河南省鄭州市中牟縣2023-2024學年高二下學期期中考試語文試卷

河南省鄭州市中牟縣2023-2024學年高二下學期期中考試語文試卷注意事項：1.答卷前，請務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上。2.作答時，請將答案答在答題卡上，在本試題卷上答題無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。20世紀20年代，一些社會學學者在建立中國社會學學科的同時，大力推動社會調查的發(fā)展，從北平人力車夫調查到無錫經濟調查等，掀起了一場“社會調查運動”。在此基礎上，以燕京大學社會學系為主力的學者提出“社會學中國化”的主張，引進西方人文生態(tài)學方法，與中國國情相結合，建立了“社區(qū)研究”的基本框架。與“社會調查運動”相比，“社區(qū)研究”在理論和方法上更進一步，主張選擇一些相對固定的社區(qū)（村落）作為研究的基本單位，這有利于深入全面地認識社會的本質。20世紀三四十年代，學者們開辟了多個社區(qū)研究的田野地點，誕生了以吳文藻、費孝通等為代表的“燕京學派”，形成了如費孝通《鄉(xiāng)土中國》這樣的理論著作，深刻把握和概括了中國鄉(xiāng)土社會的本質。改革開放以后，費孝通大力倡行社會調查的研究方法，我們通常也將其稱為田野調查，這是對“社區(qū)研究”方法的拓展。在費孝通的影響下，中國社會學學科始終以“從實求知”作為學科準則，走出了一條緊貼中國社會現(xiàn)實、反映中國發(fā)展經驗的中國社會學道路。在實踐中，田野調查呈現(xiàn)出兩種不同且相互對立的主張。有學者主張拋開包括理論在內的一切成見，“擁抱”并忠實地反映在田野中感知的事實，強調調查本身所帶來的“現(xiàn)場感”對研究的啟發(fā)作用。也有學者強調理論在田野現(xiàn)場中發(fā)揮的作用，認為如果沒有理論的指導，盡管調查者自以為客觀地反映了事實，但充其量只是收集了一些聲音影像或意見態(tài)度，這非但無益于我們認識真正的社會事實，反而可能會誤入歧途。這兩種主張走向極致，都會影響學術研究的深入性和真實性，有學者分別將其稱為“樸素經驗主義”和“抽象經驗主義”。樸素經驗主義講究“眼見為實”，將收集的材料當作研究的結論，缺少分析辨別，會將研究變成“報告”或“報道”；抽象經驗主義則從理論出發(fā)，去田野中挑選與理論相應的材料，或者用理論“裁剪”現(xiàn)實，田野變成了理論的工具。抽象經驗主義風格的研究論文，用抽象的語言講一些現(xiàn)實的問題，往往會走向一種貌似高深的膚淺。但事實上，田野調查并非只能產生這兩類研究。理論和現(xiàn)實之間存在著鴻溝，是社會科學面對的普遍問題。“從實求知”原則所強調的要義在于，理論是調查實踐的工具，現(xiàn)實是調查實踐的目的。費孝通所理解的“從實求知”正是要求社會學在田野調查中彌合、跨越理論與現(xiàn)實之間的鴻溝。調查者要以調查對象的感受、思想、行為和命運為研究目的而非工具和手段。這是費孝通對吳文藻提出“以實地研究始，以實地研究終”的社區(qū)研究法的升華。吳文藻所說的調查目的還是“實地研究”，而費孝通直接就說“回到人民”，這是田野調查方法的新論。田野調查方法既不是各種調查設計框架，也不是各種調查技術技巧，而是在田野中如何做到以理論為工具、以人民為目的方法。調查者在進入田野時，既帶著充實的理論，又不被理論所支配，就需要有充分的“方法自覺”意識。所謂方法自覺，就是要在田野中保持強烈的反思意識，即我們在觀察訪談一個人、在討論追索一件事的時候，到底依靠運用了什么樣的理論工具。