2024年河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5

河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5姓名:________得分:________一、單選題1.國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的原因是（）。A.壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的結(jié)果B.資本主義基本矛盾的不斷發(fā)展和深化C.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行統(tǒng)治的結(jié)果D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步調(diào)整2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）。A.十九世紀(jì)初德國古典哲學(xué)B.十七世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)C.十八世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)D.古希臘素樸唯物主義哲學(xué)3.（）的過程是世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。A.世界一體化B.經(jīng)濟(jì)全球化C.政治一體化D.民族融合4.資本主義地租是（）A．農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值低于生產(chǎn)價(jià)格的差額B．土地所有者得到的平均利潤C(jī)．超過平均利潤的超額利潤D．農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值5.體腦對立的消失是因?yàn)椋ǎ.舊式分工消失B.消滅私有制C.按勞分配D.按需分配6.意識的能動(dòng)作用是指（）。A.能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界B.能動(dòng)地創(chuàng)造客觀世界C.能動(dòng)地改造歷史規(guī)律D.自由地創(chuàng)造宇宙萬物7.科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是（）。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力8.國家的實(shí)質(zhì)是（）。A.階級調(diào)和的機(jī)關(guān)B.為全民服務(wù)的機(jī)關(guān)C.正義、公正的社會(huì)組織D.統(tǒng)治階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的暴力機(jī)關(guān)9.“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，這說明了（）。A.哈姆雷特會(huì)在不同人的頭腦中顯現(xiàn)不同形狀B.人的個(gè)體差異性C.人的意識的個(gè)體差異性D.人的意識的能動(dòng)性10.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是（）。A.實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制B.實(shí)行按勞分配原則C.實(shí)行按需分配原則D.實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)體制11.壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了日益完備的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)主要是指（）。A.無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和壯大B.社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展C.社會(huì)矛盾的加劇D.國家管理經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)12.哲學(xué)上的“價(jià)值”是指（）。A.人類腦力和體力的耗費(fèi)B.具有特定屬性的客體對于主體需要的意義C.凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)D.某種活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益13.科學(xué)社會(huì)主義問世的標(biāo)志性著作是（）。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識形態(tài)C.《資本論》D.《共產(chǎn)主義原理》14.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)等同于（）。A.客觀存在的各種物體B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象C.物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次D.某種具體的“原初物質(zhì)”15.商品經(jīng)濟(jì)是通過商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式，它的基本規(guī)律是（）A.價(jià)值規(guī)律B.剩余價(jià)值規(guī)律C.競爭規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律16.當(dāng)代青年要積極投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)，勇做擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。以下選擇不正確的是（）A.要投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)B.投身黨和人民在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗C.做走在新時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者D.要抓緊機(jī)遇，謀取好的工作，掙更多的錢，活出人生巔峰17.提高資本周轉(zhuǎn)速度給企業(yè)帶來的好處是（）。A.提高剩余價(jià)值率B.減少固定資本有形磨損C.增加預(yù)付資本D.減少預(yù)付資本18.實(shí)踐中“一刀切”的工作方法是由于忽視了（）。A.矛盾的同一性B.矛盾的普遍性C.矛盾的斗爭性D.矛盾的特殊性19.哲學(xué)的基本問題是（）A．物質(zhì)和意識的關(guān)系問題B．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題C．物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問題D．理論和實(shí)踐的關(guān)系問題20.以下不屬于當(dāng)代資本主義國家經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面新變化的是（）。A.出現(xiàn)資本社會(huì)化趨勢B.工會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展C.社會(huì)福利事業(yè)的發(fā)展D.出現(xiàn)工人持股現(xiàn)象21.“不積跬步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河”，荀子的這句話說明了（）。