日本旅游心得體會(huì)

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在日本國(guó)內(nèi)，這次去北海道三天，是跟日本旅行團(tuán)旅游。一路上體會(huì)甚多，雖然不懂語(yǔ)言，但看到的日本人民的整體國(guó)民素養(yǎng)，遵守秩序，是值得我們很好學(xué)習(xí)。

1、時(shí)間觀念強(qiáng)。旅行三天的時(shí)間，中間多次分合，自由活動(dòng)，但指定時(shí)間，沒(méi)有人遲到。

2、自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境。一路上，車內(nèi)環(huán)境潔凈、衛(wèi)生，沒(méi)有垃圾，自己吃過(guò)的包裝紙，喝過(guò)的礦泉水瓶，都自己拿下車。

3、無(wú)人在車內(nèi)打電話，沒(méi)有手機(jī)鈴聲。

4、沒(méi)有人在車內(nèi)大聲說(shuō)話，特殊寧?kù)o，除了導(dǎo)游有時(shí)介紹景點(diǎn)。

5、車內(nèi)禁止吸煙，會(huì)吸煙的人特殊自覺(jué)，三天來(lái)沒(méi)有一個(gè)人在車上吸煙，車內(nèi)空氣比較好。

6、游客都很聽(tīng)導(dǎo)游的支配，自覺(jué)遵守紀(jì)律，都根據(jù)指定的位子去坐，沒(méi)有人亂坐別人的位置。

7、旅行社和導(dǎo)游盡職盡責(zé)，一路上導(dǎo)游仔細(xì)介紹應(yīng)參觀的景點(diǎn)，并根據(jù)日程規(guī)定的項(xiàng)目，一絲不茍逐項(xiàng)參觀，不推銷旅游產(chǎn)品。

以上只是短短的三天，自己親眼看到和親自感受到體會(huì)，我們真要好好學(xué)習(xí)人家好的作風(fēng)和習(xí)慣，特殊是我們到國(guó)外旅游，更應(yīng)當(dāng)把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，把不良習(xí)氣克服掉，讓外國(guó)人也要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)我們的講究衛(wèi)生、熱忱待人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好傳統(tǒng)。日本旅游心得體會(huì)

從成田機(jī)場(chǎng)下飛機(jī)，穿越跨海大橋，通過(guò)海底遂道到達(dá)東京灣花園酒店。東京灣跨海高速大路全長(zhǎng)15公里，高速大路分兩部分組成，南段是10公里長(zhǎng)的海底隧道，北段為5公里長(zhǎng)的海上高架橋，由一個(gè)面積達(dá)3.8萬(wàn)平方米的人工島將隧道和海上高架橋連接在一起。海底隧道部分單向直徑13．9米，最深處距海底60米，我們來(lái)到海螢人工島展望臺(tái)，觀看曲折在東京灣上跨海高架橋以及海上螢火蟲島的景色：東京、橫濱、富士山、千葉港、迪斯尼盡收眼底，我第一次享受到，站在海中央搭建的平臺(tái)上觀景，此時(shí)此刻才知道什么叫一覽無(wú)余。

都說(shuō)去日本旅游最好的季節(jié)是3月份，銀白色的富士山在滿山遍野的櫻花襯托下顯得非常漂亮。20XX年1月26日隨團(tuán)去日本旅游，冬季泡溫泉也別有風(fēng)味，我們下榻的富山溫泉酒店，是一家特地對(duì)外營(yíng)業(yè)的溫泉浴場(chǎng)，周邊環(huán)境不是最好，但一派傳統(tǒng)的日式風(fēng)格室內(nèi)裝飾，讓我們身臨其景地體會(huì)一次做日本人，走進(jìn)酒店就開(kāi)頭赤腳，大堂、餐廳、客房、浴場(chǎng)都不穿鞋。潔凈的榻榻米、古色古香的壁燈、低矮的茶幾旁擺放著4塊墊子，頗有日式味道。餐廳就在溫泉對(duì)面，旅行社的支配很到位，特意為我們預(yù)備了獨(dú)具匠心的套餐料理以及各種小灶料理，不但讓我們品嘗地道豐富的日式菜肴（木器的壇壇罐罐許多），還讓我有生以來(lái)第一次體驗(yàn)了，露天祼體泡溫泉，裸泡的感覺(jué)真的比穿著泳衣泡舒適多了，肌膚和松軟的水結(jié)合在一起，感覺(jué)自己已經(jīng)完全融入到大自然的懷抱中，寒冬季節(jié)，在熱氣騰騰的泉水中，沐浴溫泉，呼吸新奇空氣，一邊和伴侶談天，一邊望著天上星星點(diǎn)點(diǎn)，非常滿意,什么是天人合一的感覺(jué)此時(shí)此刻才真正體會(huì)到了。泡完溫泉換上日式和尚領(lǐng)的睡袍，盤腿坐在茶幾旁，泡上一杯日本茶，簡(jiǎn)直是一種人生的享受，日本茶很適合我的口味，有點(diǎn)炒米粉的香氣略帶一點(diǎn)苦味，特別的爽口，令人感到溫馨舒適。早就聽(tīng)聞日本是“溫泉王國(guó)”，這次親眼目睹了日本的溫泉，的確和國(guó)內(nèi)許多溫泉是無(wú)法相比的，清亮流淌的活水，質(zhì)地特別宜人，更衣室、盥洗室、淋浴室非常潔凈，原以為公共浴池不衛(wèi)生的感覺(jué)蕩然無(wú)存。

對(duì)于上海人來(lái)說(shuō)，東京流光異彩的霓虹燈，以及琳瑯滿目的櫥窗己不再吸引人的眼球，而我對(duì)日本人的生活理念以及精神文化，頗受感受。旅游其實(shí)就是outofbox跳出法規(guī)想一些問(wèn)題，