理論讓我們看到的東西，既可能是深刻的本質，也可能是理論的偏見。當我們看到某個現(xiàn)象與我們的理論不一致時，我們傾向于將這個現(xiàn)象看作表面的、暫時的。例如，我們用資本理論去觀察老板和雇員的關系時，如果發(fā)現(xiàn)他們比較融洽，沒有支配和剝削的關系，就會認為他們是隱瞞了什么，或者還有一些更重要的東西我們沒有觀察到。在理論潛意識的支配下，我們會直到找到一些“剝削”的蛛絲馬跡才罷手,并認為這是穿透了社會現(xiàn)象的表面而進入到深層的結構，找到了社會的“真實”。那么，這種“真實”到底是理論的真實還是現(xiàn)實的真實？有些學者提出要注意事件和人的“邊緣”或“變態(tài)”（相對于中心、常態(tài)而言)，還有些學者指出要注意田野中的“異例”（相對于典型而言），這都是田野中“方法自覺”的體現(xiàn)，是田野調查中突破“理論障礙”的一種方法。這種方法的運用，除要求調查者有強烈的反思意識之外，還有一個必要的條件，就是最好在田野的“現(xiàn)場”中展開。田野調查相對于其他研究方法的一個巨大優(yōu)勢，就是調查者能夠沉浸到田野中，用“心”去感覺、感受調查對象的思想言行，用“感通”去直接把握調查對象的深層要素。還是以上述老板和雇員關系為例，那種“融洽”的關系到底是不是真的，需要我們與研究對象的“感通”。這種感通好像是一種方法，但歸根到底并不是方法，能否感通，取決于我們能否堅持“從實求知”的調查理念。以調查對象為調查目的，以理解他們的所思所想、所言所行為目的，而不是以理論或者研究論文為目的，這樣才能真正地做到“從實求知”。(摘編自周飛舟《社會學的方法自覺：從實求知》)1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.20世紀20年代后，我國的社會調查伴隨著社會學學科的建立而獲得發(fā)展，并形成了相應的理論和方法。B.改革開放后，費孝通大力倡行田野調查，在他的影響下，中國社會學遵循了“從實求知”的學科準則。C.所謂方法自覺，就是要在調查中帶著充實的理論，并在其指導下，保持反思意識，找到社會的“真實”。D.理論具有潛意識的支配作用，當調查者觀察社會現(xiàn)象時，往往會在理論的指引下，透過表象進入深層，去尋找所謂的“理論真實”。2.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.“社區(qū)研究”引進了西方人文生態(tài)學方法，與中國國情相結合，在理論和方法上比“社會調查運動”更進一步，深刻把握了中國社會的本質。B.在我國，社會調查主要經歷了“社會調查運動”“社區(qū)研究”“田野調查”幾個階段，而最終目的和落腳點則是“回到人民”。C.理論和現(xiàn)實之間存在著鴻溝，是社會科學的普遍問題，而“從實求知”則有可能彌合、跨越這一鴻溝。D.相比于其他研究方法，田野調查法需要調查者沉浸到田野中，與研究對象“感通”，用“感通”去直接把握調查對象的深層要素。3.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A.文章第一段和第二段梳理了我國社會調查的發(fā)展過程，肯定了中國社會學學科取得的成績。B.文章在分析田野調查呈現(xiàn)出兩種不同且相互對立的主張的基礎上提出了自己的觀點。C.文章通過費孝通與吳文藻調查方式的對比，突出了調查對象在調查中的重要性。D.文章兩次運用老板和雇員的關系的例子，來強調調查者應有充分的“方法自覺”意識。4.“樸素經驗主義”和“抽象經驗主義”各有優(yōu)缺點，請根據(jù)材料內容加以概括。