黑龍江工程學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.壟斷資本從輸出資本的來(lái)源看，主要是兩類：一類是（）輸出，另一類是（）輸出。2.存在和思維有沒(méi)有同一性，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。對(duì)于這一問(wèn)題的不同回答，構(gòu)成了劃分（）和（）的標(biāo)準(zhǔn)。3.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的決定作用表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的（），實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的（），實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。4.價(jià)值具有（）性、客觀性、（）性和社會(huì)歷史性。5.根據(jù)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，馬克思主義從社會(huì)生活的各種領(lǐng)域中劃分出（），從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出（），將一切社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于（）發(fā)展的高度，從而將社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過(guò)程，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。6.（）和（）的不斷發(fā)展，是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。7.19世紀(jì)空想社會(huì)主義代表人物是（）、（）、（）。8.盡管資本主義在全世界被社會(huì)主義所取代是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程，并且這個(gè)過(guò)程可能出現(xiàn)這樣那樣的曲折，但資本主義為（）所取代的（）則是必然的歷史走向。9.勞動(dòng)者一般包括（）和（）。10.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，規(guī)定并反映了社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的（）和基本面貌，涉及社會(huì)的基本（），囊括社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要（）。二、單選題1.真理的絕對(duì)性是指真理主客觀統(tǒng)一和發(fā)展的（）。A.不變性、永恒性B.確定性、無(wú)限性C.唯一性、不變性D.根本性、無(wú)限性2.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提是（）A.充分調(diào)動(dòng)個(gè)人積極性B.充分發(fā)揮集體智慧C.尊重客觀規(guī)律D.徹底克服保守思想3.個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了，同一社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間里創(chuàng)造的價(jià)值：（）。A.增加B.減少C.不變D.增減不能確定4.“風(fēng)定花猶洛，鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是（）A.靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜B.靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜C.動(dòng)是必然的，靜是偶然的D.動(dòng)是靜的原因，靜是動(dòng)的結(jié)果5.商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的（）A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間6.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生歸根結(jié)底是（）。A.由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.由生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的C.由被統(tǒng)治階級(jí)的意愿決定的D.由統(tǒng)治階級(jí)的倒行逆施決定7.價(jià)值評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)對(duì)象是（）。A.價(jià)值主體的主觀需要B.價(jià)值客體的結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的價(jià)值關(guān)系D.主客體之間的依賴關(guān)系8.剩余價(jià)值率和利潤(rùn)率的關(guān)系是（）。A.利潤(rùn)率是剩余價(jià)值率的轉(zhuǎn)化形式B.利潤(rùn)率和剩余價(jià)值率就是一回事C.剩余價(jià)值率總是大于利潤(rùn)率D.剩余價(jià)值率總是小于利潤(rùn)率9.區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的客觀依據(jù)是（）。A.生產(chǎn)工具B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系C.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D.產(chǎn)品分配關(guān)系10.歷史上在社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的兩大類型是（）。A.以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以自由勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系D.原始社會(huì)公有制的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義社會(huì)公有制的生產(chǎn)關(guān)系11.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠(chéng)實(shí)精神12.馬克思在研究商品時(shí)，之所以考察使用價(jià)值，因?yàn)槭褂脙r(jià)值是（）。A.構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容B.人類生存.發(fā)展的物質(zhì)條件C.滿足人們需要的物質(zhì)實(shí)體D.商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者13.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要特征是（）。A.余糧收集制和取消商品貨幣關(guān)系B.糧食稅C.允許私人小企業(yè)發(fā)展D.恢復(fù)商品貨幣關(guān)系14.馬克思主義的理論品質(zhì)是：（）。A、指導(dǎo)性B、實(shí)踐性C、先進(jìn)性D、時(shí)俱進(jìn)15.人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法是（）。A.觀察實(shí)驗(yàn)方法B.邏輯推理方法C.唯物辯證法D.歸納演繹方法16.當(dāng)我們?cè)跁峡吹絼?dòng)物、植物等一個(gè)具體概念時(shí)，就會(huì)在大腦中立即出現(xiàn)一個(gè)感性的形象與此概念相對(duì)應(yīng)。這表明（）A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互轉(zhuǎn)化C.概念是思維的細(xì)胞和推理的工具D.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的前提和基礎(chǔ)17.下列成語(yǔ)與"梅花香自苦寒來(lái)"這一詩(shī)句包含共同哲理的是（）A、只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林

