金華十校2023-2024高三語(yǔ)文期末調(diào)研卷（含答案）

金華十校2023-2024高三語(yǔ)文期末調(diào)研卷（含答案）注意：本卷共四大題，23小題，滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘，請(qǐng)按規(guī)定用筆將所有的答案寫(xiě)

在答題紙上。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀

I

(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：大熊貓是名副其實(shí)的“活化石”,是自然界“適者生存”的典范，其最重要的生存適應(yīng)就是對(duì)

食物的適應(yīng)。為了吃竹子，大熊貓的付出可謂艱辛。食肉目獸類(lèi)腕部都有橈側(cè)籽骨，唯有大熊貓的橈側(cè)籽骨明顯增大，充當(dāng)偽拇指，可以形成對(duì)

握來(lái)抓取竹子，對(duì)攝取竹子起到關(guān)鍵作用。雖然始熊貓的偽拇指化石顯示出簡(jiǎn)單伸長(zhǎng)的形態(tài)，但

與現(xiàn)生大熊貓偽拇指末端向內(nèi)急劇彎曲仍有很大差異，這種末端彎鉤的形態(tài)才是適應(yīng)攝竹行為

的真正改變。本來(lái)是肉食動(dòng)物的大熊貓為什么轉(zhuǎn)變了飲食習(xí)慣，愛(ài)上了竹子呢?研究發(fā)現(xiàn)，大熊貓?jiān)谘莼?/p>

過(guò)程中丟失了可幫助動(dòng)物分解肉類(lèi)中蛋白的消化酶編碼基因和味覺(jué)受體蛋白質(zhì)的編碼基因，這使得它們無(wú)法感知肉類(lèi)氨基酸帶來(lái)的美味。也就是說(shuō)，竹子和肉的味道對(duì)于大熊貓來(lái)說(shuō)并無(wú)差

別。但“塞翁失馬，焉知非?！?這一改變使大熊貓徹底退出了與其它肉食動(dòng)物的競(jìng)爭(zhēng)，轉(zhuǎn)而選擇風(fēng)

險(xiǎn)小、成本低的竹子為食(竹子幾乎占到其食物構(gòu)成的99%),偶爾才去捕獵鳥(niǎo)類(lèi)和嚙齒類(lèi)動(dòng)物。從食肉到雜食，再到食草，大熊貓仍然保留著食肉動(dòng)物的傳統(tǒng)消化系統(tǒng)，即消化道短而直

沒(méi)有發(fā)達(dá)的盲腸，不具有分解纖維素、木質(zhì)素的酶。竹子雖是草本植物，但木化程度較高，所以大

熊貓的身體主動(dòng)做出了一些調(diào)整，如口腔黏膜、食道中分布的黏液腺和腸道分泌液的杯狀細(xì)胞

等。黏液可以保消化道不被粗糙尖銳的竹子損傷，豐富的腸壁絨毛可以擴(kuò)大營(yíng)養(yǎng)吸收面，而豐厚

的小腸肌肉能夠滿(mǎn)足熊貓“多吃快排”的要求，以克服竹子消化吸收難的問(wèn)題。對(duì)于竹筍，大熊貓

來(lái)者不拒。春末夏初，竹筍的淀粉和半纖維素含量均高于竹葉，且適口性好、含水量高，因此野外

大熊貓存在“攆筍”的現(xiàn)象，從低海拔吃筍一路吃到3500米海拔。它們拼命吃竹筍，每天多達(dá)

50-60公斤，腸道中的丁酸梭菌也隨之增加，以促進(jìn)竹筍中粗纖維的降解消化，而丁酸梭菌的代

謝物丁酸鹽還能增加脂質(zhì)生成。所以在吃筍的季節(jié)，大熊貓的體重往往會(huì)顯著增加以積蓄能量，

為繁育下一代做準(zhǔn)備。大熊貓披著厚厚的黑白外衣，頂著大大的黑眼圈，搭配豎立在頭頂?shù)暮诙洹A滾滾的身

體、短粗的黑色四肢，自帶萌感，但其實(shí)這些都是演化賦予它的“盔甲”。研究發(fā)現(xiàn)，大熊貓身體的白色是為了方便隱匿于雪地或陽(yáng)光下，黑色則有助于隱藏在陰影

中，從而不易被捕食者發(fā)現(xiàn)，黑眼圈和黑耳朵還可以用來(lái)恐嚇捕食者。在其可愛(ài)的外表下，隱藏

著猛獸的利爪、輕松碎竹的咬合力、

一下拍死豺狼的掌力、11秒多的百米速度、站直可達(dá)一米八

的身高。因此，大熊貓的真實(shí)內(nèi)核是“猛”而不是“萌”。網(wǎng)上流傳的一些熱門(mén)視頻中，大熊貓連續(xù)打滾、瘋狂晃樹(shù)、驚險(xiǎn)的墜落和從容的爬起，其實(shí)都是實(shí)力的體現(xiàn)。大熊貓四足行走，坐姿食竹，取食前又需要低頭用嘴叼起，使其脊柱發(fā)生了特

