太原理工大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第1頁(yè)
太原理工大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第2頁(yè)
太原理工大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第3頁(yè)
太原理工大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第4頁(yè)
太原理工大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第5頁(yè)
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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.資本主義制度是建立在()和()基礎(chǔ)上的剝削制度,無(wú)止境地追求最大限度的剩余價(jià)值是資本主義制度的基本規(guī)律。2.習(xí)近平提出:“馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格,不僅致力于科學(xué)‘()’,而且致力于積極‘()’。”3.()和()的不斷發(fā)展,是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。4.共產(chǎn)主義是人類(lèi)解放的實(shí)現(xiàn),那時(shí)人類(lèi)將最終從支配他們生活和命運(yùn)的異己力量中解放出來(lái),實(shí)現(xiàn)從()向()的飛躍,開(kāi)始自覺(jué)地創(chuàng)造自己的歷史。5.唯物史觀認(rèn)為,()是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和(),根源于社會(huì)基本矛盾的階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、()等,在社會(huì)發(fā)展中各具不同的重要作用。6.人類(lèi)社會(huì)從()到()的發(fā)展,是一個(gè)社會(huì)形態(tài)發(fā)展和交替的過(guò)程。7.每一次科技革命,都不同程度地引起了()方式、()方式和()方式的深刻變化和社會(huì)的巨大進(jìn)步。8.唯物主義和唯心主義之間存在著兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線,唯物主義是堅(jiān)持()的唯物主義認(rèn)識(shí)路線,唯心主義是堅(jiān)持()的唯心主義認(rèn)識(shí)路線。9.實(shí)踐的主體和()相互作用的關(guān)系,包括實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識(shí)關(guān)系和()關(guān)系。10.實(shí)踐作為()的標(biāo)準(zhǔn),既是確定性的,又是不確定性的,是二者的()。二、單選題1.盡管電燈在發(fā)明后的一段時(shí)間里遇到了前所未有的阻力,大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期,電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈,成為歐美諸國(guó)主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.內(nèi)外因相互作用規(guī)律2.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題構(gòu)成了()。A.唯心主義哲學(xué)的基本問(wèn)題B.唯物主義哲學(xué)的基本問(wèn)題C.全部哲學(xué)的基本問(wèn)題D.一部分哲學(xué)的基本問(wèn)題3.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生歸根結(jié)底是()。A.由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.由生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的C.由被統(tǒng)治階級(jí)的意愿決定的D.由統(tǒng)治階級(jí)的倒行逆施決定4.黑格爾哲學(xué)中的“合理內(nèi)核”是()A.唯物主義B.辯證唯物主義C.唯物主義辯證法D.辯證法5.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的()。A.第一階段B.高級(jí)階段C.中級(jí)階段D.并行階段6.規(guī)律是指事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中所固有的()。A.普遍的、永恒的聯(lián)系B.間接的、短暫的聯(lián)系C.本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系D.相對(duì)的、偶然的聯(lián)系7.俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元,使科學(xué)社會(huì)主義開(kāi)始()。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.從一國(guó)變?yōu)槎鄧?guó)的實(shí)踐D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變8.在全社會(huì)形成共同的思想基礎(chǔ)和精神支柱是()的根本。A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.社會(huì)主義政治建設(shè)C.社會(huì)主義文化建設(shè)D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)9.商品生產(chǎn)者要獲得更多的收益,必須使生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間()。A.大大高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B.低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.略高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間10.各種壟斷組織雖然形式不同,但本質(zhì)上都是為了()。A.聯(lián)合起來(lái)共同發(fā)展B.避免兩敗俱傷C.相互之間競(jìng)爭(zhēng)D.獲取高額壟斷利潤(rùn)11.在資本主義社會(huì)的商品價(jià)值中,既是新創(chuàng)造價(jià)值一部分,又是生產(chǎn)成本一部分的是()。A.C+VB.V+MC.VD.M12.在展望未來(lái)社會(huì)的問(wèn)題上,馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別是()。A.展望的內(nèi)容是否正確B.展望的目的和動(dòng)機(jī)是否正確C.有沒(méi)有預(yù)見(jiàn)性D.立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是否科學(xué)13.在資本主義社會(huì)中,按照平均利潤(rùn)規(guī)律的要求,商品按()。A.社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格出售B.個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格出售C.壟斷價(jià)格出售D.社會(huì)價(jià)值出售14.下列選項(xiàng)中,屬于認(rèn)識(shí)的第二次飛躍的是()。A.深入實(shí)際,調(diào)查研究B.匯總材料,去偽存真C.科學(xué)抽象,形成理論D.制定方案,付諸實(shí)踐15.在物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題上,唯心主義主張()。A.沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B.沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式16.人的認(rèn)識(shí)能力的形成,歸根到底取決于()。A.人腦的發(fā)育程度B.人的智力狀況C.周?chē)h(huán)境D.人的實(shí)踐活動(dòng)17.下列思想屬于唯物主義反映論的是()A.“生而知之”B.“不行而知”C.“不慮而知”D.“求之而后得”18.意識(shí)是人腦的機(jī)能,是說(shuō)()。A.意識(shí)是人腦自生的B.意識(shí)是人腦的分泌物C.人腦是意識(shí)的源泉D.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官19.某先生病了,家人給他端來(lái)香蕉和蘋(píng)果,他卻說(shuō),醫(yī)生讓他吃“水果”,不是吃這些。這一病人的錯(cuò)誤在于()A、否認(rèn)了矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別B、夸大了共性和個(gè)性的聯(lián)系C、忽視了共性與個(gè)性的轉(zhuǎn)化D、不懂得矛盾的共性不能離開(kāi)個(gè)性而存在20.下列說(shuō)法正確的是()。A.只有空想社會(huì)主義思想家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)B.只有馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)C.只有唯心主義主義思想家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)D.許多思想家都預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)21.洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論()。A.說(shuō)明一種事物和現(xiàn)象可以通過(guò)一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性22.實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),從實(shí)踐的特點(diǎn)看是因?yàn)樗牵ǎ?。A.人們的自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng)B.對(duì)人類(lèi)有用的活動(dòng)C.是主觀見(jiàn)之于客觀的直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)D.社會(huì)歷史性的23.空間是指()。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性24.人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的、反映實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí),是實(shí)踐的()。A.唯一尺度B.價(jià)值尺度C.真理尺度D.客觀尺度25.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的“基本內(nèi)核”是()A.唯心主義B.辯證唯物主義C.辯證法D.唯物主義26.國(guó)家壟斷資本主義是()。A.私人資本和壟斷資本相結(jié)合的資本主義B.工業(yè)資本和金融資本相結(jié)合的資本主義C.職能資本和非職能資本相結(jié)合的資本主義D.私人壟斷資本同資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的資本主義27.物質(zhì)的唯一特性是()A.不可逆性B.客觀現(xiàn)實(shí)性C.可知性D.伸張性28.實(shí)踐的中介是()A.各種形式的工具、手段及其運(yùn)用的程序和方法B.和一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素總和C.受命于主觀,見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)D.構(gòu)成事物一切要素的總和29.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是()。A.超階級(jí)的全民代表B.凌駕于社會(huì)之上的軍政集團(tuán)C.工人階級(jí)的群眾性組織D.由無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的先進(jìn)分子組成的30.認(rèn)為一切物質(zhì)都有意識(shí)的觀點(diǎn)是()。A、唯物論的觀點(diǎn)B、庸俗唯物論的觀點(diǎn)C、物活論的觀點(diǎn)D、唯意志論的觀點(diǎn)三、多選題1.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾(

)。A.在當(dāng)代中國(guó)是指擁護(hù)、參加和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的人B.從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們C.從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)D.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)E.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾2.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用主要體現(xiàn)在()。A.社會(huì)主義革命中B.社會(huì)主義建設(shè)中C.改革開(kāi)放事業(yè)中D.自發(fā)的群眾運(yùn)動(dòng)中E.思想、政治、組織等各方面3.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果,主要經(jīng)歷了:()。A、從無(wú)生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到生物的刺激感應(yīng)性B、從低等生物的刺激感應(yīng)性到動(dòng)物的感覺(jué)和心理C、從動(dòng)物的感覺(jué)和心理到人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生D、從類(lèi)人猿直立行走到語(yǔ)言產(chǎn)生E、勞動(dòng)和語(yǔ)言共同推動(dòng)人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生4.從意識(shí)的本質(zhì)看,意識(shí)是()。A.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.人腦的機(jī)能和屬性C.社會(huì)歷史的產(chǎn)物D.客觀世界的主觀映象E.人腦的分泌物5.在商品經(jīng)濟(jì)中,使用價(jià)值、交換價(jià)值和價(jià)值之間的區(qū)別和關(guān)系是()。A.交換價(jià)值首先表現(xiàn)為兩個(gè)使用價(jià)值交換時(shí)的量的比例B.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.交換價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ),價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式D.商品的使用價(jià)值是不同質(zhì)的,商品的價(jià)值則是同質(zhì)的E.交換價(jià)值取決于供求關(guān)系,而價(jià)值則取決于使用價(jià)值6.資本主義生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)果是()A.生產(chǎn)出新的使用價(jià)值B.轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值C.再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值D.創(chuàng)造出剩余價(jià)值E.產(chǎn)生超額剩余價(jià)值7.下列關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義說(shuō)法正確的是()A.國(guó)家壟斷資本主義是以私人壟斷資本為基礎(chǔ)的,并為其獲取高額壟斷利潤(rùn)服務(wù)的。B.國(guó)家壟斷資本主義的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)本身有著不可克服的內(nèi)在矛盾。C.私人壟斷資本的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)變?yōu)槠渑c國(guó)有壟斷資本的結(jié)合運(yùn)動(dòng)。國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)是其主要形式。這也是國(guó)家壟斷資本主義最主要、最重要的一種形式。D.國(guó)家和私人密切聯(lián)系的壟斷資本,即國(guó)家壟斷資本與私人壟斷資本在企業(yè)范圍和社會(huì)范圍內(nèi)的結(jié)合。E.國(guó)家壟斷資本主義無(wú)論采取何種形式,其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其發(fā)展服務(wù)的手段8.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性、順序性并不否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的()。A.統(tǒng)一性B.多樣性C.必然性D.曲折性E.跨越性9.社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值形態(tài)上可以劃分為A.包括在產(chǎn)品中的生產(chǎn)資料的轉(zhuǎn)移價(jià)值B.凝結(jié)在產(chǎn)品中的由工人必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值C.凝結(jié)在產(chǎn)品中的由工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間里創(chuàng)造的價(jià)值D.用于生產(chǎn)消費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值E.用于生活消費(fèi)的消費(fèi)資料價(jià)值10.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在是否承認(rèn)()。A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程D.世界是可以認(rèn)識(shí)的E.世界是物質(zhì)的11.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路,因?yàn)椋ǎ?。A.社會(huì)主義建設(shè)是在各個(gè)民族國(guó)家的范圍內(nèi)分別進(jìn)行的B.各個(gè)民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情不同,建設(shè)社會(huì)主義的道路也不同C.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索,中國(guó)找到的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路D.中國(guó)特色社會(huì)主義和美國(guó)特色資本主義趨同E.中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中華民族自身偉大復(fù)興的重大抉擇12.國(guó)家相對(duì)于原始氏族組織的不同主要在于()。A.國(guó)家按照民族來(lái)劃分國(guó)民B.國(guó)家按照地域來(lái)劃分國(guó)民C.國(guó)家依靠強(qiáng)制性或暴力手段來(lái)維系D.國(guó)家依靠宗教信仰來(lái)維系E.國(guó)家依靠征收賦稅來(lái)維系13.空想社會(huì)主義者()。A.看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)B.要求埋葬資本主義C.不能揭示出資本主義必然滅亡的客觀必然性D.沒(méi)有找到埋葬資本主義的力量E.對(duì)社會(huì)主義新制度的描繪,閃爍著諸多天才的火花14.社會(huì)主義取代資本主義將是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,這是由于()。A.資本主義基本矛盾的運(yùn)動(dòng)具有復(fù)雜性和曲折性B.資本主義已經(jīng)積累了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,在一定程度上還能容納生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展D.落后國(guó)家走上社會(huì)主義道路,在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上趕超資本主義需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期E.社會(huì)主義在一國(guó)或幾國(guó)首先勝利,面對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞,可能出現(xiàn)倒退和反復(fù)15.“機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)”指的是()。A.時(shí)間的絕對(duì)性B.時(shí)間的一維性C.時(shí)間的不可逆性D.時(shí)間的客觀性E.時(shí)間的連續(xù)性16.階級(jí)斗爭(zhēng)根源于()。A.階級(jí)之間物質(zhì)利益的根本對(duì)立B.階級(jí)之間政治態(tài)度的根本對(duì)立C.階級(jí)之間意識(shí)形態(tài)的根本對(duì)立D.階級(jí)之間社會(huì)分工的根本對(duì)立E.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的沖突17.在共產(chǎn)主義社會(huì)不存在()。A.國(guó)家B.剝削C.階級(jí)D.戰(zhàn)爭(zhēng)E.社會(huì)組織18.關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的是()A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)C.所有制決定著所有權(quán),所有權(quán)是所有制的法律形態(tài),它是反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)E.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ),但不反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系、意識(shí)關(guān)系19.影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要因素有()A.勞動(dòng)者的平均熟練程度B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用C.生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能E.自然條件20.資本主義政治制度的形成和發(fā)展在人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程中曾經(jīng)起過(guò)重要的進(jìn)步作用,這種進(jìn)步作用表現(xiàn)在()A.