A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變相互包含D.量變和質(zhì)變相互滲透22.商品使用價(jià)值和價(jià)值的內(nèi)在矛盾，其完備的外部表現(xiàn)形式是（）。A.商品和商品的對立B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的對立C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的對立D.商品和貨幣的對立23.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看，這句話肯定了（）①意識是大腦對客觀存在的反映②意識活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識能自覺選擇和直接改變客觀對象A、①②B、②③C、①④D、③④24.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是（）。A.勞動(dòng)資料特別是生產(chǎn)工具的發(fā)展水平B.勞動(dòng)者技術(shù)水平的高低C.勞動(dòng)產(chǎn)品質(zhì)量的好壞D.勞動(dòng)對象的廣度和深度25.唯物辯證法的總特征是：（）。A、絕對和相對的觀點(diǎn)B、有限和無限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)26.真理是（）。A.客觀事物及其規(guī)律B.對人們有用的認(rèn)識C.人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映D.為大多數(shù)人普遍接受的思想27.社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)及決定力量是（）。A.地理環(huán)境B.物質(zhì)生產(chǎn)方式C.人口因素D.階級斗爭28.“每一種特殊的、歷史的生產(chǎn)方式都有其特殊的、歷史地起作用的人口規(guī)律”，這種觀點(diǎn)是（）。A.唯物史觀的觀點(diǎn)B.唯心史觀的觀點(diǎn)C.社會(huì)達(dá)爾文主義觀點(diǎn)D.馬爾薩斯人口論觀點(diǎn)29.現(xiàn)實(shí)的人的本質(zhì)在于（）。A.人能夠改造世界B.人具有階級性C.人能夠制造生產(chǎn)工具D.人是一切社會(huì)關(guān)系的總和30.“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦?！边@首唐詩蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（）A.只有正確的認(rèn)識才是對客觀事物的反映B.要使主觀符合客觀，就必須從實(shí)際出發(fā)C.不同的人對同一事物可以有不同的反映D.正確反映客觀事物的意識才能推動(dòng)事物的發(fā)展31.作為生產(chǎn)力的基本要素，勞動(dòng)者一般包括（）。A.工人和農(nóng)民B.管理者和一線勞動(dòng)者C.體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者D.白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)32.社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這說明（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力D.科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的33.概念、判斷、推理是（）A．感性認(rèn)識的三種基本形式B．理性認(rèn)識的三種基本形式C．社會(huì)意識的三種基本形式D．社會(huì)心理的三種基本形式34.下列屬于社會(huì)意識形態(tài)范疇的是())A.邏輯學(xué)B.自然科學(xué)C.藝術(shù)D.語言學(xué)35.在中國，為了治療疾病，古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明（）。A.認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要B.認(rèn)識是實(shí)踐的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì)36.馬克思主義誕生的重要標(biāo)志是（）。A.《德意志意識形態(tài)》的出版B.《資本論》的發(fā)表C.《反杜林論》的發(fā)表D.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表37.壟斷組織形式多種多樣，其本質(zhì)都是（）。A.壟斷先進(jìn)技術(shù)B.控制產(chǎn)品生產(chǎn)C.操縱銷售市場D.獲得壟斷利潤38.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著（）A.人類哲學(xué)思想發(fā)展到頂峰B.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成C.人類優(yōu)秀哲學(xué)思想的集大成，又是在更高階段上發(fā)展的新起點(diǎn)D.絕對真理的體現(xiàn)39.恩格斯說：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的。”這句話說明()。A.自然界是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力C.人的認(rèn)識具有主觀能動(dòng)性D.人具有改造自然的能力40.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)的觀點(diǎn)是（）。A.形而上學(xué)B.唯物辯證法C.不可知論D.樸素唯物主義二、多選題1.無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，這是對無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)所做的最簡要最明確的表述，因?yàn)椋ǎ?。A.無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物，與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系B.無產(chǎn)階級是唯一同資產(chǎn)階級直接對立和完全對立的因而也是唯一能夠革命到底的階級C.無產(chǎn)階級是最有遠(yuǎn)見、最有組織紀(jì)律性的階級D.無產(chǎn)階級是在斗爭中不斷成長成熟，從自在的階級走向自為的階級E.在社會(huì)主義條件下，無產(chǎn)階級成為領(lǐng)導(dǎo)階級，思想政治覺悟和科學(xué)文化水平不斷提高，先進(jìn)性進(jìn)一步增強(qiáng)2.下列選項(xiàng)中，屬于矛盾斗爭性的表現(xiàn)的有（）。A.剝削階級與被剝削階級的對立B.各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡C.先進(jìn)思想與落后思想的沖突D.人民的內(nèi)部的意見分歧E.同學(xué)之間對某一問題認(rèn)識上的差異3.牛頓寫道：“絕對空間，就其本性來說，與任何外在的情況無關(guān)，始終保持著相似和不變?！薄敖^對的純粹的數(shù)學(xué)的時(shí)間，就其本身和本性來說，均勻的流逝而與任何外在的情況無關(guān)?！睆倪@句話可以看出（）A.牛頓是一個(gè)辯證唯物主義者B.牛頓認(rèn)為時(shí)間、空間、外在情況這三者是相互獨(dú)立、無關(guān)的C.牛頓用孤立的觀點(diǎn)看問題D.牛頓是一個(gè)唯心主義者E.牛頓正確闡述了時(shí)空的特性4.歷史學(xué)家通常認(rèn)為，在審視復(fù)雜歷史問題時(shí)不能輕率地下結(jié)論。這一觀點(diǎn)的合理性在于（）。A.不同的認(rèn)識主體對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識總是不同的

