高中政治文化生活知識總結(jié)

中學(xué)政治文化生活學(xué)問總結(jié)1、文化的內(nèi)涵是什么？文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。2、文化的作用？（1）緣由：文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（2）表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。（3）性質(zhì)雙重性：先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。3、文化及經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系？經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。確定的文化由確定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定，又反作用于確定的政治、經(jīng)濟(jì)，賜予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。4、為什么文化在綜合國力的競爭中越來越突出？（1）文化的力氣，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)建力和凝合力中，成為綜合國力的重要標(biāo)記。（2）在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。5、我們應(yīng)如何增加文化競爭力？必需把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教化和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。6、文化對人的影響的特點(diǎn)？（1）文化對人有潛移默化的影響（2）文化對人有深遠(yuǎn)長久的影響7、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么？（1）優(yōu)秀文化能豐富精神世界（2）優(yōu)秀文化能增加精神力氣（3）優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展8、社會發(fā)展及人的發(fā)展的關(guān)系？社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那，社會的物質(zhì)文化財(cái)寶就會創(chuàng)建得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推動(dòng)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。9、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。10、為什么說文化是民族的,又是世界的?（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。（2）各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又確定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化特性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)。11、為什么要敬重文化多樣性?（1）必定性：①敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②敬重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。（2）重要性：①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民才智的結(jié)晶，是這個(gè)民族生存及發(fā)展的精神根基。②敬重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不行少。12、怎樣對待文化的多樣性?(看法和原則)正確的看法是：既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)當(dāng)相互敬重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。原則是各國文化一律同等。13、文化傳播的形式?商業(yè)貿(mào)易，人口遷移，教化，文化消遣活動(dòng)等。14、大眾傳媒對文化傳播有何作用?大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯合來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。15、中外文化溝通有何重大意義?（1）對內(nèi)：中華文化①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，維護(hù)民族文化。②將中國先進(jìn)文化推向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增加我國的綜合國力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。④有利于我國建設(shè)全面小康社會。（2）對外：世界文化①有利于吸取和借鑒，取長補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性。②促進(jìn)世界文化的旺盛及發(fā)展。③有利于加強(qiáng)溝通國家人民之間的友情和相互了解，發(fā)展友好合作，促進(jìn)世界和平發(fā)展，建設(shè)和諧世界。16、中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化溝通的友好使者?（1）我們既要更加熱忱地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化溝通的友好使者，是時(shí)代賜予我們的使命。（2）正確的看法是：既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)當(dāng)相互敬重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。原則是各國文化一律同等。（3）借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和學(xué)問做中外文化溝通的友好使者。17、傳統(tǒng)文化的含義及特點(diǎn)？傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是穩(wěn)定性、民族性、繼承性和多樣性。18、傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?（1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承（2）傳統(tǒng)建筑的繼承（3）傳統(tǒng)文藝的繼承（4）傳統(tǒng)思想的繼承19、如何相識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用及影響?（1）一個(gè)民族，一個(gè)國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的主動(dòng)作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興盛發(fā)達(dá)；每個(gè)人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)建新生活。（2）傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容假如能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會和人的發(fā)展起主動(dòng)作用；反之，假如一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。20、如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的主動(dòng)作用?（1）正確的看法是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。（2）面對傳統(tǒng)文化，要辨證地相識它們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，辨別其中的精華和糟粕。（3）對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、主動(dòng)向上的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)接著保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必需“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。