(4分)5.從事社會調查工作的基本要求是什么？請結合材料簡要概括分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。紅軍樹程多寶也不知怎么了,一家老老小小雖然一睜眼就沒完沒了地苦做,卻照樣窮得揭不開鍋。喜忠想不通的時候，就倚靠在那棵樹旁，對著大山放開嗓子，一頓狂吼。在給東家放牛的路上，靠著那棵樹吼上幾聲，哪怕曲不成曲歌不成歌，心里也暢快。有天，山下突然過大兵，長長的隊伍扛著槍，拉著幾門小山炮，更多的人扛著大刀、長矛啥的。大兵穿著清一色的藍不藍灰不灰的粗布大褂，帽子上一枚用紅布縫的五角星閃爍著,讓人看著心生暖意。喜忠眼瞅著這支隊伍沿著山道進了井岡山，沒過些日子，又看到有些兵下山挑糧。有個中年人模樣的帶頭，挑的擔子比后面的兵們挑的還要沉，嘴里唱出的歌子歡快著呢。喜忠聽人家喊那人軍長,更不明白了:軍長,那得多大的官!怎么一點兒架子也沒有？喜忠的眼神和牛群的目光，開始追隨這支挑糧的隊伍。喜忠跟在隊伍后面學唱他們的歌子。一來二往，喜忠居然學會了幾首。他一亮嗓子，那位軍長夸獎他時的表情，像極了父親高興時的模樣。秋天一過，喜忠放牧的那些耕牛都被東家拉到田里搶種搶收。白天里的喜忠,有了好些時間自己打發(fā)?？墒?喜忠的心跟著歌聲飛了,時不時地,總想倚靠著那棵樹唱上一段。歌聲一起，說不定他又能遇見軍長他們呢。那天，山下過的大兵里好多人成了傷兵，有幾個躺在路旁呻吟，嘴里還唱著歌，仿佛歌聲能止痛似的。有個醫(yī)生模樣的人看見喜忠，便截住了他：“你不是那個喜伢子嗎？朱軍長可喜歡你了！能不能幫我們借扇門板？坡地不平坦，做手術不穩(wěn)當，傷員要截肢，沒門板不行??！”截肢，那就是鋸手鋸腿啊。喜忠還沒緩過神來呢，他接過醫(yī)生遞來的幾塊鋼板，轉身跑進山里，借來了一扇門板。等到那扇門板上的血跡快要干掉的時候，懷揣的那幾塊銅板正熱乎著……后來，那支隊伍悄然鉆進了山里，喜忠一個放牛娃哪知道呢，大山深處的那場黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈。從這以后，仗越打越遠，越打越慘烈。有消息靈通的人從城里得到消息，說那位姓朱的軍長帶著隊伍一路往西南撒退了。后來,井岡山的人才知道,朱軍長和隊伍的那次撤退,其實是戰(zhàn)略轉移,史書上稱為“二萬五千里長征”。這些,喜忠自然是不知道的。當時的他,只記著那位像自己父親一樣的軍長一臉慈祥地叮囑:“我們?yōu)楦F苦人打天下,流血犧牲算什么?很重要的一條是守紀律：守紀律的軍隊，得民心得天下?！睂?，咱都會唱軍長教的歌了，當然得守紀律。當時喜忠只想快點趕回去，給老鄉(xiāng)上門板：雖然軍長沒有答應讓咱當紅軍，咱守一回紀律，將來也算是當過紅軍的人啦。沒想到的是，那扇門板一時上不回去。喜忠背回來時，路上不小心摔了一跤，門軸那端折了一截?！敖钖|西要還，損壞東西要賠”這兩項，喜忠想起來了。他連忙遞上醫(yī)生給的幾塊銅板,但那個老鄉(xiāng)根本不敢接:“喜伢子,你可把天捅了個窟窿。東家以后不會讓你放牛了?！睎|家真的不雇喜忠放牛了，喜忠只得進山打柴。累了的時候,他就倚靠在那棵樹旁,唱上幾嗓子。哪知道這邊剛一唱，就引來了幾個黑洞洞的槍口。那幾個陌生人，喜忠不認識。一聲“犬吠”炸雷一般響起：“別唱了，再唱一句，老子崩了你！”“就唱！就唱！”倚靠在那棵樹上的喜忠，真不知道哪來的勁兒，他怒吼出的歌聲如奔涌的潮頭，沖得對方腿肚子一抖一抖的，差點站不穩(wěn)了：太陽出來一地紅窮人光景滿眼紅鐵心跟著朱毛紅星火燎原萬山紅....