
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文檔簡介
材料作文專練---社會(huì)現(xiàn)象類
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有一種人,他穿時(shí)尚的衣服是為了讓別人看,他開高檔的車是為了讓別人看,他精心裝
修家是為了讓別人看,他選擇從事的工作是為了讓別人看,他送孩子讀名校也是為了讓別人
看,他的一切舉動(dòng)都是為了向別人展現(xiàn)自己的品味、格調(diào)或成績,他的所思所想都是以他人
的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn),這種人被稱為“櫥窗人
對(duì)于材料中的現(xiàn)象,你有什么看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選
擇。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“喝酒能殺滅新冠病毒”“鼻孔抹香油可以阻斷病毒”“新冠病毒是人工合成病
毒”“新氮肺炎確診病人挖洞逃出醫(yī)院”“武漢衛(wèi)健委副主任患病躲藏”……這些謠言的
傳播雖花樣翻新,但套路老舊。這些言論一般通過憑空捏造、主觀杜撰、移花接木、虛無歷
史等方式,制造虛假事件,滿足人們的好奇心和“信息饑渴”,抓住人們對(duì)自身生命健康重
視的心理,每隔一段時(shí)間就“卷土重來”,在微信朋友圈“興風(fēng)作浪”。不合事實(shí)、毫無根
據(jù)的謠言成為擾亂人心的社會(huì)輿論,無疑是繽紛社會(huì)里的一抹暗色。
針對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言泛濫的現(xiàn)象,學(xué)校開展“向網(wǎng)絡(luò)謠言說不”的宣傳周活動(dòng),請(qǐng)你寫一篇文章參與
宣傳活動(dòng)。
要求:自選角度,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
3.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一:50年前,面對(duì)美國的火星探測(cè)計(jì)劃,一位名叫瑪麗?尤肯達(dá)的修女曾專門寫
了一封信給美國國家航天局的領(lǐng)導(dǎo):“在現(xiàn)在地球上還存在大量的兒童因?yàn)轲囸I、疾病等,
時(shí)刻會(huì)面對(duì)死亡威脅的時(shí)候,為什么還要花費(fèi)巨額資金用于遙不可及的火星探測(cè)?”
材料二:2019年國家航天局對(duì)外宣布嫦娥四號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。至此,中國探月工
程取得了“五戰(zhàn)五捷,連戰(zhàn)連捷”的成績。就在中國航天再創(chuàng)歷史的同時(shí),有的人再次拋出
了老問題:當(dāng)中國還有幾千萬的城鄉(xiāng)特困人口的時(shí)候,當(dāng)貧困地區(qū)的許多孩子連午餐都沒得
吃的時(shí)候,花費(fèi)這么多的錢搞嫦娥登月,有什么意義?
假設(shè)你將要參加高校的自主招生考試,面試?yán)蠋熞缶蜕鲜霈F(xiàn)象談?wù)勀愕睦斫?,以回答“?/p>
麗?尤肯達(dá)修女”“有的人”的疑問。請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,結(jié)合你的體驗(yàn)和思考寫一篇文章。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于
800字。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
2013年,“光盤行動(dòng)”號(hào)召民眾吃光盤中食物,倡導(dǎo)厲行節(jié)約,成為年度十大新聞熱詞。
2020年,國家領(lǐng)導(dǎo)人以司馬光所言“取之有度,用之有節(jié),則常足”來告誡民眾注意“舌尖上
的浪費(fèi)”,“光盤行動(dòng)”再度成為年度十大流行語,也成為了社會(huì)的主流。不過也有部分人認(rèn)
為,當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)資料豐富,完全可以滿足人們的生活需要,大力倡導(dǎo)“光盤行動(dòng)''未免不合
時(shí)宜;如果“光盤”成風(fēng),內(nèi)需與社會(huì)發(fā)展都會(huì)受到影響;每個(gè)人都有處理自己財(cái)物的自由,
沒有必要就“盤子問題''大做文章等。這些看法也引發(fā)了眾多的爭(zhēng)論。
作為新時(shí)代的青年,你如何看待這一現(xiàn)象呢?請(qǐng)結(jié)合上述材料,給你的親朋好友或同學(xué)寫一
封信,說說你的感受與思考。
要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于
800字。
答案
1.例文:
你我都是“櫥窗人”