B、艱難困苦，玉汝于成C、金無(wú)赤足，人無(wú)完人

D、滿招損，謙受益18.自然存在與社會(huì)存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。A.運(yùn)動(dòng)B.實(shí)踐C.精神生產(chǎn)D.物質(zhì)生產(chǎn)19.哲學(xué)上兩大對(duì)立的基本派別是（）。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論20.()是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。A.生產(chǎn)力極大提高B.產(chǎn)品極大豐富C.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展D.人的精神境界極高21.“世界比我們偉大，不會(huì)按我們的想法行事；我們比世界渺小，必須遵循它的法則”，本杰明?惠奇科特這句話告訴我們（）①人在規(guī)律面前無(wú)能為力②規(guī)律具有客觀性③規(guī)律是可以被人所創(chuàng)造的④發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循規(guī)律A、①②B、②④C、①④D、③④22.辯證唯物主義與歷史唯物主義之所以成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，因?yàn)樗牵ǎ?。A.最完備深刻而無(wú)片面性的學(xué)說(shuō)B.最徹底的革命學(xué)說(shuō)C.階級(jí)性最強(qiáng)的學(xué)說(shuō)D.最具時(shí)代特點(diǎn)的學(xué)說(shuō)23.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（）。A.是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題24.構(gòu)成劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.是否信仰上帝或菩薩B.是否有高尚的理想C.是否承認(rèn)世界只有一個(gè)本原D.對(duì)思維和存在究竟誰(shuí)是世界本原問(wèn)題的不同回答25.1848-1849年革命的性質(zhì)是（）》A.資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)C.地主階級(jí)性質(zhì)D.工人階級(jí)性質(zhì)26.商品的二因素之所以是使用價(jià)值和價(jià)值，而不是使用價(jià)值和交換價(jià)值，是因?yàn)椋ǎ?。A.商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的B.價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容和基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價(jià)值是一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)27.壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是（）。A.生產(chǎn)集中B.壟斷C.金融資本D.資本輸出28.恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是（）。A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問(wèn)題C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D.關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題29.唯物辯證法有兩個(gè)總特征，一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，另一個(gè)是（）A．質(zhì)量互變的觀點(diǎn)B．永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D．辯證否定的觀點(diǎn)30.在社會(huì)歷史發(fā)展中，社會(huì)形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退是（）出現(xiàn)的。A.不會(huì)B.偶爾C.一直D.有時(shí)三、多選題1.使用價(jià)值、交換價(jià)值、價(jià)值三者之間的關(guān)系是（）A.使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者B.交換價(jià)值和價(jià)值寓于使用價(jià)值之中C.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式E.價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式2.生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量，因?yàn)椋ǎ?。A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，進(jìn)而決定其他社會(huì)關(guān)系的基本面貌B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，并通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑及其變化C.生產(chǎn)力直接決定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化D.生產(chǎn)力直接決定社會(huì)生活的各個(gè)方面E.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)革命的客觀條件之一3.下列有關(guān)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新關(guān)系表述正確的是（）A.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉C.理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南D.在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，是使互動(dòng)過(guò)程呈現(xiàn)良性運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的基礎(chǔ)保障E.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性運(yùn)動(dòng)是順利實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。4.辯證的否定是（）。A.事物的自我否定B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.揚(yáng)棄E.事物聯(lián)系的中斷5.下列屬于商品的是：（）。A.商店里的礦泉水B.捐贈(zèng)的衣物C.日本出售給阿拉伯國(guó)家的雨水D.農(nóng)民的自留糧食E.路邊散發(fā)的促銷廣告單6.從歷史上看，商品價(jià)值形式的發(fā)展經(jīng)歷了A.簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式B.總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式C.一般價(jià)值形式D.貨幣形式E.交換價(jià)值形式7.“必然王國(guó)”與“自由王國(guó)”是人類生存和發(fā)展的（）的社會(huì)狀態(tài)。A.相互聯(lián)接B.互不關(guān)聯(lián)C.兩種不同D.基本相同E.兩種理想8.壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系是（)A．壟斷是在競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的B．壟斷沒(méi)有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng)C．