“砰——”嘶啞的聲音從其中一個黑洞洞的槍口逃竄出來,淡淡的青煙飄曳著，有了些藍，還有了些紅。喜忠細細的身子滑向大地的時候，腦海又閃過那位像自己父親一樣的軍長。鮮血沿著樹干流淌，染出了一地鮮紅，歷經多年，永不褪色。后記：1956年的秋天，一位肩掛陸軍少將軍銜的將軍奉命到井岡山一帶調研衛(wèi)生防疫工作時，突然間若有所思。將軍有個請求：能不能帶他到喜忠犧牲的地方走一走？這位從紅軍醫(yī)生一路成長起來的將軍，時任某大軍區(qū)后勤部部長。陪同人員里，有該縣的地方志編寫人員小陳。小陳向將軍匯報了喜忠犧牲時的經過。將軍的眼睛蒙眬了，語氣低沉了許多：“我記得有這么個喜伢子，需要的話，我可以作證。1928年秋天那會兒，一場遭遇戰(zhàn)過后，就是這個喜伢子，給我們扛來了一扇門板，多虧了這扇門板啊。實不相瞞，部隊實在付不起租門板的錢，當年給他的那幾塊銅板，還是朱老總攢下的伙食尾子，交給我們醫(yī)院以備急用的。那時候的井岡山四面環(huán)敵，幾天吃不到一點兒鹽味，苦?。≈炖峡偨洺ＳH自下山挑糧。”一行人來到喜忠當年倚靠的那棵樹旁，如今的它幾人伸開臂膀都抱不過來，樹下的那圈土，幾十年下來，依然紅彤彤的?！盀榱吮Ｗo好這棵樹，縣里想征集樹名?！毙￡愓f。“我們當?shù)厝嗽缇徒袘T了，把這棵樹叫作紅軍樹?！彪S行的一位村民脫口而出?！翱墒?，喜忠…他并沒有參加過紅軍?。　毙￡惖纳ひ艏毜弥挥兴约翰拍苈犚?。沒承想，將軍轉過身來，朝這棵沉默無語的大樹敬了一個軍禮：“對，就叫紅軍樹，我們的——紅——軍——樹！”(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文中“帽子上一枚用紅布縫的五角星閃爍著”“沿著山道進了井岡山”等語句，都暗示了小說中“大兵”的具體身份。B.喜忠在“那棵樹”下唱歌，遇到紅軍，最后又犧牲在樹下，說明他一生所有的事跡都與“那棵樹”有關系，人與物關系密切。C.喜忠犧牲前“太陽出來一地紅”的歌聲，既突出了他愛唱歌的特點，也說明他在紅軍影響下思想已經覺悟。D.小說記敘了一個普通少年與紅軍之間發(fā)生的感人故事，以小見大，表現(xiàn)了軍民魚水般的濃厚感情，富有啟示意義。7.關于文中后記部分，下列說法不正確的一項是(3分)A.讓將軍以當事人的身份回訪，意在突出將軍的英雄形象，同時增加故事的真實性。B.補充敘述喜忠犧牲后發(fā)生的事情，與前文中他的事跡相照應，強化其犧牲的意義。C.小說后記這部分內容，與當下重走長征路、不忘初心相契合，具有很強的現(xiàn)實意義。D.后記部分是本文的重要組成部分，既是前文情節(jié)的繼續(xù)，也明確緊扣了小說標題。8.小說以“紅軍樹”為題目有何寓意？請結合文本談談你的理解。(4分)9.小說對朱軍長這一人物著墨不多，但人物形象躍然紙上。請結合文本概括分析其品格特征。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：上（漢武帝）以為淮陽，楚地之郊，乃召拜汲黯為淮陽太守。黯伏謝不受印，詔數(shù)強予，然后奉詔。黯為上泣曰：“臣自以為填溝壑，不復見陛下，不意陛下復收用之。臣常有狗馬病，力不能任郡事。臣愿為中郎，出入禁闥，補過拾遺，臣之愿也?！鄙显唬骸熬』搓栃埃课峤裾倬?。顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之?！摈黾绒o行,過大行令李息,曰:“黯棄逐居郡,不得與朝廷議矣。御史大夫湯,智足以拒諫,詐足以飾非,務巧佞之語,辯數(shù)之辭,非肯正為天下言,專阿主意。主意所不欲，因而毀之；主意所欲，因而譽之。