（4）全面否定或全面確定的思想和做法都是片面的。21、文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系?怎樣把握好二者的關(guān)系?繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承及發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。把握好文化繼承及發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。22、我們應(yīng)當(dāng)怎樣成為自覺的文化傳承者和享用者?（1）敬重文化的多樣性，自覺敬重自己的民族文化。（2）雙面溝通。（3）正確的看法是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。23、影響文化發(fā)展的因素有哪些?（1）社會制度的更替（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步（3）思想運(yùn)動(dòng)（4）教化24、教化在文化傳承中的重要作用是什么?教化是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能，在人的教化及培育上始終扮演著重要的角色。教化通過對受教化者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教化方式的不斷變革，教化在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。25、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?(必要性重要性)（1）［必要性］文化創(chuàng)新，是社會實(shí)踐發(fā)展的必定要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。（2）［重要性］創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的旺盛。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝合力的重要保證。26、文化工作者怎樣才能創(chuàng)建出時(shí)代精品?（1）自覺地投身于建設(shè)中國特色社會主義的宏大實(shí)踐當(dāng)中。（2）充分相識建設(shè)中國特色社會主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣袤人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本要求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的宏大實(shí)踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)建出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。27、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?(途徑)根本途徑：立足于社會實(shí)踐重要途徑：①著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。②面對世界，博采眾長。28、文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又體現(xiàn)時(shí)代精神,沖突嗎?為什么?不沖突。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新；另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。29、如何正確對待外來文化?（1）在文化溝通、借鑒及融合的過程中，必需以世界優(yōu)秀文化為養(yǎng)分，充分吸取外國文化的有益成果。這就須要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄，科學(xué)分析的看法。（2）在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。30、在文化創(chuàng)新上,我們應(yīng)怎樣鑄造中華文化的新輝煌?（1）立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐（2）著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求（3）在歷史及現(xiàn)實(shí)、東方及西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸取世界各民族文化的特長，在內(nèi)容和形式上主動(dòng)創(chuàng)新（4）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興，創(chuàng)建中華文化新的輝煌31、中華文化的基本特征有哪些？源遠(yuǎn)流長和博大精深32、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證有哪些？漢字和史書典籍（1）漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今日為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。（2）史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中國史書規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。33、中華文化為何源遠(yuǎn)流長？（1）緣由：漢字傳載、史書典籍存?zhèn)?、中華文化的包涵性（2）包涵性①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能及其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸取、借鑒其他民族文化中的主動(dòng)成分。②意義：這種文化的包涵性，有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中溝通，增加對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。34、怎樣創(chuàng)建中華文化新的輝煌？（1）國家：①堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。（2）青年學(xué)生：①堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②主動(dòng)投身于中國特色社會主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰慧才智。③仔細(xì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問，正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化，推陳出新、博采眾長。④培育創(chuàng)新精神，推動(dòng)中華文化的傳承和創(chuàng)新等。35、中華文化的博大精深體現(xiàn)在哪些方面？（1）獨(dú)特性-----獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。（2）區(qū)域性-----一方水土，一方文化。（3）民族性-----中華之珍寶，民族之傲慢。36、各民族文化及中華文化之間的關(guān)系是什么？在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色調(diào)。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的珍寶，都是中華民族的傲慢。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)建了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝合力。37、臺灣文化和中華文化的關(guān)系怎樣？對祖國統(tǒng)一大業(yè)有何啟示？關(guān)系：①臺灣文化是由于歷史、地理緣由而形成的具有臺灣區(qū)域特征的地方文化，它是多種文化交融的產(chǎn)物。②臺灣文化根源于中華文化，它及中華文化之間是特性及共性、葉及根的關(guān)系。臺灣文化具有明顯的特性，同時(shí)又具有中華文化的共性。啟示：兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同，因此我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)兩岸之間的文化溝通，發(fā)展弘揚(yáng)中華文化，以文化為紐帶，增加文化認(rèn)同感，從而推動(dòng)祖國統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。