2024年河北農(nóng)業(yè)大學馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）0

河北農(nóng)業(yè)大學馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）0姓名:________得分:________一、單選題1.資本主義生產(chǎn)過程是（）A．勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一B．勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一C．勞動過程和勞動力價值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一D．勞動過程和舊價值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一2.某服裝廠因為產(chǎn)品款式陳舊導致產(chǎn)品大量積壓最終走向破產(chǎn)，這在資本循環(huán)中表現(xiàn)為：（）。A.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本B.生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本C.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本D.商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本3.對于蘇聯(lián)模式的正確認識是（）。A.是蘇聯(lián)建立以來所走過的社會主義道路的統(tǒng)稱B.是社會主義的唯一可以效仿的模式C.是失敗的模式，本不應該采用D.曾發(fā)揮過積極的作用，但也有弊端4.展望未來理想社會的基本依據(jù)是（）。A.人類的想象空間到底有多大B.運用數(shù)學方法計算C.馬克思主義經(jīng)典作家提出的方法論原則D.經(jīng)濟學家對未來的預期5.在共產(chǎn)主義社會，勞動不再是單純的謀生手段，而成為“生活的第一需要”。以下說法錯誤的是（）A.勞動能力和勞動時間不再是分配消費品的尺度，因而勞動擺脫了謀生的壓力，成為發(fā)揮人的才能和力量的活動B.勞動不再是單調(diào)枯燥和具有強迫性的活動，而成為人們樂于從事的自我實現(xiàn)的活動，成為人生快樂的巨大源泉C.勞動會成為吸引人的勞動，成為個人的自我實現(xiàn)D.勞動不過是一種娛樂，一種消遣，就像傅立葉完全以一個浪漫女郎的方式極其天真地理解的那樣6.“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。‘民以食為天’”。這段話說明（）。A.人們首先必須解決衣食住行等基本物質(zhì)生活資料問題，才能從事其他社會活動B.人的生理需求是歷史的基礎C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D.人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力7.人口因素對社會發(fā)展所起作用的性質(zhì)是（）。A.最主要的決定作用B.無足輕重的作用C.直接決定人類的社會生活過程D.制約和影響作用8.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”這句話說明（）。A.理論高于實踐活動B.科學理論對實踐有指導作用C.理論是革命工作的出發(fā)點D.理論對實踐起決定作用9.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了（）。A.事物發(fā)展的動力和源泉B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨向10.中國古代哲人荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@是一種（）。A.宿命論觀點B.唯意志論觀點C.機械唯物論觀點D.樸素唯物論觀點11.以下在共產(chǎn)主義社會還存在的有（）A.軍隊B.警察C.監(jiān)獄D.一定的社會機構12.（）與其他社會意識形式不同，它是以更為間接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。A.哲學B.道德C.藝術D.宗教13.堅持黨對（）。A.一切工作的領導B.經(jīng)濟工作的領導C.政治工作的領導D.文化工作的領導14.上層建筑的核心是（）。A.政治思想B.意識形態(tài)C.國家政權D.軍隊15.共產(chǎn)主義社會的初級階段稱為（）。A.資本主義社會B.社會主義初級階段C.社會主義社會D.自由資本主義階段16.恩格斯提出的哲學基本問題的重要方面是（）A.思維對存在的能動作用問題B.物質(zhì)和意識何者為第一性的問題C.思維主體和思維客體的關系問題D.思維和存在發(fā)展的不平衡性問題17.沒有戰(zhàn)爭的社會是（）。A.資本主義社會B.封建社會C.奴隸社會D.共產(chǎn)主義社會18.馬克思主義認為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）A．廣延性B．存在性C．物質(zhì)性CD．可知性19.在商品經(jīng)濟條件下，按比例合理分配社會勞動的客觀要求，是通過（）的自發(fā)作用實現(xiàn)的。A.價值規(guī)律B.經(jīng)濟規(guī)律C.剩余價值規(guī)律D.價格規(guī)律20.經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律，由此得出結(jié)論：社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。