我曾去過(guò)亞洲的一些國(guó)家如印尼、香港、越南、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等，可是走在日本國(guó)的街頭，我沒(méi)有亞洲國(guó)家的感覺(jué)，她是西方文明和東方文化完善結(jié)合的典范，我們到過(guò)的銀座繁華街、新宿歌舞伎町、秋葉原電器城等，親眼目睹了世界之最的人口密度，及世界一流的文明程度；公路上沒(méi)有警察沒(méi)有協(xié)管員，但是潮水般的人流，沒(méi)有一個(gè)闖紅燈，沒(méi)有汽車?yán)嚷?，既使你走在公路中央，汽車離你近在咫尺也不會(huì)按喇叭，駕車謙讓，禮貌行車己成為習(xí)慣，高質(zhì)量的汽車引擎聲也很輕，公路上沒(méi)有噪音特殊寧?kù)o。我想，日本人的生活節(jié)奏特別快，上班遲到是萬(wàn)萬(wàn)不能的事，而在行駛的過(guò)程中，從不搶道禮讓三先己成為習(xí)慣，這里蕰含著一種內(nèi)在的文明素養(yǎng)，表現(xiàn)出一種潛在的訓(xùn)練背景。

日本是一個(gè)現(xiàn)代繁華與古代傳統(tǒng)相互融合的一個(gè)國(guó)家，百年老店與新潮店鋪并排而立，走在日本的城市街頭，你一不留神，就從繁華的鬧市走到了幾世紀(jì)前的日本，但同樣整理得干潔凈凈，讓你感覺(jué)沒(méi)有落差。上海的南京路也很美麗，但一不當(dāng)心拐進(jìn)旁邊的橫公路就會(huì)破爛不堪，而在東京逛街，大公路漂亮繁華，小公路精致時(shí)尚，整個(gè)街區(qū)特別和諧。從橫濱到箱根，繞過(guò)漂亮的蘆之湖畔，巡游世界罕見(jiàn)的火山遺址_大涌谷，一路上也找不到城鄉(xiāng)差別，唯一區(qū)分的就是市中心是高樓，而郊區(qū)是別墅，中國(guó)什么時(shí)候毀滅城鄉(xiāng)差別？今生我是否能看不到，還是個(gè)問(wèn)號(hào)……

日本的柏油公路烏黑光亮一塵不染，街道上的地磚、地鐵站的樓梯及過(guò)道地磚，潔凈得就像被洗滌精剛刷過(guò)一樣，連逢隙里也是白的，可以說(shuō)是骨子里的潔凈。家家戶戶的窗戶，無(wú)論是住宅樓還是辦公樓，無(wú)論是舊房子還是新居子，玻璃都被擦得錚錚亮。商場(chǎng)、餐廳公共場(chǎng)所的廁所，安裝智能感應(yīng)功能的坐便器,每個(gè)隔斷都有一個(gè)發(fā)聲器，用手感應(yīng)即可發(fā)出音樂(lè)聲以掩蓋不雅響聲，避開(kāi)旁人聽(tīng)到尷尬。而且馬桶都是可按鈕即可自動(dòng)噴水潔身，坐圈都可加熱的。不難想象假如安裝在上海公共衛(wèi)生間會(huì)糟蹋成什么樣子。

日本人特別注意環(huán)保，我始終在思索為什么公路上會(huì)這么潔凈？為什么沒(méi)有揚(yáng)塵？我發(fā)覺(jué)他們的施工工地，不但用了遮塵的簾，還用了隔音布，砼攪拌機(jī)及散裝水泥車，沖洗得像新車一樣在公路上行駛。他們的環(huán)保意識(shí)還表現(xiàn)在對(duì)垃圾的分類擺放和分類處理，不論是在商場(chǎng)還是機(jī)場(chǎng)，我都看到分類垃圾桶設(shè)有6個(gè)（有特地放報(bào)刊廣告的、塑料紙的、塑料瓶的、雜物類的、有機(jī)的、無(wú)機(jī)的），中國(guó)人什么時(shí)候能做到這一步，我沒(méi)有答案。

日本人對(duì)民族文化的愛(ài)護(hù)有過(guò)之而不過(guò)及，語(yǔ)言本土化，商品國(guó)產(chǎn)化，打開(kāi)賓館的電視機(jī)，找不到一個(gè)外語(yǔ)臺(tái)的節(jié)目。走在東京的大街小巷，你看不到外語(yǔ)的說(shuō)明文字和英語(yǔ)廣告，鋪天蓋地都是日語(yǔ)，在歐洲旅游還能看懂點(diǎn)商品名稱和打折的廣告標(biāo)語(yǔ)，在日本你跟他講英語(yǔ)，他無(wú)論是聽(tīng)懂還是聽(tīng)不懂，就是和你講日語(yǔ)，這種語(yǔ)言環(huán)境我是無(wú)法生存的。女兒出門前跟爸爸學(xué)了幾句常用日語(yǔ)，真能派用場(chǎng)，日本人見(jiàn)外國(guó)人講日語(yǔ)，特殊來(lái)勁，我看到高鼻子藍(lán)眼睛也在日本也學(xué)講日語(yǔ)，中國(guó)人口占世界人口的比例這么大，為什么不逼著洋人學(xué)漢語(yǔ)？

抵制外貨，信任國(guó)貨是日本人愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)，琳瑯滿目的櫥窗里基本上都是本國(guó)貨，只有在銀坐我看到了幾家世界品牌名店如：LotusVuitton、Gucci、Dior、Bvlgari、Chanel、RalphLauren同樣是世界一流國(guó)家，而巴黎的香榭麗舍大道融世界品牌為一身，我想，上海應(yīng)當(dāng)崇尚巴黎還是日本呢？