38、中華民族精神及中華文化有什么關(guān)系？中華民族精神是中華文化的精髓。中華文化的力氣，集中表現(xiàn)為民族精神的力氣。39、中華民族精神的意義？中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向旺盛、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。40、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的宏大民族精神。50、中華民族精神的核心是什么？愛國主義是中華民族精神的核心，無論什么時(shí)期，愛國主義都是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民同舟共濟(jì)、自強(qiáng)不息的精神支柱。51、新時(shí)期，我國愛國主義的主題是什么？建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國主義的主題。52、為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神？［必要性］面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，必需更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。［重要性］①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向旺盛、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素養(yǎng)的必定要求。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增加我國國際競爭力的要求。④弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會主義道路的須要。⑤弘揚(yáng)和培育中華民族精神是推動(dòng)當(dāng)代文化建設(shè)、創(chuàng)新時(shí)代精神的客觀要求。⑥有利于維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，有利于全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興。53、面對豐富和發(fā)展民族精神的時(shí)代課題，青年學(xué)生應(yīng)肩負(fù)怎樣的責(zé)任？（為大力弘揚(yáng)和培育民族精神，青年學(xué)生應(yīng)發(fā)揮什么作用？）（1）大力弘揚(yáng)和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展的強(qiáng)基固本。（2）立足于建設(shè)中國特色社會主義宏大實(shí)踐。（3）剛好俱進(jìn)，接著豐富和發(fā)展民族精神。（4）應(yīng)當(dāng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。（5）要從我做起。54、如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神？（中華文化的力氣，集中表現(xiàn)為民族精神的力氣，請你說說在構(gòu)建和諧社會的過程中，如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神？）（1）要發(fā)揮"主心骨"的作用，即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同志向和精神支柱。（2）要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。（3）要正確對待外來思想文化的影響，既要留意借鑒、吸取各國創(chuàng)建的先進(jìn)文明成果和特長，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。（4）要及弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，既要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。55、文化市場和大眾傳媒對人們的文化市場有什么影響？（文化市場和大眾傳媒對文化生活而言是一把“雙刃劍”，你是如何理解的？）“喜”的緣由：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展表現(xiàn)：①能夠滿意人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充溢人們精神生活；②傳播科學(xué)文化學(xué)問；③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素養(yǎng)；④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展?！皯n”的緣由：文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性表現(xiàn)：①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味；③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”，炒作“新聞”。56、文化市場和大眾傳媒帶來的問題，從國家和公民角度看應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對？國家:①對文化市場和大眾傳媒不能放任自流，必需加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。②加強(qiáng)法制建設(shè)和公民道德建設(shè)，提高經(jīng)營者素養(yǎng)，依法制裁取締文化市場的混亂現(xiàn)象和違法行為，以保證文化市場和大眾傳媒的健康有序發(fā)展。公民：作為公民，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，既要追求豐富多彩的文化生活，又要提高辨別落后文化和腐朽文化的視力，增加抵擋落后文化和腐朽文化的實(shí)力。57、當(dāng)代人民大眾對文化的需求呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)及緣由？這對文化建設(shè)提出什么要求?當(dāng)前我國文化需求的基本特點(diǎn)：多層次、多樣化。形成這些特點(diǎn)的緣由：我國歷史悠久，地域?qū)掗?，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)驗(yàn)和不同教化程度的人們，對文化的需求是不同的。為了滿意人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)當(dāng)供應(yīng)多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。但無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動(dòng)，人民大眾真正須要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化。58、什么是大眾文化？“大眾文化”指的是“為大眾的”文化，即面對廣袤人民，反映人民的利益及呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。59、怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化？(怎樣才能創(chuàng)作出富有更大活力和競爭力的“主旋律作品”？)（1）弘揚(yáng)“一個(gè)原則”，即弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則；（2）堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，即堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；（3）努力“三貼近”和“三創(chuàng)新”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段；（4）大力提倡“四種思想和精神”，即一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、人民華蜜的思想和精神，一切用誠懇勞動(dòng)爭取美妙生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會的進(jìn)步。60、多樣化的文化對我們的生活有何影響？（我們應(yīng)當(dāng)如何對待多樣化的文化？）形式多樣的文化生活，豐富了文化景觀，拓展了文化視野，活躍了文化思想，激發(fā)了人民群眾參及文化生活的熱忱。然而，落后文化和腐朽文化也尋求各種機(jī)會擴(kuò)散，污染文化環(huán)境，危害社會。