殊變化，柔韌性和彈性更好，所以能夠做出卷起身體“打滾”、高空“墜落”等專(zhuān)屬動(dòng)作。大熊貓后

背皮毛中的松泡髓質(zhì)層囊泡比北極熊的更大更蓬松，既能保暖又能緩解墜落的沖擊力，如同安全氣墊，再加上皮下厚厚的脂肪，也許它摔跤真的不太痛。總之需要提醒大家的是，大熊貓的“萌”只是表象，“猛”才是實(shí)質(zhì)。接二連三的大熊貓傷人事

件應(yīng)該使人警醒，不要妄圖與動(dòng)物園內(nèi)的大熊貓親密接觸。當(dāng)前，如何飼養(yǎng)管理大熊貓備受關(guān)

注，但如果大家期望把大能貓當(dāng)作“萌寵”來(lái)飼養(yǎng)是堅(jiān)決不可取的，符合大熊貓生物學(xué)特性的飼

養(yǎng)方法才值得推廣和借鑒。最后想說(shuō)的是，大熊貓生存至今并不是為了取悅?cè)祟?lèi)，我們應(yīng)該把它當(dāng)作終將回歸竹林的

“隱士”。也許，跟大熊貓不遠(yuǎn)不近的距離，互不打擾，才是與大熊貓及其他野生動(dòng)物共存的最好方式。(摘自2023年8月2日《北京日?qǐng)?bào)》,有刪改)材料二：野化放歸是復(fù)壯和重建大熊貓野生種群的重要手段，對(duì)保護(hù)大熊貓具有重要意義。近年來(lái)，我國(guó)通過(guò)大力實(shí)施天然林保護(hù)、野生動(dòng)植物保護(hù)工程和大熊貓國(guó)家公園建設(shè)等，保

護(hù)大熊貓及其棲息地，成效明顯。第四次全國(guó)大熊貓調(diào)查結(jié)果顯示，野生大熊貓種群數(shù)量從上世

紀(jì)七八十年代的1114只增長(zhǎng)到1864只，分布在秦嶺、岷山、邳崍山、大相嶺、小相嶺、涼山等六大山系。然而，自然地理障礙將這些野生大熊貓隔離在六大山系中，人類(lèi)活動(dòng)又將這六大棲息地種群割裂成無(wú)法交往的小局域種群。棲息地的破碎化導(dǎo)致被隔離的種群之間不能實(shí)現(xiàn)基因交流使得局域小種群遺傳多樣性降低，加快了瀕危小種群消失的速度。目前，我國(guó)保護(hù)大熊貓采取的主要措施是就地保護(hù)和遷地保護(hù)兩種方式。兩種方式的連接點(diǎn)，就是將人工圈養(yǎng)繁殖的大熊貓，經(jīng)過(guò)野化培訓(xùn)后，放歸到野外瀕危小種群，從而改善其遺傳多樣性、降低滅絕風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)野生大熊貓種群復(fù)壯。在長(zhǎng)期實(shí)踐與研究基礎(chǔ)上，熊貓中心創(chuàng)造性地實(shí)施“母獸帶仔”培訓(xùn)。從出生起，幼仔就跟隨母獸生活，逐步學(xué)會(huì)在大自然中覓食、尋找水源、躲避天敵等生存技能。大熊貓?jiān)谕瓿梢幌盗杏?xùn)

練并經(jīng)過(guò)專(zhuān)家論證評(píng)估后，才有可能放歸自然。兩三歲的大熊貓?zhí)幱跀嗄毯?、成年前階段，作為亞成體更容易融入野生大熊貓種群。為了避免大熊貓幼仔產(chǎn)生“印痕行為”,必須盡量減少人為活動(dòng)的影響。每次給母熊貓投喂

食物的時(shí)候，飼養(yǎng)員都會(huì)穿上‘熊貓服’,避免幼仔對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生依賴(lài)。要讓熊貓一感知到人類(lèi)就躲

避而不是主動(dòng)靠近，這樣它們才能順利地回歸叢林中。(摘自2023年10月12日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

現(xiàn)生大熊貓為適應(yīng)攝竹行為，偽拇指末端向內(nèi)急劇彎曲，與始熊貓的偽拇指化石顯示的形態(tài)有較大差異。B.大熊貓的傳統(tǒng)消化系統(tǒng)不能很好地解決食竹帶來(lái)的一系列問(wèn)題，為此，大熊貓的身體主動(dòng)做了一些調(diào)整。C.在吃筍的季節(jié)，大熊貓會(huì)拼命吃筍，為促進(jìn)降解消化，腸道中的丁酸鹽會(huì)隨之增加，這有利于生成脂質(zhì)。D.材料一和材料二都不同程度地談到了人類(lèi)和大熊貓相處的問(wèn)題，但材料一強(qiáng)調(diào)共存，材