漫畫家朱德庸說:“有一種人,他穿時(shí)尚的衣服是為了讓別人看,他開的車也是為了讓
別人看,他居住的家裝修也是為了讓別人看……他一切的一切都是為了讓別人看自己的品位
或成績或格調(diào),所思所想都以他人眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn),這種人我稱之為‘櫥窗人”
其實(shí),仔細(xì)想想,我們哪個(gè)人不是“櫥窗人”?只是程度有輕有重罷了。人活在這個(gè)世界,
獲得別人的肯定是一種本能,也是我們活得更精彩的動(dòng)力。所以,很多人真的是為了別人的
眼光而活。我們都想成為別人眼中有品位、有成績、有格調(diào)的人,所以極力展覽自己的優(yōu)勢(shì),
努力贏得別人的認(rèn)可。
很少有人做到李白那樣灑脫,完全不顧及別人的看法,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬
蒿人?”不過,如此狂放不羈的李白,他的瀟灑好像也是故意做出來的,不然他怎么會(huì)感慨“與
爾同消萬古愁。”“萬古愁”何來?如果心是灑脫自由的,愁不過是青煙一縷,早就散了。真
正活出境界的人也有,完全超脫于世俗之上,只在乎自己的心靈感受,這樣的人必然是大徹
大悟、有大境界的。不過能達(dá)到如此境界的人,少之又少。
遙遠(yuǎn)寧靜的古代,人們的心尚且不容易靜下來,更何況是現(xiàn)代人。在如此喧囂熱鬧的現(xiàn)
代生活中,誰能拋開別人的議論和眼光,只為自己而活?你我皆凡人,生在人世間,所以很
難免俗。櫥窗人,或許真的是我們慣常的生活姿態(tài)。
一個(gè)完全不在乎別人眼光的人是自私和可怕的。為所欲為,隨心所欲,別人的看法對(duì)他
來說毫無分量,他只為自己活得舒服。別人說他是浪子,他到死都不會(huì)回頭;別人說他是破
罐,他就破摔。這樣的人倒是不少見,他們不在乎別人的如何評(píng)價(jià),活得猥瑣而糟糕。
這樣說來,做個(gè)“櫥窗人”,在別人的眼光中展現(xiàn)自己的亮點(diǎn),吸引別人的視線,贏得別
人的羨慕和肯定,未嘗不可。既然這樣,那就盡最大努力,成為最好的“櫥窗人”。做最好的
自己,就是最好的“櫥窗人”。我們通過自己的努力,讓自己衣著體面,生活富足,提升自己
的品味、成績、格調(diào),成為最優(yōu)秀的自己。只有這樣,才有資格“展覽”自己。別人的眼光是
鼓勵(lì),也是動(dòng)力,贏得了肯定,讓我們對(duì)自己、對(duì)生活更有信心。
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
【審題】這是一道材料作文題,材料講述了“櫥窗人”的故事:有一種人他做的所有一切都是
為了別人。本題審題立意的關(guān)鍵在謎底——這種人被稱為“櫥窗人”,但能給考生很好提示的
卻是“謎面”,即“櫥窗人”的特點(diǎn)。材料中出現(xiàn)的最多的就是“讓別人看”,這種人他做的所有
一切都是為了別人,“以他人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)”。從所給材料不難看出,“自己與別人”是思
考的基點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?nèi)绾慰创白约号c別人”的關(guān)系是立意的觸發(fā)點(diǎn)。
寫作時(shí)可從以下幾個(gè)個(gè)方面去構(gòu)思:
(1)需要做一名櫥窗人;
(2)櫥窗要有度;
(3)世界是自己的,與他人無關(guān);
(4)怎樣處理兩者的關(guān)系,可以兼而有之。
【立意】L走自己的路,拒做“櫥窗人”。
2.人生不是活給別人看。
3.堅(jiān)持本心,不忘初衷。
4.在“櫥窗”里走自己的路。
【素材】1.如今,社會(huì)中的“櫥窗人”不計(jì)其數(shù),他們炫富,斗金,秀顏,曬香車寶馬豪宅……
普通人在鄰里間較量誰家的孩子成績好,工作好;名人明星功成后較量所謂的慈善事業(yè),捐
幾本書,救助一兩個(gè)孩子拍幾張照片發(fā)到網(wǎng)上就被譽(yù)為“慈善大使”。虛榮虛假如同一座壓在
精神上的喜馬拉雅山,讓人難以掙脫。有人說這是中國人的通病,有的人小打小鬧無傷大雅,
有的人則已病入膏肓無藥可救了。真可謂,“三人行,則必有死要面子者”?!皺淮叭恕币呀?jīng)形
成一個(gè)龐大的社會(huì)癥候群。他們虛妄不真實(shí),他們愛慕虛榮失真誠,他們以世俗的眼光行事
評(píng)價(jià),造成了社會(huì)人心的冷漠混亂?,F(xiàn)在,急需要一劑良藥除之,而“逍遙”正是治此癥的不
二法門。
2.青蓮居士李白一生逍遙灑脫,叛逆放浪,不買世俗的賬,對(duì)科舉不屑一顧。歷史證明他
是對(duì)的。否則,中國文學(xué)史上不過多一個(gè)“范進(jìn)”而已,但卻要少一詩仙?。±畎椎男疫\(yùn)源于
他突破世俗的“櫥窗”,拒絕隨波逐流,選擇做一個(gè)真實(shí)完整的自己。李白沒有做那個(gè)時(shí)代的
“櫥窗人”,在逍遙中踏實(shí)前行,走出了“詩仙路”;我們更要拒做“櫥窗人”,踏踏實(shí)實(shí)走好每
一步入生路,創(chuàng)造自己人生的輝煌!
