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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考
題庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、近年來(lái),昆明市立足傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),利用文化資源稟賦優(yōu)勢(shì),實(shí)施“文化+”戰(zhàn)略,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中融合更多元素,不斷催生產(chǎn)業(yè)。戴上VR
眼鏡,“昆明”瞬間變得,移步換景,山水風(fēng)光,民族風(fēng)情······在昆明國(guó)家廣告產(chǎn)業(yè)園里,通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),人們足不出戶,就可以游遍
昆明的自然人文景觀。
A.嬗變栩栩如生
B.重生近在咫尺
C.蝶變觸手可及
D.升級(jí)一目了然
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,分析文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)用以形容“文化+”戰(zhàn)略的實(shí)施對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的積極影響,A項(xiàng)“嬗變”指蛻變、更
替,或徹底改變,C項(xiàng)“蝶變”一般指在蟄伏中向更好或更完美的方面蛻變,D項(xiàng)產(chǎn)業(yè)“升級(jí)”指產(chǎn)品附加值提高的生產(chǎn)要素改
進(jìn),結(jié)構(gòu)改變、生產(chǎn)效率與產(chǎn)品質(zhì)量提高,均可形容文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展得越來(lái)越好,符合文意,保留;B項(xiàng)“重生”表示再生、復(fù)
活,死而復(fù)生,置于此處程度過(guò)重,排除。
第二空,橫線處所填成語(yǔ)形容用VR眼鏡來(lái)看“昆明”,C項(xiàng)“觸手可及”指一伸手就可以接觸到,形容距離極近,戴上VR眼鏡,昆
明的自然人文景觀就像在眼前一樣,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真,就像活的一
樣,置于此處與“昆明的自然人文景觀”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“一目了然”形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回
事,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《昆明“文化+”催生產(chǎn)業(yè)蝶變》
2、中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛戀之情。應(yīng)該說(shuō),沒有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。其實(shí),就梅的形象看,若是在花
中“選美”,她是無(wú)論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國(guó)里,絕對(duì)難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣
由,加之幾次充當(dāng)梅客的感悟,我想,千百年來(lái),梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一
個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊,超凡脫俗,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活,
平生植梅放鶴,人稱“梅妻鶴子”,也歷來(lái)被傳為佳話。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.梅的品格向來(lái)為國(guó)人所推崇
B.國(guó)人對(duì)梅花普遍懷有愛戀之情
C.梅獲得國(guó)人的好評(píng)是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格
D.如梅的超凡脫俗的生活歷來(lái)為國(guó)人向往
《正確答案》
A
《專家解析》
由表示總結(jié)的“因此”可知,其后是文章的主旨:“‘品逸如梅’常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)”,也即梅的
品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。
3、當(dāng)一名記者讓科學(xué)家用一句話描述他的研究時(shí),科學(xué)家只能焦躁地問(wèn)他:“科學(xué)的語(yǔ)言,你會(huì)多少?”科學(xué)家的當(dāng)然可以理解。當(dāng)一位科
學(xué)家花了數(shù)十年的時(shí)間,終于完成了一項(xiàng)研究,并以此獲得了諾貝爾獎(jiǎng),你怎么可能讓他把整個(gè)研究過(guò)程為一句話呢?
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.傲慢概括
B.煩惱精煉
C.不滿濃縮
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D.抱怨簡(jiǎn)約
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)用于修飾科學(xué)家對(duì)記者提出要求的態(tài)度。由“科學(xué)的語(yǔ)言,你會(huì)多少”“你怎么可能讓他把整個(gè)研究過(guò)
程為一句話呢”以及“焦躁”可以體現(xiàn)科學(xué)家的“不滿”和“抱怨”,C、D兩項(xiàng)均保留。A項(xiàng)“傲慢”指輕視別人,對(duì)人沒有禮
貌,此處并無(wú)輕視和不禮貌的意思,排除;B項(xiàng)“煩惱”指煩悶苦惱,文段并未介紹科學(xué)家的煩惱,而是表達(dá)科學(xué)家對(duì)記者提出
要求的不悅,排除。
第二空,科學(xué)家花費(fèi)數(shù)十年進(jìn)行研究,而記者提出的要求是用一句話來(lái)描述,C項(xiàng)“濃縮”泛指提煉、壓縮、概括,符合語(yǔ)境,
當(dāng)選。D項(xiàng)“簡(jiǎn)約”指簡(jiǎn)略、不詳細(xì),為形容詞,而文段中應(yīng)填入動(dòng)詞,用法不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《不懂科學(xué),就不能領(lǐng)略科學(xué)的美嗎?》
4、近幾十年來(lái),______,______,______,______,______,______。隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng),關(guān)于中國(guó)的國(guó)際地位、作用和責(zé)任的討論
方興未艾。
①也高于同時(shí)期世界的平均水平。
②中國(guó)日益成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。
③現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。
④中國(guó)的綜合實(shí)力大幅度提高。
⑤盡管對(duì)增長(zhǎng)的原因有不同的看法,但誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)增長(zhǎng)的事實(shí)。
⑥中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.②④③⑥①⑤
B.②⑤⑥③④①
C.⑥⑤④②③①
D.⑥①②④⑤③
《正確答案》
A
《專家解析》
由①中的“也高于”可知,①、⑥應(yīng)排在一起且①在⑥后。由⑤中的“增長(zhǎng)的原因”“增長(zhǎng)的事實(shí)”可知,①⑤⑥敘述主題相同,應(yīng)
排在一起。因此A項(xiàng)正確。
5、某影像雜志社編輯在廣大革命老區(qū)從事攝影創(chuàng)作多年。他說(shuō),老區(qū)人民在脫貧攻堅(jiān)奔小康的偉大實(shí)踐中所展現(xiàn)出的艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、奮
發(fā)向上的精神風(fēng)貌,時(shí)時(shí)刻刻感動(dòng)和吸引著我,給我提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源。以上事例體現(xiàn)的馬克思主義
哲學(xué)道理是:
①實(shí)踐出真知
②生有涯知無(wú)涯
③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
④認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐
A.①③
B.①④
C.①②③
D.②③④
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,實(shí)踐出真知的意思是任何事情只有通過(guò)自己親自嘗試,才能真正的認(rèn)識(shí)、理解、掌握。老區(qū)人民通過(guò)偉大的實(shí)踐,
才對(duì)脫貧攻堅(jiān)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,展現(xiàn)出了艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
②錯(cuò)誤,生有涯知無(wú)涯現(xiàn)在的意思是生命是有限的,而知識(shí)無(wú)窮,應(yīng)加倍努力學(xué)習(xí)。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是認(rèn)識(shí)的無(wú)限性,題干
沒有體現(xiàn)。
③正確,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,不論是親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的直接經(jīng)驗(yàn),還是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗(yàn),
都是實(shí)踐的產(chǎn)物。老區(qū)人民通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí),而影像雜志社編輯則通過(guò)老區(qū)人民的親身經(jīng)歷獲得了認(rèn)識(shí),即間接經(jīng)
驗(yàn)。
④錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身,而在于更好地改造客體,更有效地指導(dǎo)和服務(wù)實(shí)踐。
老區(qū)人民的精神給影像雜志社編輯提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源,而工作動(dòng)力、藝術(shù)靈感和創(chuàng)
作資源都是認(rèn)識(shí),沒有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。
故①③正確,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
故正確答案為A。
6、企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主渠道,中小微企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主陣地。促就業(yè)的一個(gè)重要方面,就是幫助企業(yè)解決燃眉之急。階段性降