料二則側(cè)重保護(hù)。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.大熊貓自帶萌感的長(zhǎng)相帶有欺騙性，頻發(fā)的大熊貓傷人事件提醒人們，“猛”才是它們的真實(shí)內(nèi)核。B.秦嶺、岷山等六大山系雖然為大熊貓?zhí)峁┝肆己玫臈⒌?，但同時(shí)也加快了瀕危小種群消失的速度。C.將野化培訓(xùn)后的大熊貓放歸到野外瀕危小種群，不但可以降低種群滅絕風(fēng)險(xiǎn)，還可以實(shí)現(xiàn)種群復(fù)壯。D.“母獸帶仔”培訓(xùn)，是熊貓中心的創(chuàng)舉，有利于圈養(yǎng)繁殖的熊貓幼仔學(xué)習(xí)在大自然中的基本生存技能。3.下列選項(xiàng)中，不符合材料一所講大熊貓?zhí)攸c(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.天真憨態(tài)奇，腹藏竹與機(jī)。B.歷來(lái)素食進(jìn)，體憨身心敏。C.未共恐龍滅，非關(guān)造化功。D.太極初分判，緇章垂皓質(zhì)。4.

材料一分別用“攆筍”和“隱士”來(lái)寫(xiě)大熊貓，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。(4分)5.

綜合兩則材料，簡(jiǎn)要概括人類(lèi)應(yīng)該如何正確保護(hù)大熊貓。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。餓蕭

紅“列巴圖”①掛在過(guò)道別人的門(mén)上，過(guò)道好像還沒(méi)有天明，可是電燈已經(jīng)熄了。夜間遺留下來(lái)

睡朦朦的氣息充塞在過(guò)道，茶房氣喘著，抹著地板。我不愿醒得太早，可是已經(jīng)醒了，同時(shí)再不能睡去。廁所房的電燈仍開(kāi)著，和夜間一般昏黃，好像黎明還沒(méi)有到來(lái)，可是“列巴圈”已經(jīng)掛上別人

家的門(mén)了!有的牛奶瓶也規(guī)規(guī)矩矩地等在別的房間外。只要一醒來(lái)，就可以隨便吃喝。但，這都只限于別人，是別人的事，與自己無(wú)關(guān)。扭開(kāi)了燈，郎華睡在床上，他睡得很恬靜，連呼吸也不震動(dòng)空氣一下。聽(tīng)一聽(tīng)過(guò)道連一個(gè)人也沒(méi)走動(dòng)。全旅館的三層樓都在睡中，越這樣靜越引誘我，我的那種想頭越堅(jiān)決。過(guò)道尚沒(méi)有一

點(diǎn)聲息，過(guò)道越靜越引誘我，我的那種想頭越想越充脹我：去拿吧!正是時(shí)候，即使是偷，那就偷吧!輕輕扭動(dòng)鑰匙，門(mén)一點(diǎn)響動(dòng)也沒(méi)有。探頭看了看，“列巴圈”對(duì)門(mén)就掛著。天快亮了!牛奶瓶

的乳白色看得真真切切，“列巴圖”比每天也大了些，結(jié)果什么也沒(méi)有去拿，我心里發(fā)燒，耳朵也

熱了一陣，立刻想到這是“偷”。過(guò)了好久，我就貼在已關(guān)好的門(mén)扇上，大概我像一個(gè)沒(méi)有靈魂的、紙剪成的人貼在門(mén)扇。我抱緊胸膛，把頭也掛到胸口，向我自己心說(shuō)：我餓呀!不是“偷”呀!第二次又打開(kāi)門(mén)，這次我決心了!偷就偷，雖然是幾個(gè)“列巴圖”,我也偷，為著我“餓”,為著他“餓”。第二次失敗，那么不去做第三次了。下了最后的決心，爬上床，關(guān)了燈，推一推郎華，他沒(méi)有醒，我怕他醒。在“偷”這一刻，郎華也是我的敵人；假若我有母親，母親也是敵人。天亮了!人們醒了。做家庭教師，無(wú)錢(qián)吃飯也要去上課，并且要練武術(shù)。他喝了一杯茶走的過(guò)道那些“列巴圈”早已不見(jiàn)，都讓別人吃了。從昨夜到中午，四肢軟一點(diǎn)，肚子好像被踢打放了氣的皮球。窗子在墻壁中央，天窗似的，我從窗口升了出去，赤裸裸，完全和日光接近；市街臨在我的腳

