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山西金融職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)2姓名:________得分:________一、單選題1.社會(huì)生產(chǎn)方式是()。A.生產(chǎn)和消費(fèi)的統(tǒng)一B.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者的統(tǒng)一C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一D.勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者的統(tǒng)一2.在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,反映特性和創(chuàng)造特性的關(guān)系()A.是人類認(rèn)識(shí)的兩種不同的本質(zhì)B.是完全對(duì)立的C.是非此即彼的D.是同一本質(zhì)的兩種不同的功能,是一個(gè)硬幣的兩面3.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一,要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠(chéng)實(shí)精神4.“人不能完全地把握=反映=描繪整個(gè)自然界、它的‘直接的總體’,人只能通過(guò)創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)的世界圖景等等永遠(yuǎn)地接近于這一點(diǎn)?!边@說(shuō)明()A.人不可能認(rèn)識(shí)客觀世界B.真理所反映的對(duì)象是有條件、有限的C.任何真理都必然包含著同客觀對(duì)象相符合的客觀內(nèi)容D.任何真理都只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確即相對(duì)正確的反映5.一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利理論立足于()。A.馬克思、恩格斯著作中的科學(xué)預(yù)言B.資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律C.巴黎公社的原則D.生產(chǎn)力決定論6.當(dāng)代青年要積極投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),勇做擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。以下選擇不正確的是()A.要投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)B.投身黨和人民在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗C.做走在新時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者D.要抓緊機(jī)遇,謀取好的工作,掙更多的錢,活出人生巔峰7.世界的統(tǒng)一性問(wèn)題說(shuō)的是,世界萬(wàn)物()。A.是否有一個(gè)共同的本原B.是否普遍聯(lián)系C.是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展D.是否有共同的規(guī)律8.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()。A.堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去的原則B.堅(jiān)持人民的利益高于一切,實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民根本利益C.堅(jiān)持唯物主義與唯心主義的統(tǒng)一、辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一D.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理9.被恩格斯譽(yù)為使得“社會(huì)主義者早先象資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)者一樣在深沉的黑暗中摸索的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,得到了明亮的陽(yáng)光的照耀”,指馬克思關(guān)于()的建立。A.勞動(dòng)價(jià)值理論B.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)C.科學(xué)社會(huì)主義理論D.資本運(yùn)動(dòng)理論10.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的()。A.原初動(dòng)力B.基本動(dòng)力C.直接動(dòng)力D.間接動(dòng)力11.意識(shí)的能動(dòng)作用是指()。A.能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界B.能動(dòng)地創(chuàng)造客觀世界C.能動(dòng)地改造歷史規(guī)律D.自由地創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物12.()雖然“提供了啟發(fā)工人覺(jué)悟的極為寶貴的材料”,但并不是科學(xué)的思想體系。A.科學(xué)社會(huì)主義B.空想社會(huì)主義C.共產(chǎn)主義理論D.社會(huì)主義初級(jí)階段理論13.圣經(jīng)記載道,上帝用塵土(即指大地泥土)造人,將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里,“他就成了有靈的活人。對(duì)這一觀點(diǎn),從哲學(xué)角度看下列說(shuō)法正確的是()A.準(zhǔn)確地說(shuō)明了世界的本原B.把上帝當(dāng)做了絕對(duì)的不依賴人存在的精神實(shí)體C.圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀唯心主義的觀點(diǎn)D.“上帝造人”是宗教的觀點(diǎn),是正確的14.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是()A.唯物主義的觀點(diǎn)B.實(shí)踐的觀點(diǎn)C.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.矛盾的觀點(diǎn)15.造成認(rèn)識(shí)過(guò)程反復(fù)性和無(wú)限性的原因是()。A.人們的認(rèn)識(shí)欲望是無(wú)止境的B.人的認(rèn)識(shí)能力是有限度的C.事物的本質(zhì)是深刻的D.主客觀條件限制和物質(zhì)世界的無(wú)限性16.在商品經(jīng)濟(jì)中,形成價(jià)值的抽象勞動(dòng)的支出必須借助于()A.具體勞動(dòng)B.剩余勞動(dòng)C.商品的生產(chǎn)形式D.資本主義生產(chǎn)方式17.