提出這一著名論斷的是（）。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林21.無產(chǎn)階級的解放和全人類的解放是（）。A.完全一致B.不一致C.有差別D.部分相同22.黑格爾說割下來的手就不是真正的人手了。這句話表達的哲學道理是（）。A.承認世界的統(tǒng)一性B.承認世界的本原是物質(zhì)的C.否認聯(lián)系的形而上學觀點D.承認普遍聯(lián)系的辯證法觀點23.時間是指（）。A.物質(zhì)運動的伸張性B.物質(zhì)運動的順序性C.物質(zhì)運動的廣延性D.物質(zhì)運動的規(guī)律性24.社會主義的根本任務是。A.進行階級斗爭B.改革生產(chǎn)資料所有制C.進行政治體制改革、經(jīng)濟體制改革D.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力25.壟斷資本主義階段、大量資本輸出的原因是（）。A.壟斷資本主義國內(nèi)不需要繼續(xù)投資發(fā)展了B.發(fā)展中國家急需大量建設資金C.壟斷資本的利潤率太低D.對壟斷資本追求高額壟斷利潤的需求來說資本過剩了26.任何科學理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開拓認識真理的道路。這說明（）。A.真理具有客觀性B.真理具有絕對性C.真理具有全面性D.真理具有相對性27.自然地理環(huán)境是（）。A.社會存在和發(fā)展的決定性條件B.人類社會生存和發(fā)展的必要的條件C.社會經(jīng)濟形態(tài)劃分的依據(jù)D.社會制度性質(zhì)及其變更的決定力量28.“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，這個結(jié)論的理論前提是（）。A.社會革命理論B.階級斗爭學說C.社會意識相對獨立性原理D.社會存在決定社會意識原理29.科學技術是推動社會歷史發(fā)展的（）。A.“最高意義上的革命力量”B.最基本動力C.直接動力D.根本動力30.堅持真理的絕對性和相對性辨證統(tǒng)一的觀點是（）。A.真理問題上的唯物論B.真理問題上的一元論C.真理問題上的辯證法D.真理問題上的二元論31.“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合體”這一論斷說明（）。A.世界除了過程，什么都不存在B.一切都在變化和發(fā)展，沒有永恒32不變的事物C.世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運動狀態(tài)D.承認運動就必然否認相對穩(wěn)定32.下列屬于社會意識形態(tài)范疇的是())A.邏輯學B.自然科學C.藝術D.語言學33.唯物史觀和唯心史觀斗爭的根本分歧是（）。A.是否承認個人的作用B.是否承認階級斗爭C.是否承認社會存在決定社會意識D.是否承認社會運動的特殊性34.辯證思維把握和處理遠大理想和共同理想的關系，以下說法不正確的是（）A.不能用簡單化的態(tài)度來對待它，而是要用馬克思主義的辯證思維和歷史思維去把握它B.任何時候都要堅持遠大理想和共同理想的統(tǒng)一，不能把它們割裂開來、對立起來C.沒有遠大理想的指引，就不會有共同理想的確立和堅持；沒有共同理想的實現(xiàn)，遠大理想就沒有現(xiàn)實的基礎D.忘記遠大理想只顧眼前現(xiàn)實工作，離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，就會脫離實際35.馬克思主義哲學的創(chuàng)立意味著（）A.人類哲學思想發(fā)展到頂峰B.科學的哲學體系的最終完成C.人類優(yōu)秀哲學思想的集大成，又是在更高階段上發(fā)展的新起點D.絕對真理的體現(xiàn)36.對待馬克思主義的正確態(tài)度是（）。A.回到馬克思本人的理論B.用西方理論來充實它C.堅持和發(fā)展的統(tǒng)一D.揚棄和創(chuàng)新的統(tǒng)一37.承認思維和存在的同一性是（）。A.唯心主義觀點B.唯物主義觀點C.庸俗唯物主義觀點D.唯物主義和唯心主義都可以承認的觀點38.資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源是（）。A.私人勞動和社會勞動的矛盾B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾C.資本主義的基本矛盾D.使用價值和價值的矛盾39.馬克思把社會比喻為一座大廈，并把社會關系區(qū)分為（）。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系B.生產(chǎn)關系和上層建筑C.經(jīng)濟基礎和上層建筑D.人與自然的關系和人與人的關系40.東歐一些社會主義國家因為照搬（）造成“水土不服”引發(fā)了經(jīng)濟社會危機。A.南斯拉夫模式B.波蘭模式C.捷克模式D.蘇聯(lián)模式二、多選題1.以下屬于歷史創(chuàng)造者的有（）。A.代表推動歷史前進力量的人B.對歷史有或大或小作用的所有個人C.代表阻礙歷史前進的力量D.順應歷史發(fā)展趨勢、符合歷史發(fā)展必然性的歷史主體E.人民群眾2.實踐的中介系統(tǒng)包括（）。A.人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)B.語言符號工具系統(tǒng)C.進入主體認識和實踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法E.