低失業(yè)和工傷保險(xiǎn)費(fèi)率政策延續(xù)實(shí)施至2024年底;大力推廣“直補(bǔ)快辦”等模式,優(yōu)化涉企事項(xiàng)辦理服務(wù)······多地發(fā)布的政策清單中包含了一次
性吸納就業(yè)補(bǔ)貼、社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠等政策,為廣大企業(yè)減負(fù)擔(dān)、增后勁,助力企業(yè)留工穩(wěn)崗。有公司負(fù)責(zé)人表示:“一場(chǎng)場(chǎng)穩(wěn)崗擴(kuò)崗‘及
時(shí)雨’,助我們頂住經(jīng)營(yíng)壓力,穩(wěn)定用工規(guī)模。”強(qiáng)化宏觀政策、產(chǎn)業(yè)政策等支持,通過(guò)擴(kuò)大有效需求、提振市場(chǎng)信心、穩(wěn)定企業(yè)經(jīng)營(yíng)帶動(dòng)更多就
業(yè),才能推動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互促共進(jìn)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.實(shí)施積極的優(yōu)惠政策促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)中向好
B.通過(guò)擴(kuò)大企業(yè)有效需求帶動(dòng)畢業(yè)生就業(yè)
C.穩(wěn)就業(yè)促增長(zhǎng)的關(guān)鍵在于穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體
D.企業(yè)的發(fā)展為高質(zhì)量就業(yè)奠定良好基礎(chǔ)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首句指出企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主渠道,中小微企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主陣地,隨后強(qiáng)調(diào)促就業(yè)的一個(gè)重要方面,
就是幫助企業(yè)解決燃眉之急,并介紹多地為幫助企業(yè)解決燃眉之急出臺(tái)了多項(xiàng)政策,通過(guò)此方式推動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互
促共進(jìn),故文段意在強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體對(duì)于促進(jìn)就業(yè)的影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、B、D三項(xiàng),均未體現(xiàn)穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體對(duì)于促進(jìn)就業(yè)的重要作用,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《穩(wěn)定企業(yè)經(jīng)營(yíng),帶動(dòng)更多就業(yè)》
7、“關(guān)鍵小事”并不小,往往著“國(guó)之大者”。不少“關(guān)鍵小事”既是推動(dòng)生活方式現(xiàn)代化的關(guān)鍵,又是推動(dòng)日常生活治理的。辦好“關(guān)鍵
小事”,須以黨建引領(lǐng)各方協(xié)同發(fā)力,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、保障精準(zhǔn)施策,探索建立長(zhǎng)效機(jī)制,讓廣大城鄉(xiāng)居民真正成為基層治理的主人翁和建設(shè)
者。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.承載要點(diǎn)
B.傳承焦點(diǎn)
C.代表亮點(diǎn)
D.寄托重點(diǎn)
《正確答案》
A
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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第4頁(yè)
《專家解析》
第一空,搭配“國(guó)之大者”,A項(xiàng)“承載”指承受裝載,C項(xiàng)“代表”意思是體現(xiàn)、反映,均與“國(guó)之大者”搭配恰當(dāng),且可體現(xiàn)“關(guān)鍵
小事”的重要性,符合文意,保留。B項(xiàng)“傳承”、D項(xiàng)“寄托”均與“國(guó)之大者”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“既是······又是”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)與“關(guān)鍵”語(yǔ)義相近,A項(xiàng)“要點(diǎn)”指主要內(nèi)容、觀點(diǎn),體現(xiàn)了重要性,符合文
意,當(dāng)選。C項(xiàng)“亮點(diǎn)”比喻有光彩而引人注目的人或事物,不符合文意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《辦好“關(guān)鍵小事”激活基層治理效能》
8、在樹葉茂密的布魯克林學(xué)院的校園里,一棟墻面爬滿常春藤的大樓的地下室里有著更令人吃驚的東西:在300加侖的玻璃纖維制作的魚缸
里,塞滿了羅非魚??瓷先ケ鹊罔F車廂還要擁擠。管理這個(gè)潮濕區(qū)域的是這個(gè)學(xué)院水產(chǎn)研究和環(huán)境評(píng)估中心主任、退休教授馬丁·施賴布曼。幾
年前,羅非魚在這里還很少見,但是現(xiàn)在它在美國(guó)越來(lái)越常見,幾乎所有的羅非魚都是在中國(guó)、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的。施
賴布曼希望改變這種狀況。他認(rèn)為城市水產(chǎn)養(yǎng)殖——在像紐約這樣的城市用大魚缸養(yǎng)魚——可以解決對(duì)野生魚的過(guò)度捕撈問(wèn)題,并為美國(guó)人提供
就業(yè)機(jī)會(huì)和健康的食品。
畫線句中“這種狀況”指的是()。
A.現(xiàn)在羅非魚在美國(guó)越來(lái)越常見
B.美國(guó)幾乎所有的羅非魚都是進(jìn)口的
C.發(fā)展城市水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)
D.應(yīng)該在城市養(yǎng)魚方面創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)
《正確答案》
B
《專家解析》
題中“這種狀況”指的是前一句“幾乎所有的羅非魚都是在中國(guó)、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的”,即美國(guó)幾乎所有的
羅非魚都是進(jìn)口的。因此B項(xiàng)正確。
9、面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì),最根本的是要把我們自己的事情做好。改革開放以來(lái),我們?cè)庥鲞^(guò)很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊,最終都能,靠的就是
辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)。要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己
手中。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.起死回生一成不變
B.化險(xiǎn)為夷毫不動(dòng)搖
C.絕處逢生矢志不渝
D.轉(zhuǎn)敗為勝按部就班
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“遭遇過(guò)很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊······”和后文“靠的就是······”可知,橫線處表達(dá)遭遇風(fēng)險(xiǎn)沖擊而沒有被打敗的意
思。B項(xiàng)“化險(xiǎn)為夷”指使危險(xiǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槠桨玻衔囊?,保留。A項(xiàng)“起死回生”指把快要死的人救活,形容醫(yī)術(shù)高明,也指將沒
有多少希望的事情挽救回來(lái),C項(xiàng)“絕處逢生”指在陷入絕望的困境中遇到了生路,D項(xiàng)“轉(zhuǎn)敗為勝”指變失敗為勝利,文中只是
遇到風(fēng)險(xiǎn)沖擊,并沒有到達(dá)死亡、絕望或者失敗的境地,程度過(guò)重,均排除。
第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)后文“堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化······”可知,橫線處表達(dá)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的意思。B項(xiàng)“毫
不動(dòng)搖”意為絲毫不改變意志,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《科學(xué)把握戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)(思想縱橫)》
10、人類和其他生物一樣,都是自然界進(jìn)化的結(jié)果,其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí),與人類擁有同樣的______。達(dá)爾文在《物種起源》
一書的最后,寫下了一段______的話語(yǔ):地球依照重力定理繞行太陽(yáng),從這么簡(jiǎn)單的起源,進(jìn)化出無(wú)數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命
觀,莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.待遇——深入淺出
B.地位——奧妙無(wú)窮
C.權(quán)利——發(fā)人深省
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D.優(yōu)勢(shì)——耐人尋味
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,人類與其他生物都是自然界進(jìn)化的結(jié)果,它們和人類一樣,有權(quán)享用大自然賦予的資源。“擁有”“待遇”搭配不當(dāng)。動(dòng)
物和人類有所差距,所具有的“優(yōu)勢(shì)”并不相同。第二空,達(dá)爾文的話含義豐富深刻,“奧妙無(wú)情”指趣味多,不符合語(yǔ)境,“發(fā)
人深省”指啟發(fā)人深刻思考,與文意相符。因此C項(xiàng)正確。
11、土地流轉(zhuǎn)有助于調(diào)動(dòng)農(nóng)民務(wù)農(nóng)投入的積極性,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。近年來(lái),我國(guó)農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)
明顯加快。但我們似乎忽略了一個(gè)問(wèn)題,那就是勞動(dòng)生產(chǎn)率和土地產(chǎn)出率并非完全正相關(guān)。規(guī)模經(jīng)營(yíng)主體的勞動(dòng)生產(chǎn)率是相對(duì)較高,但他們?cè)?/p>
耕種大面積土地時(shí),很難像小戶一樣實(shí)現(xiàn)精耕細(xì)作,很可能出現(xiàn)土地產(chǎn)出率降低和經(jīng)營(yíng)虧損。因此,土地流轉(zhuǎn)規(guī)模就不該是越大越好,而是要
有個(gè)度。如果任由土地大面積流轉(zhuǎn),經(jīng)營(yíng)規(guī)模是變得可觀了,單產(chǎn)卻沒像預(yù)期那樣增加,這種流轉(zhuǎn)還有什么意義呢?
