2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考

題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、從頭開(kāi)始是人生經(jīng)?？赡苡龅降木硾r。大至地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)破家亡、死里逃生、事業(yè)一敗涂地，小至喪偶、失戀、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、錢(qián)財(cái)被竊、身

上一文不名，凡此種種，皆會(huì)使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當(dāng)此之時(shí)，最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切，忘掉你所遭受的損失，

就當(dāng)你是赤條條剛來(lái)到這個(gè)世界，你對(duì)自己說(shuō)：“那么好吧，讓我從頭開(kāi)始吧！”你不是坐在廢墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，來(lái)到一塊空

地，動(dòng)手重建，真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)做你人生的起點(diǎn)。

這段文字要表明的主要意思是（）。

A．從頭開(kāi)始是人生經(jīng)?？赡苡龅降那闆r

B．最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切

C．從零開(kāi)始是人生常態(tài)，人要勇于從零開(kāi)始

D．人要勇于將所站的地方當(dāng)做人生的起點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先敘述人生經(jīng)常面臨的“廢墟狀態(tài)”，接著提出人要有“從頭開(kāi)始”的精神狀態(tài)，而不是選擇哭泣，即人要勇于從零開(kāi)始。

2、意大利地處歐亞大陸和非洲大陸板塊的擠壓帶上，因此境內(nèi)活火山較多。頻繁爆發(fā)的火山給意大利人帶來(lái)了豐厚的______——可作為優(yōu)質(zhì)膠

凝材料的火山灰。這種______的自然條件使古羅馬人利用火山灰發(fā)明了自然混凝土。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．收獲天造地設(shè)

B．回報(bào)應(yīng)有盡有

C．財(cái)富舉世無(wú)雙

D．饋贈(zèng)得天獨(dú)厚

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“收獲”、“回報(bào)”應(yīng)和“付出”對(duì)應(yīng)，前文沒(méi)有關(guān)于“付出”的內(nèi)容。第二空，火山灰并不是只有意大利才

有，“舉世無(wú)雙”不合適。因此D項(xiàng)正確。

3、世博會(huì)有一句專(zhuān)屬名言：“一切始于世博會(huì)?！比祟?lèi)近現(xiàn)代工業(yè)文明各個(gè)時(shí)代的重大創(chuàng)新發(fā)明、生活方式，都由世博會(huì)催生和起步，小到電

燈、電視、熱狗、冰激凌、拉鏈，大到度假村、俱樂(lè)部、主題公園，都從世博會(huì)開(kāi)始走進(jìn)無(wú)數(shù)人的家庭，改變了無(wú)數(shù)人的生活。正因?yàn)椤耙磺惺?/p>

于世博會(huì)”，能在世博會(huì)上得到一角展示空間已是難能可貴，世博會(huì)選擇合作伙伴更是萬(wàn)里挑一，它象征著一個(gè)時(shí)代對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．說(shuō)明世博會(huì)對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的推動(dòng)作用

B．介紹世博會(huì)對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生的巨大影響

C．強(qiáng)調(diào)參加世博會(huì)對(duì)品牌宣傳的重要意義

D．闡釋“一切始于世博會(huì)”的來(lái)歷和內(nèi)涵

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出“一切始于世博會(huì)”，接著進(jìn)一步闡明世博會(huì)對(duì)人的生活產(chǎn)生的影響，最后引出結(jié)論，即世博會(huì)象征著一個(gè)時(shí)代

對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。因此C項(xiàng)正確。

4、沙珠玉，曾是黃河上游風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的地區(qū)之一。20世紀(jì)50年代，沙珠玉九成草場(chǎng)已沙漠化。最嚴(yán)重的半年，沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47

米。，沙珠玉人開(kāi)始。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，造林治沙，是一場(chǎng)用性命與風(fēng)沙所做的生死搏斗。60多年來(lái)，沙珠玉人營(yíng)造起18道防風(fēng)

林，層層疊疊的樹(shù)木，硬生生將狂風(fēng)頂住、逼沙丘后退。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．山窮水盡孤注一擲

B．不進(jìn)則退迎難而上

C．退無(wú)可退絕地反擊

D．寸步難行背水一戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“20世紀(jì)50年代，······沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47米”可知，橫現(xiàn)處體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)，風(fēng)沙情況非常嚴(yán)

重之意，C項(xiàng)“退無(wú)可退”指沒(méi)有地步可退，形象體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)，居民沒(méi)辦法后退之意，符合文意，保留。A項(xiàng)“山窮

水盡”指山和水都到了盡頭，前面再?zèng)]有路可以走了，比喻陷入絕境，更側(cè)重強(qiáng)調(diào)前面沒(méi)有路可走了，與文段“沙丘向居民點(diǎn)

推進(jìn)”對(duì)應(yīng)不如C項(xiàng)更恰當(dāng)，排除；B項(xiàng)“不進(jìn)則退”指不前進(jìn)就要后退，強(qiáng)調(diào)進(jìn)步的重要性，無(wú)法體現(xiàn)沙珠玉風(fēng)沙危害的嚴(yán)重

性，排除；D項(xiàng)“寸步難行”比喻開(kāi)展某項(xiàng)工作困難重重，置于文段中缺乏主語(yǔ)，用法不當(dāng)，正確用法應(yīng)為“沙珠玉人寸步難

行”，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)后文“對(duì)他們來(lái)說(shuō)，造林治沙，······逼沙丘后退”可知，橫線(xiàn)處表達(dá)沙珠玉人在面對(duì)風(fēng)沙危害十分嚴(yán)

重的情況下積極采取措施進(jìn)行治理，C項(xiàng)“絕地反擊”指在絕境孤注一擲的進(jìn)行反抗，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《青海：遍野“青綠”最動(dòng)人》

5、？這是黨史觀的重大問(wèn)題。一個(gè)馬克思主義政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否真正履行對(duì)人民群眾所負(fù)責(zé)任的

一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來(lái)采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從

而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如何對(duì)待逆耳忠言

B．如何看待曲折、失誤

C．是否始終堅(jiān)持實(shí)事求是

D．犯了錯(cuò)誤后能否正確應(yīng)對(duì)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在開(kāi)頭，需要對(duì)后文進(jìn)行全面概括。根據(jù)“這是黨史觀的重大問(wèn)題”可知，橫線(xiàn)處需填入一個(gè)表示“問(wèn)題”的句子，后文

先通過(guò)“最重要”“最可靠”兩個(gè)程度詞強(qiáng)調(diào)“馬克思主義政黨”面對(duì)自己錯(cuò)誤的態(tài)度很重要。接著詳細(xì)解釋了我們黨在面對(duì)失誤和

錯(cuò)誤時(shí)采取的態(tài)度，并強(qiáng)調(diào)這種態(tài)度取得了較好的效果。故后文重在強(qiáng)調(diào)我們黨在面對(duì)失誤和錯(cuò)誤時(shí)所采取的態(tài)度，則橫線(xiàn)

處所填問(wèn)題應(yīng)該與面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度有關(guān)，B項(xiàng)“曲折、失誤”即政黨發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題、錯(cuò)誤，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“逆耳忠言”強(qiáng)調(diào)建議、忠告，偏離后文核心話(huà)題“面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度”，排除；

C項(xiàng)，“實(shí)事求是”與后文“問(wèn)題”“態(tài)度”無(wú)關(guān)，話(huà)題不一致，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“能否正確應(yīng)對(duì)”為對(duì)策表述，后文強(qiáng)調(diào)面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)有的態(tài)度，而非如何應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《旗幟鮮明堅(jiān)持和運(yùn)用正確黨史觀》

6、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的，人們對(duì)不同層次的人群有不同的道德期望值。比如，有人說(shuō)，你還是老師呢，你還這么做；或說(shuō)，你還是

領(lǐng)導(dǎo)呢，還這么說(shuō)話(huà)，等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤，大家覺(jué)得這還不是很?chē)?yán)重，但是如果說(shuō)作為社會(huì)的良心、文明社會(huì)的良心的那些文人