從東京乘新干線，只要10分鐘就來(lái)到了的橫濱，橫濱是一座新興港口城市，人口343萬(wàn)是東京人口1/4。一下子感覺(jué)空曠多了，清靜多了，我們來(lái)到山下公園，跳望海那邊的高樓，仿佛從海底竄出來(lái)似的，建筑物的輪廓比東京的美麗，空氣和陽(yáng)光也特殊滋潤(rùn)，在藍(lán)天白云下，仿佛是一個(gè)剛剛睡醒的孩子，正預(yù)備張開(kāi)它的雙臂去迎接朝陽(yáng)。豪華游輪?？吭谏较鹿珗@，成群的海鷗在的游船鐵鏈上整齊并立著，好象在歡迎我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人！我們?cè)跈M濱只是蜻蜓點(diǎn)水到此一游，我只能不停地拍照，把這些海濱的風(fēng)景連同漂亮的心情都定格在像機(jī)里。我的遐想，隨著微微的海風(fēng)，蕩漾在湛藍(lán)的海水里………。

最終一天導(dǎo)游把我們帶到了一家自助烤肉店，中午用餐每人也許70元左右，各種烤肉、壽司、沙拉、面條、甜品等，看得你食欲大開(kāi)，眼花繚亂。值得一提的是烤肉用的爐子。它是嵌在桌子里的，兩邊漏空的橢圓形長(zhǎng)孔，可用來(lái)把煙抽走的。怪不得在烤肉的時(shí)候，頂上雖然沒(méi)有抽煙機(jī)，卻一點(diǎn)感覺(jué)不到煙熏。這比起在上海吃烤肉時(shí)油煙充滿的感覺(jué)舒適多了，衣服也不會(huì)因烤肉而被留下濃濃的味道。

狠狠地飽餐了一頓后，便乘車去張幕新都心，參觀最新現(xiàn)代化的宅區(qū)，此時(shí)老天下起了大雨，我們只是在車上看看房子的外型，和上海的房子也沒(méi)多大的差異。導(dǎo)游介紹里面衛(wèi)浴系統(tǒng)很健康，櫥房水斗安裝垃圾分類管道，自動(dòng)分揀生活垃圾，集智能與環(huán)保為一體，是人類住宅的進(jìn)展方向。

都說(shuō)日本是高消費(fèi)的國(guó)家，這次讓我親身體會(huì)了：一根大蔥100日元，2只蘋果400日元，出租車660日元/2公里，5個(gè)鍋貼600日元，海濱幕張的新型住宅70平米/7000萬(wàn)日元。一般日本職員的月收入是30萬(wàn)日元，還要支付人頭稅3萬(wàn)，健康稅3萬(wàn)，剩下的養(yǎng)兒育女，老婆不工作，房子要還貸，日本人是忌諱跳槽的，工作壓力可想而知。現(xiàn)在日本政府規(guī)定，繳養(yǎng)老金不滿25年的，沒(méi)有退休金，所以人人怕下崗，“努力工作”是日本人的口頭蟬。

最終總結(jié)本次旅游的感受：旅游，就是盡一切可能去看更多的不同事物，這是對(duì)自己人生的一種投資。旅游不僅觀賞風(fēng)景，也關(guān)注當(dāng)?shù)厝?、?dāng)?shù)匚幕?，保持足夠的敏感，不斷修正和完善自己的價(jià)值觀，讓人生活得更精彩。通過(guò)旅行，我發(fā)覺(jué)了人們的不同的活法，感受不同的生活方式，讓我覺(jué)得仿佛賺到了另一個(gè)人生。日本旅游心得體會(huì)

日本的街道、大路潔凈、干凈，我只有在剛到日本離開(kāi)飛機(jī)場(chǎng)走向停車場(chǎng)時(shí)在路上看到一個(gè)煙頭，在此后的六天里再也沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)煙頭或者一張廢紙；即使在一家將關(guān)閉的大型百貨商場(chǎng)里日本員工個(gè)個(gè)都工作服從、辦事仔細(xì)、嚴(yán)厲?，假如中國(guó)的商場(chǎng)快要關(guān)閉，中國(guó)員工大多愛(ài)理不理。遇到的日本人都很謙遜很有禮貌，個(gè)個(gè)看上去彬彬有禮。

值得一提的是日本養(yǎng)老金制度：日本從20XX年開(kāi)頭建立了基礎(chǔ)養(yǎng)老金（即國(guó)民年金）制度，20歲以上60歲以下、在日本擁有居住權(quán)的全部居民都必需加入。日本從今實(shí)行了“全民都有養(yǎng)老金”，個(gè)體經(jīng)營(yíng)者、無(wú)業(yè)人員等每月需繳納1.33萬(wàn)日元，企業(yè)職工和公務(wù)員則分別加入包含國(guó)民年金在內(nèi)的厚生年金和共濟(jì)年金，繳納金額為收入的17.5%，由職工和雇主各負(fù)擔(dān)一半。退休金統(tǒng)一從60歲開(kāi)頭領(lǐng)取，20XX年3月，日本政府頒布《厚生年金保險(xiǎn)法》、《國(guó)民年金法》等七部有關(guān)養(yǎng)老金制度改革的法案，通過(guò)延長(zhǎng)繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)的年齡等手段開(kāi)源，通過(guò)提高厚生養(yǎng)老金的給付年齡等手段節(jié)流（20XX年至20XX年，逐步將領(lǐng)取養(yǎng)老金的年齡從60歲提高到65歲）。每個(gè)人每個(gè)月退休金假如繳費(fèi)年限相同，不管是公務(wù)員還是一般工人退休金基本相同，特殊指出的是日本平均死亡年齡女性為88歲，男性為81歲。