3.我們?cè)趯徤鞯剡x擇有益的教訓(xùn)吸收之時(shí),也不應(yīng)放棄自身審視。著名的作家三毛在回答
“我的夢(mèng)想”這個(gè)問題時(shí),曾回答過做“拾荒者”這個(gè)看似荒謬的夢(mèng)想。幼時(shí)的三毛并不以此為
恥,盡管受到了全班的嘲笑也將此夢(mèng)想堅(jiān)持了很長一段時(shí)間。如果按照他人的眼光行事,回
答科學(xué)家,醫(yī)生這類普通的答案,或許不會(huì)引來嘲笑,但或許文壇就會(huì)少一個(gè)有童心的杰出
作家了。我們自身的志向很有可能超出或者偏離他人為我們虛構(gòu)的未來,他人有可能會(huì)嘲笑,
有可能會(huì)松懈你的斗志。若你還沒有喪失自我客觀評(píng)價(jià)的能力,不妨嘗試做你心中最好的自
己。
4.魯迅將兩者完美地結(jié)合起來,成就了偉大的思想家,革命家的一生。他為了病人走上行醫(yī)
之路,卻發(fā)現(xiàn)了中國國民醫(yī)藥難以治療的頑疾,就立志寫文章喚醒國民麻木的精神以挽救中
國。不難發(fā)現(xiàn),魯迅先生從自身出發(fā),推及天下蒼生。正因如此,他在他人的眼光與自身的
審議中都能夠保持令人尊敬的形象。反觀現(xiàn)如今的社會(huì),很少有人能夠在他人的眼光中保持
自我的卓然獨(dú)立。也正因如此,這個(gè)社會(huì)很難再誕生一位像魯迅這樣的偉大人物。只有將他
人與自己的眼光當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力,完美結(jié)合,才能造就成功的人生。
2.例文:
辨明是非,向網(wǎng)絡(luò)謠言說不
經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代在給人們帶來方便的同時(shí)也“增添”了不少麻
煩,一些負(fù)面信息,人們辨不清真?zhèn)巍>W(wǎng)絡(luò)謠言滋生蔓延,有對(duì)公民個(gè)人的誹謗,也有對(duì)公
共事件的捏造。網(wǎng)絡(luò)謠言不僅會(huì)對(duì)個(gè)人造成傷害,而且大的謠言造成社會(huì)的不安因素。
一些比較偏激的網(wǎng)絡(luò)言論將會(huì)使人們得到一些錯(cuò)誤的信號(hào),這些網(wǎng)絡(luò)言論將會(huì)造成社會(huì)
環(huán)境的不穩(wěn)定,不利于國家和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,更有甚者將會(huì)造成嚴(yán)重的社會(huì)動(dòng)蕩。如“搶
鹽風(fēng)波”、"皮革奶粉”、“山西地震”等謠言給群眾生活、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了不同程
度的負(fù)面影響。
抵制謠言需要法律法規(guī),國家要做到執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。網(wǎng)絡(luò)雖是一片自由的天地,
網(wǎng)民們有權(quán)發(fā)表自己的言論與觀點(diǎn),但要有一個(gè)底線,這個(gè)底線就是法律。法律應(yīng)對(duì)網(wǎng)民起
到一定的約束,對(duì)于隨意詆毀他任命于,對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊的行為應(yīng)該堅(jiān)決制止,并對(duì)不
法分子做出嚴(yán)肅嚴(yán)厲的制裁。謠言止于法制,健全法律法規(guī),還網(wǎng)絡(luò)一片凈土。
抵制謠言需要有關(guān)部門及時(shí)站出來,還民眾一個(gè)真相。為什么謠言會(huì)被一傳再傳,面對(duì)
幾千萬的轉(zhuǎn)發(fā)量,向民眾澄清事實(shí),給被造謠者一個(gè)清白,給千萬民眾一個(gè)交代是十分必要
的。“郭美美”事件曝光后不久,紅十字會(huì)出面解釋郭美美與紅十字會(huì)并無關(guān)系,雖然有很多
人不明真相,但這一做法無疑使紅十字會(huì)的聲譽(yù)獲得回升。謠言止于真相,撕破謠言的假面
具,還網(wǎng)絡(luò)一片凈土。
抵制謠言需要廣大網(wǎng)民有明辨是非的能力,不做謠言的“擴(kuò)音器”。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上大量的言