下，直線(xiàn)的，錯(cuò)綜著許多角度的樓房，大柱子一般工廠(chǎng)的煙囪，街道橫順交織著，禿光的街樹(shù)。樓

頂和樹(shù)梢都掛住一層稀薄的白霜，整個(gè)城市在陽(yáng)光下閃閃爍爍撒了一層銀片。我的衣襟被風(fēng)拍

著作響，我冷了，我孤孤獨(dú)獨(dú)的好像站在無(wú)人的山頂。每家樓頂?shù)陌姿?，這一刻不是銀片了，而是

些雪花、冰花，或是什么更嚴(yán)寒的東西在吸我，像全身浴在冰水里一般。我披了棉被再出現(xiàn)到窗口，

一個(gè)女人站在一家藥店門(mén)口討錢(qián)，手下?tīng)恐⒆?，衣襟裹著更?/p>

的孩子。藥店沒(méi)有人出來(lái)理她，過(guò)路人也不理她，都好像在說(shuō)她有孩子不對(duì)，窮就不該有孩子，有

也應(yīng)該餓死?！袄蠣敚?，可憐可憐……”那女人一定正像我，一定早飯還沒(méi)有吃，也許昨晚的也沒(méi)有吃。她在樓下急迫地來(lái)回的呼聲傳染了我，肚子立刻響起來(lái)，腸子不住地呼叫……①郎華仍不回來(lái)，我拿什么來(lái)喂勝子呢?桌子可以吃嗎?莫褥子可以吃嗎?曬著陽(yáng)光的行人道，來(lái)往的行人，小販，乞丐……這一些看得我疲倦了!打著呵欠，從窗口爬下來(lái)。窗子一關(guān)起來(lái)，立刻生滿(mǎn)了霜，②過(guò)一刻，玻璃片就流著眼淚了!起初是一條條的，后來(lái)就太哭了!滿(mǎn)臉是淚，好像在行人道上討飯的母親的臉。“咯，咯!”這是誰(shuí)在打門(mén)!我快去開(kāi)門(mén)，是三年前舊學(xué)校里的圖畫(huà)先生。他的女兒，那個(gè)穿紅花旗袍的小姑娘，又加了一件黑絨上衣，她在藤椅上，怪美麗的。但她有

點(diǎn)不耐煩的樣子：“爸爸，我們走吧?！毙」媚锬睦锒萌松?小姑娘只知道美，哪里懂得人生?好像這幾年并沒(méi)有離開(kāi)，我仍在那個(gè)學(xué)校讀書(shū)一樣。他說(shuō)：“你現(xiàn)在不喜歡畫(huà)，你喜歡文學(xué)，就把全心身獻(xiàn)給文學(xué)。只有忠心于藝術(shù)的心才不空虛，只有藝術(shù)才是美，才是真美?！薄鞍职?，走吧!”小姑娘哪里懂得人生，只知道“美”,她看一看這屋子一點(diǎn)意思也沒(méi)有，床上只鋪一張草褥子?！鞍职郑覀冏甙?”他和幾年前一樣，總愛(ài)說(shuō)“十三歲”就結(jié)了婚。差不多全校同學(xué)都知道曹先生是十三歲結(jié)婚的。“爸爸，我們走吧!”他把一張票子丟在桌上就走了!那是我寫(xiě)信去要的。郎華還沒(méi)有回來(lái)，我應(yīng)該立刻想到餓，但我完全被青春迷惑了，③讀書(shū)的時(shí)候、哪里懂得“餓”只曉得青春最重要，雖然現(xiàn)在我也并沒(méi)老，但總覺(jué)得青春是過(guò)去了人過(guò)去了!我冥想了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期，心浪和海水一般翻了一陣。追逐實(shí)際吧!青春惟有自私的人才系念她，“只有饑寒，沒(méi)有青春?！睅滋鞗](méi)有去過(guò)的小飯館，又坐在那里邊吃喝了?！昂芾哿税?腿可疼?道外道里要有十五里路?！蔽覇?wèn)他。只要有得吃，他也很滿(mǎn)足，我也很滿(mǎn)足。其余什么都忘了!回來(lái)沒(méi)有睡覺(jué)之前，我們一面喝著開(kāi)水，

一面說(shuō)：“這回又餓不著了，又夠吃些日子。”④閉了燈，又滿(mǎn)足又安適地睡了一夜。(節(jié)選自《商市街>,有刪節(jié))注：①列巴，俄語(yǔ)“面包”的音譯。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章采用有限視角，通過(guò)“我”來(lái)觀(guān)察和講述，給讀者留下更多的想象空間，但也增強(qiáng)了故事的虛構(gòu)性，降低了可信度。B.“我”因?yàn)椤梆I”對(duì)“列巴圈”產(chǎn)生了強(qiáng)烈的渴望，天亮后，“我”的內(nèi)心依然充滿(mǎn)矛盾與焦慮：一方面是對(duì)食物的需求，另一方面則是道德上的約束。C.本文以樸實(shí)真誠(chéng)的語(yǔ)言和清新流暢的文筆，細(xì)致深入地剖析人物的內(nèi)心世界，塑造出一個(gè)饑腸轆轆但又不失尊嚴(yán)的形象。D.本文從“餓”寫(xiě)起，在“餓”的問(wèn)題暫時(shí)解決中結(jié)束，首尾呼應(yīng)，給讀者呈現(xiàn)了“餓”的殘酷性和“生”的困境，“餓”既是個(gè)人問(wèn)題又是社會(huì)問(wèn)題。7.對(duì)劃波浪線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

句子①寫(xiě)出“我”在極餓狀態(tài)下的心理，表現(xiàn)了“我”的無(wú)助和絕望，甚至開(kāi)始懷疑自己的生存能力。B.

句子②采用移情的手法，寫(xiě)出“我”的內(nèi)心感受，表達(dá)了作者對(duì)無(wú)情剝奪人性尊嚴(yán)的社會(huì)的悲愴控訴。C.