這段文字意在說(shuō)明:
A.土地的流轉(zhuǎn)規(guī)模應(yīng)保證糧食單產(chǎn)不斷增長(zhǎng)
B.對(duì)土地流轉(zhuǎn)的規(guī)模效應(yīng)目前存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)
C.土地流轉(zhuǎn)應(yīng)引導(dǎo)形成合理的土地經(jīng)營(yíng)規(guī)模
D.土地流轉(zhuǎn)面積速度過(guò)快規(guī)模過(guò)大弊大于利
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出“土地流轉(zhuǎn)”這一話題,隨后通過(guò)“近年來(lái)”介紹我國(guó)土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)狀。接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出存在的問(wèn)題,耕種
大面積土地時(shí),很可能出現(xiàn)土地產(chǎn)出率降低和經(jīng)營(yíng)虧損等情況。下文通過(guò)“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)并提出對(duì)策,說(shuō)明土地流轉(zhuǎn)
不是規(guī)模越大越好,應(yīng)有個(gè)度。尾句為反面論證,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)規(guī)模應(yīng)該有度,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),當(dāng)選。
A項(xiàng),“保證糧食單產(chǎn)不斷增長(zhǎng)”是土地流轉(zhuǎn)要達(dá)到的效果,不是文段重點(diǎn),文段重點(diǎn)為對(duì)策,即土地流轉(zhuǎn)規(guī)模應(yīng)有度,與文意
不符,排除;
B項(xiàng),“存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)”為問(wèn)題表述,非重點(diǎn),文段重點(diǎn)在于“因此”之后解決問(wèn)題的對(duì)策,排除;
D項(xiàng),文段并未進(jìn)行“利”、“弊”的對(duì)比,且該項(xiàng)為問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《規(guī)模不等于產(chǎn)量》
12、文化“必定有異”,文明“難免有異”;文化“必須存異”,文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以,文化可以交流,甚至融合,但最
終“存異”。文明的趨向,卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?,是核心價(jià)值;而只有人類的共同價(jià)值,才最有價(jià)值。由此可見,只要把握了全人類的共
同價(jià)值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自己的“文化航母”。
根據(jù)這段文字,不能得出的觀點(diǎn)是()。
A.“求同”是打造文化航母的根本
B.文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明
C.世界文明存在著不同價(jià)值取向
D.文化即使融合也難以消除差異
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”,求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面,不能偏廢,故“求
同”是“根本”的說(shuō)法不正確。BD兩項(xiàng),由“文化‘必定有異’,文明‘難免有異’;文化‘必須存異’,文明‘可以存異’”可知,文化的差異
是絕對(duì)的、無(wú)法消除的,對(duì)“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng),由“文明的趨向,卻是‘求同’”可知,各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)
求“同”,即世界文明有不同的價(jià)值取向。
13、現(xiàn)代人身上現(xiàn)金少了,因?yàn)樾庞每ǖ玫搅藦V泛應(yīng)用。信用卡是采用密碼和簽名方式確認(rèn)身份的,每年犯罪分子竊取信用卡號(hào)和密碼造成卡
主的損失非常驚人?,F(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”,美國(guó)最大的銀行——美洲銀行最近開始為一些用戶提供指紋識(shí)別服務(wù),一些美國(guó)的
國(guó)際貿(mào)易公司也正在積極試用指紋識(shí)別軟件進(jìn)行交易身份確認(rèn),國(guó)內(nèi)也有銀行等部門在積極試用。
對(duì)本段文字的主旨理解最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.信用卡在現(xiàn)代社會(huì)得到了廣泛的應(yīng)用
B.指紋技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛
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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
C.指紋技術(shù)可以有效減少犯罪
D.指紋技術(shù)在電子商務(wù)交易中得到了廣泛的應(yīng)用
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先通過(guò)信用卡得到了廣泛應(yīng)用這一現(xiàn)象引出現(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”這一事實(shí),并以多家銀行采取的措
施為例,意在強(qiáng)調(diào)指紋技術(shù)的應(yīng)用愈加廣泛。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段主要敘述的是指紋技術(shù)的應(yīng)用,而非信用卡;C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段未
涉及指紋技術(shù)可以有效減少犯罪;文中提到的美國(guó)銀行和我國(guó)銀行對(duì)指紋技術(shù)的試用,但并不能據(jù)此判斷指紋技術(shù)已經(jīng)得到
了廣泛的應(yīng)用,而只能說(shuō)其應(yīng)用將越來(lái)越廣泛,因此B項(xiàng)正確。
14、綜觀自然界里的動(dòng)物和植物,藍(lán)色是一種極其罕見的顏色,我們吃的食物幾乎沒有藍(lán)色的。在18世紀(jì)初普魯士藍(lán)(即亞鐵氰化鐵)被意外
發(fā)明之前,藍(lán)色顏料一直難以獲得。當(dāng)時(shí)畫家筆下那種鮮艷、飽和的藍(lán)色,主要來(lái)自一種名貴的礦石——阿富汗青金石。青金石研磨成粉,可以
調(diào)制出穩(wěn)定的藍(lán)色顏料“群青”。這些寶貴的石頭通過(guò)絲綢之路,從中亞流向歐洲和中國(guó),成為畫家筆下神秘絢爛的一抹異色。在莫高窟的壁畫
中,我們便可以找到這種藍(lán)色。因?yàn)檎湎『币姡嘟鹗谑忻嫔狭魍ǖ膬r(jià)格一度比黃金還要昂貴幾倍。
這段文字主要介紹:
A.自然界中藍(lán)色極其罕見的原因
B.古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料
C.青金石在莫高窟壁畫中的使用情況
D.絲綢之路對(duì)中西方文化交流的影響
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出藍(lán)色在自然界的動(dòng)植物中極為罕見,隨后通過(guò)18世紀(jì)初普魯士藍(lán)被意外發(fā)明之前藍(lán)色顏料很難獲得,畫家筆下
的藍(lán)色主要來(lái)自阿富汗青金石來(lái)論述藍(lán)色顏料罕見,之后指出這種石頭需要通過(guò)絲綢之路流向其他地方,并以莫高窟壁畫為
例進(jìn)行論證,尾句再次論述藍(lán)色顏料的原材料青金石價(jià)格昂貴。故文段主要介紹了古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料的相關(guān)情
況,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段開篇指出“綜觀自然界里的動(dòng)物和植物,藍(lán)色是一種極其罕見的顏色”,但文段并未提及自然界中藍(lán)色罕見的原因,
故“罕見的原因”無(wú)中生有,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“藍(lán)色顏料”,“藍(lán)色”范圍擴(kuò)大,排除;
C項(xiàng),“莫高窟壁畫”僅對(duì)應(yīng)文段舉例部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),缺少文段主題詞“藍(lán)色顏料”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中華書局《春來(lái)江水綠如藍(lán):春天的江水到底是綠還是藍(lán)》
15、今年受新冠肺炎疫情沖擊和國(guó)際經(jīng)濟(jì)下行影響,一度有近3000萬(wàn)農(nóng)民工留鄉(xiāng)返鄉(xiāng)。在這種情況下,社會(huì)大局能夠保持穩(wěn)定,沒有出什么亂
子,關(guān)鍵是農(nóng)民在老家還有塊地、有棟房,回去有地種、有飯吃、有事干,即使不回去心里也踏實(shí)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期
過(guò)程,農(nóng)民在城里沒有徹底扎根之前,不要急著斷了他們?cè)谵r(nóng)村的后路,讓農(nóng)民在城鄉(xiāng)間可進(jìn)可退。這就是中國(guó)城鎮(zhèn)化道路的特色,也是我們
應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的回旋余地和特殊優(yōu)勢(shì)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.應(yīng)堅(jiān)持用大歷史觀來(lái)看待三農(nóng)問(wèn)題
B.抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠有效應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)
C.中國(guó)城鎮(zhèn)化道路是符合中國(guó)國(guó)情的獨(dú)特道路
D.城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡仍是社會(huì)主要矛盾的集中體現(xiàn)
《正確答案》
A
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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)
《專家解析》
文段首句引出話題,即在當(dāng)下疫情和經(jīng)濟(jì)下行的背景下,大量農(nóng)民工留在農(nóng)村、返回農(nóng)村。而農(nóng)民在農(nóng)村有地有房對(duì)于保持
