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文檔簡介
大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義,必須()地走()道路。2.社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的()階段,它與()社會具有根本性質(zhì)上的一致性。3.真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理中包含著不依賴于()和()的客觀內(nèi)容。4.社會形態(tài)更替規(guī)律的客觀性并不否定人們歷史活動的()性,并不排斥人們在遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,對于某種社會形態(tài)的()性。5.1844年8月底,馬克思和恩格斯在巴黎會面。他們先是在巴黎合寫了《神圣家族》一書,接著又在()合寫了()。6.()革命和()的發(fā)展,是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動力量。7.馬克思主義是由馬克思和()創(chuàng)立并為()所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。8.存在和思維有沒有同一性,即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。對于這一問題的不同回答,構(gòu)成了劃分()和()的標(biāo)準(zhǔn)。9.由于各個民族國家的()和()不同,建設(shè)社會主義的具體道路也會有所不同,進(jìn)入社會主義時期的國家應(yīng)該以具有自身特點的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)。10.馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說,具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義是時代的產(chǎn)物,并隨著時代、()和()的發(fā)展而不斷發(fā)展。二、單選題1.黨的十九大指出,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()。A.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾2.下列選項中,屬于理性認(rèn)識不同于感性認(rèn)識的特點的是()。A.直接性B.主觀性C.摹寫性D.抽象性3.為馬克思主義產(chǎn)生提供經(jīng)濟(jì)、社會歷史條件的是()。A.工人行動的興起B(yǎng).資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.共產(chǎn)主義團(tuán)體的出現(xiàn)D.馬克思和恩格斯的革命實踐4.自由競爭資本主義必然向壟斷資本主義過渡,這種必然性根源于()。A.資本有機構(gòu)成不斷提高B.資本主義的基本矛盾C.資本積累的一般規(guī)律D.資本對外擴(kuò)張的結(jié)果5.社會存在和發(fā)展基礎(chǔ)及決定力量是()。A.地理環(huán)境B.物質(zhì)生產(chǎn)方式C.人口因素D.階級斗爭6.現(xiàn)實中的社會主義社會本來就是共產(chǎn)主義社會的()。A.初級階段B.同時階段C.演習(xí)階段D.高級階段7.有的人做事情往往急于求成,總是企圖“立竿見影”。這樣的做法違背了(
)A、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備B、量變達(dá)到一定的程度必然會引起質(zhì)變C、量變比質(zhì)變更重要D、沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展8.“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由?!褚允碁樘臁?。這段話說明()。A.人們首先必須解決衣食住行等基本物質(zhì)生活資料問題,才能從事其他社會活動B.人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D.人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力9.在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是()。A.顧客用10元錢可購買5斤蘋果B.顧客購買5斤蘋果,一周后付款10元C.顧客用10元錢購買了5斤蘋果D.顧客向水果店以每斤2元的價格預(yù)定5斤蘋果10.關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展對馬克思主義產(chǎn)生影響的錯誤理解是()。A.證實了馬克思主義B.證偽了馬克思主義C.提出了一系列新的問題D.豐富和發(fā)展了馬克思主義11.()是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。A.中國傳統(tǒng)文化B.現(xiàn)時代社會主義理論C.社會主義文化D.社會主義核心價值觀12.運動是物質(zhì)的根本屬性是指()。A.不存在靜止B.運動是物質(zhì)的存在方式C.運動就是物質(zhì)D.除了運動,物質(zhì)不具有任何別的屬性13.資本家改進(jìn)技術(shù)提高勞動生產(chǎn)率的直接目的是()。A.提高產(chǎn)品的質(zhì)量B.減輕勞動強度C.獲取相對剩余價值D.獲取超額剩余價值14.空想社會主義產(chǎn)生于()世紀(jì)。A.15B.16C.17D.1815.“居安思?!边@個成語體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一16.列寧指出:壟斷資本主義的特點“恰恰不在于工業(yè)資本統(tǒng)治,而在于金融資本的統(tǒng)治”這段話說明()。A.工業(yè)資本在壟斷階段不在帶來剩余價值B.借貸資本在壟斷階段成為職能資本C.金融資本成為壟斷階段占統(tǒng)治地位的資本形式D.資本在周轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生剩余價值17.下列哪項不是列寧關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的理論()。A.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律B.社會主義革命可能在一國或幾國獲得勝利C.建設(shè)具有本國特色的社會主義D.新經(jīng)濟(jì)政策18.人們購買商品時希望“物美價廉”,這反映了人們:()。A.看中商品經(jīng)久耐用的自然屬性B.看重商品的交換價值C.