保護(hù)、促進(jìn)和完善資本主義生產(chǎn)方式方,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力大幅度發(fā)展B.使人們擺脫了封建專(zhuān)制主義條件下的分封割據(jù)狀態(tài)、等級(jí)壓迫制度和人身依附關(guān)系C.使人民群眾享有了比在封建專(zhuān)制主義條件下更多的社會(huì)政治自由D.歷史性地促進(jìn)了人的發(fā)展,促進(jìn)了人類(lèi)的進(jìn)步E.積累了豐富的政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步四、判斷題1.理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。()2.經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會(huì)化及經(jīng)濟(jì)國(guó)際化高度發(fā)展在時(shí)間和空間上的多維度拓展,因而反映了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。()3.勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉。()4.勞動(dòng)者是指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和知識(shí)的人。()5.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征。()6.任何歷史人物的出現(xiàn),包括杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。()7.正確的意見(jiàn)是對(duì)物質(zhì)的反映,錯(cuò)誤的意見(jiàn)不是對(duì)物質(zhì)的反映。()8.認(rèn)識(shí)的目的是達(dá)到理性認(rèn)識(shí)。()9.在實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期,列寧對(duì)蘇維埃俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考。()10.馬克思主義是在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的科學(xué),馬克思主義之所以具有強(qiáng)大的生命力,就在于它是時(shí)代精神的反映。()11.核心價(jià)值觀體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。()12.縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是通過(guò)全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高實(shí)現(xiàn)的。()13.勞動(dòng)力的價(jià)值,是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定的。()14.宿命論完全抹殺人類(lèi)自由的可能。()15.資本主義制度的建立,解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)廠土產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。但是生產(chǎn)力的進(jìn)步是伴隨著對(duì)勞動(dòng)人民的剝削和壓迫的加深,它成為資產(chǎn)階級(jí)剝削工人、自己致富的手段和物質(zhì)力量。()16.人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的力量,人民群眾創(chuàng)造歷史的能力是無(wú)限的。17.共產(chǎn)主義是一種根據(jù)資本主義發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上建立起來(lái)的烏托邦。()18.資本積累的本質(zhì),就是資本家不斷地利用無(wú)償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來(lái)擴(kuò)大自己的資本規(guī)模,進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。()19.哲學(xué)意義上的價(jià)值與經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價(jià)值的關(guān)系是普遍性與特殊性的關(guān)系。()20.根據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的不同回答,哲學(xué)可劃分為唯物主義和唯心主義。()五、簡(jiǎn)答題1.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。2.簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。3.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。

一、填空題1.生產(chǎn)資料私有制2.解釋世界3.(時(shí)代)(實(shí)踐)4.(必然王國(guó))(自由王國(guó))5.物質(zhì)生產(chǎn)方式、根本動(dòng)力、社會(huì)改革6.(低級(jí))(高級(jí))7.生產(chǎn)、生活、思維8.從物到感覺(jué)和思想從感覺(jué)和思想到物9.客體價(jià)值10.檢驗(yàn)真理統(tǒng)一二、單選題1.C2.C3.A4.D5.A6.C7.B8.C9.B10.D11.C12.D13.A14.D15.B16.D17.D18.D19.D20.D21.A22.C23.C24.C25.D26.D27.B28.A29.D30.C三、多選題1.ABCE2.ABCE3.ABC4.BD5.ABD6.ABCD7.ABCDE8.DE9.ABC10.BC11.ABCE12.BCE13.ABCDE14.ABCDE15.BC16.AE17.ABCD18.ACD19.ABCDE20.ABCDE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.對(duì)7.錯(cuò)8.錯(cuò)9.錯(cuò)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.錯(cuò)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)依賴(lài)于社會(huì)存在,表現(xiàn)在,第一,社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在;第二,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會(huì)意識(shí)受反映者(意識(shí)主體)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約,而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的。②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí),還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。第一,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是任何一種歷史觀都無(wú)法回避的首要問(wèn)題;第二,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的,屬于歷史唯物主義,凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的,屬于歷史唯心主義;第三,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,也是人們?cè)趯?shí)踐中的重大問(wèn)

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