句子③體現(xiàn)了“我”對(duì)中學(xué)時(shí)代讀書(shū)生活的留戀，而冷酷的現(xiàn)實(shí)使她丟棄了幻想，發(fā)出追逐實(shí)際的感慨。D.句子④寫(xiě)“我”吃飽后的滿(mǎn)足，與“餓”時(shí)的心理對(duì)比，體現(xiàn)了“我”徹底擺脫窘境后的輕松與喜悅。8.本文有多種間接表現(xiàn)人物心理的手法，請(qǐng)結(jié)合文本分析。(4分)9.“眾生相”指世間各種人的表現(xiàn)和面貌，比如“奴才相”“流氓相”等。本文作者蕭紅就為我們畫(huà)了“眾生相”,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：嘉定間，楊伯子①為湖州守，彈壓豪貴，牧養(yǎng)小民，治聲赫然，為三輔冠。

郡之士相與肖像，祠

于學(xué)宮，與工部尚書(shū)戴少望并祠。伯子意不悅，會(huì)除浙東庾節(jié)，將行，辭先圣先師禮畢，與教官、諸

生坐于講堂，命取所祠畫(huà)像來(lái)，題詩(shī)其上云：“面有憂(yōu)民色，天知報(bào)國(guó)心。三年風(fēng)月少，兩鬢雪霜

深。更莫留形跡，何曾廢古今。不如隨我去，相伴老山林?！彼炀聿囟?。當(dāng)時(shí)士子有戲和其詩(shī)者，

末句云：“可憐戴工部，獨(dú)樹(shù)不成林?！?羅大經(jīng)《鶴林玉露·乙編·湖州生祠》)材料二：楊誠(chéng)齋夫人羅氏，年七十有余，每寒月，黎明即起，詣廚躬作粥一釜，遍享奴婢，然后使之服

役。其子?xùn)|山先生啟曰：“天寒，何自苦如此?”夫人曰：“奴婢亦人子也。清展寒冷，須使其腹中略

有火氣，乃堪服役耳。”東山曰：“夫人老，且賤事，何可倒行逆施乎?”夫人怒曰：“我自樂(lè)此，不知

寒也。汝為此言，必不能如吾矣。”東山守吳興夫人嘗于那圓種苧般紡維以為衣時(shí)年蓋八十有余矣。東山月體，分以奉母。夫人忽小疾，既愈，出所積券，曰：“此長(zhǎng)物也，自吾積此，意不樂(lè)，果致疾。今宜悉以謝醫(yī)，則吾無(wú)事矣。”平居首飾止于銀，衣止于綢絹。生四子三女，悉自乳，曰：“饑人

之子，以哺吾子，是誠(chéng)何心哉?”誠(chéng)齋父子，視金玉如糞土。誠(chéng)齋將漕江東，有俸給僅萬(wàn)緡，留庫(kù)中，

棄之而歸。東山帥五羊，以俸錢(qián)七千緡代下戶(hù)輸租。其家采橡土階，如田舍翁，三世無(wú)增飾。東山

病且死，無(wú)衣衾，適廣西帥趙季仁饋纈絹數(shù)端。東山曰：“此賢者之賜也，衾材無(wú)憂(yōu)矣?！笔妨际迨?/p>

廬陵，官滿(mǎn)來(lái)訪(fǎng)。入其門(mén)，升其堂，目之所見(jiàn)，無(wú)非可敬可仰、可師可法者，所得多矣，因命畫(huà)工圖

之而去。誠(chéng)齋、東山清介絕俗，固皆得之天資，而婦道母儀所助亦已多矣。(節(jié)選自羅大經(jīng)《鶴林玉露·丙編·誠(chéng)齋夫人》)

注：①楊伯子：楊長(zhǎng)孺字伯子，號(hào)東山，吉州吉水(今江西吉水)人，南宋詩(shī)人。10.材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)東山守吳興A夫人B嘗于郡圃C種苧D躬紡緝E以為衣F時(shí)G年H蓋八十有余矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“湖州守”“守廬陵”及“帥五羊”“廣西帥”中的二“守”字、二“帥”字，其用法均不同。B.長(zhǎng)物，意為“多余的東西”,其含義與成語(yǔ)“一無(wú)長(zhǎng)物”“身無(wú)長(zhǎng)物”中“長(zhǎng)物”均不相同。C.乳，意為“喂奶、哺育”,其含義與用法與歸有關(guān)《項(xiàng)脊軒志》中“乳二世”的“乳”字相同。D.緡，與《水滸傳》“一貫錢(qián)”的“貫”、《紅樓夢(mèng)》“一吊錢(qián)”的“吊”,均指成串的千文銅錢(qián)。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.楊長(zhǎng)孺在被罷免浙東庾節(jié)一職后，借辭行之機(jī)，在畫(huà)上題詩(shī)明志，表達(dá)自己歸隱山林的意愿。B.楊長(zhǎng)孺平生敝屣錢(qián)財(cái)，但臨終時(shí)，并未拒絕趙季仁所贈(zèng)的絲綢，他以為這是“賢者之賜也”。C.作者認(rèn)為，楊萬(wàn)里、楊長(zhǎng)孺父子二人處世清正耿直，部分是天性使然，部分是受羅夫人影響。D.材料善用白描手法刻畫(huà)人物，主要人物楊長(zhǎng)孺、羅夫人，次要人物史良叔等形象皆鮮明生動(dòng)。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)郡之士相與肖像，祠于學(xué)宮。(2)饑人之子，以哺吾子，是誠(chéng)何心哉?14.作者評(píng)價(jià)“誠(chéng)齋、東山清介絕俗”,結(jié)合兩則材料，談?wù)剹铋L(zhǎng)孺“清介絕俗”的表現(xiàn)。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。老