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的操作系統(tǒng)3.馬克思深入研究資本主義社會，論證了（）A.論證了資本主義發(fā)展自我否定的趨勢B.資本主義的歷史暫時性C.工人階級推翻舊世界，建設新世界的歷史使命D.工人階級和資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展規(guī)律和趨勢E.工人階級解放斗爭勝利的必然性4.在社會歷史發(fā)展中，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，這是由于（）。A.新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，有強大的生命力B.新事物優(yōu)越于舊事物C.新事物得到廣大人民群眾的支持D.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的E.新事物具有舊事物沒有的新特點5.共產(chǎn)主義是（）。A.一種科學的理論B.科學理論指導下的現(xiàn)實的運動C.一種未來的社會制度D.一種未來的社會形態(tài)E.空想社會6.19世紀西歐三大先進思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源，其中英國古典政治經(jīng)濟學的代表人物是（）。A.昂利·圣西門B.亞當·斯密C.路德維?！べM爾巴哈D.大衛(wèi)·李嘉圖E.羅伯特·歐文7.馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認()A.世界的可知性B.客觀事物是認識的對象C.認識起源于經(jīng)驗D.社會實踐是認識的基礎E.認識發(fā)展的辯證過程8.導致經(jīng)濟全球化迅猛發(fā)展的因素主要有（）。A.科學技術的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展B.跨國公司的發(fā)展為經(jīng)濟全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式C.各國經(jīng)濟體制的變革是經(jīng)濟全球化的體制保障D.西方人文思想的傳播E.聯(lián)合國的推動9.下列選項中，比喻新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的有()。A.黃河之水天上來，奔流到海不復回B.芳林新葉摧陳葉，流水前波讓后波C.山重水復疑無路，柳暗花明又一村D.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春E.人生自古誰無死，留取丹心照汗青10.私人勞動和社會勞動的矛盾構成私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾，主要是因為它（）A.貫穿商品經(jīng)濟發(fā)展過程的始終B.決定著商品經(jīng)濟的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢C.決定著商品經(jīng)濟的本質(zhì)及發(fā)展過程D.是商品經(jīng)濟其他一切矛盾的基礎E.決定著商品生產(chǎn)者的命運11.大學生在學習馬克思主義的過程中，要有正確的態(tài)度和科學的方法是（）。A.努力學習和掌握馬克思主義的基本立場、觀點、方法B.堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風C.自覺將馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行D.只需熟記原理和詞句E.無需熟記原理和詞句12.價值具有客觀性，表現(xiàn)為（）。A.人的需要具有客觀性B.用來滿足人的需要的對象具有客觀性C.滿足人的需要的過程具有客觀性D.指導人們滿足自身實踐需要的真理具有客觀性E.滿足人的需要的結(jié)果具有客觀性13.十月革命的偉大意義有A.第一次偉大的資產(chǎn)階級革命B.促進了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展C.建立了第一個人民當家做主的社會主義國家D.社會主義成為許多國家贏得民族獨立解放和發(fā)展的重要選擇E.第一次無產(chǎn)階級革命的嘗試14.杰出人物包括（

）。A.先進階級的政治代表人物B.推動歷史發(fā)展的統(tǒng)治階級代表人物C.杰出的科學家、思想家、藝術家、教育家等D.歷史人物E.在歷史上作用大的個人15.下列選項中屬于因果聯(lián)系的有（）。A.磨擦生熱，熱脹冷縮B.冬去春來，夏盡秋至C.月暈而風，礎潤而雨D.勤學出智慧，實踐出真知E.虛心使人進步，驕傲使人落后16.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)，因為（）。A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目標B.肩負實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大使命的工人階級是最先進的階級C.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)D.使全人類都獲得解放是最偉大的事業(yè)E.肩負實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大使命的工人階級是以最科學的理論為指導的17.實現(xiàn)共產(chǎn)主義不是（）。A.歷史發(fā)展的必然規(guī)律B.人類最偉大的事業(yè)C.幻想D.不可實現(xiàn)的迷夢E.烏托邦18.剩余價值()A．