或者教育工作者或者是管理者－－道德層次應(yīng)該更高，可是他們卻干著不道德的事情，可以想到這個(gè)社會(huì)的道德淪喪到了什么地步。

以下不是文中觀點(diǎn)的是（）。

A．社會(huì)對(duì)文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B．低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注

C．作為社會(huì)良心、文明社會(huì)良心的人應(yīng)對(duì)社會(huì)道德淪喪負(fù)責(zé)

D．社會(huì)普遍的道德素質(zhì)不高

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，文段開(kāi)篇言明人們對(duì)道德素質(zhì)的期待是不同層次，接著分述了兩類(lèi)層次的人，他人對(duì)他的道德素質(zhì)的要求，從而指出

文人等社會(huì)人士道德素質(zhì)低，會(huì)被放大為社會(huì)道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的，并未涉及社會(huì)整體道德素質(zhì)的普

遍情況是什么。

7、沒(méi)有安全的國(guó)家環(huán)境，人們?cè)趺茨芤恍拿撠毠?jiān)并取得歷史性成就？沒(méi)有國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放

發(fā)展、共享發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展怎么會(huì)有源源不斷的活力和動(dòng)力？沒(méi)有維護(hù)國(guó)家安全的能力和信心，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情，怎么能以

眾志成城之力抵擋住病毒的侵襲？國(guó)家安全、社會(huì)安定、人心安穩(wěn)，不是從天上掉下來(lái)的，而是在發(fā)展實(shí)踐中用行動(dòng)維護(hù)而來(lái)的、捍衛(wèi)而得

的、奮戰(zhàn)而贏的。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A．創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐指南

B．社會(huì)發(fā)展的活力和動(dòng)力是戰(zhàn)勝疫情、維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)安定的基本保障

C．事實(shí)告訴我們，沒(méi)有安全和穩(wěn)定，一切都無(wú)從談起

D．在發(fā)展實(shí)踐中，我們要用切實(shí)的行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定和人心安穩(wěn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出安全的國(guó)家環(huán)境對(duì)于脫貧攻堅(jiān)的重要作用，接著指出國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，后文指

出維護(hù)國(guó)家安全對(duì)于戰(zhàn)勝疫情的重要作用，尾句通過(guò)“不是······而是”強(qiáng)調(diào)在發(fā)展實(shí)踐中要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)

安定、人心安穩(wěn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展”、B項(xiàng)“社會(huì)發(fā)展的活力和動(dòng)力”，均對(duì)應(yīng)文段第二個(gè)反問(wèn)句，為

引出話(huà)題的部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，僅強(qiáng)調(diào)“安全和穩(wěn)定”的重要性，而文段重在強(qiáng)調(diào)要在實(shí)踐中以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定和人心安穩(wěn)，故偏離

文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：守護(hù)國(guó)家安全，人人有份有責(zé)》

8、科學(xué)研究起源于哲學(xué)，而哲學(xué)研究所建立的邏輯化正是科學(xué)方法的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。在使用哲學(xué)的邏輯化開(kāi)展科學(xué)研究的過(guò)程中，定量化是必

不可少的。沒(méi)有定量化，就無(wú)法通過(guò)歸納建立模型，也無(wú)法通過(guò)對(duì)模型的演繹做出預(yù)言，并被進(jìn)一步的觀測(cè)或者實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。數(shù)學(xué)研究所建立的

各種計(jì)算方法和工具，使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究分道揚(yáng)鑣，而科學(xué)研究的定量化又使得科學(xué)研究的成果能夠得到實(shí)際應(yīng)用，

這是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標(biāo)志。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．科學(xué)與哲學(xué)的淵源及區(qū)別

B．定量化在科學(xué)研究中的意義

C．開(kāi)展科學(xué)研究的基本方法

D．哲學(xué)和數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)研究的貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句通過(guò)程度詞“正是”，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的邏輯化對(duì)科學(xué)研究很重要。緊接著通過(guò)程度詞“必不可少”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于使用邏

輯化的重要作用，所以“邏輯化”相當(dāng)于在中間搭橋，引出“定量化”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。后文分別從反面

角度和正面角度，加強(qiáng)論證“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。整個(gè)文段的行文脈絡(luò)即為觀點(diǎn)正反論證的總分結(jié)構(gòu)，把握文

段旨在強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于開(kāi)展科學(xué)研究的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。除此之外，把握文段的主題詞“定量化”和“科學(xué)研究”，也可鎖

定B項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除；

C項(xiàng)，“基本方法”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是利用“定量化”開(kāi)展科學(xué)研究，排除；

D項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《科學(xué)和宗教、偽科學(xué)的區(qū)別》

9、在東京舉行的2007年國(guó)際機(jī)器人展覽上，日本最大的機(jī)器人制造商安川公司開(kāi)發(fā)的機(jī)器人______超群，具有擊鼓的技能。

編號(hào)：2502780be44d77d237e4a314540a8c492024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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9、在東京舉行的2007年國(guó)際機(jī)器人展覽上，日本最大的機(jī)器人制造商安川公司開(kāi)發(fā)的機(jī)器人______超群，具有擊鼓的技能。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．本事

B．本領(lǐng)

C．技巧

D．技能

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段用語(yǔ)為書(shū)面語(yǔ)體，“本事”過(guò)于口語(yǔ)化，而且多用于人。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“技巧”強(qiáng)調(diào)的是“巧”，由后面的“技能”可知，

文段強(qiáng)調(diào)的機(jī)器人的能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“技能”與下文重復(fù)?！氨绢I(lǐng)”指才能，能力，形容文段中的機(jī)器人的能力，符合句意。因

此B項(xiàng)正確。

10、我這人有個(gè)怪毛病，由于閱讀頗多閱歷較豐富的______，不大認(rèn)同名人，對(duì)那些大肆張揚(yáng)，大小書(shū)店里自封的驚世巨著，震撼之作，名人

費(fèi)力簽名挺舉的書(shū)目更是______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心理青眼相看

B．自信不屑一顧

C．緣故嗤之以鼻

D．經(jīng)歷深?lèi)和唇^

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“由于……的緣故”搭配不當(dāng)，二者不能連用。閱歷和經(jīng)歷語(yǔ)意重復(fù)，不合題意。第二空，文中說(shuō)的

是“我”對(duì)那些自封的巨著和名人力挺的數(shù)目不看好，“青眼相看”形容以看得起的態(tài)度相待，與文意不符。“我”自信的原因是閱

讀頗多閱歷較豐富，而“不屑一顧”符合“我”對(duì)名人作品的態(tài)度。因此答案選B。

11、卡夫卡生活在世界形勢(shì)激烈動(dòng)蕩的時(shí)期，他看到西方社會(huì)的內(nèi)在危機(jī)，但無(wú)法找到解決這些危機(jī)的出路。他孤獨(dú)、苦惱，______，心情十

分矛盾。他的小說(shuō)大多描寫(xiě)人的孤獨(dú)和犯罪心理，或人在重重壓迫下掌握不了自己命運(yùn)以致異化的現(xiàn)象，內(nèi)容______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自怨自艾怪誕離奇

B．垂頭喪氣荒謬絕倫

C．怨天尤人光怪陸離

D．憤世嫉俗荒誕不經(jīng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由橫線(xiàn)前“孤獨(dú)、苦惱”可知，這些都是作者內(nèi)心的感受，并未涉及外部環(huán)境，“怨天尤人”“憤世嫉俗”都

是針對(duì)外部環(huán)境的情感反映。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，該處形容卡夫卡小說(shuō)的特點(diǎn)，他的小說(shuō)反映的是資本主義社會(huì)中普遍存在

的、人掌握不了自己的命運(yùn)以致“異化”的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象是不合常理的，即“怪誕”；而“荒謬”是指荒唐，錯(cuò)得離譜，一般用來(lái)