樵【宋】呂南公何山老翁鬢垂雪?擔(dān)負(fù)樵蘇清曉發(fā)。城門(mén)在望來(lái)路長(zhǎng)，樵重身贏(yíng)如疲鱉。皮枯亦復(fù)汗淋瀝，步強(qiáng)遙聞氣嗚咽。同行壯俊常后追，體倦心煩未容歇。街東少年殊傲岸，和袖高扉厲聲喚。低眉索價(jià)退聽(tīng)言，移刻才蒙酬與半。納樵收值不敢緩，病婦倚門(mén)待朝羹。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

詩(shī)歌以問(wèn)句開(kāi)篇，避免了平鋪直敘；老人“鬢垂雪”的特點(diǎn)呼應(yīng)詩(shī)題中的“老”字。B.

全詩(shī)以老樵口吻敘事，敘述中充滿(mǎn)感情；各事件敘述以時(shí)空變化為順序，條理清晰。

C.

詩(shī)中善用對(duì)比手法，老樵與街東少年的對(duì)比，突出了老樵的卑微特點(diǎn)及賣(mài)樵的艱辛。D.

詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如少年的“厲聲喚”、老樵的“退聽(tīng)言”等，增強(qiáng)了敘述的生動(dòng)性。

16.

前人認(rèn)為末句“病婦倚門(mén)待朝爨”是點(diǎn)睛之筆，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)充分體現(xiàn)了時(shí)代對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，其中“平等”

“公正”思想、“誠(chéng)信”“友善”觀(guān)念分別可以從《禮記·禮運(yùn)》中的“

”找到源頭。(2)司馬遷在《屈原列傳》中評(píng)價(jià)《詩(shī)經(jīng)》“

”,其旨趣與孔子曾評(píng)價(jià)《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》“樂(lè)而不淫，哀而不傷”大致相同，都稱(chēng)賞《詩(shī)經(jīng)》的中和之美。(3)馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”,純用名詞組接，意象綿密、畫(huà)面感強(qiáng)，別具風(fēng)味，類(lèi)似的名句還有“

”等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~20題。許多人生來(lái)就會(huì)行走，但未必“懂得”行走。我們每每行走，都只是途經(jīng)，對(duì)身邊的事物經(jīng)常

①

。沒(méi)有抬頭看過(guò)每天都經(jīng)過(guò)的樹(shù)木，葉子早已大片泛黃，更沒(méi)低頭發(fā)現(xiàn)原來(lái)雨天的落

葉也會(huì)打滑；沒(méi)留意每天都勿匆跨過(guò)的水洼，偶爾也會(huì)倒映著美麗的天空，更別說(shuō)觀(guān)察到為此而磊絆的老人。

對(duì)大多數(shù)生活在城市內(nèi)的人而言，勿匆趕路已經(jīng)成為一種生活常態(tài)。沿途的風(fēng)景似乎很難

吸引趕路者的目光，始終纏繞他們心間的是尚未完成或即將來(lái)臨的工作。此時(shí)，行走并未真正發(fā)

生，法國(guó)作家弗里德里克·格魯在《論行走》一書(shū)中如此定義行走：它不是單純的散步，它能給人

帶來(lái)滯緩的自由……人們可以自由出行、閑連，任憑思緒.

②

。對(duì)趕路者來(lái)說(shuō)，

一天繁忙的工作結(jié)束時(shí)，他們也許才能真正迎來(lái)一天中難得的行走時(shí)間，不

必再爭(zhēng)分奪秒地追趕疾馳而過(guò)的公交車(chē)、地鐵，可以選擇放慢步調(diào)，去發(fā)現(xiàn)周?chē)?，去捕捉那些?/p>

閃而逝的瞬間。也就是在此時(shí)，趕路者才成了行者，他們才能發(fā)現(xiàn)，上班途中模糊的街景漸漸有了具體形

狀，周?chē)孔拥拇笮?、新舊程度等各有不同，綠化帶中的花草種類(lèi)以及顏色也.

③

_。有些

行者甚至有了閑情逸致去默記汽車(chē)的車(chē)牌號(hào)碼或車(chē)型等，也開(kāi)始有機(jī)會(huì)審視自己的內(nèi)心。18.

下列句子中的“我們”和文中加點(diǎn)的“我們”,用法和意義相同的一項(xiàng)是(3分)A.

我們應(yīng)該積極響應(yīng)雙碳戰(zhàn)略，踐行綠色、低碳的生活方式。B.

面對(duì)胡攪蠻纏的大壯，微微說(shuō)：“你怎么不講理，讓我們?cè)趺崔k?”C.

遛娃時(shí)，小胖奶奶跟小花奶奶介紹說(shuō)：“我們?nèi)龤q，你們呢?”D.

老師對(duì)一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兪菍W(xué)生?！?9.