好興事，舞文法，內懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。公列九卿，不早言之，公與之俱受其戮矣?！毕⑽窚?，終不敢言，及湯敗，上抵息罪。使黯以諸侯相秩居淮陽，十歲而卒。詔徙奸猾吏民于邊。(節(jié)選自司馬光《資治通鑒·漢紀十二》)材料二：公諱仲淹，字希文。祥符八年舉進士。天圣中，晏丞相薦公文學，以大理寺丞為秘閣校理。以言事忤章獻太后旨,通判河中府、陳州。久之,上記其忠,召拜右司諫。當太后臨朝聽政時，以至日大會前殿，上將率百官為壽。有司已具公上疏言天子無北面且開后世弱人主以強母后之漸其事遂已。又上書請還政天子，不報。迨太后崩，言事者希旨，多求太后時事，欲深治之。公獨以謂太后受托先帝,保佑圣躬,未見過失,宜掩其小故以全大德。慶歷三年春,召為樞密副使。既至數(shù)月,以為參知政事。公嘆曰:“上之用我者至矣！然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也?！奔榷显儋n手詔，趣使條天下事。言者遂以危事中之，賴上察其忠，不聽。后因以疾請鄧州。守鄧三歲，公益病，遂不起，享年六十有四。(節(jié)選自歐陽修《范文正公神道碑銘》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)有司已具A公上疏言天子B無北面C且開后世弱人主D以強E母后之漸F其事G遂已。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.“黯伏謝不受印”與“謝家來貴門”(《孔雀東南飛》)兩句中的“謝”含義相同。B.“君薄淮陽邪？”與“但以劉日薄西山”(《陳情表》)兩句中的“薄”含義不同。C.“迨太后崩”與“迨諸父異爨”(《項脊軒志》)兩句中的“迨”含義相同。D.“宜掩其小故以全大德”與“二三其德”(《氓》)兩句中的“德”含義不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.漢武帝任命汲黯為淮陽太守，汲黯不肯接受印信，漢武帝多次下詔，汲黯才接受此職。汲黯還流著淚向漢武帝訴說辭不就職的理由。B.汲黯臨行前叮囑李息揭露御史大夫張湯愛制造事端、玩弄法律條文、依靠不法官吏來建立自己威望的行徑，否則忠臣們恐怕都會受到懲處。C.天圣年間，范仲淹擔任秘閣校理職務時因上書言事違背章獻太后意旨，被貶為河中府通判、陳州通判。后來皇帝征召他擔任右司諫一職。D.章獻太后臨朝聽政大會眾臣，皇帝要率領百官為太后祝壽祈福。范仲淹呈上奏章反對，此事才止息。他又上奏請求太后把理政大權還給天子。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)黯既辭行，過大行令李息，曰：黯棄逐居郡，不得與朝廷議矣。(4分)(2)上之用我者至矣！然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也。(4分)14.請結合材料二簡要概括范仲淹的形象特點。(3分)(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成15—16題云陽館與韓紳宿別司空曙故人江海別，幾度①隔山川。乍見翻②疑夢，相悲各問年。孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。更有明朝恨，離杯惜共傳③。注：①幾度：幾年。②翻：反而。③共傳：一起舉杯。15.下列選項中，對本詩分析不正確的一項是(3分)A.自從別后，數(shù)年不見，山川阻隔，相會不易，首聯(lián)從時間、空間兩個方面突出了離別久遠，相見之難，其間的相思，自在言外。