而中國(guó)對(duì)退休人員實(shí)行退休雙軌制，一般工人和公務(wù)員退休工資要相差3倍左右，與此同時(shí)中國(guó)平均死亡年齡74歲左右（即比日本等西方國(guó)家壽命短10年左右）卻也要學(xué)西方國(guó)家延長(zhǎng)到65歲。

據(jù)統(tǒng)計(jì)在美國(guó)，3%的高校生情愿考公務(wù)員；在法國(guó)，是5.3%；在新加坡，只有2%；在日本，公務(wù)員排在第53位；在英國(guó)，公務(wù)員進(jìn)入20大厭惡職業(yè)榜；而在中國(guó)，76.5%的高校生情愿考公務(wù)員。

日本只要天氣晴朗都是藍(lán)天白云，山上都郁郁蔥蔥長(zhǎng)滿樹(shù)木，原來(lái)日本不砍伐本國(guó)樹(shù)木，卻大量從中國(guó)等國(guó)進(jìn)口，所以日本基本不會(huì)發(fā)生山體滑坡和泥石流，也沒(méi)有沙塵暴；日本不殺本國(guó)熊和烏鴉等野生動(dòng)物，卻以科學(xué)考察為名在全世界大肆捕殺鯨魚；日本特別重視本國(guó)的環(huán)保建設(shè)，卻把因地震而引發(fā)的大量福島核電站的核廢水排入太平洋。

在日常生活中，日本人以輕柔、溫存、禮貌而且溫柔而著稱，如茶道，箭道等等，日本人禮儀超群，經(jīng)常用不同的方式維持表面的和諧，沖突總是被一層溫柔的、禮貌的面紗所掩蓋。所以外人實(shí)際無(wú)法了解日本人究竟在想什么。這種文化現(xiàn)象當(dāng)然表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面，在日本男女的性交往過(guò)程中，即使是嫖妓，人們也講究法規(guī)，講究禮貌，把最粗鄙的性動(dòng)作用一層文靜的外衣遮蓋起來(lái)，否則怕被別人看不起，而絕大多數(shù)日本人是很要面子的。在這方面，好像和中國(guó)古人所提倡的“溫、良、恭、儉、讓”有許多相像之處，但是不同的地方是，日本人更重視把這種態(tài)度形成一種外在的禮節(jié)，而且還存在形成鮮亮對(duì)比的粗獷、暴烈的一面。

美國(guó)人對(duì)此細(xì)心討論，尤其以魯思?本尼迪克特這位美國(guó)當(dāng)代聞名文化人類學(xué)家，民族學(xué)家的作品《菊與刀》最為聞名。以“菊”和“刀”來(lái)象征日本人的沖突性格，亦即日本文化的雙重性。日本人既好斗又和善，既尚武又愛(ài)美，既蠻橫又文靜，既刻板又富有適應(yīng)性，既服從又不甘任人擺布，既忠誠(chéng)不二又會(huì)背信棄義，既英勇又害怕，既保守又擅長(zhǎng)接受新事物，而且這一切相互沖突的氣質(zhì)都是在最高的程度上表現(xiàn)出來(lái)的。他們特別關(guān)懷別人對(duì)他們的行動(dòng)的看法，但當(dāng)別人對(duì)他們的過(guò)錯(cuò)一無(wú)所知時(shí)，他們又會(huì)被罪惡所制服。他們的士兵特別守紀(jì)律，但也不很服從。菊花是日本皇家家徽，刀是武家文化的象征。日本人愛(ài)美而又黷武，尚禮而又好斗，喜新而又頑固，聽(tīng)從而又不馴，忠貞而易于叛變，英勇而又軟弱，保守而又求新。

社會(huì)思想史學(xué)者白井聰在《永續(xù)敗戰(zhàn)論》當(dāng)中指出由于戰(zhàn)后日本持續(xù)“否認(rèn)戰(zhàn)敗，所以非得無(wú)止境地堅(jiān)守對(duì)美國(guó)的從屬地位不行，只要堅(jiān)守對(duì)美從屬，就可以持續(xù)不承認(rèn)戰(zhàn)敗”。這也就是，安倍政權(quán)不斷高喊“找回強(qiáng)大的日本”的同時(shí)，卻又非得強(qiáng)調(diào)“日美同盟”無(wú)可取代的根本緣由。戰(zhàn)后以來(lái)，持續(xù)否認(rèn)對(duì)中國(guó)的敗戰(zhàn)，同時(shí)忘卻美國(guó)的實(shí)質(zhì)占據(jù)，假如依據(jù)作家立花隆的說(shuō)法，現(xiàn)在的日本高校生甚至不知道日本和美國(guó)打過(guò)仗，也不知道哪一邊輸，哪一邊贏。日本右翼更是把日本承認(rèn)戰(zhàn)敗說(shuō)成是自虐史觀，把對(duì)東南亞和中國(guó)的侵略說(shuō)成是毀滅白人殖民地解放亞洲國(guó)家，同樣中國(guó)央視記者近日在東京街頭詢問(wèn)日本同學(xué)知不知道日本的侵華戰(zhàn)斗和南京大屠殺？均回答不太清晰。