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)20.

文段劃線(xiàn)句子中“美麗的天空”和“為此而羈絆的老人”兩個(gè)短語(yǔ)有特別的用意，試結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21~22題。問(wèn)諸君：“為什么進(jìn)學(xué)校?”我想人人都會(huì)眾口一詞地答道：“為的是求學(xué)問(wèn)?！痹賳?wèn)：“你為什

么要求學(xué)問(wèn)?”“你想學(xué)些什么?”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出來(lái)了。諸君啊!我替你們總答一句吧：“__①

。”你在學(xué)校里頭學(xué)的數(shù)學(xué)、幾何、物理、化學(xué)、生理、心理、歷史、地理、國(guó)文、英語(yǔ)，乃至什么哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)、政治、法律、經(jīng)濟(jì)、教育、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商

業(yè)等等，不過(guò)是做人所需要的一種手段，不能說(shuō)專(zhuān)靠這些便達(dá)到做人的目的。任憑你那些件件學(xué)

得精通，你能夠成個(gè)人不能成個(gè)人還是個(gè)問(wèn)題。人類(lèi)心理，

②

。這三部分圓滿(mǎn)發(fā)達(dá)的狀態(tài)，我們先哲名之為“三達(dá)德”——知、仁、勇。為什么叫做“達(dá)德”呢?因?yàn)檫@三件事是人類(lèi)普通道德的標(biāo)準(zhǔn)，總要三個(gè)具備，才

能成一個(gè)人。三件的完成狀態(tài)怎么樣呢?孔子說(shuō)：“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。”所以教育應(yīng)

分為知育、情育、意育三方面——現(xiàn)在講的知育、德育、體育，不對(duì)，德育范圍太籠統(tǒng)，體育范圍太狹隘——

③

,情育要教導(dǎo)人不憂(yōu)，意育要教導(dǎo)人不懼。教育家教學(xué)生，應(yīng)該以這三件為究竟，我們自動(dòng)地自己教育自己，也應(yīng)該以這三件為究竟。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)22.請(qǐng)根據(jù)下列“演講稿評(píng)價(jià)量表”,從“內(nèi)容”與“語(yǔ)言”中任選一個(gè)角度，為以上演講稿寫(xiě)一段點(diǎn)評(píng)，不少于50字。(4分)演講稿評(píng)價(jià)量表評(píng)價(jià)角度具體標(biāo)準(zhǔn)

文本內(nèi)容體現(xiàn)時(shí)代精神，價(jià)值取向正確，觀(guān)點(diǎn)鮮明社會(huì)現(xiàn)象或問(wèn)題分析深入透徹事實(shí)、論述與觀(guān)點(diǎn)邏輯清晰、嚴(yán)密事實(shí)概況準(zhǔn)確、內(nèi)容豐富、事例典型生動(dòng)文本語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)針對(duì)性鮮明語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通俗，修辭使用得當(dāng)，有較強(qiáng)感染力四、寫(xiě)作(60分)23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I

提到人們?cè)凇胺怕秸{(diào)，去發(fā)現(xiàn)周?chē)钡臅r(shí)候，“趕路者才成了行

者”。在當(dāng)今時(shí)代，我們有時(shí)會(huì)歌頌不為沿途風(fēng)景所惑、專(zhuān)心奔赴目標(biāo)的趕路者，有時(shí)又贊美享受滯緩的自由、發(fā)現(xiàn)身邊美丑的行者。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。金華十校2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末調(diào)研考試高三語(yǔ)文參考答案1.C(張冠李戴。原文說(shuō)“腸道中的丁酸梭菌也隨之增加，以促進(jìn)竹筍中粗纖維的降解消化，

而丁酸梭菌的代謝物丁酸鹽還能增加脂質(zhì)生成”,可見(jiàn)，為促進(jìn)降解消化而增加的是丁酸梭菌，而不是丁酸鹽)2.B(因果失當(dāng)。原文表述為“然而，自然地理障礙將這些野生大熊貓隔離在六大山系中，人類(lèi)活動(dòng)又將這六大棲息地種群割裂成無(wú)法交往的小局域種群。棲息地的破碎化導(dǎo)致被隔離

的種群之間不能實(shí)現(xiàn)基因交流，使得局域小種群遺傳多樣性降低，加快了瀕危小種群消失的

速度”,經(jīng)分析可知：人類(lèi)活動(dòng)的疊加導(dǎo)致的一系列后果才加快了小種群消失速度)3.B(根據(jù)材料一第四自然段所講“從食肉到雜食，再到食草”可知，大熊貓并非“歷來(lái)素

食”。A寫(xiě)大熊貓的長(zhǎng)相“憨萌”和喜食竹子及帶有欺騙性的特點(diǎn)，

C

體現(xiàn)材料一第一段“活

化石”和“‘適者生存’”的典范，

D寫(xiě)大熊貓的黑白配的顏色特點(diǎn)，“緇章垂皓質(zhì)”意思

是“黑色附在潔白的皮毛上”。)4

.(4分)

(1)“攆筍”生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野生大熊貓沿著竹筍生長(zhǎng)軌跡尋找食物的急切，