評(píng)論某種錯(cuò)誤的行徑、言論或想法。因此A項(xiàng)正確。

12、就本質(zhì)而言，《人民文學(xué)》質(zhì)量高低，______，與傳播媒介所處位置并沒(méi)有必然的因果關(guān)聯(lián)。從某種意義上講，銷(xiāo)量也不能必然反映文學(xué)

的真正價(jià)值，今天的暢銷(xiāo)作者中，有多少經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)?zāi)?？有媒體統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，2010年，王蒙、賈平凹、周?chē)?guó)平、麥家四人的總版稅，比不

過(guò)一個(gè)“當(dāng)年明月”，但這并不能因此就否認(rèn)這四人的文學(xué)造詣。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．并不體現(xiàn)在它的市場(chǎng)價(jià)值上

B．唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)在于作品本身

C．與讀者群體的閱讀喜好息息相關(guān)

D．取決于作者的文學(xué)底蘊(yùn)和思想深度

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，前文提到“《人民文學(xué)》質(zhì)量高低”，后文應(yīng)解釋辨析質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)；AC兩項(xiàng)，與前后文銜接均不順暢；D

項(xiàng)，“取決于作者的文學(xué)底蘊(yùn)和思想深度”與后文例子相左。

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2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

13、經(jīng)濟(jì)學(xué)中“搭便車(chē)”的概念，大致是指，有人未支付成本卻獲得了由他人支付成本所帶來(lái)的收益，或者支付較少成本，獲得了與自己支付成

本不對(duì)稱(chēng)的更多收益，從而導(dǎo)致市場(chǎng)失靈。這種“搭便車(chē)”的現(xiàn)象可簡(jiǎn)單地理解為“”。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．坐享其成

B．坐收漁利

C．守株待兔

D．以一奉百

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由橫線(xiàn)前的“這種……”可知，此處是對(duì)前文的總結(jié)，所填詞語(yǔ)是用來(lái)概括前文“搭便車(chē)”這種行為的，即“未支付成本卻獲得了由

他人支付成本所帶來(lái)的收益，或者支付較少成本，獲得了與自己支付成本不對(duì)稱(chēng)的更多收益”。A項(xiàng)“坐享其成”指自己不出力

而享受別人取得的成果，能與前文“未支付成本卻獲得了……”呼應(yīng)，而“支付較少成本……”也能“簡(jiǎn)單地理解”為“坐享”，當(dāng)選。

B項(xiàng)“坐收漁利”比喻利用別人的矛盾而從中獲利，文段并無(wú)“別人的矛盾”的語(yǔ)境，排除。C項(xiàng)“守株待兔”比喻不主動(dòng)地努力，而

存萬(wàn)一的僥幸心理，希望得到意外的收獲，文段并無(wú)“不主動(dòng)努力”“僥幸心理”的語(yǔ)境，排除。D項(xiàng)“以一奉百”指用一個(gè)人生產(chǎn)

的物品供養(yǎng)一百個(gè)人，形容生產(chǎn)的人少，消費(fèi)的人多，與語(yǔ)境無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《搭便車(chē)是個(gè)假問(wèn)題》

14、日元升值后，日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了，他們手里的日元可以換來(lái)更多的美元了。這種局勢(shì)的______就是，美國(guó)的資產(chǎn)在日本人

看來(lái)一下子便宜多了。過(guò)去那些在日本人看來(lái)根本買(mǎi)不起的東西，現(xiàn)在似乎______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)果易如反掌

B．后果手到擒來(lái)

C．結(jié)果唾手可得

D．后果輕而易舉

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，文段中“日本人變得富?！?，“買(mǎi)得起東西”是積極的結(jié)果?！昂蠊笔怯泻Φ幕虿恍业慕Y(jié)果的意思。第二

空，“易如反掌”，像翻一下手掌那樣容易，比喻事情非常容易做?！巴偈挚傻谩?，動(dòng)手就可以取得，比喻極容易得到。句中強(qiáng)調(diào)

的是得到某種東西，所以用“唾手可得”最為合適。因此C項(xiàng)正確。

15、圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，該是多么。大清王朝不見(jiàn)了，熊熊

火光不見(jiàn)了，民族的郁忿不見(jiàn)了，歷史的感悟不見(jiàn)了，抹去了昨夜的故事，收拾來(lái)的只是今日的游戲。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．天馬行空

B．得不償失

C．聳人聽(tīng)聞

D．不可思議

《正確答案》

B

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2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段“大清王朝不見(jiàn)了，熊熊火光不見(jiàn)了，民族的郁忿不見(jiàn)了，歷史的感悟不見(jiàn)了······收拾來(lái)的只是今日的游戲”可知，

為了建造一座嶄新的圓明園，而抹去了歷史遺跡，是因小失大的行為，B項(xiàng)“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失，符

合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“天馬行空”比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放，也比喻人浮躁不踏實(shí)，無(wú)法形容重建圓明園的行為，排除；C項(xiàng)“聳人聽(tīng)聞”指夸大或捏造

事實(shí)，使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng)，文段意在指出重建圓明園的行為會(huì)產(chǎn)生不良的后果，而非夸大事實(shí)使人震驚，排除；D

項(xiàng)“不可思議”指無(wú)法想象，難以理解，與后文無(wú)法照應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《廢墟》

16、生命力旺盛的民族，是那些有自嘲能力的民族。自嘲能抗癌。人的一生要從居室中扔出多少垃圾！然而，人卻往往不能從心靈中清除垃

圾。倘若人永不從居室中扔出垃圾，該是怎樣的情景？然而，人卻往往不能為心靈中的淤塞而驚駭。

下列陳述中，不符合以上文段意思的一項(xiàng)是（）。

A．自嘲可以預(yù)防、治愈癌癥，使人生命力健旺

B．一個(gè)民族若能鄙視自身弱點(diǎn)，就可能興旺

C．人想要進(jìn)步，就得清除思想中陳舊的東西

D．有齷齪欲念不可怕，但不能忽視它的危害

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“抗癌”是一種比喻義，并不是說(shuō)自嘲就能預(yù)防、治愈癌癥。

17、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝，并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間：磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)，而讀寫(xiě)DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的；即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年，DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)

B．磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰

C．DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息，一勞永逸

D．DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取，意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法

比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。

18、數(shù)字美育本質(zhì)上是促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)校美育深度融合，通過(guò)數(shù)字化手段提升學(xué)生審美情趣、審美感受力的教育活動(dòng)。依據(jù)建構(gòu)主義理論，

審美是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程。審美的感知、體驗(yàn)與領(lǐng)悟能力是主客體在美的環(huán)境中不斷相互作用的過(guò)程，最終完成一種動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)演變。但這個(gè)結(jié)

構(gòu)演變并非建立在臺(tái)基上的、靜止的金字塔，而是高度不斷增加的螺旋體。如果沒(méi)有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn)，所謂的審美建構(gòu)只能是空中樓

閣。數(shù)字美育的開(kāi)展依據(jù)中小學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新鮮事物充滿(mǎn)好奇心、對(duì)美的認(rèn)識(shí)和感受極其敏銳等情況，數(shù)字美育具有優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源豐富等特

點(diǎn)，有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力，因此是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式。

這段文字意在說(shuō)明：

A．審美素養(yǎng)的提升不能只是被動(dòng)接收信息刺激

B．審美領(lǐng)悟前的審美體驗(yàn)對(duì)審美建構(gòu)至關(guān)重要

C．?dāng)?shù)字美育可通過(guò)構(gòu)建審美體驗(yàn)提升審美成效

D．開(kāi)展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“數(shù)字美育”的話(huà)題，隨后指出審美是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程，審美的相關(guān)能力通過(guò)不斷相互作用最終完成動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)

演變，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)審美的結(jié)構(gòu)演變是高度不斷增加的螺旋體，如果沒(méi)有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn)，審美建構(gòu)只

能是空中樓閣，隨后論述開(kāi)展數(shù)字美育有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力，尾句通過(guò)總結(jié)詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總

結(jié)，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)開(kāi)展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“審美素養(yǎng)的提升”偏離文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)開(kāi)展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式，排除；