日本文化的特征概括為“恥感文化”，與西方的“罪感文化”不同，其強(qiáng)制力在于外部社會(huì)而不在于人的內(nèi)心。所以日本的個(gè)體在集團(tuán)內(nèi)部會(huì)極端地自控，或者可以說(shuō)是近似變態(tài)地自控，把自己最好地融入集體，不管這個(gè)集體是在奴役自己還是在奴役他國(guó)。同時(shí)，這也造就了這個(gè)國(guó)家的內(nèi)部會(huì)很穩(wěn)定的特性。美國(guó)人在掌握日本過(guò)程中正是充分地利用了這點(diǎn)。美國(guó)智庫(kù)更是在第二次世界大戰(zhàn)快要結(jié)束時(shí)明確指出遠(yuǎn)東不能消失統(tǒng)一集權(quán)國(guó)家，假如中國(guó)強(qiáng)大必需扶植日本，利用日本應(yīng)付中國(guó)（釣魚島和琉球就是美國(guó)在這一戰(zhàn)略下制造出來(lái)的）；假如日本強(qiáng)大必需扶植中國(guó)，利用中國(guó)應(yīng)付日本。美國(guó)這一戰(zhàn)略與英國(guó)對(duì)德國(guó)和法國(guó)的戰(zhàn)略如出一轍：法國(guó)強(qiáng)大則扶植德國(guó)，利用德國(guó)應(yīng)付法國(guó)，如拿破侖時(shí)代；德國(guó)強(qiáng)大則扶植法國(guó)，利用法國(guó)應(yīng)付德國(guó)，如兩次世界大戰(zhàn)。所以對(duì)于在美國(guó)次貸危機(jī)時(shí)快速崛起，美國(guó)就利用日本的右翼和釣魚島來(lái)加深中國(guó)與日本之間的對(duì)立，利用美日同盟給日本打氣來(lái)應(yīng)付中國(guó)，甚至在必要時(shí)全面武裝日本。對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)，在戰(zhàn)略上能起到四兩撥千斤之功效，這已成為美國(guó)既定的戰(zhàn)略方針。迄今為止，無(wú)論是整個(gè)日本國(guó)家的右傾化還是修改和平憲法，無(wú)論是釣魚島爭(zhēng)端還是參拜靖國(guó)神社，日本的一切戰(zhàn)略籌謀都是聽(tīng)從和服務(wù)于美國(guó)遏制中國(guó)、重返亞太、亞太再平衡戰(zhàn)略的，如安倍剛剛上臺(tái)就想在日本沒(méi)有同意加入TPP狀況下就訪問(wèn)美國(guó)時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬就以種種理由拒絕，直到日本情愿加入TPP談判后才同意安倍訪美。

安倍上臺(tái)后通過(guò)日元貶值來(lái)增加日本出口，形成日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的現(xiàn)象，實(shí)際上“安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)”的勝利是建立在日本能夠讓日元對(duì)美元進(jìn)行大幅度的貶值卻沒(méi)有受到美國(guó)的阻擋和打壓這一點(diǎn)上的，假如沒(méi)有美國(guó)的支持，安倍政府的超寬松貨幣政策是根本無(wú)法出臺(tái)的，猶如日本對(duì)釣魚島國(guó)有化沒(méi)有美國(guó)的同意，日本是不會(huì)堂而皇之地把中國(guó)釣魚島國(guó)有化。而安倍政府之所以能夠從美國(guó)的手里獲得這一武器，很明顯因?yàn)槿毡炯尤隩PP以及日本情愿捆綁在美國(guó)戰(zhàn)車上來(lái)遏制中國(guó)這兩個(gè)前提，實(shí)際上“安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)”是解決不了日本所面臨的關(guān)鍵性的問(wèn)題的，安倍政權(quán)才要從政治軍事領(lǐng)域下手來(lái)為其轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)金融危機(jī)開(kāi)拓道路：即（1）廢除武器出口三原則，（2）把防衛(wèi)隊(duì)改為國(guó)防軍，廢除專守防衛(wèi)的防務(wù)體制（3）最終目的修改和平憲法，從而重新走上法西斯軍國(guó)主義道路。正如日本前首相村山富市說(shuō)：安倍的目的欲擺脫戰(zhàn)后體制。安倍一方面表示，中日關(guān)系是重要的雙邊關(guān)系之一，給日中關(guān)系定位為“戰(zhàn)略互惠關(guān)系”，日本與中國(guó)進(jìn)行高峰會(huì)談的大門始終放開(kāi)著等等；但實(shí)際舉動(dòng)則恰恰相反，如日本公布20XX年《防衛(wèi)白皮書》，抨擊中國(guó)的海洋進(jìn)展戰(zhàn)略已威逼到日本事海與領(lǐng)空平安。白皮書指責(zé)中國(guó)企圖霸占釣魚臺(tái)，具有掌握南海航行自由的野心，并把中國(guó)海監(jiān)船巡航釣島之舉喻為入侵領(lǐng)海與挑釁動(dòng)作；在國(guó)際上以所謂共同價(jià)值觀為名把裝扮自己愛(ài)好和平的形象，不斷向西方及東南亞等國(guó)家訴說(shuō)自己受到了中國(guó)的“武力脅迫”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)的壯大將威逼到西方國(guó)家在亞太地區(qū)的利益，誣稱中國(guó)海上力氣的進(jìn)展會(huì)威逼海上國(guó)際航線的平安。同時(shí)，日本又把自己裝扮成對(duì)抗中國(guó)代言人，讓這些國(guó)家信任，日本軍事力氣的進(jìn)展可以制衡中國(guó)；對(duì)內(nèi)則借釣魚島問(wèn)題再次激化中日沖突，強(qiáng)化安倍敢于挑戰(zhàn)中國(guó)的形象，從而博取更多選民的支持。

