極支持、幫助家長提高教育能力。我們還要與社區(qū)密切合作，爭取社區(qū)對我們幼兒教育的支持，創(chuàng)設(shè)利用好周邊的環(huán)境，擴大幼兒活動的范圍，使幼兒與周圍環(huán)境之間產(chǎn)生積極的交互作用。通過以上綜合利用各種資源，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，更好地做好幼兒教育工作。

三、關(guān)愛、尊重幼兒，促進幼兒的成長

我們老師必須應(yīng)尊重每一個的幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。我們作為幼兒教師，應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，堅持對幼兒進行教育和保育相結(jié)合的原則，做到幼兒教育和保育并重，以游戲為基本活動方式，努力做到：增進幼兒體質(zhì)，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)興趣和求知欲，以及初步的動手能力;萌發(fā)愛國、愛集體的情感，培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的，相對地說分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域。這五個領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的，要求我們在開展幼兒教育工作中，以游戲為基本活動，通過五個領(lǐng)域的教育內(nèi)容，從不同的角度，努力促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的全面發(fā)展。

四、應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。

感受到了作為一名幼兒教師，我們在對幼兒的教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進幼兒的情感世界，要學(xué)會接納他們的個性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學(xué)過程當成師、幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中求得發(fā)。所以，我們應(yīng)結(jié)合工作實際，努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要心得體會篇19

在20__年3月6日接到要讀誦《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》5遍的指示，當晚就開始讀了一遍，感覺收獲很大，自己要學(xué)的地方太多，再看了一下相關(guān)內(nèi)容，整理了一些學(xué)習(xí)心得體會，以下是通過學(xué)習(xí)后，整理了一些老師分享心得，加上自己暫時有限的認知，部分地方略有修改!有不到之處請給我回復(fù)留言，感恩促進我成長的每位老師!謝謝了!

隨著教育的改革，我國的幼兒教育得到了迅速而健康的發(fā)展。新《綱要》遵循《規(guī)程》的精神，從幼兒園教育的基本理念、基本原理、基本規(guī)律出發(fā)，具體地規(guī)定了我國幼兒園教育的基本內(nèi)容范疇、目標以及基本的實踐規(guī)范和要求。通過此次《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)，我逐漸感到幼兒教育的重要性，以下是我一個階段學(xué)習(xí)綱要，領(lǐng)會綱要中的意義，并用綱要指導(dǎo)著我的工作?？v觀《綱要》，分為四個部分：總則，教育內(nèi)容與要求，組織與實驗，教育評價?？倓t是其他部分的精辟概括，其他部分則是總則的擴充和延伸。從橫向來看，這四部分都圍繞著幼兒的發(fā)展來談，以注重幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，也以促進幼兒的發(fā)展為目標。不管是總則中第二條所提到的幼兒園是基礎(chǔ)教育的重要組成部分應(yīng)從實際出發(fā)為幼兒的一生發(fā)展打好基礎(chǔ)。還是第五條中的幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。以我個人觀點，《綱要》是以關(guān)注幼兒發(fā)展為中心的。下面我就從如何關(guān)注幼兒的發(fā)展這個層面，來說一下自己的學(xué)習(xí)心得，不過也只是管中窺豹而已。

幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的，啟蒙性的，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感，態(tài)度，能力，知識技能等方面發(fā)展。新《綱要》較多的使用了體驗感受喜歡樂意等詞語，這既突出了對幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。

教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，教育活動組織與實施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程，是教師運用專業(yè)知識審視教育實踐，發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程，也是其自我成長的重要途徑。新型師幼互動關(guān)系建立的基礎(chǔ)是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動地與教師交往，才能形成互動關(guān)系。

教師要注重兒童的發(fā)展?jié)撃?，注重幼兒的主動性、積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮?，F(xiàn)在的教師對兒童發(fā)展的評價，要拋棄陳舊的兒童觀和偏見。我們必須要以幼兒為中心采用多元化的標準為手段，從多種角度觀察，分析兒童的行為和情緒。尤其要透過表面的現(xiàn)象，深入兒童的內(nèi)心，理解其行為和情緒變化的意義。而不是根據(jù)一種標準對兒童的外在行為下簡單的判斷。對孩子評價的視點應(yīng)是孩子的長處、個性特點、潛在發(fā)展的可能性，而不是他的缺點和弱處。如果教師只看到孩子身上的不足，在態(tài)度、表情、語言上向他暗示，會疏遠教師于孩子的關(guān)系，使孩子產(chǎn)生自卑，失去自信心。所以，我們教師應(yīng)多看到孩子的長處，發(fā)展?jié)撃?，投以贊許、肯定的目光，使孩子樹立自信心，利用他的優(yōu)點，展開活動，只有這樣，孩子的主動性、積極性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

作為教師應(yīng)平等對待每一個幼兒，尊重和關(guān)心幼兒。教師應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的位置上走下來，蹲下身，帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流，站在孩子的角度去觀察孩子，了解孩子的所想。只有這樣，孩子才能把教師視為他們中的一份子，他們才愿把自己真實的想法告訴老師，師幼之間才能建立良好的關(guān)系。幼兒都具有好動，好奇，好問的特點，他們對一切都充滿好奇，成天總是問東問西，摸摸這兒，碰碰那兒，一不小心，就會犯錯誤。教師應(yīng)以理解、寬容的心態(tài)對待幼兒的錯誤，心平氣和地幫助幼兒分析錯誤的原因，幼兒也就能心悅誠服地接受教師的批評。

教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要做到這一點，首先教師要尊重幼兒，以關(guān)懷、接納的態(tài)度與幼兒交往。耐心傾聽，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵他們大膽探索與

表達。這就要求我們教師善于研究、多學(xué)習(xí)。利用業(yè)余時間不斷充電、洗腦、思考、反思，在對自己的否定與批判中發(fā)展自我。所以我們要及時反思、定期反思。只有我們自己完善了，孩子們才能從中獲得有益的經(jīng)驗。

初步學(xué)習(xí)了《綱要》，心得體會也不能一概而全，我想每次研讀都會有不同的體會。此次學(xué)習(xí)讓我豐富了對幼兒園教育的理論指導(dǎo)，為了一切幼兒