B項(xiàng)，“審美領(lǐng)悟前的審美體驗(yàn)”屬于總結(jié)詞“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺乏文段核心話(huà)題“學(xué)生”，且“審美成效”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《構(gòu)筑新時(shí)代數(shù)字美育的廣闊空間》

19、千百年來(lái)，湘江______著兩岸的鄉(xiāng)村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也______在他們的夢(mèng)境中。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．培育蕩漾

B．養(yǎng)育蕩漾

C．滋潤(rùn)回蕩

D．目視流淌

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，河流的作用一般是對(duì)兩岸的地方和人民進(jìn)行滋養(yǎng)、哺育，用“培育”不恰當(dāng)?！澳恳暋苯o人以置身事外的

感覺(jué)，文段主要敘述湘江融入人們生活之中，與句意不符。第二空，所填詞修飾湘江，“回蕩”一般是形容聲音，“蕩漾”可用于

形容流動(dòng)事物，用于此處更恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

20、我國(guó)目前白酒業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)甚為激烈，僅中央電視臺(tái)廣告中的白酒名稱(chēng)便讓人______，各名優(yōu)企業(yè)“幾家歡樂(lè)幾家愁”，有的企業(yè)陷入了“物多必

賤”的泥潭，也有企業(yè)在買(mǎi)方市場(chǎng)中抓住了“物以稀為貴”的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。

填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．目不暇接

B．目瞪口呆

C．眼花繚亂

D．頭重腳輕

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中主要敘述了我國(guó)目前白酒業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，因此所填詞語(yǔ)要包含名稱(chēng)很多很繁雜，且讓人覺(jué)得迷亂的兩層含義，“目瞪口

呆”“頭重腳輕”均不含此意?！澳坎幌窘印敝煌怀隽嗣Q(chēng)的多，而“眼花繚亂”同時(shí)涵蓋了名稱(chēng)的復(fù)雜紛繁和迷亂的內(nèi)心感受，最為

恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

21、趣說(shuō)古詩(shī)詞，不是簡(jiǎn)單地用一些當(dāng)代詞匯對(duì)譯古代生活場(chǎng)景，而是識(shí)得古人真趣，也就是認(rèn)識(shí)體會(huì)他們活潑的創(chuàng)造力。不需要過(guò)于嚴(yán)肅地

評(píng)點(diǎn)古人或褒獎(jiǎng)古人，更不要希望用一個(gè)模式一個(gè)套路把古代好詩(shī)詞“”，我們不應(yīng)當(dāng)以無(wú)趣的賞析套路把古典詩(shī)詞掐死悶死，也不可能

把古典詩(shī)人的“”都識(shí)破，留下活路，后人會(huì)有更新銳的解讀。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一錘定音秘訣

B．一網(wǎng)打盡機(jī)關(guān)

C．一概而論計(jì)謀

D．一掃而光竅門(mén)

《正確答案》

B

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2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處所在句子重在強(qiáng)調(diào)，我們不可能用一個(gè)模式一個(gè)套路就可以把如此之多的古代好詩(shī)詞都辨識(shí)出來(lái)、都找得

到、都可以去進(jìn)行一個(gè)客觀合理的評(píng)價(jià)。后面的語(yǔ)句從兩個(gè)方面對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了具體的解釋?zhuān)次覀儾粦?yīng)當(dāng)以無(wú)趣的賞析

套路把古典詩(shī)詞掐死悶死，這可能是對(duì)古典詩(shī)詞價(jià)值的扼殺，同時(shí)我們也不可能了解所有詩(shī)人的想法，模式和套路并不能應(yīng)

對(duì)人們靈活的想法。B項(xiàng)“一網(wǎng)打盡”比喻一下子全部捉住或徹底肅清，用于此處可以體現(xiàn)“把古代好詩(shī)詞都找到”的意思，且橫

線(xiàn)處的雙引號(hào)可以改變成語(yǔ)的感情色彩，符合文意，保留。A項(xiàng)“一錘定音”比喻一句話(huà)或關(guān)鍵性的一個(gè)動(dòng)作就作出最后決定，

與文意無(wú)關(guān)，排除；C項(xiàng)“一概而論”意思是用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)論或看待，指處理事情、問(wèn)題不作具體分析，籠統(tǒng)地同樣看待，常

見(jiàn)用法為“對(duì)······一概而論”，而非“把······一概而論”，置于此處用法不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“一掃而光”意思是一下子掃得干干凈

凈，比喻什么東西都不留，完全清除干凈，文中并非強(qiáng)調(diào)把古代好詩(shī)詞全部清除干凈，與文意相悖，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線(xiàn)處搭配“識(shí)破”。B項(xiàng)“機(jī)關(guān)”指周密而巧妙的計(jì)謀，置于此處搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《一群有趣的中國(guó)文人群像》

22、①我國(guó)一箭多星發(fā)射實(shí)現(xiàn)“天女散花”的關(guān)鍵，就是如何解決“星箭分離”瞬間大量衛(wèi)星釋放時(shí)的碰撞問(wèn)題

②這就必須為每一顆衛(wèi)星量身定做最佳的飛行路線(xiàn)和最佳分離時(shí)刻，才能真正實(shí)現(xiàn)多顆衛(wèi)星的“各行其道”

③尤其是在火箭飛行的最后階段，衛(wèi)星如何按照預(yù)定設(shè)計(jì)程序從衛(wèi)星“座艙”中順利“出艙”且不能相互擦碰

④因此，每一顆衛(wèi)星出艙瞬間如何保證火箭飛行穩(wěn)定，避免衛(wèi)星內(nèi)部電子設(shè)備產(chǎn)生無(wú)線(xiàn)電干擾都是擺在技術(shù)人員面前的重要問(wèn)題

⑤更何況，一枚火箭同時(shí)裝載多顆衛(wèi)星，會(huì)對(duì)火箭的結(jié)構(gòu)角度和重心分布帶來(lái)改變

⑥從技術(shù)角度上講，一枚火箭發(fā)射多種不同軌道的衛(wèi)星難度更高、技術(shù)更復(fù)雜

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②⑤⑥④③

B．①③②⑤④⑥

C．⑥①⑤③②④

D．⑥③②④⑤①

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句提出問(wèn)題，即一箭多星發(fā)射面臨“星箭分離”時(shí)的碰撞問(wèn)題。⑥句指出一枚火箭發(fā)射多種衛(wèi)星的問(wèn)

題。首句無(wú)明顯特征，不易判斷。

尋找其他線(xiàn)索。③句出現(xiàn)程度詞“尤其”，并具體分析衛(wèi)星與火箭的分離及碰撞，①③兩句話(huà)題一致，故①③捆綁，①句在前

③句在后，均為提出問(wèn)題，鎖定B項(xiàng)。

驗(yàn)證B項(xiàng)，①③兩句圍繞一箭多星發(fā)射面臨的問(wèn)題展開(kāi)，②句提出對(duì)策，⑤句通過(guò)“火箭的結(jié)構(gòu)角度和重心分布”引出技術(shù)問(wèn)

題，④⑥兩句繼續(xù)圍繞“技術(shù)”進(jìn)行論述，邏輯合理，驗(yàn)證無(wú)誤，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一箭多星世界紀(jì)錄“破百”太空里的“天女散花”》

23、列寧說(shuō)：“語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具?！边@一科學(xué)論斷深刻地闡明了語(yǔ)言的社會(huì)本質(zhì)和重要作用。人們利用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交際，交流思

想，______。如果沒(méi)有語(yǔ)言，社會(huì)便會(huì)停止生產(chǎn)，便會(huì)崩潰。

填入橫線(xiàn)上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，互相了解，組織社會(huì)的生產(chǎn)

B．以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，組織社會(huì)的生產(chǎn)，互相了解

C．以便互相了解，組織社會(huì)的生產(chǎn)協(xié)調(diào)，共同的活動(dòng)