壟斷使競(jìng)爭(zhēng)更加劇烈和復(fù)雜D．壟斷與競(jìng)爭(zhēng)并存9.私人壟斷資本主義向國(guó)家壟斷資本主義過(guò)渡（）。A.是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的客觀要求B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.在一定程度上促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.能改變生產(chǎn)的資本主義性質(zhì)E.能從根本上解決資本主義的基本矛盾10.唯物辯證法的否定觀認(rèn)為,在人類歷史上新社會(huì)代替舊社會(huì)都是（）。A.包含肯定的否定B.社會(huì)的發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一C.對(duì)舊社會(huì)既克服又保留D.社會(huì)的自我否定E.社會(huì)發(fā)展的連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一11.資本主義生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)果是（）A.生產(chǎn)出新的使用價(jià)值B.轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值C.再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值D.創(chuàng)造出剩余價(jià)值E.產(chǎn)生超額剩余價(jià)值12.第二次世界大戰(zhàn)后，壟斷資本主義的特征獲得了新內(nèi)容和表現(xiàn)形式，主要有（）。A.混合聯(lián)合公司成為壟斷組織的主要形式B.跨國(guó)公司成為生產(chǎn)和資本國(guó)際化的主要組織形式C.私人壟斷資本普遍采用股份公司的企業(yè)組織形式D.國(guó)家壟斷資本主義成為經(jīng)濟(jì)生活強(qiáng)有力的支配者E.由國(guó)家出面組建的國(guó)際壟斷組織的出現(xiàn)13.資本主義生產(chǎn)社會(huì)化表現(xiàn)在（）。A.生產(chǎn)資料成為許多人共同使用的社會(huì)化生產(chǎn)資料B.生產(chǎn)過(guò)程成為許多人協(xié)作進(jìn)行的社會(huì)化生產(chǎn)過(guò)程C.產(chǎn)品成為許多人共同協(xié)作生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品D.社會(huì)分工和專業(yè)化協(xié)作關(guān)系日益加強(qiáng)E.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和世界市場(chǎng)的形成14.馬克思主義的物質(zhì)范疇理論具有哪些豐富而深刻的理論意義（）。A.堅(jiān)持了唯物主義一元論B.堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D.克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷E.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一15.馬克思主義認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)能力是有限性和無(wú)限性、絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。對(duì)這一命題的理解，正確的有（）。A.從無(wú)限發(fā)展的世界來(lái)講人們最終能達(dá)到對(duì)世界的全面而正確的認(rèn)識(shí)，因而認(rèn)識(shí)能力有無(wú)限性和絕對(duì)性B.在每一個(gè)具體時(shí)代，人們的認(rèn)識(shí)能力總是相對(duì)的，具有有限性和相對(duì)性C.人們只能認(rèn)識(shí)事物的外部聯(lián)系，而不能把握事物的真正本質(zhì)，因而具有有限性和相對(duì)性D.人的認(rèn)識(shí)能力是不斷從有限性向無(wú)限性的發(fā)展過(guò)程E.每個(gè)時(shí)代的人們的認(rèn)識(shí)能力總是無(wú)限的，因而具有無(wú)限性和絕對(duì)性16.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，這是因?yàn)椋ǎ?。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了變化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于辯證法其它規(guī)律和范疇的中心線索D.矛盾分析法是最根本的認(rèn)識(shí)方法E.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，是辯證法和形而上學(xué)的根本分歧17.馬克思恩格斯之所以能對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出科學(xué)的展望，是因?yàn)樗麄儯ǎ?。A.站在了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上B.運(yùn)用了科學(xué)的方法研究人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)C.不像空想社會(huì)主義者那樣帶有空想性質(zhì)和幻想色彩D.揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律E.揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律18.資本積累規(guī)模的大小取決于（）A.對(duì)工人的剝削程度B.預(yù)付資本量的大小C.所用資本和所費(fèi)資本之間的差額D.勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低E.資本有機(jī)構(gòu)成的高低19.在關(guān)于人民群眾和杰出人物的歷史作用問(wèn)題上，歷史唯物主義認(rèn)為（

）。A.二者在歷史上的作用是等同的B.前者可以改變歷史發(fā)展規(guī)律，后者不能改變歷史發(fā)展規(guī)律C.前者是創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定力量，后者是非決定力量D.二者共同創(chuàng)造歷史E.二者的作用都要受到一定歷史條件和社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約20.社會(huì)主義取代資本主義將是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，這是由于（）。A.資本主義基本矛盾的運(yùn)動(dòng)具有復(fù)雜性和曲折性B.資本主義已經(jīng)積累了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，在一定程度上還能容納生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展D.落后國(guó)家走上社會(huì)主義道路，在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上趕超資本主義需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期E.社會(huì)主義在一國(guó)或幾國(guó)首先勝利，面對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞，可能出現(xiàn)倒退和反復(fù)四、判斷題1.主客體之間的價(jià)值關(guān)系是一種自然的現(xiàn)成關(guān)系。（）2.實(shí)踐是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。（）3.貨幣的出現(xiàn)，它使商品世界分裂為對(duì)立的兩極：一極是商品，它們是各種特殊的使用價(jià)值，要求轉(zhuǎn)化為價(jià)值；一極是貨幣，是價(jià)值的化身。（）4.理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要認(rèn)真讀書，切實(shí)掌握馬克思主義的基本理論、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，這是理論聯(lián)系實(shí)際的必要前提。