了解日本需從神道教談起。日本的文化，思想，道德，價(jià)值觀主要產(chǎn)生于日本土生土長(zhǎng)的神道教。日本國(guó)民從古至今始終信奉的是本土的神道教，神道教是一種最原始，最落后，最愚昧，最簡(jiǎn)潔的自然崇拜，神道教屬于多神教范疇。首先神道教有個(gè)特別驚奇的特點(diǎn)，崇拜的神特殊特殊的多，所謂的“神”有幾千萬(wàn)種，不管什么人，什么物都可以成為神，成為大眾祭拜的對(duì)象。其次；神道教崇拜的“對(duì)象”沒(méi)有好壞之分;不論好人壞人死后都可以成神，其信念基礎(chǔ)就是不分是非的。神沒(méi)有任何的選擇性；蜈蚣，臭蟲，蟑螂，蚊蟲，毒蝎，殺人犯，蛇，狼等全部的陰暗卑劣之物都可以成為神，在大眾心目中的這些神，沒(méi)有良和莠，沒(méi)有美和丑，沒(méi)有正義與邪惡，沒(méi)有仁義與殘暴，沒(méi)有人和魔鬼，沒(méi)有和善與狠毒，一切可以不加區(qū)分，不甄別，不選擇，因此壞人，壞物也統(tǒng)統(tǒng)可以成為神。成為神道教所祭拜的對(duì)象。神道教是日本人思想，文化的來(lái)源和基礎(chǔ)，是日本人道德觀和價(jià)值觀的行動(dòng)指南。神道教的泛濫，大家耳熟能詳，最臭名昭著的是祭拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯亡靈的靖國(guó)神社，靖國(guó)神社是日本國(guó)神道教國(guó)家道場(chǎng)，是日本人所謂的精神象征。因此靖國(guó)神社成為滋養(yǎng)日本人罪惡的最大土壤和溫床。臭名昭著的軍國(guó)主義思想就是皇國(guó)思想和神道教結(jié)合下的變態(tài)產(chǎn)物，形成了日本人瘋狂擴(kuò)張的國(guó)家戰(zhàn)略文化。把對(duì)外擴(kuò)張和侵略，占有他國(guó)作為最大的利益實(shí)現(xiàn)手段，當(dāng)作崇高的目標(biāo)，這是一種扭曲的國(guó)家戰(zhàn)略文化，已經(jīng)滲透進(jìn)日本人的思想之中，始終連續(xù)至今，日本人否認(rèn)侵略歷史，否認(rèn)南京大屠殺，否認(rèn)慰安婦，為軍國(guó)主義招魂等等罪惡行徑，我們也就不難理解其中的根原所在了。日本旅游心得體會(huì)

7月7月至12日，我們?nèi)译S旅游團(tuán)去日本旅游，感受頗深。

這次日本旅游，先后到了東京、橫濱、箱根（富士山）、名古屋、京都和大阪等地。導(dǎo)游是一位持日本綠卡的北京人。據(jù)導(dǎo)游解釋，還不舍得中國(guó)國(guó)籍。不愿換日本國(guó)籍。

這次日本旅游，除了物價(jià)水平較高讓人不舒適外，其他感受都比較好。

從衣食住行等方面分析：

衣：除了少數(shù)人衣冠不整外，多數(shù)人衣冠端正。在東京，看到大多數(shù)日本人穿著職業(yè)裝，在街上來(lái)回。讓人感到，文明社會(huì)的感覺(jué)。和服是有錢人穿的服裝。我只是在東京銀座大街上，看到2位小姑娘穿著和服，還看到一位男士穿著和服。

食：在日本，處處可以喝到飲用水，據(jù)說(shuō)，從20XX年就開(kāi)頭了飲用水的改造。如此說(shuō)來(lái)，飲用水方面，我們至少落后20多年。日本的食品比較清淡，而且比較衛(wèi)生，比較平安。這與我們國(guó)家的現(xiàn)狀形成了鮮亮的對(duì)比。

?。簱?jù)說(shuō)，日本的住房制度比較健全，基本做到了人人有房住。房?jī)r(jià)也不是很高，這與我們的現(xiàn)狀又形成了對(duì)比。有錢人住的是別墅，就是庭院。每個(gè)庭院都裝飾的很美，都是細(xì)心布置的。一般人住的是公寓。

行：日本基本靠發(fā)達(dá)的地鐵和新干線。大路比較狹窄，而且井然有序，高速大路上，很少有人超車，很少看到你追我趕的現(xiàn)象。日本基本上，乘坐的都是日本國(guó)產(chǎn)車。

幾點(diǎn)感受：

一、日本特別清潔。一方面是海洋性氣候，灰塵少。不比我國(guó)常常有沙塵暴。另一方面，日本人特別勤勞。

二、日本人特別專業(yè)，做事都到極致。如帶放大鏡的指甲鉗，帶電筒的掏耳朵器具，還有帶熱水沖洗的馬桶。

三、日本人服務(wù)特別專業(yè)。這次去東京迪斯尼海洋，感受頗深。幾分鐘的嬉戲，服務(wù)員都走持續(xù)般地解說(shuō)，然后職業(yè)性地微笑。然后職業(yè)性地迎接和告辭。不僅迪斯尼如此，連鄉(xiāng)下的小飯店也如此。據(jù)說(shuō)，有一次，客戶吃飯后離開(kāi)飯店，服務(wù)員揮手告辭，誰(shuí)知遇到堵車，服務(wù)員競(jìng)揮手告辭了十幾分鐘。不簡(jiǎn)單啊1

三、日本人小政府，大社會(huì)特別明顯。6天的旅游，基本上沒(méi)有看到政府機(jī)構(gòu)。哪像我們這里，最高，最氣派的建筑是政府部門。還有，新聞中很少消失官員現(xiàn)象，不比我們，新聞中消失最多的是官員的報(bào)道。

四、日本比較將誠(chéng)信。購(gòu)物，不用討價(jià)還價(jià)，這樣削減了許多社會(huì)成本。多了許多的誠(chéng)信。

幾點(diǎn)思索：

一、日本是一個(gè)處于地震帶上的國(guó)家。據(jù)說(shuō)，富士山一旦爆發(fā)，本州島將一分為二。我想，日本人的危機(jī)感確定很強(qiáng)。