論觀點(diǎn),我們應(yīng)該保持清醒的頭腦,不信謠,更不傳謠,從我做起,堅(jiān)決抵制謠言。誠然,
違法的是秦火火那些造謠者,但是如果網(wǎng)民們都能明辨是非,那那些網(wǎng)絡(luò)推手又如何引起這
么大的風(fēng)波的呢?謠言止于智者,做一個(gè)清醒的指著吧,還網(wǎng)絡(luò)一片凈土。
止匕外,抵制謠言還需要網(wǎng)站管理者的負(fù)責(zé),公民的監(jiān)督舉報(bào)。新浪微博已經(jīng)實(shí)行誠信積
分制,對(duì)誠信值低的網(wǎng)民會(huì)進(jìn)行一定的處理,誠信值為。的ID直接進(jìn)行賬號(hào)的注銷,這一
做法獲得了各界好評(píng)。
抵制謠言,人人有責(zé),讓我們用誠信和清醒打敗謠言,還網(wǎng)絡(luò)世界一片凈土吧!
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
【審題】這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。
1.審材料。
材料針對(duì)的是網(wǎng)絡(luò)謠言的問題,列舉了網(wǎng)絡(luò)謠言泛濫的現(xiàn)象,分析了網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的途徑和
方式,指出其社會(huì)危害。寫作此文,可以分析網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的原因、造成的危害以及解決問
題的方法,還可以寫中學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)謠言應(yīng)采取的正確態(tài)度。如果把重點(diǎn)放在寫網(wǎng)絡(luò)謠言的
治理上,則更高一籌。網(wǎng)絡(luò)謠言的治理需要多方共同努力。首先,政府和相關(guān)部門要建立權(quán)
威的信息發(fā)布平臺(tái),完善信息發(fā)布機(jī)制,努力提高公信力。其次,媒體作為信息的發(fā)布渠道
和“把關(guān)人”,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格核實(shí)信息,加強(qiáng)內(nèi)容管理,減少“反轉(zhuǎn)新聞”的發(fā)生,不盲目帶動(dòng)輿論
走向。止匕外,對(duì)于社會(huì)大眾來說,通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道獲取信息時(shí),不要偏聽偏信,也不要盲
目傳播,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去辨別真假信息,并積極地拿起法律賦予的權(quán)利舉報(bào)網(wǎng)絡(luò)謠言,讓更多的
人知道真相,這也是人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代應(yīng)盡的義務(wù)。
2.審任務(wù)。
任務(wù)要求:針對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言泛濫的現(xiàn)象做宣傳,具體寫作情境是“學(xué)校宣傳周”,主題是“向網(wǎng)
絡(luò)謠言說不”。
【立意】1.善思善辨,謠言自滅;
2.網(wǎng)絡(luò)謠言需要智慧治理;
3.抵制網(wǎng)絡(luò)謠言,倡導(dǎo)文明評(píng)論。
【素材】1.網(wǎng)絡(luò)謠言的特質(zhì)可以用一句古話來形容:“其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不
動(dòng)如山,難知如陰,動(dòng)如雷震。”“其疾如風(fēng)”,是指在社交媒體中爆裂的網(wǎng)絡(luò)謠言可以在4
小時(shí)內(nèi)覆蓋數(shù)千萬對(duì)信息最敏感的人群,完成對(duì)全國信息敏感者的第一輪傳染性觸達(dá)?!捌?/p>
徐如林",是指網(wǎng)絡(luò)沉積類謠言在貼吧、論壇、微信群、QQ群的浸潤式傳播?!扒致尤缁稹?