社會(huì)大局穩(wěn)定非常重要。隨后進(jìn)一步闡述,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,不可為了追求現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化而
操之過(guò)急的斷掉農(nóng)民在農(nóng)村的后路。尾句強(qiáng)調(diào),這種看長(zhǎng)期、重長(zhǎng)遠(yuǎn)、求穩(wěn)定的路線,作為中國(guó)城鎮(zhèn)化道路的特色,對(duì)于應(yīng)
對(duì)風(fēng)險(xiǎn)具有重要意義。根據(jù)分析可知,文段重在強(qiáng)調(diào)處理三農(nóng)問(wèn)題,必須堅(jiān)持“大歷史觀”,即依據(jù)整個(gè)人類的發(fā)展歷史對(duì)未
來(lái)即將發(fā)生的一切做出合理的判斷,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的、比較的思維來(lái)看待問(wèn)題的認(rèn)識(shí)方法,切不可只看眼前、好高騖遠(yuǎn)。對(duì)應(yīng)A
項(xiàng)。
B項(xiàng),“抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“中國(guó)城鎮(zhèn)化道路”無(wú)法體現(xiàn)出注重長(zhǎng)期、不只看眼前這一核心語(yǔ)義,且文段并非重在強(qiáng)調(diào)是否符合中國(guó)國(guó)情,而是以給
農(nóng)民在農(nóng)村留房留地的重要意義,闡述這一做法的正確性并且應(yīng)該堅(jiān)持下去,C項(xiàng)偏離文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡”“社會(huì)主要矛盾”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】求是網(wǎng)《堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興》
16、喜達(dá)屋優(yōu)于其他同業(yè)者的一大制勝關(guān)鍵便是其廣闊的全球網(wǎng)絡(luò),以及特別為忠實(shí)顧客準(zhǔn)備的意外驚喜。在人住喜達(dá)屋集團(tuán)旗下酒店的中國(guó)
商務(wù)客人中,有超過(guò)40%的客人都選擇加入喜達(dá)屋“優(yōu)先顧客”(PreferredGuest)計(jì)劃。目前,加入該項(xiàng)目的中國(guó)會(huì)員比例迅速增長(zhǎng),已達(dá)會(huì)員
總數(shù)的50%。然而,中國(guó)消費(fèi)者對(duì)喜達(dá)屋積分兌換免費(fèi)住宿的活動(dòng)不太感興趣。他們“更關(guān)注身份的體現(xiàn)”,樂(lè)于用積分享受客房升級(jí)、兌換免
費(fèi)早餐或享受其他能充分顯示其貴賓身份的服務(wù)。
通過(guò)本段文字,我們能夠得出的信息是()。
A.廣闊的全球網(wǎng)絡(luò)是喜達(dá)屋集團(tuán)的最大優(yōu)勢(shì)
B.喜達(dá)屋推出的“優(yōu)先顧客”計(jì)劃似乎并不吸引中國(guó)客人
C.中國(guó)消費(fèi)者非??粗刈约荷矸莸捏w現(xiàn)
D.中國(guó)商務(wù)客人是喜達(dá)屋集團(tuán)最大的客源
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,由首句可知,喜達(dá)屋的一大制勝因素是廣闊的全球網(wǎng)絡(luò)以及為忠實(shí)顧客準(zhǔn)備的驚喜,而非最大優(yōu)勢(shì)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,
由“有超過(guò)40%的中國(guó)客人都選擇加入喜達(dá)屋“優(yōu)先顧客”計(jì)劃”可知,中國(guó)客人對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃還是非常感興趣的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中
沒有涉及中國(guó)商務(wù)客人是其最大客源。C項(xiàng)正確,由“更關(guān)注身份的體現(xiàn)”可知,中國(guó)消費(fèi)者十分看重自己的身份。
17、中國(guó)古代官員普遍好讀書,這是一個(gè)悠久的良性傳統(tǒng)。在古代,官員的讀書是
______的現(xiàn)象,大凡為官一生,“致仕”(退休)時(shí)一般也要“刻部稿”,企盼給后世留下一點(diǎn)______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.廣泛性流風(fēng)余韻
B.官場(chǎng)化星星之火
C.持續(xù)性雪泥鴻爪
D.社會(huì)化前車之鑒
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“星星之火”比喻開始時(shí)弱小,但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物,不符合文意?!扒败囍b”比喻把前人或以
前的失敗作為借鑒,但題中并未涉及古代官員的失敗經(jīng)歷?!傲黠L(fēng)余韻”意思是前人流傳下來(lái)的風(fēng)度情操;“雪泥鴻爪”比喻往事
遺留的痕跡。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“為官一生”可知,該句強(qiáng)調(diào)的不是古代官員讀書是“廣泛性”現(xiàn)象,而是強(qiáng)調(diào)其“持續(xù)性”。
因此C項(xiàng)正確。
18、填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》______了,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹、實(shí)施它。國(guó)家鼓勵(lì)各民族互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,國(guó)家______普通
話,______規(guī)范漢字。
A.頒布推廣推行
B.頒布推行推廣
C.公布推廣推行
D.公布推行推廣
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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,法律、法規(guī)和頒布、頒發(fā)是固定搭配;第二空,普通話需要擴(kuò)大使用范圍,應(yīng)選“推廣”;第三空,規(guī)范漢字強(qiáng)調(diào)“規(guī)
范”,則應(yīng)普遍實(shí)行,應(yīng)選“推行”,因此A項(xiàng)正確。
19、由中晚唐到北宋,中國(guó)文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化,但如果說(shuō)不免物換星移,也因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起、社會(huì)生活中
經(jīng)貿(mào)活動(dòng)因素的增加,逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個(gè),一個(gè)是士大夫文化圈,一個(gè)是平民文化圈。前者趨“雅”,后者趨“俗”,似乎
是雙軌的,這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽(yáng)春白雪”同“下里巴人”并非完全,有時(shí),士大夫也受“俗”的影響,譬如理學(xué)家朱熹等人的文
字加入了許多白話、俗語(yǔ)的成分;同時(shí)民間文化也受“雅”的影響,如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。
A.卻,延續(xù),隔離
B.確,沿續(xù),剝離
C.確,延續(xù),隔絕
D.卻,沿續(xù),分隔
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)文段信息“但如果說(shuō)不免物換星移”“因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起······形成不同的文化圈”可知,文段體
現(xiàn)的是除了時(shí)間的變化,還有社會(huì)因素的影響,進(jìn)而逐漸形成了不同的文化圈,橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意,B、
C項(xiàng)的“確”指確實(shí)、的確,與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng),保留;A、D項(xiàng)的“卻”表示轉(zhuǎn)折,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知,“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的,C
項(xiàng)“隔絕”有隔斷、不相往來(lái)的含義,符合文意,保留;B項(xiàng)“剝離”意為脫落、使兩者分開,橫線處形容的是“陽(yáng)春白雪”和“下里
巴人”的關(guān)系,且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知,兩者并無(wú)在一起之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“延續(xù)”指照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去,延長(zhǎng)下去,填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后,符合文
意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《<清平樂(lè)>中的宋朝美學(xué):“超然乎塵垢之外,一新天下耳目”》
20、無(wú)論如何,《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國(guó)內(nèi)地引起歡呼,總是一件令人高興的事。這至少說(shuō)明“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地
下輿論,并且范圍也絕不僅限于知識(shí)分子層面。從國(guó)家之間橫向來(lái)看,這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象,但從中國(guó)自身縱向來(lái)看,它的到來(lái)又并不
為晚。
最后一句中“它”指代的是()。
A.我們看到《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國(guó)內(nèi)地引起歡呼的現(xiàn)象
B.“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展
C.明清之際的地下輿論
D.知識(shí)分子間的探究
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),“這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象,但從中國(guó)自身縱向來(lái)看,它的到來(lái)又并不為晚”的“這”和“它”表示的是同一事物,指代內(nèi)
容應(yīng)該在“這”之前的一句,即“‘關(guān)心形而下’的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下輿論,并且范圍也絕不僅限于知識(shí)分子層