二、日本的男人天生是工作的機(jī)器。每天在單位工作，回家后西裝一脫就看電視或上網(wǎng)。但是退休以后，男人就成了家里的累贅，什么都不會(huì)干，壓力從女兒那里轉(zhuǎn)移到男人這里。因此，許多男人退休后，又干起活，比如開(kāi)車，開(kāi)出租車；還有干一些公益活動(dòng)。

三、日本的好產(chǎn)品留下自用，其他的才給他國(guó)人用。

四、日本是一個(gè)比較排外的國(guó)家。6天，竟然沒(méi)有看到一份英文報(bào)紙，也沒(méi)有看到一個(gè)英文臺(tái)。電視里，國(guó)際新聞也很少。日本旅游心得體會(huì)

幾個(gè)月前還熱血奔涌抵制日貨的我，當(dāng)時(shí)是不大可能想起去日本的?？偸潜缓鲇频慕?jīng)受，難免讓人多了奇怪???心，想到親自去日本看一看，印象才更真實(shí)些。適逢國(guó)家政策更加地開(kāi)明，日本也對(duì)中國(guó)開(kāi)放了旅游，從動(dòng)了游歷日本的念頭到實(shí)際成行也不過(guò)十日，實(shí)在特別地便當(dāng)。

從北京首都機(jī)場(chǎng)動(dòng)身，飛行時(shí)間不過(guò)兩個(gè)多小時(shí)便已在大阪落地。日本的邊防警察甚至沒(méi)有發(fā)出一個(gè)音節(jié)就完成了我的例行通關(guān)手續(xù)，只是在我走錯(cuò)了出口時(shí)，他才嘴里發(fā)出不知是英語(yǔ)還是日語(yǔ)的詞句喊我回來(lái)。等待邊檢的隊(duì)伍前有一位白發(fā)干練，身著便裝的老太太，態(tài)度和氣地指揮排隊(duì)的人走向不同的辦理窗口，因此雖是平生第一次和日本警察打交道，也倒沒(méi)有緊急的感覺(jué)。在機(jī)場(chǎng)出口，守門的仁兄問(wèn)了我箱子里是否是衣物，就擺手讓我們?nèi)疫^(guò)去。

汽車走上大阪的街頭，恍然有到了深圳的感覺(jué)，高架橋邊的道路指示牌，不但制式顏色和國(guó)內(nèi)一樣，上面的漢字也全然都熟悉，“出口、入口”和我們沒(méi)什么區(qū)分，只是“收費(fèi)處”變成了“料金所”，“減速”變成“落速”，意思還是搞得很明白。

到了下榻的酒店，便到了用晚飯的時(shí)間，領(lǐng)隊(duì)讓我們把行李放在大堂，全體去餐廳用餐，我習(xí)慣性的問(wèn)領(lǐng)隊(duì)何人關(guān)照行李，領(lǐng)隊(duì)簡(jiǎn)潔地告知我，在日本，行李不用人照看，絕無(wú)遺失之虞。

我們住在關(guān)西機(jī)場(chǎng)四周的酒店，晚飯后第一次走上了日本的街道。街道在夜色中好像纖塵不染，非常干凈。雖然只是晚上8點(diǎn)來(lái)鐘，街邊的店鋪大多已關(guān)門，只間或觀察行人和車輛。美麗的酒館亮著昏暗的暖光，好像在營(yíng)業(yè)之中。最終在街邊看到一家燈火通明的超市在營(yíng)業(yè)，我們走進(jìn)去看畢竟，貨品和國(guó)內(nèi)大多的超市沒(méi)有區(qū)分，雖然不懂日文，看漢字就能了解大致的內(nèi)容，如“原料配方，脂肪含量，賞味期限（保質(zhì)期限），制造商”等等。食品的價(jià)格較國(guó)內(nèi)為高，一聽(tīng)可樂(lè)是120日元（官方匯率合8。22元人民幣），一根大白蘿卜是105日元（官方匯率合7。19元人民幣）。我們買了些水和飲品，收銀員不但動(dòng)作嫻熟，態(tài)度謙恭熱忱，而且嘴里念念有詞地依次報(bào)出商品價(jià)格、收到鈔票的價(jià)格、每張找零鈔票、每枚硬幣的幣值，最終我猜想是歡迎下次光臨的詞句和不停的鞠躬，服務(wù)的到位讓人印象深刻。

住宿酒店的空調(diào)引起我的留意，四周靜得好像能聽(tīng)見(jiàn)細(xì)針落地，但聽(tīng)不到空調(diào)的聲音，可見(jiàn)性能之優(yōu)良。

第二天一早，乘坐的大巴來(lái)接我們，司機(jī)是一位白發(fā)蒼蒼的老者，他敬業(yè)地鉆到行李箱幫大家裝行李，等他走出來(lái)，步履似稍有些蹣跚。向?qū)в渭?xì)打聽(tīng)，原來(lái)他已經(jīng)六十二歲，在日本六十歲算是中年，退休后不愿在家，往往出來(lái)開(kāi)車。我這才留意到，街道上出租車的駕駛者總見(jiàn)鬢角花白的老者，不但如此，街道上指揮交通的警察也竟然都是老年人。導(dǎo)游進(jìn)一步介紹說(shuō)，日本人男女退休都是60歲，退休后拿70%左右的工資，醫(yī)療都有福利保險(xiǎn)等的保證，出來(lái)做并不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力，主要是閑不住，日本老人生活的還是非常滿意的。那么多老人出來(lái)工作，不會(huì)搶了年青人的飯碗嗎？導(dǎo)游介紹說(shuō)，日本的就業(yè)非常充分，只要不太挑剔，人人都能有工作。日本的國(guó)土面積只有37萬(wàn)平方公里，大部分還是丘陵和山地，這么狹小的面積上高質(zhì)量地養(yǎng)活了2億多國(guó)民，他們是如何做到的呢？