是指網(wǎng)絡(luò)謠言的危害性如火燒秋原般迅速蔓延?!安粍?dòng)如山”,是指某些網(wǎng)絡(luò)謠言的治理難度
非常大?!半y知如陰”,是指部分網(wǎng)絡(luò)謠言內(nèi)容真?zhèn)坞y辨?!皠?dòng)如雷震”,是對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言影響力、
危害性的形象表達(dá)。
2.網(wǎng)謠言是指通過網(wǎng)絡(luò)介質(zhì)(例如郵箱、聊天軟件、社交網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)論壇等)而傳播的沒有事
實(shí)依據(jù)的話語,主要涉及突發(fā)事件、公共領(lǐng)域、名人要員、顛覆傳統(tǒng)、離經(jīng)叛道等內(nèi)容,其
傳播具有突發(fā)性且流傳速度極快等特點(diǎn),因此極易對(duì)正常的社會(huì)秩序造成不良影響。曾有學(xué)
者指出:網(wǎng)絡(luò)謠言把謊言包裝成“事實(shí)”,將猜測(cè)翻轉(zhuǎn)成“存在”,在網(wǎng)上興風(fēng)作浪,擾亂人心,
“如果任其橫行,將嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序,影響社會(huì)穩(wěn)定,危害社會(huì)誠信?!?/p>
3.生活的不確定性,以及信息管理的滯后等社會(huì)因素,都為謠言的傳播提供了機(jī)會(huì)。當(dāng)前
我國正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深
刻變化,社會(huì)問題和社會(huì)矛盾多發(fā),“群眾對(duì)于貪污腐敗、分配不公、公權(quán)濫用等現(xiàn)象深惡
痛絕”。而網(wǎng)絡(luò)謠言正是利用這種社會(huì)心理,捏造、夸大、扭曲相關(guān)事件,誤導(dǎo)公眾。“部分
網(wǎng)民通過對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)謠言的參與、傳播,宣泄著自身的負(fù)面情緒”。而在轉(zhuǎn)型期間解決此類
群眾甚為關(guān)心的貧富差距、官員腐敗等社會(huì)問題,從而在根本上鏟除謠言滋生的社會(huì)土壤,
無疑需要相關(guān)部門的持之以恒、堅(jiān)持不懈。
3.例文:
積極創(chuàng)新,不斷進(jìn)取
“嫦娥奔月”是不是在浪費(fèi)人力物力?這一科技成果到底有沒有意義?1970年,一個(gè)贊
比亞的修女就向美國航空航天局提出過同樣的問題:“地球上,很多人吃不上飯,為什么還
要發(fā)展航天事業(yè)?”“太空探索不僅僅給人類提供一面審視自己的鏡子,它還能給我們帶來全
新的技術(shù)、全新的挑戰(zhàn)和進(jìn)取精神,以及面對(duì)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)問題時(shí)依然樂觀自信的心
態(tài)。"Stuhlinger博士的回答,讓我們對(duì)這個(gè)問題有了清楚的認(rèn)識(shí)。
是啊,如果我們總是滿足于前人的成績,一味沉湎于歷史的光環(huán),那么,我們的社會(huì)就
會(huì)停滯不前.真正的追夢(mèng)者,應(yīng)該在傳承的基礎(chǔ)之上,開創(chuàng)新思維,走出新天地。正是一次
次的創(chuàng)新,才使社會(huì)得到了不斷發(fā)展,才使人類文明展示出輝煌成果。
創(chuàng)新進(jìn)取,是一種人生姿態(tài),是對(duì)生命本質(zhì)的理解和尊重,是對(duì)生活最為真誠和熱烈的
愛。蘋果教父史蒂夫?喬布斯,也正是因?yàn)榫邆淞藙?chuàng)新精神,才能最終屹立于高山之巔,受
到世人的景仰。短短幾年的時(shí)間,iPhone和iPad,便成了人們對(duì)時(shí)尚的一種理解。他的創(chuàng)
新,一次次讓人目瞪口呆。上帝給了他一個(gè)寶貴的蘋果,他把這個(gè)蘋果變成了人類巨大的財(cái)
富。他走了,全世界都為他的離去而扼腕嘆息,因?yàn)樗眯袆?dòng)告訴了人們一種最優(yōu)秀的精神
品質(zhì)一創(chuàng)新。在不斷創(chuàng)新的過程中,我們必須堅(jiān)信:在每一個(gè)嶄新的日子,我們都能超越
昨天的自己。