面”,表明其突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展。
21、20世紀(jì)對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō),是一個(gè)革命的世紀(jì)。______,影響著人們的思維形態(tài)和思維方式。尤其是帶著滿身硝煙的人們從事和平建設(shè)事
業(yè)后,文化心理上仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)人類文化心理上的進(jìn)步
B.斗爭(zhēng)思維深深地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中
C.人們的文化心理反映著時(shí)代的主題
D.持久的斗爭(zhēng)使人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期渴望和平
《正確答案》
B
編號(hào):1dc8782db6603fc1d00d0fda7e93bddc2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
由“影響”、“仍然”可知,所填句子應(yīng)與“文化心理上保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡”構(gòu)成因果關(guān)系;又由“仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕
跡”可知,所填句子應(yīng)與“戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡”存在語(yǔ)意遞進(jìn)關(guān)系,即強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“斗爭(zhēng)”而非“和平”對(duì)人們思維的影響,“斗爭(zhēng)思維深深
地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中”最為恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
22、圖書館不僅與人類的歷史有著密不可分的聯(lián)系,而且與我們的日常生活也息息相關(guān)。它是提供大家精神食糧和日常知識(shí)的重要場(chǎng)所之一,
是我們生活當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作主要包括五大方面:采、編、閱、藏和管。我們只有把圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)搞
好了,才能從真正意義上提高服務(wù)質(zhì)量,發(fā)展圖書館的情報(bào)事業(yè),讓圖書館跟上時(shí)代發(fā)展的腳步,完成它應(yīng)有的使命。
作者接下來(lái)最有可能談?wù)摰膬?nèi)容是()。
A.圖書館的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀
B.如何提高圖書館的服務(wù)質(zhì)量
C.如何加強(qiáng)圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)
D.情報(bào)事業(yè)對(duì)發(fā)展圖書館的重要作用
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文中先總述了圖書館對(duì)人類的重要作用,接著介紹了圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)所包括的五大方面,最后說(shuō)明搞好基礎(chǔ)業(yè)務(wù)
對(duì)于完成圖書館的使命所具有的重要意義,故接下來(lái)最有可能談?wù)摰膬?nèi)容就是如何才能加強(qiáng)圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)。
23、如果說(shuō)《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面,“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”,表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文
人雅士的宴游場(chǎng)景,蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂,或吟詩(shī)賦詞,或撫琴唱和,或打坐問(wèn)禪,形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫
家李公麟以寫實(shí)手法將雅集描繪下來(lái),米芾作序,“水石潺湲,風(fēng)竹相吞,爐煙方裊,草木自馨。人間清曠之樂(lè),不過(guò)如此”。“西園雅集”是古代
繪畫史中的一個(gè)經(jīng)典母題,后代畫家多有摹本或仿作,這也是宋人精神的一種延續(xù)。
這段文字意在:
A.比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格
B.介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人
C.闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值
D.評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國(guó)古代繪畫史的獨(dú)特貢獻(xiàn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇通過(guò)《清明上河圖》引出“西園雅集”,并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征,接下來(lái)通過(guò)“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’,表現(xiàn)了
當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過(guò)如此”描繪文人雅士賦詩(shī)、撫琴、作畫等場(chǎng)景,體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過(guò)“‘西園
雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過(guò)“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu),故文段描述了“西園
雅集”的兩個(gè)方面,一方面是文人雅的一面,一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分,表述片面,排除;
D項(xiàng),“中國(guó)古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面,表述片面,并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹鬯纬菏芯⒀偶?、山水、茶事、書院?/p>
24、如果一直往上看的話,就會(huì)覺得一直在下面;如果一直往下看的話,就會(huì)覺得一直在上面;如果一直覺得在后面,肯定是一直在向前看。
目光決定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是,即使我們處于一個(gè)確定的位置,目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。
符合這文字的寓意的是()。
A.即便現(xiàn)在處于逆境,我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來(lái)
B.我們應(yīng)當(dāng)樹立大目標(biāo)來(lái)鼓勵(lì)自己并為之努力
C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,不要為虛無(wú)的幻想所牽絆
D.不論是何時(shí)、何地、何種情況,我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識(shí)自己,不被虛幻迷惑
《正確答案》
C
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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
《專家解析》
C項(xiàng),文段意在闡述,即使在確定的位置,由于目光投向不同的方向,可能會(huì)影響對(duì)自我位置的不同認(rèn)識(shí),即告訴我們要切實(shí)
地認(rèn)識(shí)自己,不能被其他因素所影響。
25、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面,它是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造,集中表現(xiàn)了這個(gè)民族
的核心價(jià)值和道德理想,成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶;另一方面,也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造,其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)
魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志,是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美
感召力,當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國(guó)家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想
B.文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略
C.文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用
D.文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶
《正確答案》
B
《專家解析》
文段為分總結(jié)構(gòu),文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”,然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)
方面進(jìn)行具體解釋說(shuō)明,最后通過(guò)程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性,最后得出結(jié)論國(guó)際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文
學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略,所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略”。
A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面,表述片面,排除;C項(xiàng)在結(jié)論之