61、落后文化和腐朽文化落后文化：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色調(diào)的文化，都是落后文化。落后文化經(jīng)常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。落后文化是文化糟粕，須要不斷通過科學(xué)文化教化，予以改造和剔除。腐朽文化：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法**”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)，必需堅(jiān)決抵制，依法取締。62、為什么在我們國家，仍舊存在落后文化和腐朽文化?（1）我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺（2）經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播供應(yīng)了更廣袤的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊（3）社會主義市場經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會反映到人們的精神生活中來。63、什么是主導(dǎo)文化？對它的基本要求？作用？地位？主導(dǎo)文化是中國特色社會主義文化（始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人）。有導(dǎo)向和示范作用。在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。64、我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容是什么？大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化65、當(dāng)代中國先進(jìn)文化是指什么？在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。（“社會主義”的要求是核心的、本質(zhì)的要求，“三個(gè)面對”和“民族的”、“科學(xué)的”、“大眾的”等特點(diǎn)，則是社會主義文化本質(zhì)的體現(xiàn)，是當(dāng)代中國先進(jìn)文化所應(yīng)具有的時(shí)代品行）66、堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的意義？堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證67、怎樣堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？（堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵是什么？為什么？）把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。緣由：（1）馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，為人類進(jìn)步、社會發(fā)展指明白方向。（2）我國的社會主義性質(zhì)確定了我們的文化建設(shè)必需以馬克思主義為指導(dǎo)。（3）在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中，只有堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，才能保證中國特色社會主義文化建設(shè)發(fā)展。（4）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，同堅(jiān)持社會主義文化的多樣性是相統(tǒng)一的。68、在文化建設(shè)中，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，會不會阻礙文化多樣性的發(fā)展呢？（文化多樣化及指導(dǎo)思想一元化的關(guān)系？）（1）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，同堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的，同社會主義文化的多樣化是統(tǒng)一的。（2）社會主義文化建設(shè)，既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化。（3）沒有內(nèi)容和形式上的多樣性，社會主義文化就會單調(diào)、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。（4）但是，思想文化越是多樣化，越是須要主心骨。不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會混亂、失誤、受挫，就會失去正確的方向和生命力，社會就會失去共同的思想準(zhǔn)則。69、引導(dǎo)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的“旗幟”是什么？馬克思主義。70、今日，我們應(yīng)當(dāng)怎樣發(fā)揮旗幟的作用，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？在當(dāng)代中國，先進(jìn)文化源于中國特色社會主義建設(shè)的宏大實(shí)踐，它的發(fā)展和旺盛只能立足于這個(gè)宏大實(shí)踐?！叭齻€(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。在新世紀(jì)新階段，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是要用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)，指導(dǎo)各方面文化工作，衡量和檢驗(yàn)文化工作的成果，發(fā)揚(yáng)剛好俱進(jìn)的精神，主動(dòng)推動(dòng)文化創(chuàng)新。71、建設(shè)社會主義精神文明的必要性和重要性（緣由）必要性：社會主義社會是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明發(fā)展供應(yīng)物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展供應(yīng)政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展供應(yīng)精神動(dòng)力和智力支持。重要性：在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會主義精神文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，是綜合國力的重要標(biāo)記，是社會主義社會的重要特征，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步供應(yīng)強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。精神文明建設(shè)搞好了，人心凝合，精神激昂，各項(xiàng)事業(yè)就會全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。72、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)？（發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)）培育一代又一代有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的須要。73、建設(shè)社會主義精神文明的主要途徑是什么？全面建設(shè)小康社會，必需大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明。建設(shè)社會主義精神文明，必需大力發(fā)展教化、科學(xué)和文化事業(yè)。（1）大力發(fā)展教化事業(yè)（緣由：當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，綜合國力的競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說究竟，是人才的競爭，是民族創(chuàng)新實(shí)力的競爭。教化是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培育人才和增加民族創(chuàng)新實(shí)力的基礎(chǔ)，必需擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。）要求：要全面貫徹黨的教化方針，堅(jiān)持教化為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，及生產(chǎn)勞動(dòng)和社會實(shí)踐相結(jié)合，培育德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。