D．以便互相了解，協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，組織社會(huì)的生產(chǎn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，所填句子為用語(yǔ)言進(jìn)行交際的目的，通過(guò)語(yǔ)言交際，可以相互了解，通過(guò)交流思想可以協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，最終

組織社會(huì)的生產(chǎn)。因此D項(xiàng)正確。

24、在元代畫(huà)家的筆下，花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑，這種發(fā)展無(wú)疑豐富了花鳥(niǎo)畫(huà)的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期，許多花鳥(niǎo)畫(huà)家更

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2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

24、在元代畫(huà)家的筆下，花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑，這種發(fā)展無(wú)疑豐富了花鳥(niǎo)畫(huà)的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期，許多花鳥(niǎo)畫(huà)家更

把家國(guó)觀念、道德品評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫(huà)中，有些畫(huà)家甚至將花鳥(niǎo)內(nèi)容個(gè)性化，借以表達(dá)喜怒哀樂(lè)。因此，畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重

視追求境界多于形似，因而特別講究筆墨運(yùn)用，注重意境。他們不把繪畫(huà)稱(chēng)為“畫(huà)畫(huà)”，而叫“寫(xiě)畫(huà)”，確實(shí)有其原因。

這段文字意在（）。

A．比較元代和明清繪畫(huà)技法的不同

B．?dāng)⑹龉糯B(niǎo)畫(huà)的演變過(guò)程

C．解釋“畫(huà)畫(huà)”和“寫(xiě)畫(huà)”的區(qū)別

D．強(qiáng)調(diào)明清花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作更加注重意境

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出元代畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)抒情，言志，引出后文；接著指出明清時(shí)期，畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)表達(dá)“家國(guó)觀念、道德品評(píng)”等，

甚至借此表達(dá)個(gè)人“喜怒哀樂(lè)”；最后指出明清時(shí)期“畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似，特別……注重意境”。意在強(qiáng)調(diào)明清花

鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作越發(fā)注重意境。因此D項(xiàng)正確。

25、小鎮(zhèn)是一種介于城鄉(xiāng)之間的社會(huì)實(shí)體，在城市和農(nóng)村之間，小鎮(zhèn)扮演著一種溝通和過(guò)渡的角色。城市發(fā)展繁榮，人口密集，物質(zhì)和精神消

費(fèi)品豐富，聚集了更多的資源和財(cái)富。而農(nóng)村地區(qū)仍是以農(nóng)業(yè)為主，教育、創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于落后水平。在城鄉(xiāng)之間，喧囂的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了，

城鄉(xiāng)居民在此處會(huì)集、落腳、定居，在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財(cái)富生機(jī)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．消除城鄉(xiāng)差距依靠小鎮(zhèn)發(fā)展

B．鄉(xiāng)村與城市存在巨大的差距

C．小鎮(zhèn)使鄉(xiāng)村獲得了財(cái)富生機(jī)

D．小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間扮演著一種溝通和過(guò)渡的角色，接下來(lái)介紹了城市和農(nóng)村地區(qū)的巨大差距，同時(shí)指出小

鎮(zhèn)能使在此會(huì)集、落腳、定居的城鄉(xiāng)居民在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財(cái)富生機(jī)，具體解釋說(shuō)明了小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間

的作用。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間所扮演的角色，即小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間扮演“溝通和過(guò)渡”的角色，“消除城鄉(xiāng)差距”表述過(guò)于絕對(duì)，且偏離文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，未包含文段主題詞“小鎮(zhèn)”，且“城鄉(xiāng)差距”屬于解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是小鎮(zhèn)于城鄉(xiāng)之間的意義，而非對(duì)鄉(xiāng)村的意義，偷換概念，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新周刊《中國(guó)的故事，在小鎮(zhèn)》

26、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題：在物質(zhì)層

面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō)，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)

致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ)，在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的

變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的，觀念的三個(gè)層面

B．片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題

C．物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

D．片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問(wèn)題，接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響，

引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”，尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的，還應(yīng)包括制度和觀念層面，片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的，會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程，導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

27、文字可將一個(gè)人思考之所得傳諸他人，于是不僅可以______，而且可以利用他人的思考為出發(fā)點(diǎn)。文字的發(fā)展成為傳至遠(yuǎn)方與后世的書(shū)

編號(hào)：2502780be44d77d237e4a314540a8c492024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

27、文字可將一個(gè)人思考之所得傳諸他人，于是不僅可以______，而且可以利用他人的思考為出發(fā)點(diǎn)。文字的發(fā)展成為傳至遠(yuǎn)方與后世的書(shū)

籍，書(shū)籍也就成了人類(lèi)思考結(jié)果的庫(kù)藏。讀書(shū)者可以從此庫(kù)藏中______，手執(zhí)一卷可以上對(duì)邃古的哲人，遠(yuǎn)對(duì)絕域的學(xué)者，而仿佛親聆其以言

詞______畢生思考的心得。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．群策群力任意索求顯露

B．取長(zhǎng)補(bǔ)短無(wú)厭求取訴說(shuō)

C．傳承文明隨心所欲傾訴

D．集思廣益予取予求吐露

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第二空，整個(gè)文段的語(yǔ)體色彩是肯定的、積極的，“任意索求”“無(wú)厭求取”多用作貶義，“隨心所欲”多用作狀語(yǔ)，所填入的詞語(yǔ)

要作謂語(yǔ)。應(yīng)填“予取予求”，“集思廣益和“吐露”符合句意。因此D項(xiàng)正確。

28、“快餐文化”的流行由來(lái)已久，吃快餐、聽(tīng)通俗歌曲、玩電子游戲、看武俠電影、網(wǎng)上談情說(shuō)愛(ài)，美國(guó)大片、明星出書(shū)、美女作家等都成了

快餐文化的經(jīng)典。如今的快餐文化就像沙塵暴，充斥在我看來(lái)的社會(huì)生活中。快餐文化對(duì)于面對(duì)工作壓力和個(gè)人空間日益狹小的現(xiàn)代人，有緩

解身心疲憊的作用，電影中虛擬的江湖恩怨和精彩的打斗場(chǎng)面，讓觀眾在緊張的工作壓力下，著實(shí)放松。但是，快餐文化的文化含量非常稀

薄，蓄意炒作相互復(fù)制膨化發(fā)脹是其特征。這些粗糙低俗的快餐文化成為我們的精神食糧，其災(zāi)難性的后果已經(jīng)顯現(xiàn)，白領(lǐng)階層的話(huà)題，學(xué)生

們崇拜的偶像，年輕人的文化趣味，都和上述快餐文化的表現(xiàn)形式一致，已經(jīng)暴露出嚴(yán)重的沙化后果。

這段文字主要說(shuō)明（）。

A．快餐文化對(duì)現(xiàn)代人生活的影響

B．快餐文化的各種形式

C．快餐文化將導(dǎo)致“精神沙化”

D．快餐文化的基本特征

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明快餐文化的流行及各種快餐文化形式，接著說(shuō)明快餐文化對(duì)現(xiàn)代人的積極意義，隨即用轉(zhuǎn)折詞“但是”，引出文

段的重點(diǎn)內(nèi)容，即快餐文化導(dǎo)致了災(zāi)難性的沙化后果。

29、改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)農(nóng)學(xué)會(huì)________“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)作”的宗旨，始終不渝地堅(jiān)持以推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展為己任，大

力開(kāi)展學(xué)術(shù)交流和科技普及，積極_______和舉薦人才，為提高廣大農(nóng)民科技素質(zhì)、加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。

填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．繼承出謀劃策

B．繼承建言獻(xiàn)策

C．秉承建言獻(xiàn)策

D．秉承出謀劃策

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，秉承一般用于抽象的事物，如秉承宗旨、秉承遺愿、秉承旨意等；而繼承一般用于具體的事物，文

中“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)作”是比較抽象的事物，應(yīng)該用秉承而不是繼承。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，出謀劃策多指制定計(jì)謀策略，

為人出主意；而建言獻(xiàn)策一般多用于在大的場(chǎng)合和大事情上的獻(xiàn)謀獻(xiàn)策，要比出謀劃策更加正式和莊重，所以這里用“建言獻(xiàn)