既看重商品的使用價值也看重商品的價值D.看重商品的價值19.馬克思主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點是:()。A、實踐的觀點B、聯(lián)系的觀點C、發(fā)展的觀點D、矛盾的觀點20.馬克思把社會比喻為一座大廈,并把社會關(guān)系區(qū)分為()。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑D.人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系21.下列選項中,屬于因果聯(lián)系的是()A.風(fēng)來雨至B.冬去春來C.摩擦生熱D.電閃雷鳴22.“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦?!边@首唐詩蘊涵的哲學(xué)道理是()A.只有正確的認(rèn)識才是對客觀事物的反映B.要使主觀符合客觀,就必須從實際出發(fā)C.不同的人對同一事物可以有不同的反映D.正確反映客觀事物的意識才能推動事物的發(fā)展23.理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。這說明()A.要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他多方面的創(chuàng)新B.先有理論創(chuàng)新,后有實踐創(chuàng)新C.理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的決定因素D.理論創(chuàng)新無止境24.使馬克思主義的產(chǎn)生從可能變?yōu)楝F(xiàn)實的是()。A.19世紀(jì)三大工人運動B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機C.馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新D.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的需要25.“不積跬步無以至千里,不積細(xì)流無以成江河”,荀子的這句話說明了()。A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變相互包含D.量變和質(zhì)變相互滲透26.從層次上看,遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國人民理想27.對于同一事物,不同的人有不同的反映,這說明()。A.意識是主體的自由創(chuàng)造B.意識不受客體影響C.意識受主體狀況的影響D.意識的內(nèi)容是主觀的28.恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是()A.思維對存在的能動作用問題B.物質(zhì)和意識何者為第一性的問題C.思維主體和思維客體的關(guān)系問題D.思維和存在發(fā)展的不平衡性問題29.資產(chǎn)階級造就的置自身于死地的社會力量是()。A.工人階級B.社會化的生產(chǎn)力C.科學(xué)技術(shù)D.巨大的社會財富30.以下屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的是()。A.階級性B.歷史繼承性C.社會歷史性D.主觀性三、多選題1.“單憑觀察所得的經(jīng)驗,是決不能充分證明必然性的。這是如此正確,以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起?!倍鞲袼惯@段話的含義是()A.感性認(rèn)識有待于上升為理性認(rèn)識B.感性認(rèn)識具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性有關(guān)D.歸納方法不是萬能的
E.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性毫無關(guān)系2.共產(chǎn)主義社會的基本特征是()。A.物質(zhì)財富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個人自由而全面發(fā)展E.空想社會3.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下商品世界的拜物教性質(zhì)的產(chǎn)生具有必然性,是因為()A.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下勞動產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進(jìn)行交換B.人類勞動的等同性只有采取同質(zhì)的價值形式才能在交換中體現(xiàn)出來C.勞動量只有采取價值量這一物的形式才能進(jìn)行計算和比較D.生產(chǎn)者的勞動關(guān)系的社會性質(zhì)只有采取商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來E.生產(chǎn)資料個人私有制和生產(chǎn)社會化之間的矛盾決定的4.下列表述體現(xiàn)矛盾特殊性的有()。A.因時制宜,因地制宜B.對癥下藥,量體裁衣C.物極必反,相反相成D.因材施教,因人而異E.千里之堤,潰于蟻穴5.下列關(guān)于資本主義說法正確的是()A.資本主義私有制和建立在它基礎(chǔ)上的雇傭勞動制度,是產(chǎn)生自己一切反面的根源。B.資本主義制度的建立,解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。但是生產(chǎn)力的進(jìn)步是伴隨著對勞動人民的剝削和壓迫的加深,它成為資產(chǎn)階級剝削工人、自己致富的手段和物質(zhì)力量。C.資本主義提供了造福人類、解放人類的物質(zhì)條件,但卻利用這種物質(zhì)條件破壞了人類的進(jìn)一步解放,把人類又推向災(zāi)難的深淵。D.資本主義創(chuàng)造了巨大的財富,同時又帶來了社會財富的巨大浪費和破壞。E.生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有的矛盾,是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源,決定著資本主義必然滅亡的歷史命運。6.黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央A.統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局B.協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”總體布局C.推動當(dāng)代中國取得了歷史性成就D.使得中國特色社會主義進(jìn)入了新時代E.