“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”是的,每一種事物,都有其時(shí)代性,也都會(huì)隨
著時(shí)代的發(fā)展最終面臨被淘汰的結(jié)局。但不要傷感,更不要失意,因?yàn)樵诿恳环N舊的事物黯
然落幕時(shí),總會(huì)有新生事物昂然登場(chǎng)。不是嗎?在我們國家的人民連溫飽問題都解決不了的
時(shí)刻,我們的領(lǐng)導(dǎo)人憑著一種創(chuàng)新的精神,毅然做出了改革開放的決定,這一舉措,就像久
旱后的甘霖,拯救了中國。
可是,如果違背時(shí)代的潮流,一味地墨守成規(guī),最終只會(huì)走入死胡同。錢錦書在評(píng)論詩
歌創(chuàng)作時(shí)曾強(qiáng)調(diào):宋人學(xué)唐詩不像唐詩,而寫出宋詞,明人學(xué)唐詩就像唐詩,而固步自封。
這就表明,如果打破了傳統(tǒng)的束縛,就能在創(chuàng)新的道路上取得成功;如果不能打破傳統(tǒng),一
味照搬,則只能自掘墳?zāi)埂?/p>
大風(fēng)大浪,路途迢迢,只要我們銘記初衷,堅(jiān)持創(chuàng)新,努力進(jìn)取,我們就能啟動(dòng)夢(mèng)想,
讓心飛翔!
【詳解】本題考查學(xué)生寫作文的能力。
審題:審材料,本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。無論是50年前瑪麗?尤肯達(dá)對(duì)于美國航天局的質(zhì)
疑,還是有的人對(duì)于我國嫦娥四號(hào)探月工程的看法,在分析材料時(shí)都不可被表象迷惑。嫦娥
奔月,這是我們多年的夢(mèng)想。然而,當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想時(shí),也聽到了質(zhì)疑的聲音。航天
事業(yè)的發(fā)展與國計(jì)民生之間有怎樣的聯(lián)系?花費(fèi)這么多人力物力是不是不值得?對(duì)于這些
問題,需要用發(fā)展的眼光來看待,需要以一種客觀辯證的態(tài)度來認(rèn)識(shí)。發(fā)展航天事業(yè),是提
升國家綜合實(shí)力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力的一種有效途徑,而且這與國計(jì)民生的發(fā)展并不矛盾。國家
的整體競(jìng)爭(zhēng)力上去了,發(fā)展才有保障,人民的生活才有保障。因此,對(duì)于這一材料,我們應(yīng)
該從客觀的角度出發(fā),以積極的態(tài)度,從“發(fā)展的眼光”“創(chuàng)新探索”“價(jià)值”等角度去立意,表
達(dá)自己的觀點(diǎn)。發(fā)展科技花費(fèi)的錢財(cái)并非要一定和貧困人口聯(lián)系起來,發(fā)展科技和解決溫飽
問題之間的辯證關(guān)系是恰當(dāng)立意的關(guān)鍵??忌鷳?yīng)站在時(shí)代、國家的角度考慮問題,避免陷入
個(gè)人化的狹隘思維之中。新時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)更是科技的競(jìng)爭(zhēng),沒有科技發(fā)展,掌握不了核心技術(shù),
國家難以強(qiáng)大,民生問題最終也難以解決。具體寫作時(shí)要明確本題要解決的問題是:“為什
么花費(fèi)這么多錢發(fā)展航天技術(shù)?”因此考生所寫不得脫離這個(gè)問題的范圍。如果考生只談“應(yīng)
該先解決民生問題”則屬認(rèn)識(shí)不深刻。
審任務(wù),同時(shí)還要注意寫作的情境,在自主招生面試時(shí),回答面試?yán)蠋煹膯栴},最好文章有
對(duì)話感,注意語體的表達(dá)。
立意:
(1)發(fā)展科技,目光要長遠(yuǎn);
(2)科技發(fā)展與民生并不矛盾,實(shí)質(zhì)殊途同歸;
(3)看似“無用”的科技,實(shí)則會(huì)更加反饋于民生;
(4)放長眼光,腳踏實(shí)地的同時(shí)亦當(dāng)仰望星空;
(5)科技要發(fā)揮悲天憫人的人文情懷需要時(shí)間;
(6)統(tǒng)籌兼顧,正確處理好科技發(fā)展與改善民生的關(guān)系等等。
素材:
(1)現(xiàn)在的生活和古代的生活相比簡直是天壤之別,這天壤之別就在于科技的發(fā)展??v觀