（）5.虛擬實(shí)踐是實(shí)踐活動(dòng)的派生形式，具有相對(duì)獨(dú)立性。（）6.資本主義必然為社會(huì)主義所代替，意味著資本主義社會(huì)將在短期內(nèi)自行消亡。7.商品價(jià)值量由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。但是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間并不是固定不變的，它隨著各部門大多數(shù)生產(chǎn)者的勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化，因此單位商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化有著密切的關(guān)系。（）8.階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)中的表現(xiàn)，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。（）9.在自由王國(guó)里人們可以擁有不受限制的自由。（）10.古代樸素唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次，具有明顯的局限性。（）11.在社會(huì)生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)的社會(huì)形式，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容。12.為了獲取高額壟斷利潤(rùn)，壟斷資本家可以任意抬高壟斷價(jià)格。（）13.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的目的是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家。14.撇開(kāi)具體形式的無(wú)差別的人類勞動(dòng)叫做抽象勞動(dòng)。（）15.到共產(chǎn)主義社會(huì)，人們不僅具有多方面的才能，而且具有高度的覺(jué)悟和髙尚的道德品質(zhì)，樂(lè)意為社會(huì)公共事業(yè)作出貢獻(xiàn)已經(jīng)成為人的本能。（）16.勞動(dòng)是人的存在方式，不是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。（）17.商品價(jià)值量由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間決定。（）18.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，至今，存在于奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。（）19.社會(huì)主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時(shí)代的意義。（）20.由資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡，是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會(huì)變革，揭示這場(chǎng)社會(huì)變革的必然性，研究這場(chǎng)社會(huì)變革的規(guī)律、特點(diǎn)及曲折性，是時(shí)代賦予馬克思主義的崇高使命。（）五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。2.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。3.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。

一、填空題1.私人資本2.（可知論）（不可知論）3.來(lái)源動(dòng)力4.主體多維5.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力6.（時(shí)代）（實(shí)踐）7.（圣西門）（傅里葉）（歐文）8.社會(huì)主義9.體力勞動(dòng)者、腦力勞動(dòng)者10.性質(zhì)、領(lǐng)域、方面二、單選題1.B2.C3.C4.B5.D6.A7.C8.C9.B10.C11.A12.A13.A14.D15.C16.A17.B18.B19.B20.C21.B22.A23.D24.D25.A26.B27.B28.C29.B30.D三、多選題1.ABCD2.ABE3.ABCDE4.ABCD5.AC6.ABCD7.AC8.ABCD9.ABC10.ABCDE11.ABCD12.ABDE13.ABCDE14.ABCDE15.ABD16.ABCDE17.ABCDE18.ABCD19.CE20.ABCDE四、判斷題1.錯(cuò)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.錯(cuò)9.錯(cuò)10.錯(cuò)11.錯(cuò)12.錯(cuò)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.錯(cuò)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.唯心史觀的產(chǎn)生有它深刻的社會(huì)、階級(jí)和認(rèn)識(shí)論的根源：第一，社會(huì)根源。在資本主義以前，生產(chǎn)規(guī)模狹小，社會(huì)封閉隔絕一方面，使得社會(huì)本身內(nèi)在深層的東西不能充分展開(kāi)和暴露;另一方面，也限制了人們的眼界，人們看不到社會(huì)歷史過(guò)程的共同性、重復(fù)性，不易察覺(jué)社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律。結(jié)果就必然導(dǎo)致用想象的聯(lián)系去取代社會(huì)歷史本身的實(shí)在的聯(lián)系。第二，階級(jí)根源。剝削階級(jí)為了維護(hù)自己的階級(jí)利益和鞏固他們的統(tǒng)治地位，必然要夸大精神的力量和英雄人物的歷史作用。第三，認(rèn)識(shí)論根源。自然規(guī)律是自然界中各種盲目力量互相作用的結(jié)果;社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人的有意識(shí)、有目的的活動(dòng)而形成的。歷史唯心主義夸大了社會(huì)意識(shí)和英雄人物的作用，把社會(huì)意識(shí)和英雄人物當(dāng)作社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量。2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。第一，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其次，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的改變。（2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求時(shí)，它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。49.簡(jiǎn)述商品經(jīng)濟(jì)中價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及其社會(huì)作用。（1）價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。（2）價(jià)值規(guī)律的作用：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例，即調(diào)節(jié)社會(huì)資源的配置。第二，自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的兩極分化。四、論述題：50~51小題，每小題15分，共30分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。請(qǐng)將答案寫在試題后相應(yīng)位置上。3.（1）社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：①社會(huì)