B.久別相逢，乍見后反疑為夢境，因分離太久而相互問年齡?！胺蓧簟保言娙嗽尞?、自責的神態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖，十分傳神。C.結尾表面上是舉杯勸飲，實際上卻是總寫傷別?！案秉c明了即將再次離別的傷痛。“惜”，表現(xiàn)出彼此珍惜情誼和戀戀不舍的離情。D.詩人與老友久別重逢，悲喜交加，在孤燈下飲著離別的酒，不覺戀戀不舍，表現(xiàn)出兩人的情誼及對友誼的珍惜。16.本詩頸聯(lián)寓情于景，情景交融，請從意象和用詞方面簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子的空缺部分。(6分)(1)《離騷》中表現(xiàn)許人寧愿突然死去，隨著流水消逝，也不肯做出世俗小人的模樣的句子是：“,?！?2)《蜀相》中，將對諧葛亮的崇敬、仰慕和之情與自己壯志雞酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“,?！?3)《陳情表》中，李密用“,?！眱删鋵懗隽俗约旱墓聠螣o依和缺少心靈的安慰。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面小題。①對咸菜的喜愛藏在中國人的飲食基因里。②一開始咸菜的出現(xiàn)是為了防止蔬菜在貯藏期內不會變質，③彌補蔬菜的季節(jié)性不足。④由于保存不便和物資緊缺等各種因素影響的原因,⑤許多長輩從小沒有太多的新鮮蔬菜可供隨時選擇，⑥只能吃咸菜，⑦形成了喜食咸菜的口味習慣。⑧但是傳聞現(xiàn)在食用咸萊致癌卻屢屢出現(xiàn)，⑨這種說法到底是不是真的呢？A：第一種是采用醋酸菌發(fā)酵得到的咸菜，屬于生物發(fā)酵，這種咸菜帶有相對比較濃郁的酸味，常常被大家稱為酸菜；第二種腌漬原理和第一種相似，都屬于生物發(fā)酵。這種發(fā)酵過程中所用到的菌種為乳酸菌，其咸菜口味帶有清新的酸味；第三種腌漬方式我們都比較熟悉，主要采用鹽來進行腌漬，在我國很多地方都很流行。咸菜中確實可能存在致癌物質，但不能以偏概全。咸菜中的致癌物質其實是亞硝酸鹽，然而并非咸菜都含有此物質。前兩種腌漬方式并不會產生亞硝酸鹽，B，但是其僅僅在腌漬的第二天到第十天會大量存在。簡言之，腌漬后兩天以內食用或是半個月后食用的咸菜，其含有的亞硝酸鹽含量往往不會對人體造成影響。18.文中第一段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(6分)19.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(4分)(二)語言文字運用II(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面小題。早春二月,我又踏上了故鄉(xiāng)的土地。田野里禾苗煥發(fā)出勃勃生機,遠遠望去,廣袤的原野如一張綠油油的地毯平鋪在碧藍的天空之下。風柔柔的吹著,如一只可愛的毛茸茸的小狗,縈繞在腳旁,伸出柔軟的舌頭舔食著腳面,像是在歡迎我這個久違的游子。走進村莊,一排排青磚藍瓦的起脊房屋錯落有致排列著。故鄉(xiāng)的房屋的屋頂都是小青瓦建造的。從屋檐開始，由下而上覆瓦。覆瓦一般采取小青瓦凹槽朝上，露出小青瓦的三分之一，上邊的壓著下邊，一個壓著一個向上均勻排列，直到屋脊。這種環(huán)環(huán)相扣的方式做出來,讓雨水順著瓦楞中間的小水溝直溜溜地流淌到房檐的滴水處,傾瀉而下。