千古,哪朝哪代不重視科技的發(fā)展?回首過去,看四大發(fā)明,獨(dú)占鱉頭;觀天文歷法,為之
驚嘆;游覽趙州拱橋,設(shè)計(jì)精妙;《本草綱目》,東方正典;瞻圓周率值,望絲綢之路,發(fā)展
經(jīng)濟(jì);青花瓷器,名揚(yáng)四海??萍及l(fā)展是國強(qiáng)之路,科技發(fā)展是中華民族的動(dòng)力,沒有科學(xué),
我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技,我們哪來的豐富的物質(zhì)生活?沒有科技的進(jìn)步,我
們哪能吃到雜交水稻?我們哪能穿上全棉衣裳?我們哪能住進(jìn)高樓大廈?在現(xiàn)在,人們通
過高科技,證明迷信思想不可取的,要通過自己的雙手創(chuàng)造自己的生活,在古代,許多人得
了重病,大夫也無能為力,只能看著病人痛苦死去。但現(xiàn)在就不一樣了,通過科技的發(fā)展,
大部分疑難雜癥已能成功治愈,人們不用為生病而煩惱……中國,四大文明古國之一,發(fā)
明了造紙術(shù),印刷術(shù),火藥和指南針,從古代人們就崇尚科技發(fā)展,如果沒有科技發(fā)展,我
們現(xiàn)在還能在迷路的時(shí)候辨別方向嗎?如果沒有這些科技發(fā)展,我們現(xiàn)在還只能停留在樹枝
或獸骨上刻字的階段。再說大點(diǎn),往國家上講,蘇聯(lián)在1961年就發(fā)明了載人行飛船,并飛
行成功,而中國1999年才發(fā)射了無人試驗(yàn)飛船,相差38年。如果在以前中國的科技就很發(fā)
達(dá)的話,那么八國聯(lián)軍就不會(huì)侵略中國。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們中國科技落后,不發(fā)達(dá),才使別
的國家聯(lián)幫欺負(fù)我們中國!科技不發(fā)達(dá)就意味著世界沒有地位,而且時(shí)時(shí)刻刻被人欺負(fù)!
(2)仰望星空需前瞻未來??墒牵y道我們能因?yàn)橐恍┑貐^(qū)還沒有解決民生問題,就放棄
對(duì)航天的投資和對(duì)宇宙的探索?就好像我們能因?yàn)橐恍┑貐^(qū)小學(xué)的教育還不完善,就不去發(fā)
展高等教育了嗎?一個(gè)重大科技工程的實(shí)施,能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè),特別是科技產(chǎn)業(yè)的長足發(fā)
展。沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃,沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的夢(mèng)想,一個(gè)民族,一個(gè)國家就會(huì)落后于他人,拾
人牙慧。近百年來,中華民族就是因?yàn)槁浜?,遭受了世界上大大小小的列?qiáng)的凌辱,落后就
要挨打這血的教訓(xùn),我們決不能忘記。因此說來,一個(gè)國家或一個(gè)民族應(yīng)該本著既要腳踏實(shí)
地,又要仰望星空的設(shè)想來規(guī)劃,特別是對(duì)于未來的構(gòu)想和伏筆。
(3)科技是民生騰飛的雙翅。民生固然重要,它可能會(huì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,但
我們也知道,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步同樣離不開科技的發(fā)展。就好像,賺錢有很多種辦法,但
喬布斯的賺法和一個(gè)力工的賺法定是不同的,賺到的數(shù)目當(dāng)然也天差地別。所以說,對(duì)于一
個(gè)國家來說,首先要關(guān)注民生,這是任何一個(gè)政府都要竭力而為之的,但是光解決民生問題
還是不夠的,要想從發(fā)展中國家變成發(fā)達(dá)國家,科技的支撐必不可少。如果科技發(fā)展了,生
產(chǎn)力的水平大大提高了,民生的問題就可以迎刃而解。美國也有貧民窟,可是美國的火星計(jì)
劃也在進(jìn)行,俄國也有靠救濟(jì)生活的底層人民,可他也一樣沒有停止對(duì)宇宙的探索。
4.例文:
厲行光盤行動(dòng),共創(chuàng)文明社會(huì)
親愛的朋友:
你好!今天我想就“光盤”這一問題和你談?wù)勎业男穆暋?/p>
親愛的朋友,你一定很熟悉水吧!