策”比“出謀劃策”更恰當(dāng)。

30、與其它生命形式一樣，適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境，是人類(lèi)文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，縱觀地球生命的進(jìn)化史，僅僅由于溫度、水

汽循環(huán)或者氧氣含量的變化超出了當(dāng)時(shí)地球生命的承受范圍，就造成了四次生物大滅絕事件。我們?nèi)祟?lèi)的形成歷史僅有500萬(wàn)年，在此期間，雖

然沒(méi)有發(fā)生過(guò)像前四次生物大滅絕那樣劇烈的環(huán)境變化，但是作為文明程度日益提升的人類(lèi)，即使擁有了其它生物無(wú)法比擬的改造環(huán)境能力，

卻仍然在適應(yīng)環(huán)境上表現(xiàn)出了極大的弱點(diǎn)，比如對(duì)溫度的耐受性不高、對(duì)光照十分敏感、容易因環(huán)境的變化引發(fā)各種疾病等等，可以說(shuō)人類(lèi)在

大自然面前仍然非常脆弱。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．人類(lèi)文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

B．人類(lèi)文明的形成與存在并不容易

C．自然環(huán)境是人類(lèi)文明存在的基礎(chǔ)

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2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

D．人類(lèi)將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話(huà)題，即適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境是人類(lèi)文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，后文進(jìn)一步闡述，在地球生命的

進(jìn)化史中曾因自然環(huán)境的變化造成了四次生物大滅絕事件。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系強(qiáng)調(diào)人類(lèi)雖未經(jīng)歷如此嚴(yán)重的滅絕事件，但在

適應(yīng)環(huán)境上仍然有極大的弱點(diǎn)，之后通過(guò)“比如”舉例說(shuō)明，進(jìn)一步闡述人類(lèi)在大自然面前的脆弱。故文段為“分總分”結(jié)構(gòu)，強(qiáng)

調(diào)人類(lèi)在大自然面前的脆弱，能生存下來(lái)的不易，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C、D三項(xiàng)：A項(xiàng)“人類(lèi)文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程”、C項(xiàng)“基礎(chǔ)”、D項(xiàng)“將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)”文段均未提及，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《自然環(huán)境：HR6819黑洞的發(fā)現(xiàn)，讓我們更加體會(huì)到地球上人類(lèi)文明存在的艱辛》

31、某些律師承認(rèn)交警便衣執(zhí)勤是“隱蔽執(zhí)法”行為，但卻是“不得已而為之”。言下之意即明知違法，但因?yàn)榭梢匀〉酶玫膱?zhí)法效果就可以故意

違法。這就好比戰(zhàn)爭(zhēng)中為了保護(hù)多數(shù)人的安全，就可以打著“人權(quán)”的幌子剝奪少數(shù)人的生命，而本身卻是最大的不尊重“人權(quán)”。同理，知法犯

法，是更嚴(yán)重的違法行為。

對(duì)本段文字主旨理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．隱蔽執(zhí)法行為侵犯人權(quán)

B．交警不能因?yàn)椴坏靡讯ǚ阜?/p>

C．某些律師的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

D．交警便衣執(zhí)勤是違法行為

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段討論的話(huà)題是交通警察便表執(zhí)勤的現(xiàn)象，首先從現(xiàn)象入手，最后得出結(jié)論性觀點(diǎn)，即交警便衣執(zhí)法是知法犯法，是更嚴(yán)

重的違法行為。D項(xiàng)正確，便衣執(zhí)勤屬違法行為，符合本段文字主旨。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中提到戰(zhàn)爭(zhēng)中打著“人權(quán)”的幌子剝奪他

人生命的行為是對(duì)人權(quán)的不尊重，這是與隱蔽執(zhí)法行為進(jìn)行類(lèi)比，而非說(shuō)隱蔽執(zhí)法行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤，不得已而知法犯法沒(méi)有提

出文段所述的重心，即“便衣執(zhí)勤”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“律師觀點(diǎn)”不是文段所要論述的主體。

32、自上世紀(jì)末期以來(lái)，我國(guó)已經(jīng)在森林、草原、流域、濕地、區(qū)域、海洋、礦區(qū)等七大領(lǐng)域開(kāi)展了生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)，森林生態(tài)效益補(bǔ)償基金制

度全面建立，草原生態(tài)保護(hù)補(bǔ)助金機(jī)制邁出實(shí)質(zhì)性步伐，部分省市初步建立了省內(nèi)流域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。然而，困難和問(wèn)題也逐漸凸顯，補(bǔ)償領(lǐng)

域和主體、客體不明確，造成生態(tài)受益者與生態(tài)保護(hù)者之間的利益關(guān)系脫節(jié)；補(bǔ)償方式單一，標(biāo)準(zhǔn)偏低，資金來(lái)源渠道較少，市場(chǎng)機(jī)制的作用

沒(méi)有充分發(fā)揮，影響了生態(tài)保護(hù)者的積極性；而補(bǔ)償資金使用不規(guī)范，缺乏有效監(jiān)督考核體系，也制約了可持續(xù)效果。

這段文字主要表達(dá)了（）。

A．我國(guó)已經(jīng)在眾多領(lǐng)域開(kāi)展了生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)

B．隨著試點(diǎn)的增多，我國(guó)生態(tài)補(bǔ)償面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)

C．維護(hù)好生態(tài)保護(hù)者的利益是確保生態(tài)補(bǔ)償可持續(xù)效果的關(guān)鍵

D．我國(guó)實(shí)施生態(tài)補(bǔ)償?shù)男Ч跷ⅲ杩朔罅繂?wèn)題和困難

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段包含兩層意思：一是生態(tài)補(bǔ)償制度已在我國(guó)多個(gè)領(lǐng)域開(kāi)展試點(diǎn)，并取得部分成效；二是生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)工作所面

臨的一些困難和問(wèn)題。A項(xiàng)錯(cuò)誤，說(shuō)法只提到成效，不夠全面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，說(shuō)法是對(duì)生態(tài)補(bǔ)償制度的問(wèn)題提出的一項(xiàng)建議，不

是文段主旨。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“效果甚微”的說(shuō)法文段中未提到。

33、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼

里算不上音樂(lè)。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是很多音樂(lè)的根源，那

么，上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是（）

A．自然環(huán)境與音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)系

B．布魯斯音樂(lè)與土著音樂(lè)的源流關(guān)系

C．土著音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景

D．人類(lèi)本能在原始音樂(lè)中的變現(xiàn)

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2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先講述了原始森林土著居民的音樂(lè)，接著強(qiáng)調(diào)這種音樂(lè)的價(jià)值所在，即“生命之音”。最后闡述觀點(diǎn)，“土著

音樂(lè)是布魯斯音樂(lè)的根源”。接下來(lái)一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“自然環(huán)境”和“音樂(lè)風(fēng)格”在文中并無(wú)提及。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂(lè)，在返回來(lái)重新介紹土著音樂(lè)的歷史背景未免混亂。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“人類(lèi)本能在原始音樂(lè)

中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂(lè)”一句。

34、在北京人頭蓋骨失蹤63年后，周口店再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。目前，這里正在進(jìn)行大規(guī)?？碧?，希望北京人頭蓋骨能夠“再現(xiàn)”。與“挖

新”工程幾乎同一時(shí)刻，“搜舊”工作也被提上了有關(guān)部門(mén)的議事日程。日籍沉船“阿波丸”號(hào)被許多人認(rèn)為是北京人頭蓋骨最有可能的藏身之處。

據(jù)報(bào)道，國(guó)家博物館水下考古研究中心主任、中國(guó)水下考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)表示，水下考古隊(duì)正在集訓(xùn)，等待明年選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)出發(fā)——打撈“阿波

丸”號(hào)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．北京人頭蓋骨失蹤之謎

B．尋覓沉船——北京人頭蓋骨在哪里

C．周口店有望“再現(xiàn)”北京猿人遺址

D．考古隊(duì)明年下水搜尋北京人頭蓋骨

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出周口店再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，并介紹了目前的情況，隨后引出“搜舊”這一話(huà)題，指出“日籍沉船’阿波