是工人在剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的價值B．資本家全部預付資本所帶來的收益C．是資本主義生產(chǎn)的根本目的D．體現(xiàn)了資本家對工人的剝削關系19.物質(zhì)和運動的關系表現(xiàn)為（）。A.物質(zhì)是運動的主體B.運動是物質(zhì)的根本屬性C.運動是物質(zhì)的運動D.物質(zhì)是運動的物質(zhì)E.物質(zhì)與運動在一定條件下可以分離20.全球化的消極后果有（）（）A.發(fā)達國家與發(fā)展中國家在經(jīng)濟全球化過程中的地位和收益不平等、不平衡B.加劇了發(fā)展中國家資源短缺和環(huán)境污染惡化C.一定程度上增加經(jīng)濟風險D.人口增加E.民族矛盾加劇三、判斷題1.“物極必反，相反相成”體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲學道理。（）2.巴黎公社雖然失敗了，但其原則卻是永存的。（）3.使社會總產(chǎn)品在價值上得到補償，在實物上得到替換,以使社會再生產(chǎn)順利進行，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。4.共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就可以認為那是虛無縹渺的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。（）5.可能不等于現(xiàn)實，現(xiàn)實已經(jīng)成為可能。（）6.《共產(chǎn)黨宣言》中有一句名言：“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制?！保ǎ?.聯(lián)系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總觀點和總特征。（）8.國家壟斷資本對經(jīng)濟的宏觀調(diào)節(jié)和計劃管理，也在相當程度上克服或抑制了私人壟斷資本的無政府狀態(tài)和盲目性。（）9.錯誤的思想不是對客觀存在的反映。（）10.生產(chǎn)高度集中后，也產(chǎn)生了壟斷的必要性。（）11.最終理想只有一個，那么階段性理想也只有一個。（）12.唯心史觀在說明社會歷史時，停留在人類歷史活動的表面，它至多考察了人們活動的思想動機，而沒有進一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源。（）13.資本主義提供了造福人類、解放人類的物質(zhì)條件，但卻利用這種物質(zhì)條件破壞了人類的進一步解放，把人類又推向災難的深淵。（）14.價格以價值為基礎，自發(fā)地圍繞價值上下波動，不但不是對價值規(guī)律的否定，恰恰是價值規(guī)律在市場經(jīng)濟條件下發(fā)生作用的表現(xiàn)形式。（）15.階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)的更替中。（）16.沒有現(xiàn)實就沒有可能，反過來，沒有可能就沒有新的現(xiàn)實。（）17.社會發(fā)展的規(guī)律是在人們的活動中形成的，是人們社會活動的規(guī)律，它的實現(xiàn)和發(fā)揮作用離不開人們的社會活動，特別是離不開人們自覺創(chuàng)造歷史的活動。18.由資本主義向社會主義的過渡，是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會變革，揭示這場社會變革的必然性，研究這場社會變革的規(guī)律、特點及曲折性，是時代賦予馬克思主義的崇高使命。（）19.大銀行與工業(yè)企業(yè)之間逐漸形成了較為固定的金融關系，銀行可借此掌握了企業(yè)資金往來和經(jīng)營情況，能對企業(yè)進行及時的有效的監(jiān)督和控制，甚至左右企業(yè)的命運。（）20.恩格斯曾經(jīng)把從事實出發(fā)看作唯物主義思想路線的根本點，并以此與從觀念出發(fā)的唯心主義思想路線相對立。四、簡答題1.怎樣理解認識的主體、客體、認識中介以及它們的相互關系？2.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學學生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登。”請結(jié)合所學的哲學知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）

一、單選題1.B2.D3.D4.C5.D6.A7.D8.B9.A10.D11.D12.A13.A14.C15.C16.B17.D18.C19.A20.C21.A22.D23.B24.D25.D26.D27.B28.D29.A30.C31.B32.C33.C34.D35.C36.C37.D38.C39.C40.D二、多選題1.ADE2.AB3.ABCDE4.ABC5.ABCD6.BD7.BD8.ABC9.BD10.ABCDE11.ABC12.ABCE13.CD14.ABC15.ADE16.ABCDE17.CDE18.ACD19.ABCD20.ABC三、判斷題1.錯2.對3.對4.對5.錯6.對7.對8.對9.錯10.對11.錯12.對13.對14.對15.對16.對17.對18.對19.對20.對四、簡答題1.（1）認識的主體是指處于一定歷史條件和社會關系中的、從事著認識活動與實踐活動的人。作為認識主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會存在物。自然性、社會性和意識性是認識主體的三個特征。（2）認識的客體是指進入主體的認識活動領域的對象，即主體認識活動所指向的對