水是我們這個(gè)世界上最常見、最美好、也是最神秘的物質(zhì)。水就在我們的身邊,時(shí)刻陪
伴著我們;為我們的生產(chǎn)和生活服務(wù)??墒俏覀儗?duì)水太不重視了,許多人毫無顧忌地浪費(fèi)水,
平白無故地把水弄臟,使人無法再用,造成原本不富余的這種資源更感緊缺,甚至于形成水
流。
水是人類賴以生存和發(fā)展的重要資源之一,是不可缺少、不可代替的特殊資源。沒有水
就沒有生命,就沒有文明的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定,世界上的水資源是有限的。我
們要節(jié)約用水,合理利用每一滴水,使每一滴水體現(xiàn)出它的價(jià)值。
你肯定還知道,有一種節(jié)約叫做光盤,有一種公益叫做光盤,有一種習(xí)慣叫做光盤。
而所謂光盤,就是吃光你盤子中的美食。這些微小事情都散發(fā)著公益愛心,在“光盤”
行動(dòng)中,很多朋友身體力行,吃光盤中所有食物,成為身邊榜樣。我想和你,和大家共同約
定:反對(duì)浪費(fèi),從我做起,光盤行動(dòng),大家行動(dòng)起來!
厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。其實(shí)吃光自己盤子里的食物,不但給環(huán)境減少了污染,
更體現(xiàn)了我們的勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)食物的傳統(tǒng)美德。
“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!馑际钦f吃每一碗粥,每一碗
飯時(shí),應(yīng)該想想這碗粥里有多少人的付出,多少能源的消耗,真是來之不易;我們生活所需
要的每半根絲,每半縷錢,都要常常想想其中包含幾多物質(zhì)能源和幾多人的心血,應(yīng)該好好
珍惜,這句話告誡人們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德要從日常生活、穿衣吃飯做起,不要鋪張浪費(fèi)。
切莫把日常微小的事情看輕了,從來不知珍惜。要知道每一件東西的背后有多少人的辛勤付
出,有多少能源的消耗,樁樁來之不易。
全世界饑餓人數(shù)超過10億!全球平均每年饑餓死亡人數(shù)達(dá)1000萬,每六秒鐘就有一名
兒童因饑餓而死亡!如我們每天的食物浪費(fèi)5%,就可以救活400萬的饑民!
文明就餐,不僅僅是個(gè)人良好素質(zhì)的表現(xiàn),更是一種美德的塑造。其實(shí)“光盤行動(dòng)”就在
我們身邊,如果你看、尋找就能發(fā)現(xiàn)!親愛的朋友,讓我們致力于“光盤行動(dòng)”中吧!節(jié)約食
物,珍惜食物。從自己做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起,讓我們共同創(chuàng)造文明社會(huì)。
此致
敬禮
你的朋友
X年X月X日
【詳解】本題考查學(xué)生寫作任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的能力。
【審題】這次的作文命題,聚焦的是“舌尖上的浪費(fèi)”,與當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)緊密聯(lián)系:從大處著
眼,事關(guān)國家糧食安全戰(zhàn)略;從細(xì)處來看,涉及個(gè)人習(xí)慣飲食習(xí)慣養(yǎng)成;以德育目標(biāo)來判斷,
杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”是發(fā)揚(yáng)節(jié)儉惜物的傳統(tǒng)美德,而浪費(fèi)糧食、暴殄天物則是本性淪喪的表
現(xiàn)。作文命題和2020年全國卷I一樣,考查語言思維,讓考生結(jié)合自身實(shí)際做出選擇,完
成寫作任務(wù)。因此學(xué)生只能圍繞大型宴席、旅游團(tuán)餐、學(xué)生套餐、公務(wù)聚餐、網(wǎng)紅吃播五種
餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象中的一種談自己的認(rèn)識(shí)思考,并且要結(jié)合自己的見聞來談,有生活、有真我。
關(guān)于大型宴席:婚宴、喪宴壽宴、滿月宴……中國百姓愛熱鬧,愛喜慶,追求儀式感,甚至
愛講排場(chǎng),擺闊氣。動(dòng)輒就會(huì)置辦酒席招待親朋好友。大魚大肉,好酒好菜,盛宴通常會(huì)變
成“剩宴”,通常是都沒有動(dòng)過幾筷子,就被直接收入汽水桶。
關(guān)于學(xué)生套餐:學(xué)生餐雖方便快捷,但因?yàn)閷W(xué)生的飯量和口味不同,加上挑食、減肥或?qū)μ?/p>
餐滿意度低等
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