丸’號(hào)”最有可能成為北京人頭蓋骨的藏身之處，尾句明確指出，明年會(huì)下水打撈“阿波丸”號(hào)，即對(duì)北京人頭蓋骨進(jìn)行搜尋，故

文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要下水搜尋北京人頭蓋骨，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“失蹤之謎”在文中并未體現(xiàn)，排除；

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)并非“搜尋”沉船，而是要去尋找北京人頭蓋骨，對(duì)于沉船，僅僅是“打撈”而已，排除；

C項(xiàng)，“周口店有望‘再現(xiàn)’”對(duì)應(yīng)文段第二句話(huà)的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“北京猿人遺址”在文中并未體現(xiàn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《新浪網(wǎng)：中國(guó)明年下水尋找失蹤63年北京人頭蓋骨》

35、人際糾葛的處理方式直接體現(xiàn)社會(huì)成員的精神面貌與人格修養(yǎng)，也反映一個(gè)社會(huì)的文明程度。一些人面對(duì)磕磕碰碰，不是，而是火

冒三丈；不是冷靜應(yīng)對(duì)，而是宣泄情緒。心態(tài)失衡、情緒失控，可能有壓力過(guò)大等原因，但互聯(lián)網(wǎng)上日漸增多的謾罵，現(xiàn)實(shí)中時(shí)有所聞的暴

力，都提醒人們，“心靈炎癥”需要療治，理性需要彌補(bǔ)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寬以待人瑕疵

B．平心靜氣缺失

C．從容不迫缺陷

D．據(jù)理力爭(zhēng)匱乏

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“不是······而是”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，“火冒三丈”形容十分生氣，故橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)

平靜的意思。B項(xiàng)“平心靜氣”意思是心情平和，態(tài)度冷靜，符合文意，保留。A項(xiàng)“寬以待人”意思是以寬宏大度的態(tài)度來(lái)對(duì)待

別人，文段并未涉及對(duì)他人的態(tài)度，與文意不符，排除；C項(xiàng)“從容不迫”意為態(tài)度鎮(zhèn)靜沉著，不慌不忙，其反義應(yīng)強(qiáng)調(diào)慌張，

無(wú)法與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，排除；D項(xiàng)“據(jù)理力爭(zhēng)”意為根據(jù)事理，極力爭(zhēng)辯或盡力爭(zhēng)取，無(wú)法體現(xiàn)平靜之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“理性”，且根據(jù)橫線(xiàn)后“需要彌補(bǔ)”可知，橫線(xiàn)處意為缺少理性。B項(xiàng)“缺失”指缺少、有缺陷，搭配恰

當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《揮拳相向成部分人處理糾紛手段分析稱(chēng)折射暴戾心態(tài)》

36、人們一談到要培養(yǎng)兒童成才，首先考慮的是如何提高他們的智力，如何提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。似乎成績(jī)好的孩子將來(lái)就有出息。其實(shí)，這

種看法是不全面的。不少研究資料表明，世界上有名的科學(xué)家、企業(yè)家、社會(huì)活動(dòng)家，其成功的因素中，智力因素才占三分之一，而非智力因

編號(hào)：2502780be44d77d237e4a314540a8c492024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽滁州市全椒縣興全礦業(yè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

素卻占了三分之二。

下列說(shuō)法不符合文段意思的是（）。

A．不應(yīng)只考慮如何提高孩子的智力

B．應(yīng)注重對(duì)孩子非智力因素的培養(yǎng)

C．很多人的成功歸功于非智力因素

D．學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子將來(lái)就有出息

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，由“似乎成績(jī)好的孩子將來(lái)就有出息。其實(shí)，這種看法是不全面的”可知，“學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子將來(lái)就有出息”是片面的，

不正確的。

37、新就業(yè)形態(tài)下，勞動(dòng)關(guān)系與合作關(guān)系之間的邊界更加，一些平臺(tái)企業(yè)及其用工合作企業(yè)誘導(dǎo)或強(qiáng)迫勞動(dòng)者注冊(cè)成為個(gè)體工商戶(hù)，并與

之訂立合作協(xié)議，以合作之名行勞動(dòng)用工之實(shí)，嚴(yán)重?fù)p害了勞動(dòng)者勞動(dòng)保障權(quán)益······勞動(dòng)者權(quán)益保障的法治底線(xiàn)不容，對(duì)通過(guò)訂立民事合

作協(xié)議規(guī)避用人單位義務(wù)、“假外包真用工”、誘導(dǎo)勞動(dòng)者注冊(cè)個(gè)體工商戶(hù)等違法用工行為予以糾正，才能切實(shí)維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．弱化違背

B．模糊突破

C．混亂偏離

D．抽象僭越

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，勞動(dòng)關(guān)系與合作關(guān)系之間的邊界變得不清晰、不明確，A項(xiàng)“弱化”、B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”均可表示

邊界不清晰之意，保留。D項(xiàng)“抽象”指的是籠統(tǒng)、空洞，與文意不符，排除。

第二空，搭配“底線(xiàn)”，B項(xiàng)“突破”指打破，與“底線(xiàn)”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“違背”指不符合、不遵循，一般與“原則”“標(biāo)準(zhǔn)”“命

令”搭配，與“底線(xiàn)”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“偏離”指和預(yù)定的方向或軌跡有一定的偏差，常與“標(biāo)準(zhǔn)”搭配，“底線(xiàn)”是最低的限

度，非預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)，“偏離底線(xiàn)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《促進(jìn)新就業(yè)形態(tài)依法規(guī)范用工》

38、PPT的泛濫產(chǎn)生了一個(gè)有趣的詞——“奪命PPT”。它既指一篇糟糕的演示文稿，也指一位蹩腳的演示者，或者兩者兼具，讓聽(tīng)眾痛不欲生。

其特征主要包括：首先，就內(nèi)容而言，展示的是并非必要的長(zhǎng)篇文稿；其次，就形式而言，頁(yè)面塞滿(mǎn)小而難以辨認(rèn)的字體；只有文字而缺乏適

當(dāng)?shù)膱D片或動(dòng)畫(huà)，或者是過(guò)多過(guò)濫地使用動(dòng)畫(huà)效果；最后，也是最糟糕的是，演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容，但實(shí)際上觀

眾是可以自己看屏幕的。

關(guān)于“奪命PPT”，文中沒(méi)有提及：

A．內(nèi)容缺乏重點(diǎn)

B．?dāng)⑹鲞壿嫽靵y

C．形式不利于觀看

D．演示者缺乏技巧

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“就內(nèi)容而言，展示的是并非必要的長(zhǎng)篇文稿”可知，“內(nèi)容缺乏重點(diǎn)”文段有所提及，排除；

B項(xiàng)，文段并未提及“邏輯混亂”，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“就形式而言，頁(yè)面塞滿(mǎn)小而難以辨認(rèn)的字體”可知，“形式不利于觀看”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容，但實(shí)際上觀眾是可以自己看屏幕的”可知，“演示者缺乏技

巧”文段有所提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《離開(kāi)PPT，我們還能不能好好說(shuō)話(huà)》

39、升騰的火箭，的是一個(gè)民族的飛天夢(mèng)想，鐫刻的是一個(gè)國(guó)家的前行腳步。從“嫦娥奔月”到“祝融馭火”，從“天和筑穹”到“墨子傳信”，

從“北斗聯(lián)網(wǎng)”到“天舟穿梭”······中國(guó)航天向浩瀚宇宙的每一次進(jìn)發(fā)，振奮的是越來(lái)越昂揚(yáng)的精神和氣概，的是越來(lái)越厚重的自信和底氣。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．承載夯實(shí)