使得中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化7.十月革命的勝利說明()。A.暴力革命的偉大歷史作用B.證實了列寧關(guān)于社會主義革命有可能在一國或幾個國家首先取得勝利的科學(xué)論斷C.向世界表明,經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家也可以率先建立起先進(jìn)的社會制度D.自由資本主義已經(jīng)發(fā)展到了壟斷資本主義E.暴力是無產(chǎn)階級革命的唯一形式8.無產(chǎn)階級專政擔(dān)負(fù)的歷史任務(wù)有()。A.鎮(zhèn)壓階級敵人的反抗和破壞活動B.變革生產(chǎn)資料私有制,建立和發(fā)展公有制C.領(lǐng)導(dǎo)和組織社會主義建設(shè)D.防止國外敵人的侵略和顛覆E.支持世界人民的革命斗爭9.探索適合本國國情的社會主義發(fā)展道路,必須()。A.堅持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度B.從本國實際出發(fā),走自己的路C.以蘇聯(lián)模式為榜樣D.充分吸收人類一切文明成果E.在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面以學(xué)習(xí)西方國家為主10.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化的背景和條件是()。A.生產(chǎn)不斷發(fā)展B.科技加速進(jìn)步C.社會分工和國際分工不斷深化D.生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高E.國際矛盾加深11.歷史唯物主義把社會意識理解為()。A.社會生活的精神方面B.社會存在的反映C.個體意識和群體意識的統(tǒng)一D.主觀精神和客觀精神的統(tǒng)一E.社會心理和社會意識形式的統(tǒng)一12.實踐的中介系統(tǒng)包括()。A.人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)B.語言符號工具系統(tǒng)C.進(jìn)入主體認(rèn)識和實踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法E.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的操作系統(tǒng)13.“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會改變自己的一切社會關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?!边@表明科技是(
)。A.社會發(fā)展的重要動力B.歷史上起推動作用的革命力量C.歷史變革中的唯一決定性力量D.推動生產(chǎn)方式變革的重要力量E.一切社會變革中的自主性力量14.實踐客體具有()。A.客觀性
B.對象性C.能動性D.社會性E.歷史性15.改革是()。A.社會形態(tài)發(fā)展中的質(zhì)變B.社會形態(tài)發(fā)展中的量變和部分質(zhì)變C.社會制度的自我調(diào)整和完善D.社會歷史發(fā)展的常態(tài)E.社會歷史發(fā)展的非常態(tài)16.下列關(guān)于資本主義說法正確的是()A.由于資本主義制度存在著自身不可克服的矛盾,必然導(dǎo)致資本主義制度向更高社會形態(tài)的轉(zhuǎn)化,因此,社會主義制度的建立就成為歷史的必然。B.由資本主義向社會主義的過渡,是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會變革,揭示這場社會變革的必然性,研究這場社會變革的規(guī)律、特點及曲折性,是時代賦予馬克思主義的崇高使命。C.資本主義所以能在歷史上起革命作用,根本原因是順應(yīng)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,打破了束縛生產(chǎn)力發(fā)展的腐朽的封建所有制生產(chǎn)關(guān)系,建立了資本主義生產(chǎn)關(guān)系,為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊道路。D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要E.資本主義的建立是以一種私有制代替了另—種私有制,以—種剝削制度代替另—種剝削制度。17.關(guān)于歷史人物,以下說法正確的是()。A.歷史人物是一定社會歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的代表人物B.歷史人物有時也能夠決定個別歷史事件的結(jié)局C.有的歷史人物屬于杰出人物D.有的歷史人物阻礙歷史的前進(jìn)E.評價歷史人物要堅持歷史分析方法18.馬克思主義的創(chuàng)始人是()。A.黑格爾B.馬克思C.費爾巴哈D.恩格斯E.列寧19.下列選項中,體現(xiàn)堅持適度原則的有()。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過猶不及20.在階級社會,社會基本矛盾往往會通過()形式表現(xiàn)出來和解決。A.階級合作B.階級斗爭C.社會革命D.社會改革E.科學(xué)技術(shù)四、判斷題1.勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點,就是它的使用價值是價值的源泉。()2.商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,商品以價值為基礎(chǔ),按照價值量進(jìn)行交換,即等價交換。()3.國家壟斷資本主義是社會主義的最充分的物質(zhì)準(zhǔn)備,是社會主義的前階。()4.利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤,價值也就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。()5.歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會發(fā)展規(guī)律,是否符合人民群眾的意愿。()6.實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是廣大人民群眾的共同愿望。()7.20世紀(jì)80年代末期和90年代初期,東歐劇變、蘇聯(lián)解體并不表明社會主義的失敗。()8.港澳臺同胞和海外華僑都屬于人民群眾的范疇。9.宿命論完全抹殺人類自由的可能。()10.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和過程。()11.放棄社會主義道路也就是放棄對共產(chǎn)主義理想的追求,就是對共產(chǎn)主義事業(yè)的背叛。