《促織》作業(yè)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
《促織》作業(yè)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第2頁(yè)
《促織》作業(yè)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第3頁(yè)
《促織》作業(yè)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第4頁(yè)
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附件附件1——#—作業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)所在學(xué)校(簽章):作業(yè)涉及教科書(shū)版本:人民教育出版社必修下冊(cè) 年級(jí)及冊(cè)次:高一必修下冊(cè)作業(yè)涉及單元、章節(jié)(或主題、任務(wù)):第6單元《促織》作業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)教師姓名(不超過(guò)5個(gè)):?jiǎn)卧?、章?jié)(或主題、任務(wù))整體性作業(yè)設(shè)計(jì)思路說(shuō)明(500字以內(nèi))統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修下冊(cè)第六單元?dú)w屬“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群,選取古今中外五篇小說(shuō),旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典小說(shuō),在感受形象、品味語(yǔ)言、體驗(yàn)情感的過(guò)程中認(rèn)識(shí)作品的藝術(shù)價(jià)值,并嘗試文學(xué)寫(xiě)作,借以提高審美鑒賞和表達(dá)交流能力。本單元的人文主題是“觀察與批判”,這幾篇小說(shuō)均通過(guò)虛構(gòu)的人物形象、故事情節(jié),反應(yīng)一定社會(huì)歷史北京之下的人情世態(tài),蘊(yùn)含著作家對(duì)社會(huì)問(wèn)題、人生價(jià)值的思索。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō),分析小說(shuō)的情節(jié)、人物形象、主題等。使用時(shí)段作業(yè)內(nèi)容作業(yè)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖使用者預(yù)計(jì)時(shí)長(zhǎng)預(yù)估難度系數(shù)課前基礎(chǔ)性作業(yè)下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(B)A.宮中尚促織之戲尚:崇尚,喜好B.因責(zé)常供責(zé):負(fù)責(zé)C.即道人意中事,無(wú)毫發(fā)爽爽:差失D.急逐趁之趁:追逐考查實(shí)詞和虛詞的積累。高一學(xué)生1分鐘0.85發(fā)展性作業(yè)下列科舉名稱按先后順序排列,正確的一項(xiàng)是(C)秀才童生舉人進(jìn)士貢士B.童生舉人貢士進(jìn)士秀才C.童生秀才舉人貢士進(jìn)士 D.秀才童生進(jìn)士貢士舉人考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的記憶。高一學(xué)生1分鐘0.7課中基礎(chǔ)性作業(yè)閱讀第一段,下列對(duì)本部分內(nèi)容的概括和分析,不正確的是(D)禍患起于宮廷,為滿足宮中斗蟋蟀之樂(lè)而“歲征民間”,一頭促織竟然會(huì)帶來(lái)“轍傾數(shù)家之產(chǎn)”的后果。圍繞著征集促織,充分地表現(xiàn)了官府的貪鄙、“游俠兒”的居奇、里胥的習(xí)慣?!吧写倏椫畱颉保衣读水?dāng)時(shí)腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。文章開(kāi)篇交代了故事的背景,為全文的展開(kāi)設(shè)置了懸念,吸引讀者注意。分析小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)高一學(xué)生5分鐘0.8發(fā)展性作業(yè)如何看待小說(shuō)中的“求神問(wèn)卜,成名終得促織”這一情節(jié)?參考答案;求神問(wèn)卜得促織,這個(gè)情節(jié)符合民眾的欣賞水平,使小說(shuō)具有神怪色彩,更有趣味;人只有在無(wú)路可走的情況下才會(huì)去求神,這樣比較符合當(dāng)時(shí)的情形,求神可以給人精神寄托,不至于絕望;(3)求神問(wèn)卜得促織這個(gè)情節(jié)于波瀾中顯平穩(wěn),推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展??疾閷W(xué)生對(duì)某一情節(jié)的分析高一學(xué)生5分鐘0.65課后基礎(chǔ)性作業(yè)下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(D)A.“生”,讀書(shū)人的通稱。古代稱呼他人時(shí)既可以直接稱其名,也可以稱其字、號(hào)等,還可以稱籍貫、官職。B.“闈”,古代宮室,宗廟的旁側(cè)小門(mén);科舉時(shí)代的考場(chǎng)。會(huì)試叫“春闈”,鄉(xiāng)試叫“秋闈”。C.“異史氏”,即清朝小說(shuō)家蒲松齡在其著作《聊齋志異》中的自稱。D.《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集,其中都是關(guān)于女鬼的故事??疾閷W(xué)生的文學(xué)常識(shí)能力。高一學(xué)生3分鐘0.7發(fā)展性作業(yè)為下面一段話擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)20個(gè)字)從《聊齋志異》這部文言短篇小說(shuō)集中可以看到,首先,蒲松齡將魏晉風(fēng)流性情層面的“真”發(fā)展為更加執(zhí)著的“癡”,并在《聊齋志異》中塑造了一系列癡男癡女的形象;其次,蒲松齡使魏晉風(fēng)流自我層面的“狂”具有了濃厚的審美意味,以高揚(yáng)的自我精神傲視一切不合理的世態(tài)人情,并在《聊齋志異》中塑造了一系列狂生的形象;最后,對(duì)魏晉風(fēng)流超我層面的曠達(dá)自然,蒲松齡又通過(guò)筆下的人物為其

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