B.真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身C.復(fù)雜歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)較長的過程D.人們對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識受所處社會(huì)實(shí)踐水平的限制E.對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程5.價(jià)值規(guī)律主要通過市場機(jī)制的相互制約促使價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，市場機(jī)制主要包括：（）。A.價(jià)格機(jī)制B.競爭機(jī)制C.供求機(jī)制D.計(jì)劃機(jī)制E.流通機(jī)制6.下列觀點(diǎn)體現(xiàn)真理和價(jià)值的辯證關(guān)系的有（）。A.真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度，又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一B.遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事，遵循價(jià)值尺度就要滿足人的需要C.價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，真理又必然是具有價(jià)值的D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的，價(jià)值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬鞥.堅(jiān)持真理就不能有效追求價(jià)值7.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下商品世界的拜物教性質(zhì)的產(chǎn)生具有必然性，是因?yàn)椋ǎ〢.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下勞動(dòng)產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進(jìn)行交換B.人類勞動(dòng)的等同性只有采取同質(zhì)的價(jià)值形式才能在交換中體現(xiàn)出來C.勞動(dòng)量只有采取價(jià)值量這一物的形式才能進(jìn)行計(jì)算和比較D.生產(chǎn)者的勞動(dòng)關(guān)系的社會(huì)性質(zhì)只有采取商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來E.生產(chǎn)資料個(gè)人私有制和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾決定的8.社會(huì)基本矛盾是指（）。A.統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的矛盾B.社會(huì)貧富兩極分化C.人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾9.資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展迄今為止經(jīng)歷了（）。A.簡單商品經(jīng)濟(jì)階段B.資本主義原始積累階段C.自由競爭資本主義階段D.壟斷資本主義階段E.國家壟斷資本主義階段10.馬克思主義認(rèn)識論所講的認(rèn)識的主體是：（）。A、人的主觀意識B、從事實(shí)踐和認(rèn)識活動(dòng)的人C、一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)群體D、處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E、具體的、歷史的人11.勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化是（）。A.與使用價(jià)值量成正比B.與使用價(jià)值量成反比C.與單位商品的價(jià)值量成正比D.與單位商品的價(jià)值量成反比E.與一定時(shí)間的商品價(jià)值總量無關(guān)12.下列各項(xiàng)屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（）。A.事物沒有發(fā)生任何變化B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動(dòng)C.事物運(yùn)動(dòng)處于某種特殊狀態(tài)D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變E.事物沒有發(fā)生顯著變化13.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系（）A.區(qū)分最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)是正確的B.我們的最低綱領(lǐng)沒有脫離最高綱領(lǐng)C.最高綱領(lǐng)太遠(yuǎn)，我們只看最低綱領(lǐng)D.最低綱領(lǐng)過低，和資本主義差不多E.最高綱領(lǐng)和美國所說自由民主制度沒差異14.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成社會(huì)基本矛盾，是因?yàn)椋ǎ?。A.它們貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過程的始終，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)B.它們制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展C.它們構(gòu)成了全部社會(huì)生活，并規(guī)定著社會(huì)生活的性質(zhì)和面貌D.它們規(guī)定并反映了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和基本面貌，涉及社會(huì)的基本領(lǐng)域，囊括社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的主要方面E.它們是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式15.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說法正確的是（）A.經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會(huì)化及經(jīng)濟(jì)國際化高度發(fā)展在時(shí)間和空間上的多維度拓展，因而反映了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求；B.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的，是由美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家積極推動(dòng)起來的。C.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競爭、沖突和合作是平等的；D.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界上所有國家共同國家積極推動(dòng)起來的。E.