()12.二戰(zhàn)后,出現(xiàn)了國家壟斷資本主義,所以資本主義的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)已經(jīng)改變。()13.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會主義建設(shè)具有艱巨性和長期性。()14.社會形態(tài)更替具有統(tǒng)一性和多樣性、必然性和歷史選擇性、前進(jìn)性和曲折性。()15.階級是一個經(jīng)濟(jì)范疇,而不是一個歷史范疇。()16.由于價值評價主體的不同,所以價值評價是“公說公有理,婆說婆有理”,純粹是一種沒有任何客觀標(biāo)準(zhǔn)的評價。()17.不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。()18.由于資本主義制度存在著自身不可克服的矛盾,必然導(dǎo)致資本主義制度向更高社會形態(tài)的轉(zhuǎn)化,因此,社會主義制度的建立就成為歷史的必然。()19.時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式。()20.運動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。()五、簡答題1.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義。2.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理,說明大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的意義。3.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。
一、填空題1.(堅定不移)(社會主義)2.(初級)(共產(chǎn)主義)3.人人的意識4.能動、歷史選擇5.布魯塞爾6.科學(xué)技術(shù)7.恩格斯8.(可知論)(不可知論)9.(歷史傳統(tǒng))(現(xiàn)實國情)10.實踐二、單選題1.A2.D3.B4.B5.B6.A7.A8.A9.C10.B11.D12.B13.D14.B15.A16.C17.C18.C19.A20.C21.C22.C23.A24.C25.A26.C27.C28.B29.A30.B三、多選題1.ABD2.ACD3.ABCD4.ABD5.ABCDE6.ABCDE7.ABC8.ABCDE9.ABD10.ABCD11.ABCE12.AB13.ABD14.ABDE15.BCD16.ABCDE17.ABCDE18.BD19.ABCE20.BCD四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.對7.對8.錯9.對10.對11.對12.錯13.對14.對15.錯16.錯17.對18.對19.對20.對五、簡答題1.1)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是:第一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ),沒有一定的量變就不會發(fā)生質(zhì)變。第二,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定的成都必然引起質(zhì)變。第三,量變和質(zhì)變互相滲透。一方面,質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,結(jié)束在舊質(zhì)基礎(chǔ)上的量變,為在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變開辟道路;另一方面,在總的量變過程中有部分質(zhì)變。第四,割裂二者的關(guān)系就會導(dǎo)致激變論和庸俗進(jìn)化論。(2)質(zhì)量互變規(guī)律要求我們在社會主義建設(shè)和改革過程中,把遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)同有步驟、分階段地踏實苦干、穩(wěn)步前進(jìn)的精神結(jié)合起來,既要反對急躁冒進(jìn),急于求成,也要反對保守落后,裹足不前。只有這樣,才能使社會各項事業(yè)得到又好又快的發(fā)展51.試述級差地租產(chǎn)生的條件、原因和源泉。(1)級差地租是與土地的不同等級相聯(lián)系的地租,是由農(nóng)產(chǎn)品的個別生產(chǎn)價格低于社會生產(chǎn)價格的超額利潤構(gòu)成的。(2)級差地租產(chǎn)生的條件是土地有肥沃程度和地理位置等的差別。投資于條件較好土地的農(nóng)業(yè)資本家,其農(nóng)產(chǎn)品的個別生產(chǎn)價格低于社會價格而按社會生產(chǎn)價格出售,可獲得作為級差地租的超額利潤。(3)級差地租產(chǎn)生的原因是對土地的資本主義經(jīng)營壟斷。它限制了農(nóng)業(yè)資本的競爭,使經(jīng)營劣等地的生產(chǎn)條件決定農(nóng)產(chǎn)品的社會生產(chǎn)價格,從而使經(jīng)營優(yōu)等地和中等地的農(nóng)業(yè)資本家可長期穩(wěn)定地獲得作為級差地租的超額利潤。(4)級差地租的源泉:形成級差地租的超額利潤,是耕種優(yōu)等地和中等地的農(nóng)業(yè)雇傭工人所創(chuàng)造的超額剩余價值。2.(1)社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系:①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映,社會意識依賴于社會存在,表現(xiàn)在,第一,社會意識的內(nèi)容來源于社會存在;第二,社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會意識受反映者(意識主體)的立場、觀點、方法的影響和制約,而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會發(fā)展的過程。先進(jìn)的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用,促進(jìn)社會向前發(fā)展;落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會的發(fā)展進(jìn)程。③社會意識的相對獨立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時,還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會存在和社會意識的關(guān)系問題
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