從高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理最終發(fā)展為人類意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是()A.手腳分工B.語(yǔ)言的產(chǎn)生C.社會(huì)的出現(xiàn)D.勞動(dòng)18.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展所起作用的性質(zhì)是()。A.最主要的決定作用B.無(wú)足輕重的作用C.直接決定人類的社會(huì)生活過(guò)程D.制約和影響作用19.真理的絕對(duì)性是指真理主客觀統(tǒng)一和發(fā)展的()。A.不變性、永恒性B.確定性、無(wú)限性C.唯一性、不變性D.根本性、無(wú)限性20.社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)是()。A.按勞分配B.共同富裕C.公有制D.發(fā)展生產(chǎn)力21.在馬克思主義的組成部分中,構(gòu)成整個(gè)馬克思主義的基礎(chǔ)部分的是()。A.馬克思主義哲學(xué)B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.人類學(xué)22.()是馬克思主義的政治立場(chǎng)。馬克思主義政黨把人民放在心中最高位置,一切奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。A.實(shí)事求是B.人民至上C.與時(shí)俱進(jìn)D.解放思想23.“人對(duì)一定問(wèn)題的判斷越是自由,這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”,這句話指的是(
)。A.包含必然性越大的判斷.就越是自由的判斷B.沒(méi)有超時(shí)間、超歷史的絕對(duì)的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度24.“不積跬步無(wú)以至千里,不積細(xì)流無(wú)以成江河”,荀子的這句話說(shuō)明了()。A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變相互包含D.量變和質(zhì)變相互滲透25.在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是()。A.顧客用10元錢可購(gòu)買5斤蘋果B.顧客購(gòu)買5斤蘋果,一周后付款10元C.顧客用10元錢購(gòu)買了5斤蘋果D.顧客向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)定5斤蘋果26.為馬克思主義產(chǎn)生提供經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件的是()。A.工人行動(dòng)的興起B(yǎng).資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.共產(chǎn)主義團(tuán)體的出現(xiàn)D.馬克思和恩格斯的革命實(shí)踐27.馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于()A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、從客觀的物質(zhì)活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界28.下列各組社會(huì)意識(shí)諸形式中,全部屬于意識(shí)形態(tài)的是()。A.自然科學(xué)、道德、宗教B.法律思想、邏輯學(xué)、宗教C.政治思想、藝術(shù)、語(yǔ)言學(xué)D.法律思想、哲學(xué)、宗教29.從范圍來(lái)看,遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國(guó)人民理想30.生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的()。A.人與人的政治關(guān)系B.人與自然的關(guān)系C.人與人的分工協(xié)作關(guān)系D.人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系31.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),改革要“扭住關(guān)鍵”,突出“問(wèn)題導(dǎo)向”,體現(xiàn)了()在改革和發(fā)展問(wèn)題上的運(yùn)用。A.辯證思維方法B.矛盾分析方法C.現(xiàn)代科學(xué)思維方法D.形而上學(xué)方法32.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)的觀點(diǎn)是()。A.形而上學(xué)B.唯物辯證法C.不可知論D.樸素唯物主義33.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明()。A.私有制已經(jīng)被公有制所代替B.社會(huì)主義制度很快就要建立C.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生命力D.為向社會(huì)主義過(guò)渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備34.決定社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌的是()。A.社會(huì)的上層建筑B.人口因素C.階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)D.物質(zhì)生產(chǎn)方式35.“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng),是革命家;沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無(wú)恥之徒?!比绱瞬町愂怯捎冢ǎ.社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)諸形式之間相互作用D.社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性36.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”;“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()。A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)37.提出社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利論斷的是()。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東38.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖的階段是()A.購(gòu)買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.運(yùn)輸階段39.社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是()。