經(jīng)濟(jì)全球化是指各種經(jīng)濟(jì)行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢，是一個(gè)描述世界變化的廣度與深度的概念；16.價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)形式有（）A.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B.價(jià)格圍繞交換價(jià)值上下波動(dòng)C.價(jià)格圍繞成本價(jià)格上下波動(dòng)D.市場價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)E.價(jià)格圍繞使用價(jià)值上下波動(dòng)17.以下不屬于生產(chǎn)關(guān)系的因素有（）。A.實(shí)踐主體和客體的關(guān)系B.產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系C.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系D.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系E.產(chǎn)品分配關(guān)系18.真理原則和價(jià)值原則的區(qū)別是（）。A.真理原則側(cè)重于主觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性B.真理原則側(cè)重于客體性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性C.真理原則說明人的活動(dòng)的客觀制約性，價(jià)值原則表明人的活動(dòng)的目的性D.真理原則體現(xiàn)客觀尺度，價(jià)值原則體現(xiàn)主體尺度E.真理原則體現(xiàn)人的活動(dòng)的社會(huì)性，價(jià)值原則體現(xiàn)人的活動(dòng)的個(gè)體性19.階級社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力有（）。A.社會(huì)基本矛盾B.階級斗爭C.社會(huì)革命D.社會(huì)改革E.科學(xué)技術(shù)20.認(rèn)為“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”（）。A.承認(rèn)真理的客觀性B.否認(rèn)真理的客觀性C.把真理看作主觀意識范圍的東西D.是主觀唯心主義的真理論E.是客觀唯心主義的真理觀三、判斷題1.共產(chǎn)主義理想作為一種社會(huì)理想，是在對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的基礎(chǔ)上設(shè)想的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。（）2.在完成資本主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變以后，還要經(jīng)歷一個(gè)社會(huì)主義發(fā)展階段，最后才能逐步走向共產(chǎn)主義。（）3.空想社會(huì)主義不能揭露資本主義制度的種種矛盾，也不能從世界歷史發(fā)展的高度揭示資本主義制度。（）4.在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢，這是由資本的本性決定的。（）5.真理原來是人造的，是人類造出來供人用的，是因?yàn)樗鼘θ舜笥杏锰?，所以才給以“真理的美名”。（

）6.理性認(rèn)識是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識（）7.評價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持歷史分析方法和階級分析方法的統(tǒng)一。（）8.自由競爭引起生產(chǎn)集中，生產(chǎn)集中發(fā)展到—定階段必然走向壟斷。（）9.價(jià)值規(guī)律貫穿于商品經(jīng)濟(jì)的全部過程，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。10.生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的根本內(nèi)容，是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度。11.唯物史觀沒有停留在“精神動(dòng)力”的層面上認(rèn)識社會(huì)歷史，而是透過歷史的表象，進(jìn)一步探尋并發(fā)現(xiàn)了社會(huì)歷史深處的“動(dòng)力的動(dòng)力”，這個(gè)“動(dòng)力的動(dòng)力”就是人們的內(nèi)在需要。12.經(jīng)濟(jì)全球化的最終結(jié)果將不單指經(jīng)濟(jì)生活的全球化，而且也包括政治文化和社會(huì)生活的全球化。（）13.按勞分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則。（）14.堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。（）15.理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的實(shí)際，去認(rèn)識、分析和解決社會(huì)主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。（）16.真理和價(jià)值在認(rèn)識和實(shí)踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。（）17.馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征，而把具體情形留給后來的實(shí)踐去回答。（）18.現(xiàn)實(shí)的人是基于自身需要和社會(huì)需要而從事一定實(shí)踐活動(dòng)的、處于一定社會(huì)關(guān)系中的、具有能動(dòng)性的人。19.量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關(guān)系表示的規(guī)定性。（）20.現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提。（）四、簡答題1.增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。司法體制改革是依法治國方略、全面深化改革的重要組成部分?！蛾P(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)決定進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的實(shí)施方案》構(gòu)建了分類分層有序推進(jìn)司法體制和社會(huì)體制改革的整體布局：對條件成熟、難度不大的改革舉措，要求加快推進(jìn)、早見成效；對重大改革、尚不具備全面推進(jìn)條件的，要求先行試點(diǎn)，積累經(jīng)驗(yàn)后再全面推開；對情況復(fù)雜、牽涉面廣、條件暫不成熟的，要求抓緊研究論證，盡早拿出改革方案。請根據(jù)唯物辯證法的矛盾觀，分析材料中司法體制改革實(shí)施方案的合理性。（15分）2.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。

一、單選題1.B2.A3.B4.C5.A6.A7.D8.D9.C10.A11.B12.B13.A14.C15.A16.D17.D18.D19.A20.B21.A22.D23.B24.A25.D26.C27.B28.A29.D30.C31.C32.C33.B34.C35.A36.D37.D38.C39.B40.B二、多選題1.ABCDE2.ABCDE3.BC4.CD5.ABC6.ABCD7.ABCD8.DE9.CD10.BCDE11.AD12.BCDE