（2）大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)（緣由：教化是基礎(chǔ)，科技是關(guān)鍵?？茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的首要力氣，當(dāng)今世界日趨激烈的國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。）要求：要充分相識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；要普及科學(xué)學(xué)問，弘揚(yáng)科學(xué)精神；堅(jiān)持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的重要作用，在全社會形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。（3）發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)（緣由：發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是滿意人民群眾精神文化需求的一條重要途徑。）要求：要主動(dòng)發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。要支持和保障文化公益事業(yè)，扶持黨和國家重要的新聞媒體和社會科學(xué)探討機(jī)構(gòu)，扶持體現(xiàn)民族特色和國家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)，扶持對重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的愛護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力。74、為什么社會主義精神文明要億萬人民創(chuàng)建？（1）發(fā)展先進(jìn)文化，本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國特色社會主義宏大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)建的過程，也就是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程。人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體。人民群眾在活動(dòng)中創(chuàng)建了豐富多彩的形式。(2)各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，使人們在自覺參及的過程中思想感情得到熏陶，思想覺悟得到啟發(fā)，精神生活得到充溢，道德意識得到增加，道德境界得到升華。這對整個(gè)中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不行估量的主動(dòng)影響。75、如何建設(shè)社會主義精神文明（1）培育有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的須要。（2）必需大力發(fā)展教化、科學(xué)和文化建設(shè)（詳細(xì)要求略）。（3）必需加強(qiáng)思想道德建設(shè)，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、及社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、及中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系（詳細(xì)要求略）。（4）社會主義精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動(dòng)，當(dāng)代青年要主動(dòng)投身于社會主義精神文明建設(shè)的宏大實(shí)踐，做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。76、為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（必要性和重要性）必要性：（1）道德本身所具有的時(shí)代性特征，要求不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)；（2）實(shí)現(xiàn)發(fā)展當(dāng)代中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，須要不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)。重要性：（1）思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。在中國特色社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必需緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。（2）社會主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。（3）進(jìn)行思想道德建設(shè)，能為我國全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)供應(yīng)強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證，也有利于構(gòu)建社會主義和諧社會。77、怎樣建設(shè)社會主義思想道德建設(shè)體系？（三原則）建立及社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、及社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、及中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)，也是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。（重要性）（1）社會主義思想道德體系應(yīng)當(dāng)及社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)更加展，越須要不斷豐富社會主義思想道德的內(nèi)容。其中，特殊要強(qiáng)調(diào)以誠懇守信為重點(diǎn)。（2）社會主義思想道德體系應(yīng)當(dāng)及社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。建設(shè)中國特色社會主義，既要加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，依法治國；也要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，以德治國。（3）社會主義思想道德體系應(yīng)當(dāng)及中華民族傳統(tǒng)美德相承接。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。今日我們提倡的“愛國遵守法律、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德的精華，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是人人應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為準(zhǔn)則。78、面對生活中的道德沖突，你如何推斷和選擇？一個(gè)重要的途徑是，在社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的學(xué)問文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。國家，要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段和道德手段來加強(qiáng)宏觀調(diào)控。79、學(xué)問文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系是怎樣的？（為何要堅(jiān)持二者的統(tǒng)一？）（1）良好的學(xué)問文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。駕馭科學(xué)學(xué)問和文史學(xué)問，崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué)，提高學(xué)問水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增加辨別是非的實(shí)力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良