A.人民當(dāng)家作主B.以人為本C.民主集中制原則D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政40.社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是()。A.社會(huì)形態(tài)B.自然地理環(huán)境C.物質(zhì)生產(chǎn)方式D.人口因素二、多選題1.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已?!边@一說(shuō)法()。A.是指意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映B.是唯心主義的C.是庸俗唯物主義的D.是辯證唯物主義的E.是對(duì)意識(shí)來(lái)源的一種正確解釋2.馬克思主義認(rèn)為只有解放思想,才能()。A.才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮B.才能糾正僵化的形而上學(xué)的思維方式C.正確認(rèn)識(shí)和把握客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì)和規(guī)律D.才能隨心所欲E.才能制定正確的政策,作出正確的決策3.資本家進(jìn)行資本積累的根本原因是()。A.追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力B.競(jìng)爭(zhēng)的外在壓力C.資本家節(jié)制自己的消費(fèi)欲望D.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力E.滿足社會(huì)的需要4.辯證唯物主義認(rèn)為實(shí)踐的基本特點(diǎn)有()。A.直接現(xiàn)實(shí)性B.自覺(jué)能動(dòng)性C.社會(huì)歷史性D.自然本能性E.主觀隨意性5.影響預(yù)付資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素有()。A.生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比重B.固定資本各組成部分的周轉(zhuǎn)速度C.流動(dòng)資本周轉(zhuǎn)速度D.生產(chǎn)資本量的大小E.供求關(guān)系6.1999年,中美兩國(guó)就中國(guó)加入世界貿(mào)易組織達(dá)成了“雙贏”的協(xié)議,它將對(duì)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這在辯證法上的啟示是()。A.矛盾的雙方在相互斗爭(zhēng)中獲得發(fā)展B.矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件C.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物發(fā)展D.矛盾一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展E.矛盾一方克服另一方而使對(duì)方獲得發(fā)展7.影響預(yù)付資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素有()。A.生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比重B.固定資本各組成部分的周轉(zhuǎn)速度C.流動(dòng)資本周轉(zhuǎn)速度D.生產(chǎn)資本量的大小E.供求關(guān)系8.價(jià)值觀是一個(gè)觀點(diǎn)體系,其中包括人們()。A.關(guān)于價(jià)值本質(zhì)的認(rèn)識(shí)B.對(duì)人和事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.對(duì)人和事物的評(píng)價(jià)原則D.對(duì)人和事物的評(píng)價(jià)方法E.對(duì)善與惡的心理偏好9.下列關(guān)于當(dāng)代資本主義新變化說(shuō)法正確的是()A.資本主義新變化沒(méi)有改變資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.資本主義新變化沒(méi)有改變資本主義剝削的實(shí)質(zhì)C.資本主義新變化沒(méi)有改變工人階級(jí)受雇傭的階級(jí)地位D.資本主義新變化沒(méi)有改變資本主義的基本矛盾E.資本主義新變化改變了工人階級(jí)受雇傭的階級(jí)地位10.唯心主義的主要派別是:()。A、形而上學(xué)唯心主義B、機(jī)械唯心主義C、主觀唯心主義D、客觀唯心主義E、惟我論11.壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)有()。A.壟斷組織內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)C.壟斷資本家集團(tuán)之間的競(jìng)爭(zhēng)D.壟斷組織和非壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)E.中小企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)12.下列各項(xiàng)屬于對(duì)人的本質(zhì)的正確界定的有()A.勞動(dòng)是人的本質(zhì)B.人的本質(zhì)決定于人的自然屬C.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和性D.人的需要即人的本質(zhì)13.目前,資本的運(yùn)作日益國(guó)際化,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的資本輸出()。A.以跨國(guó)公司為主要載體B.以國(guó)家資本輸出為主C.包括生產(chǎn)(產(chǎn)業(yè))資本輸出D.包括商品資本輸出E.包括借貸資本輸出14.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾(
)。A.在當(dāng)代中國(guó)是指擁護(hù)、參加和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的人B.從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們C.從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)D.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)E.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾15.馬克思主義物質(zhì)范疇是()。A.感性地存在著的東西B.科學(xué)發(fā)展到一定程度所認(rèn)識(shí)到某層次的物質(zhì)形態(tài)C.從具有無(wú)限多樣的結(jié)構(gòu)、特性的具體形態(tài)總和中抽象出來(lái)的D.從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系上來(lái)把握物質(zhì)的E.從個(gè)性中把握共性16.使用價(jià)值、交換價(jià)值、價(jià)值三者之間的關(guān)系是()A.使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者B.交換價(jià)值和價(jià)值寓于使用價(jià)值之中C.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式E.價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式17.“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?!边@表明科技是(