前,非文段重點(diǎn),文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,排除;D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,且“文學(xué)經(jīng)典是集體記
憶”表述不當(dāng),文段說(shuō)的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》
26、慈善資金是特殊的款項(xiàng),是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來(lái)龍去脈信息不明、暗箱操作,是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公
信力,就要把慈善的錢放在“玻璃口袋”里。要隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流向,建立完全透明的公眾查詢系統(tǒng),建設(shè)一支具有專業(yè)素質(zhì)的慈善工作團(tuán)
隊(duì),及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn),把慈善活動(dòng)真正打造成陽(yáng)光工程,推動(dòng)慈善運(yùn)作更加規(guī)范,使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻(xiàn)者
意愿,用到最需要的地方,幫助最需要的人。
根據(jù)本段文字,作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力重在()。
A.完善制度機(jī)制
B.切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督
C.公布善款去向
D.推進(jìn)信息公開
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文段講述的是提升公信力對(duì)于發(fā)展慈善事業(yè)的重要作用,由“把慈善的錢放在‘玻璃口袋’,隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流
向”“及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn)”可知,作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力,重在信息公開。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,雖
然也是加強(qiáng)公信力的措施,但文段并未體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,只是推進(jìn)信息公開的一個(gè)方面。
27、大量的人口流入給城市的發(fā)展帶來(lái)了強(qiáng)大動(dòng)力,也快速形成了超特大城市的發(fā)展紅利。然而大城市社會(huì)福利分配的限制,發(fā)展帶來(lái)的高生
活成本以及區(qū)域間文化的巨大差異,讓大量農(nóng)村人口面臨進(jìn)得來(lái)、留不下的困境,而且遠(yuǎn)距離的流動(dòng)也導(dǎo)致一系列社會(huì)問(wèn)題??h域城鎮(zhèn)化連接
著農(nóng)村人口生活的家鄉(xiāng)以及工作的城市,具有距離、文化等優(yōu)勢(shì),縣域城鎮(zhèn)化發(fā)展不僅能為農(nóng)村人口提供更多發(fā)展機(jī)會(huì),還能為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口
提供城鎮(zhèn)化水平的社會(huì)服務(wù),讓農(nóng)村人口在參與城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中真正享受其成果。
這段文字接下來(lái)最可能講的是:
A.人口的自由流動(dòng)是城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)
B.發(fā)展區(qū)域城市建設(shè)吸引人口回流
C.城市的發(fā)展紅利應(yīng)為建設(shè)者們共享
D.縣域城鎮(zhèn)化需要實(shí)事求是精準(zhǔn)施策
《正確答案》
D
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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)
《專家解析》
文段開篇介紹了人口流入能為城市的發(fā)展帶來(lái)好處,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”指出大城市社會(huì)福利分配限制、高生活成本、區(qū)
域文化差異等讓農(nóng)村人出現(xiàn)留不下來(lái)的社會(huì)問(wèn)題,然后提出解決問(wèn)題的對(duì)策,即縣域城鎮(zhèn)化,并介紹了其所具備的優(yōu)勢(shì),能
讓農(nóng)村人口真正享受到參與城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中的成果。故文段最后圍繞的核心話題為“縣域城鎮(zhèn)化”,接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞此話
題展開論述,介紹如何實(shí)現(xiàn)縣域城鎮(zhèn)化,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、B、C三項(xiàng)均與文段最后論述的“縣域城鎮(zhèn)化”話題無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民財(cái)評(píng):發(fā)揮縣域?yàn)檩d體的城鎮(zhèn)化發(fā)展優(yōu)勢(shì)》
28、①它和金銀、糧食一樣作為重要財(cái)富,出現(xiàn)在歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)和商貿(mào)交易中,以其為中心形成了龐大的經(jīng)濟(jì)圈
②原來(lái)的騎兵和車夫雖然被替代了,但這些行當(dāng)中相當(dāng)一部分,轉(zhuǎn)換為裝甲兵和司機(jī)等新行當(dāng),重新投入到社會(huì)進(jìn)程中
③隨著科技的發(fā)展,這一現(xiàn)象徹底改變
④同時(shí),汽車和火車大大提高了運(yùn)輸能力和效率,助力石油等行業(yè)飛速發(fā)展,新的就業(yè)機(jī)會(huì)大量涌現(xiàn)
⑤人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中開始使用更先進(jìn)的坦克和裝甲車,汽車和火車將馬匹擠下主干道也有100年左右的時(shí)間了
⑥馬匹在人類的社會(huì)進(jìn)程中起到十分重要的作用
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.⑤④⑥③①②
B.⑤③①⑥④②
C.⑥③⑤①②④
D.⑥①③⑤②④
《正確答案》
D
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。⑤句介紹人類戰(zhàn)爭(zhēng)中的裝備更迭,句中“更······”體現(xiàn)一種遞進(jìn)關(guān)系,但程度比較對(duì)象不明確;⑥句提
出“馬匹在人類社會(huì)進(jìn)程中起到重要作用”的觀點(diǎn),相較⑤句,更適合作首句,排除A、B兩項(xiàng)。
結(jié)合題干,對(duì)比剩余兩項(xiàng)。①句出現(xiàn)指代詞“它”,并論述“它很重要”,與⑥句觀點(diǎn)一致,且“它”恰指代前文“馬匹”,故⑥①兩
句構(gòu)成捆綁,D項(xiàng)當(dāng)選;而⑤句指出“馬匹”被“擠下主干道”,即其已不重要,與①句觀點(diǎn)不一致,無(wú)法構(gòu)成捆綁,排除C項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《人工智能不只是替代更有創(chuàng)意的事情會(huì)發(fā)生》
29、這是幾只在山坡上爬行的鷹。臃腫的軀體緩慢地往前______,翅膀散開著,拖在身后,像一件多余的東西。細(xì)看,它們翅上的羽毛稀疏而
又粗糙,上面______著厚厚的污垢。沒有羽毛的地方,裸露著紅紅的皮膚,像是剛剛被刀剃開的一樣。它們的眼睛半睜半閉,頭顱縮了回去,
顯得麻木而沉重。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.挪動(dòng)淤積
B.挪動(dòng)堆積
C.移動(dòng)淤積
D.移動(dòng)堆積
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“挪動(dòng)”修飾有生命的事物;“移動(dòng)”修飾無(wú)生命的事物。題中描寫的是鷹,“挪動(dòng)”更恰當(dāng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第
二空,“堆積”指(事物)聚集成堆;“淤積”指(水里的泥沙等)沉積。用來(lái)修飾羽毛中的污垢,“淤積”更恰當(dāng),因此A項(xiàng)正
確。
30、改進(jìn)文風(fēng),______是語(yǔ)言問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題,______是思想問(wèn)題、感情問(wèn)題。那些居高臨下的呆板表述,固然與文字水平有關(guān),但本質(zhì)上
反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度;那些了無(wú)新意的應(yīng)景報(bào)道,______是創(chuàng)新能力不強(qiáng),______是對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí);那些穿
靴戴帽的官樣文章,看似熱鬧,但卻令人生厭,讓人反感。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)
A.既又要么要么
B.既又與其說(shuō)不如說(shuō)
C.不僅更要么要么
D.不僅更與其說(shuō)不如說(shuō)
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“本質(zhì)上反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度”可知,前兩空中強(qiáng)調(diào)的是“思想問(wèn)題、感情問(wèn)題”,此處應(yīng)填
入表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。后兩空表達(dá)的意思是否定“創(chuàng)新能力不強(qiáng)”,肯定“對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)”,應(yīng)選“與其說(shuō)……不
如說(shuō)”。因此D項(xiàng)正確。
31、一款智能手機(jī)就可能把相當(dāng)一部分老年人“甩出”現(xiàn)代世界,更何況現(xiàn)代社會(huì)的介質(zhì)不僅僅是手機(jī)。隨時(shí)刷新著的節(jié)奏日益把很多老年人變
成“局外人”,他們的生活很難對(duì)接時(shí)代,對(duì)接社會(huì)上無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)和面,而一個(gè)個(gè)生命可以順暢對(duì)接的社會(huì)才是真正的友好型社會(huì)。要想實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙
對(duì)接,僅僅從居住場(chǎng)所、城市公共設(shè)施等方面進(jìn)行適老化改造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槲覀兪紫纫龅模鋵?shí)是拆除“心墻”:改變我們的內(nèi)心理念和
價(jià)值觀,改變老年人社會(huì)語(yǔ)境處于弱勢(shì)的現(xiàn)狀,消除數(shù)字化帶給老年人的“不友好”感覺。我們都將老去,今日社區(qū)花壇邊、農(nóng)家墻根下那些孤獨(dú)
的身影,其實(shí)正是我們未來(lái)的畫像。對(duì)現(xiàn)實(shí)友好,就是與未來(lái)和解,與我們自己和解。
以下各項(xiàng)中,最適合作為上述語(yǔ)段標(biāo)題的是()。
A.讓老年人更好地安放“暮年”
B.適老化改造需先拆“心墻”
C.與未來(lái)和解,請(qǐng)從現(xiàn)在做起
D.創(chuàng)建無(wú)障礙“友好型社會(huì)”
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出社會(huì)節(jié)奏的加快使老年人變成“局外人”的問(wèn)題,隨后提出對(duì)策,即首先要做的就是拆除“心墻”,并進(jìn)行具體解釋
說(shuō)明,尾句進(jìn)一步補(bǔ)充其意義,故文段的重點(diǎn)為拆除“心墻”這一對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“讓老年人更好地安放‘暮年’”為對(duì)策的意義表述,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“請(qǐng)從現(xiàn)在做起”偏離文段重點(diǎn),且缺少文段核心話題“老年人”,排除;
D項(xiàng),表述不明確,且缺少文段核心話題“老年人”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《適老化改造要先拆“心墻”》
32、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神,以懷疑精神開辟通往真理的道路。它曾懷疑過(guò)不許觸犯的宗教教條,它也懷疑過(guò)被視若神圣的意識(shí)形
態(tài),實(shí)際上它決不盲從現(xiàn)實(shí)的權(quán)威意見,而依據(jù)事實(shí)思考,主張由實(shí)踐檢驗(yàn)任何理論和學(xué)說(shuō)的真理性。______。
填入橫線上的句子,與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.因此,懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的真正出發(fā)點(diǎn)
B.因而,對(duì)真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件
C.用中國(guó)人都熟悉的話說(shuō),科學(xué)精神就是“實(shí)事求是”
D.所以,科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上
《正確答案》
A
《專家解析》
文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開,接下來(lái)對(duì)其進(jìn)行了具體的解釋說(shuō)明,故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”,末句應(yīng)該
與“懷疑精神有關(guān)”,總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中的重要作用。因此A項(xiàng)正確。
33、借助現(xiàn)代化科學(xué)手段,信息一秒鐘可以到達(dá)月球,可以繞地球七圈半,等發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤再糾正,收到信息者可能已經(jīng)關(guān)閉了收音機(jī)。未來(lái)社
會(huì)的信息過(guò)剩,一如生產(chǎn)過(guò)剩帶來(lái)經(jīng)濟(jì)危機(jī)一樣,很可能是人類進(jìn)步所付出的必然代價(jià);信息過(guò)剩和信息的快速傳播將導(dǎo)致信息的貶值。
文段主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.信息借助現(xiàn)代化科學(xué)手段飛速發(fā)展
B.在高速多向的信息時(shí)代,對(duì)信息及時(shí)準(zhǔn)確地傳播和判斷的重要性
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C.充分肯定了“信息高速公路”給人類帶來(lái)的好處,但要注意糾錯(cuò)
D.信息的快速傳播將給人類帶來(lái)許多便利
《正確答案》
B
《專家解析》
C項(xiàng),文段以“信息一秒鐘可以到達(dá)月球,可以繞地球七圈半”強(qiáng)調(diào)了信息傳播的高速多向,而“等發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤再糾正,收到信
息者可能已經(jīng)關(guān)閉了收音機(jī)”,則強(qiáng)調(diào)了對(duì)信息及時(shí)準(zhǔn)確地傳播和判斷的重要性,即在高速多向的信息時(shí)代,對(duì)信息及時(shí)準(zhǔn)確
地傳播和判斷的重要性。
34、早在1938年,毛澤東同志就說(shuō)過(guò):“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史,有它的特點(diǎn),有它的許多珍貴品。對(duì)于這些,我們還是小學(xué)生。今天的
中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份
珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng),是有重要的幫助的?!?/p>
這段文字最適合做下列哪一觀點(diǎn)的例證?
A.擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在
B.我們黨歷來(lái)用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
C.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國(guó)文化的根基
D.我們黨的每一段革命歷史,都是一部理想信念的生動(dòng)教材
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇通過(guò)毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點(diǎn),有許多珍貴品的。接著提出對(duì)策,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,應(yīng)當(dāng)
繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),并指出這一對(duì)策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),即中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“馬克思主義”并非文段重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策,與文意不符,排除;
C項(xiàng),文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性,而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策,與文意不符,排除;
D項(xiàng),“理想信念”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《王偉光:堅(jiān)定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》
35、古籍與其他館藏文物及不可移動(dòng)文物的最大差異是具有文獻(xiàn)價(jià)值,文獻(xiàn)價(jià)值是通過(guò)對(duì)古籍記載的信息內(nèi)容的閱讀和研究而體現(xiàn)出來(lái)的,若
將古籍,不讓人閱讀,古人留下文字記載的就無(wú)法實(shí)現(xiàn),古籍也就失去了其重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.束之高閣初衷
B.置之不理愿望
C.漠然置之目的
D.視若拱璧意圖
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由橫線后的“不讓人閱讀”可知,橫線處應(yīng)填入表示將古籍藏起來(lái)之意,A項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用,符合文意,保
留。B項(xiàng)“置之不理”指放在一邊,不理不睬,并無(wú)“不讓人閱讀”之意,排除;C項(xiàng)“漠然置之”指對(duì)人或事態(tài)度冷淡,放在一邊不
理,多用作貶義,不合文意,排除;D項(xiàng)“視若拱璧”指十分珍貴,并無(wú)“不讓人閱讀”之意,排除。
代入第二空驗(yàn)證,古人留下文字記載,最初的目的是讓后代能夠閱讀,則“不讓人閱讀”違背了其最初的想法和意圖,A項(xiàng)“初
衷”填入恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《古籍藏與用矛盾突出,亟需出臺(tái)法規(guī)保護(hù)》
36、《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來(lái)無(wú)數(shù)目光,然而,那些極盡繁華的書寫卻難掩歷史敘
事的思想缺失。從政治文化視野看,“盛世情結(jié)”敘事往往過(guò)分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。
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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
這段文字意在說(shuō)明()。
A.歷史敘事作品缺乏思想
B.“盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限
C.文藝作品應(yīng)該拋開功利立場(chǎng)
D.歌頌盛世的作品需重新審視
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛;接著轉(zhuǎn)折指出此類敘事作品在
思想方面、政治文化方面均存在缺陷,意在強(qiáng)調(diào)具有“盛世情結(jié)”的作品仍然具有價(jià)值局限。因此B項(xiàng)正確。
37、每年“世界讀書日”前后,“閱讀”都會(huì)成為一個(gè)熱門話題。在______地廣泛提倡讀書之外,近年來(lái),“閱讀”領(lǐng)域內(nèi)的一些新變化,如迅速
______開來(lái)的“淺閱讀”現(xiàn)象,也越來(lái)越引起人們的關(guān)注。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.一如既往流行
B.大張旗鼓蔓延
C.始終如一活躍
D.不遺余力擴(kuò)展