小青瓦如魚鱗一樣排列下來,屋檐上的滴水瓦,恰似分了叉的魚尾。遠遠一望，猶如一條條魚停棲在屋檐上。地處中原腹地的故鄉(xiāng)夏季雨水較多，但時間不長久，往往是一場疾風暴雨剛過就會晴空萬里，而雨水較多又長久的當屬秋季。“不行春風，難得秋雨。”當一場場春風刮過，一場場細密綿軟的秋雨就會接踵而至。此時的中原大地正是秋意正濃之時，煙雨空濛的田野，煙霧籠罩的村莊,青黃相間的色彩在雨霧中氤氳著,給人無限遐想。一場又一場的雨,如金線，如銀絲，像從無數(shù)細密的網眼中篩落，飄灑在鄉(xiāng)間的小路上，飄灑在秋天的田野里,飄灑在房頂上的小青瓦上,飄灑在門前的槐樹上,飄灑在裊裊的炊煙里,飄灑在一兩聲犬吠聲里。20.文中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法？請簡要分析其表達效果。(3分)21.文中多次出現(xiàn)“小青瓦”，與“瓦”相比，表達上有什么好處？(4分)22.文學作品中，標點標示的停頓，有表情達意的作用，具有表現(xiàn)力。請分析文中畫橫線部分的逗號是怎樣增強表現(xiàn)力的。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“千里之行,始于足下?！背鲎浴独献印愤@部古典作品。意思是,走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情的成功是從頭做起,從點滴的小事做起,逐步進行的。以上語句對我們頗具啟示意義。請聯(lián)系自身和社會實際,結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.C.(3分)（“并在其指導下”說法錯誤，文中強調“不被理論所支配”，而且理論也可能存在偏見。）2.A.(3分)（“深刻把握了中國社會的本質”說法錯誤，文中只是指出“這有利于深入全面地認識社會的本質”。）3.C.(3分)（并不是“突出了調查對象在調查中的重要性”，而是指明吳文藻與費孝通兩者觀點之間的內在聯(lián)系與發(fā)展。）4.(4分)①“樸素經驗主義”的優(yōu)點是能忠實地反映在田野中感知的事實；缺點是缺少分析辨別。②“抽象經驗主義”的優(yōu)點是具有理論的指導，能在田野現(xiàn)場中發(fā)揮作用；缺點是容易用理論“裁剪”現(xiàn)實。(每點2分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)5.(6分)①堅持“從實求知”原則，要以人民為目的，而不是為研究而研究；②要有充分的“方法自覺”意識，反思意識，對在田野中感知的事實能加以分析辨別，去偽存真；③用“心”去感覺、感受調查對象的思想言行，用“感通”去直接把握調查對象的深層要素。(每點2分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)6.B.(3分)（“一生所有的事跡都與‘那棵樹’有關系”說法過于絕對，只能說喜忠的主要事跡與“那棵樹”有關系。）7.A．(3分)（“讓將軍以當事人的身份回訪”沒有“突出將軍的英雄形象”的作用。）8.(4分)①“紅軍樹”是喜忠這一人物的化身，是對人物形象的禮贊。彰顯了他具有的紅軍戰(zhàn)士的品質；②蘊含著紅軍和群眾血濃于水的深情，突出了紅軍精神代代相傳的主題。(4分。每點2分，意思對即可)9.(6分)①慈祥可親，平易近人。喜忠唱學會的紅軍的歌時，像慈父一樣夸贊他。像父親一樣的叮囑喜忠，要自覺遵守紅軍紀律。②不搞特殊化，甘當普通一兵。