B．記載樹(shù)立

C．負(fù)載牢固

D．擔(dān)負(fù)增強(qiáng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“夢(mèng)想”，A項(xiàng)“承載”指承受、負(fù)載，與“夢(mèng)想”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“記載”指把事情寫(xiě)下來(lái)，與“火箭”搭配不當(dāng)，

排除；C項(xiàng)“負(fù)載”指機(jī)械設(shè)備以及生理組織等在單位時(shí)間內(nèi)所擔(dān)負(fù)的工作量，也指機(jī)件及建筑構(gòu)件承受的重量，是名詞，而橫

線(xiàn)處需填入動(dòng)詞與“夢(mèng)想”搭配，故搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“擔(dān)負(fù)”指承當(dāng)起責(zé)任、工作、費(fèi)用等，與“夢(mèng)想”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“自信”和“底氣”，A項(xiàng)“夯實(shí)”指加固，填入文段表示中國(guó)航天給予我們充足的自信和底氣，搭配得

當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《為浩瀚太空留下更多中國(guó)身影》

40、對(duì)國(guó)務(wù)院部門(mén)或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府的具體行政行為不服的，向作出該具體行政行為的國(guó)務(wù)院部門(mén)或者省、自治區(qū)、直轄市人

民政府申請(qǐng)行政______。對(duì)此決定不服的，可以向人民法院提起行政______；也可以向國(guó)務(wù)院申請(qǐng)______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．復(fù)議訴訟裁決

B．復(fù)議控告判決

C．仲裁復(fù)議仲裁

D．仲裁訴訟復(fù)議

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

“仲裁”一般是當(dāng)事人根據(jù)他們之間訂立的仲裁協(xié)議，自愿將其爭(zhēng)議提交由非官方身份的仲裁員組成的仲裁庭進(jìn)行裁判，并受

該裁判約束的一種制度。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，申請(qǐng)的對(duì)象為“國(guó)務(wù)院部門(mén)或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府”，不適用“仲

裁”。第二空，“控告”一般針對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)家工作人員的違法失職行為，對(duì)行政復(fù)議決定不服時(shí)，可以啟動(dòng)行政訴訟程序，

應(yīng)選“訴訟”。第三空，“判決”是法院作出的，對(duì)于國(guó)務(wù)院一般要用“裁決”。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。

A．舊時(shí)文人的四大雅趣是琴、棋、書(shū)、畫(huà)

B．“歲寒三友”指的是松、竹、菊

C．“白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家”一句中的“白下”指的是南京

D．“三教九流”中的“三教”是儒教、佛教、道教

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“歲寒三友”是指松、竹、梅。松、竹經(jīng)冬不凋，梅則迎寒開(kāi)花，這三種植物在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力，是

中國(guó)傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠貞的友誼。

2、甲開(kāi)汽車(chē)到單位后，因疏忽忘記拔出車(chē)鑰匙，被乙發(fā)現(xiàn)，乙發(fā)動(dòng)甲的汽車(chē)剛要離開(kāi)時(shí)，甲正好回來(lái)，將乙抓獲。關(guān)于乙的行為，下列說(shuō)法正

確的是（）。

A．構(gòu)成搶奪罪未遂

B．構(gòu)成侵占罪未遂

C．構(gòu)成搶劫罪未遂

D．構(gòu)成盜竊罪未遂

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。乙趁甲離開(kāi)而開(kāi)走甲

汽車(chē)的行為屬于盜竊未遂。

3、2009年7月7日，中糧集團(tuán)有限公司聯(lián)合私募股權(quán)投資基金厚樸投資公司，以現(xiàn)金每股17.60港元，出資逾61億港元，入股蒙牛乳業(yè)，并以約

20%持股比例成為第一大股東。

中糧集團(tuán)作為蒙牛股東，下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）。

A．對(duì)股東大會(huì)作出的公司合并、分立決議持異議的股東，要求公司收購(gòu)其股份

B．不得退股

C．有權(quán)查閱公司財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告

D．按股份份額獲得股利和其他形式的利益分配

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)是除法律、法規(guī)規(guī)定的情形外，不得退股，而不是一直不能退股。

4、以下經(jīng)典電影反映了我國(guó)不同少數(shù)民族的文化和生活，下列對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A．《劉三姐》——壯族

B．《阿詩(shī)瑪》——彝族

C．《五朵金花》——白族

D．《冰山上的來(lái)客》——滿(mǎn)族

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《劉三姐》是長(zhǎng)春電影制片廠于1961年攝制的故事片，根據(jù)廣西壯族民間傳說(shuō)改編，影片主要講述了劉三姐用山

歌反抗財(cái)主莫懷仁的故事，主人公劉三姐是壯族民間傳說(shuō)的人物，聰慧機(jī)敏，歌聲優(yōu)美動(dòng)人，有“歌仙”之譽(yù)。

B項(xiàng)正確，電影《阿詩(shī)瑪》上映于1964年，是中國(guó)電影史上第一部彩色寬銀幕立體聲音樂(lè)歌舞片。電影根據(jù)云南省石林彝族

自治縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué)《阿詩(shī)瑪》改編，講述了阿詩(shī)瑪不屈不撓地同強(qiáng)權(quán)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的故事，揭示了光明終將代替黑暗、

善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類(lèi)理想，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。

C項(xiàng)正確，《五朵金花》是長(zhǎng)春電影制片廠1959年制作的音樂(lè)愛(ài)情電影，該片講述了白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在大理三月

街一見(jiàn)鐘情，次年阿鵬走遍蒼山洱海尋找金花，經(jīng)過(guò)一次次誤會(huì)之后，有情人終成眷屬的愛(ài)情故事?！段宥浣鸹ā肥且徊糠?/p>

映白族人民生活場(chǎng)景的影片。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《冰山上的來(lái)客》于1963年由長(zhǎng)春電影制片廠制作發(fā)行，影片從真假古蘭丹姆與戰(zhàn)士阿米爾的愛(ài)情懸念出發(fā)，講

述了新疆邊防戰(zhàn)士和楊排長(zhǎng)一起與特務(wù)假古蘭丹姆斗智斗勇，最終勝利的阿米爾和真古蘭丹姆也得以重逢的故事。與影片相

關(guān)的少數(shù)民族是塔吉克族，不是滿(mǎn)族。

本題為選非題，故正確答案為D。

5、馬克思主義哲學(xué)是研究中國(guó)國(guó)情最根本的科學(xué)的思想武器。掌握了這個(gè)思想武器，我們就有了觀察宏觀中國(guó)、外部中國(guó)的“望遠(yuǎn)鏡”，也有了

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觀察微觀中國(guó)、內(nèi)部中國(guó)的“顯微鏡”，才能夠從宏觀與微觀、內(nèi)部與外部等不同視角廣泛而深刻地了解正在發(fā)展變化的當(dāng)代中國(guó)。

這段話(huà)表明馬克思主義哲學(xué)是：

A．科學(xué)世界觀和方法論

B．馬克思主義理論基礎(chǔ)

C．改造世界的精神武器

D．當(dāng)今時(shí)代精神的精華

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治。

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論，擅長(zhǎng)于用矛盾沖突的觀點(diǎn)分析社會(huì)中利益存在沖突的社會(huì)群體，是一套“經(jīng)典”的社

會(huì)學(xué)理論。

A項(xiàng)正確，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律。題干反映了馬克思主義哲學(xué)是我們觀察世

界、認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)世界觀和方法論。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)作為思想武器在實(shí)踐中的重要作用，而不是作為理論基礎(chǔ)的重要性。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，題干強(qiáng)調(diào)馬克思主義作為思想武器，在觀察中國(guó)的具體實(shí)踐中發(fā)揮的重要作用，而非改造世界，選項(xiàng)擴(kuò)大了話(huà)題范

圍。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，題干強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)作為思想武器在觀察中國(guó)的具體實(shí)踐中的重要作用，未直接體現(xiàn)其在時(shí)代精神中的

重要性，選項(xiàng)偷換了話(huà)題。

故正確答案為A。

6、根據(jù)2021年中央一號(hào)文件，以下表述正確的是（）。

A．農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，技術(shù)