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“一如既往”指沒有任何變化,還是像從前一樣;“大張旗鼓”比喻聲勢(shì)和規(guī)模很大,也比喻公開;“始終如一”指自始至
終一個(gè)樣子,表示能堅(jiān)持,不間斷;“不遺余力”指把所有的力量全部使出來(lái),沒有一絲一毫的保留;由文段中“每年”“近年
來(lái)”可知,所填的詞應(yīng)暗指時(shí)間在延續(xù),所提倡的東西還跟從前一樣,沒有發(fā)生變化,用“一如既往”合適。第二空,要填的詞
需要與后面出現(xiàn)的“現(xiàn)象”相搭配,“擴(kuò)展”與之搭配不當(dāng);“活躍”常接“起來(lái)”,但不說(shuō)“開來(lái)”;“蔓延”一般含有消極含義,不好的
情況蔓延,而原文整體敘述客觀中性,此處選擇“流行”“最合適。因此A項(xiàng)正確。
38、中華文化是一座浩瀚的思想庫(kù),里面有很多珍寶,但也不乏糟粕,不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界。時(shí)代的變遷決定了我
們不可能保留傳統(tǒng)文化的一切方面。中華文明有的內(nèi)容可以超越時(shí)空,有的內(nèi)容則已塵封;有的可以古為今用,有的則應(yīng)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.循規(guī)蹈矩去粗取精
B.如法炮制棄若敝屣
C.固步自封漠然置之
D.原封不動(dòng)束之高閣
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“中華文化······但也不乏糟粕,不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界”“有的可以古為今用,有的則應(yīng)
······”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中有珍寶,也有糟粕,不能完全按照原樣去保留傳統(tǒng)文化的一切方面。D項(xiàng)“原封不動(dòng)”比喻
保持原來(lái)的樣子,一點(diǎn)不加變動(dòng),符合文意,保留。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢稍做變通,
側(cè)重強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則、準(zhǔn)則,B項(xiàng)“如法炮制”指依照成法炮制藥劑,泛指照現(xiàn)成的方法辦事,文段并無(wú)按照規(guī)則準(zhǔn)則或現(xiàn)成方法
保留傳統(tǒng)文化的意思,與文段語(yǔ)境無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“固步自封”比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步,與否定詞連用則側(cè)重強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、
要進(jìn)步,而文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化中好的方面要古為今用,糟粕的方面要舍棄,而非強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、要進(jìn)步,不符合文意,排
除。
第二空,代入驗(yàn)證?!坝械膬?nèi)容可以超越時(shí)空,有的內(nèi)容則已塵封;有的可以古為今用,有的則應(yīng)······”構(gòu)成一一對(duì)應(yīng),“古為
今用”對(duì)應(yīng)“超越時(shí)空”,故橫線處對(duì)應(yīng)“已塵封”,強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕,要塵封起來(lái)。D項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊,不去
用它或管它,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界》
39、個(gè)體戶目前正面臨日益______的競(jìng)爭(zhēng)和稅費(fèi)兩大壓力,個(gè)體戶的急劇減少導(dǎo)致大量小資金無(wú)法進(jìn)行常規(guī)創(chuàng)業(yè),從而轉(zhuǎn)向投機(jī),進(jìn)而使社會(huì)
的不穩(wěn)定程度______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
A.殘酷加劇
B.殘酷加大
C.激烈加劇
D.激烈加大
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“個(gè)體戶急劇減少”可知,所填詞語(yǔ)程度較重,“殘酷”比“激烈”程度更重,應(yīng)選“殘酷”更符合文意。第二空,由“急劇
減少”可知,程度很劇烈,強(qiáng)調(diào)程度的“加劇”符合句意。因此A項(xiàng)正確。
40、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過(guò)兩種方式體現(xiàn)出來(lái):第一種方式是序貫發(fā)生,參與者輪流出招;第二種方
式是同時(shí)發(fā)生,參與者同時(shí)出招。但是不論如何,每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者,每個(gè)人都要將自己置身在他人的立
場(chǎng)上,來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。
下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。
A.策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作
B.博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約
C.博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局
D.博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知,是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中僅說(shuō)明博弈
的“這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果”,并沒說(shuō)明“結(jié)果都直接影響全局”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,博弈的過(guò)程中是要站在他人的立場(chǎng)上來(lái)評(píng)估
自己,而不是為他人考慮。B項(xiàng)正確,由文中最后一句可知,博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。同時(shí),馬克思主義理論不
是教條,而是行動(dòng)指南,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。根據(jù)辯證唯物主義真理觀,以上論述表明:
A.人類認(rèn)識(shí)就是不斷從相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程
B.真理都只是對(duì)客觀世界和事物一定程度的正確反映
C.否認(rèn)真理相對(duì)性,就會(huì)在實(shí)際工作中導(dǎo)致教條主義
D.真理具有相對(duì)性,必須不斷在實(shí)踐中檢驗(yàn)完善發(fā)展
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,真理具有相對(duì)性,從廣度上看,任何真理都會(huì)受到人類實(shí)踐水平、范圍以及認(rèn)識(shí)能力的限制,因此是有條件的、
有限的。但是人類認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程,是從相對(duì)性真理走向絕對(duì)性真理,接近絕對(duì)性真理的過(guò)程。該項(xiàng)說(shuō)法正確,
但與題干表述無(wú)關(guān)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,真理具有相對(duì)性,從深度上看,真理反映客觀對(duì)象的正確程度也是有條件的、有限的。任何特定的真理不僅所反映
的對(duì)象在范圍上是有限的,而且其正確程度也是有限的。由于條件的限制,任何真理對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映只能是相對(duì)正確的,
即在認(rèn)識(shí)的深刻程度上、精確度上都是有限的,或者是近似性的。該項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題干表述無(wú)關(guān)。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,教條指要求人盲目信奉、接受或引用的原則、原理。教條主義即是把馬克思主義的書面?zhèn)€別詞句當(dāng)作僵死的教條,
生搬硬套,拒絕對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析。是夸大了理性認(rèn)識(shí)的作用,否認(rèn)了真理的相對(duì)性。該項(xiàng)說(shuō)法正確,但題干是承認(rèn)
真理的相對(duì)性而非否定。
D項(xiàng)正確,真理具有相對(duì)性,即在一定條件下,人們對(duì)事物的客觀過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有局限的、不完全的。
這要求我們堅(jiān)持真理相對(duì)性和絕對(duì)性的辯證統(tǒng)一,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。馬克思主義的真理必須與中國(guó)革命的具體實(shí)踐
相結(jié)合。
故正確答案為D。
2、下列描寫思念的成語(yǔ)與其所適用的思念對(duì)象對(duì)應(yīng)不正確的是:
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2024年云南景谷傣族彝族自治縣糧食購(gòu)銷總公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
A.莼鱸之思——故鄉(xiāng)
B.蒹葭之思——戀人
C.霜露之思——兄弟
D.云樹之思——朋友
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,“莼鱸之思”出自《晉書·張翰傳》,相傳晉朝的文學(xué)家張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官,因見秋風(fēng)起,思念家鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚
膾,便毅然棄官回鄉(xiāng),后來(lái)文人常以“莼鱸之思”借指思鄉(xiāng)之情。
B項(xiàng)正確,“蒹葭之思”出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!敝笐偃说乃寄钪?。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“霜露之
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