帶頭下山挑糧，挑的擔子比后面的兵們挑的還要沉。③艱苦樸素，克己奉公。衣食用度節(jié)儉，節(jié)省下的伙食費用到革命最需要的地方。(6分。每點2分，意思對即可)10.ACF.(3分)原句標點:有司已具,公上疏言天子無北面，且開后世弱人主以強母后之漸，其事遂已。（每答對一處得1分，共3分。）11.A.(3分)（A項，分別為：辭謝；辭別。B.項，分別為：輕視、看不起；迫近。C項，等到。D項，分別為：品德；心意。）12.B.(3分)（“否則忠臣們恐怕都會受到懲處”錯。原文“不早言之，公與之俱受其戮矣”意為“您身居九卿高位，如不早加揭露，恐怕會與張湯一同受到懲處”，指的是李息，不是“忠臣們”。）13.(8分)(1)(4分)汲黯辭行以后，拜訪大行令李息，說道：我被棄置到地方郡縣，不能再參與朝廷議事了。(“過”“與”各1分，“黯棄逐居郡”被動句1分，句意1分)(2)(4分)皇上重用我已經到了極點！但是事情有先后，在長久的安定環(huán)境中革除弊政，不是一朝一夕可以完成的。(“至”1分，“而革弊于久安”狀語后置句、“非朝夕可也”判斷句各1分，句意1分)14.(3分)①擅長文學、忠于朝廷；②不畏強權、敢于上諫；③顧全大局，諒解寬容。(每點1分，意思對即可。如有其他答案，言之成理可酌情給分)15．B.(3分)（B“詫異、自責的神態(tài)”錯，應該是“欣喜、驚奇的神態(tài)”。)16．(6分)①孤燈照雨雨愈寒，濕竹浮煙竹更暗。頸聯(lián)客觀地描寫了朋友深夜敘談的環(huán)境特征。②孤燈、寒雨、浮煙、濕竹，這些凄涼的意象，營造了一幅寒冷、濕暗、凄清的老友話別圖，有力地渲染了傷別的氣氛。③孤、寒、濕、暗、浮，真實地表達了詩人的主觀感受，不僅渲染映襯出詩人剛重逢又要傷別，倍感悲涼暗淡的心情，也象征著人事的浮游不定。（共6分，每點2分。)，17.(6分)（1）寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。（2）出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（3）煢煢孑立，形影相吊。18.(6分)（1）語句②：“防止……不會”將“不會”刪去。（2）語句④：刪去“原因”。（3）語句⑧：“傳聞現(xiàn)在食用咸菜致癌”修改為“食用咸菜致癌的傳聞現(xiàn)在”。（每句2分）19.(4分)A.咸菜的腌漬方式主要有三種B.雖然第三種方式會產生（每句2分）20.（3分）文中畫波浪的句子使用了比喻的修辭手法，(1分)。將風比作小狗，從觸覺上寫出了風的柔軟。(1分)表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)的熱愛之情。(1分)(意思對即可)21.(4分)①反復出現(xiàn)更能突出小青瓦這一故鄉(xiāng)特有景物，給人留下深刻印象。②“小”和“青”突出了故鄉(xiāng)屋頂?shù)耐叩男∏珊皖伾?，“小青瓦”比“瓦”更具有古樸的特色和美感，更能體現(xiàn)對故鄉(xiāng)的眷戀、喜愛之情。(每點2分，意思對即可)22.(3分)六個逗號將故鄉(xiāng)的雨所“飄灑”之處一一點出，展現(xiàn)了一幅富有詩情畫意的鄉(xiāng)村秋雨圖，(1分)突出了故鄉(xiāng)秋天的雨細小綿密、持續(xù)時間長的特點，(1分)渲染了煙雨迷離的朦朧之美。(1分)(意思對即可)23.(60分)立意應當具體明確，不可大而化之，泛泛而論。立意要體現(xiàn)獨特性，寫出自己的情感態(tài)度和對問題的認識。選定一個角度，或劃定某個范圍，小切口，深挖掘，從