(1分)從而表現(xiàn)出熊貓喜食竹筍的習(xí)性(1分)(2)“隱士”用比喻的手法，形象地寫(xiě)出了大熊貓遠(yuǎn)離人類(lèi)的生活習(xí)性，

(1分)表達(dá)了人類(lèi)應(yīng)該將大熊貓放歸山林的呼吁。

(

1

分

)5

.(6分)

(1)推廣和借鑒符合大熊貓生物學(xué)特性的飼養(yǎng)方法。(2)與大熊貓保持互不打擾的合適距離。(3)對(duì)圈養(yǎng)繁殖的大熊貓進(jìn)行野化訓(xùn)練后放歸叢林。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分。若有其它答案，符合題目要求也可酌情給分)

6.A

(采用第一人稱(chēng)，應(yīng)該是“降低虛構(gòu)性，增加可信度”。)7.D(“徹底擺脫”錯(cuò)。這其實(shí)是一種含淚的幽默，是仍未擺脫窘境的自我解嘲)8

.

(4分)①通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)間接表現(xiàn)人物心理。如“探頭看了看”“過(guò)了好久，我就貼在已關(guān)好的門(mén)扇

上”“我抱緊胸膛，把頭也掛到胸口”等，寫(xiě)出了“我”為生活所迫不得不去偷，但想到偷的羞恥又不敢偷的矛盾心理。②通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)間接表現(xiàn)人物心理。如“耳朵也熱了一陣”揭示了主人公內(nèi)心的羞恥和無(wú)奈，“肚子立刻響起來(lái)，腸子不住地呼叫”寫(xiě)出了主人公內(nèi)心的痛苦與共鳴。③

通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)間接表現(xiàn)人物心理。如“這回又餓不著了，又夠吃些日子”,這句話(huà)通過(guò)語(yǔ)

言描寫(xiě)既表現(xiàn)了強(qiáng)烈的饑餓感對(duì)人的身心摧殘，也表現(xiàn)了對(duì)無(wú)情剝奪人性尊嚴(yán)的社會(huì)的控訴。④以環(huán)境描寫(xiě)烘托“我”的心理。如文章開(kāi)頭“睡朦朦的氣息充塞在過(guò)道”,郎華“睡得很恬靜”,“過(guò)道尚沒(méi)有一點(diǎn)聲息”等寫(xiě)出了環(huán)境的死寂，烘托出她自己內(nèi)心的郁悶、痛苦和不安，在折磨中閃出了“偷”的念頭。⑤通過(guò)次要人物烘托“我”的心理。十五歲小姑娘的天真朝氣和討錢(qián)婦人的卑微困窘，形成

了對(duì)照反差，使“我”看到了自己的過(guò)去和現(xiàn)在，讓“我”丟棄青春的幻想，開(kāi)始面對(duì)冷酷

的現(xiàn)實(shí)。(每點(diǎn)1分，答出四點(diǎn)給滿(mǎn)分)9

.

(6分)①“饑餓相”:蕭紅通過(guò)描寫(xiě)“我”的經(jīng)歷和感受，展現(xiàn)了一個(gè)饑餓難耐、內(nèi)心不安、精神空虛的女性知識(shí)分子形象，她窮困潦倒的遭遇反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)。②“求乞相”:婦人為了獲得食物而在街上行乞，但她的行為并沒(méi)有讓她獲得同情與援助。這個(gè)形象的“求乞相”,代表了為“生”而掙扎、為“生”而行乞的底層人物，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代底層人們的困境和掙扎。③“看客相”:過(guò)路人等“看客”表現(xiàn)出一種事不關(guān)己、漠不關(guān)心的態(tài)度。這些看客的冷漠、

麻木和自私，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷和無(wú)情。④“青春相”:小姑娘天真、單純和對(duì)生活懵懂無(wú)知，這個(gè)形象展示了當(dāng)時(shí)單純懵懂、充滿(mǎn)幻想的青春之相，襯托了成人世界的殘酷、復(fù)雜以及對(duì)生活的辛酸體驗(yàn)?？偟膩?lái)說(shuō)，蕭紅的《餓》通過(guò)一眾人物的描繪，呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們的生存狀態(tài)和內(nèi)心世界，同時(shí)也揭示了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可給滿(mǎn)分。其它答案，言之成理可酌情給分)10.ADF(斷句為“東山守吳興，夫人嘗于郡圃種苧，躬紡緝以為衣，時(shí)年蓋八十有余矣”。每涂對(duì)一處給1

分，涂黑超過(guò)三處不給分)11.B(三處“長(zhǎng)物”意思相同，均為“多余的東西”。D項(xiàng)“吊”的解說(shuō)亦見(jiàn)教材《祝?！纷ⅰ?12.A(原文中的“除”字意為“授予官職”;“相伴老山林”是諧謔說(shuō)法，表達(dá)的是不愿在塵世

浪逐虛名的意思，并非真正表達(dá)歸隱意愿。)13.(1)湖州的士人一起描繪了楊伯子的畫(huà)像，在學(xué)宮里供奉。(采分點(diǎn)：相與、肖像、祠各1分，句意通順1分。)(2)使別人家的