)。A.社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿.歷史上起推動(dòng)作用的革命力量C.歷史變革中的唯一決定性力量D.推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量E.一切社會(huì)變革中的自主性力量18.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在是否承認(rèn)()。A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程D.世界是可以認(rèn)識(shí)的E.世界是物質(zhì)的19.馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C.認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)D.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)E.認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程20.經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)關(guān)系國(guó)際化發(fā)展的新階段,其主要內(nèi)容包括()。A.生產(chǎn)全球化B.資本全球化C.分配全球化D.資源配置全球化E.貿(mào)易全球化三、判斷題1.開(kāi)放性是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本保證。馬克思主義通過(guò)對(duì)發(fā)展著的社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)認(rèn)識(shí)的總結(jié)和概括,不斷豐富自己的內(nèi)容,改變自己的形式,不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)發(fā)展的新道路。2.資本主義新變化在于改變工人階級(jí)受雇傭的階級(jí)地位。()3.社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展,產(chǎn)品極大豐富,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要條件。()4.邏輯證明是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個(gè)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。()5.內(nèi)容與形式是揭示事物的外在聯(lián)系和內(nèi)在聯(lián)系的一對(duì)范疇。()6.在自由王國(guó)里人們可以擁有不受限制的自由。()7.從人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河看,資本主義終究要被社會(huì)主義所取代,這是歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。()8.實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn),是作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要根據(jù)。9.西方選舉制度對(duì)政治人物的考察往往主要不是著眼于治國(guó)能力,而是選舉能力,以博得選民好感并能勝選為標(biāo)準(zhǔn)。10.資本主義創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,同時(shí)又帶來(lái)了社會(huì)財(cái)富的巨大浪費(fèi)和破壞。()11.真理觀上的相對(duì)主義,錯(cuò)誤在于認(rèn)為關(guān)于同一對(duì)象真理性的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)。()12.辯證唯物主義所說(shuō)的靜止是指事物沒(méi)有任何變化。()13.我們黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,當(dāng)前的最低綱領(lǐng)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。()14.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),這是由人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律所決定的。()15.是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。()16.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是少數(shù)精英人物愿望。()17.社會(huì)主義事業(yè)必須始終堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。18.任何歷史人物的出現(xiàn),包括杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。()19.自原始社會(huì)解體以來(lái),上層建筑由意識(shí)形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施、政治組織兩部分構(gòu)成。()20.由于各個(gè)民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情不同,建設(shè)社會(huì)主義的具體道路也會(huì)有所不同,進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期的國(guó)家應(yīng)該以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)。()四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。
一、單選題1.C2.D3.A4.D5.B6.D7.A8.D9.B10.C11.A12.B13.B14.B15.D16.A17.D18.D19.B20.C21.A22.B23.A24.A25.C26.B27.D28.D29.D30.D31.B32.B33.C34.D35.B36.D37.B38.B39.A40.C二、多選題1.ADE2.ABCE3.AB4.ABC5.ABC6.ABC7.ABC8.ABCE9.ABCD10.CD11.
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