日本實(shí)行9年義務(wù)制訓(xùn)練，全國(guó)的學(xué)校按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)配備設(shè)備和設(shè)施，除了養(yǎng)分津貼，同學(xué)全部免費(fèi)入學(xué)，不收一分錢。日本沒(méi)有太嚴(yán)峻的貧富差距，沒(méi)有城市農(nóng)村的差別，國(guó)民的社會(huì)福利保證非常完善。讓我驚異的是，如此高的人口密度，日本并沒(méi)有方案生育政策，每生育一名子女，日本政府補(bǔ)貼30萬(wàn)日元（沒(méi)有弄清是一次性，還是每月抑或每年），看來(lái)人口多也并不必定導(dǎo)致貧困，我聽(tīng)著導(dǎo)游的介紹陷入深思。

大阪和京都并無(wú)太多的高樓，只是沿途很少觀察空地，延綿在高速路兩側(cè)是不斷地倉(cāng)庫(kù)、樓房、平房、料場(chǎng)，幾乎全部連接在一起。城市中，并沒(méi)有見(jiàn)到太密集的車輛和行人，導(dǎo)游解釋說(shuō)，因?yàn)槭侵苣蠖嗟娜毡救硕既ザ燃?。?dǎo)游帶我們?nèi)タ创筅娉枪珗@，原來(lái)日本的公園是完全免費(fèi)的。大阪城公園中的人流密了些，但公園實(shí)在太小，比北京任何一個(gè)叫公園的地方都小。一位慈眉善目的帶著孫女玩耍的日本老者主動(dòng)給我們?nèi)艺蘸嫌?，給人感覺(jué)日本人特別樂(lè)于關(guān)心它人。在參觀完所謂天空之城的京都火車站后，我們被帶到西陣和服會(huì)館參觀和服服裝表演，約200平方米的表演廳中密密擠著來(lái)自中國(guó)的游客。在京都祗園的商街中我們品嘗了日本的小吃，買了兩樣叫醬油和七味的小吃，樣子雖然迷人，味道卻實(shí)在不敢恭維，老年女店主對(duì)圍起來(lái)的中國(guó)游客非常友好客氣，并急躁向旁邊的一對(duì)日本情侶說(shuō)著什么，一邊忙著為我們服務(wù)，臉上蕩漾著善意的微笑，嘴里不停地說(shuō)著日本的謙辭。

在體驗(yàn)日本新干線的旅程中，導(dǎo)游告知我們?yōu)榱吮憷覀冋障啵匾庵湮覀兂俗拷囶^的車廂，而且票價(jià)一樣，不對(duì)號(hào)。我上了車，不大的車廂被中國(guó)游客一擠，沒(méi)有了座位。我只好順著車廂往前走，過(guò)了兩節(jié)車廂，發(fā)覺(jué)到了一個(gè)很空的車廂，我便坐下來(lái)。這時(shí)一個(gè)年青的日本列車員來(lái)查票，只見(jiàn)他將每張車票用他手中的一個(gè)什么工具掃一下，查到我的票時(shí)，他做了一個(gè)讓我離開(kāi)的手勢(shì)，我試圖用英語(yǔ)和他溝通，他好像對(duì)英語(yǔ)沒(méi)有什么反應(yīng)，只是不停地鞠躬，不停地客氣的做手勢(shì)讓我離開(kāi)，這時(shí)我才留意到，其他人的車票上有“特*”的字樣，而我的車票上是“自由席”，我當(dāng)然也永久沒(méi)有機(jī)會(huì)向這位日本列車員解釋清晰，這不是我的錯(cuò)，只是讓導(dǎo)游給忽悠了。列車運(yùn)行了15分鐘停靠在名古屋，所謂體驗(yàn)我感覺(jué)就像在北京坐輕軌從立水橋到了回龍觀，而導(dǎo)游每人收了我們3000日元（官方匯率合205。5元人民幣）。

在名古屋的三越百貨，我看上一件阿迪達(dá)斯的圓領(lǐng)衫，付錢時(shí)，日本女店員在我肩上比了比，向我說(shuō)著什么，我用英語(yǔ)問(wèn)她，她好像一臉茫然，旁邊有兩位美麗的日本太太告知我，店員說(shuō)我穿著有些小。幾位日本人臉上是善意和氣的笑容，日本女店員也并沒(méi)有宰我這個(gè)中國(guó)人的意思。

忍野八海是富士山腳下八個(gè)小水坑，水來(lái)自富士山涌出的溫泉。非常的清亮。

水中閑適地游蕩著紅鱒魚，水邊是美麗的日式建筑，遠(yuǎn)處可以遠(yuǎn)眺云煙環(huán)繞的富士山，近景里草屋棚舍非常幽靜漂亮。潭邊日本婦女在叫賣一種日式小吃，她用中國(guó)話字斟句酌地說(shuō)著：“特別好吃”。我嘗了一下，有點(diǎn)海鮮的腥味，的確好吃。潭邊散落著美麗的日式小樓，好像注明是私宅，門邊標(biāo)著戶主的姓氏，而且并沒(méi)有院子。我驚詫著這些農(nóng)戶開(kāi)放的心態(tài)，沒(méi)有良好的治安怎會(huì)產(chǎn)生這樣的景致？同時(shí)也在想著，這樣的美景，既無(wú)門票，當(dāng)?shù)卣趺匆矝](méi)把潭邊的住戶拆遷？我們從潭邊回到停車場(chǎng)須穿過(guò)一條道路，來(lái)去都遇上駛過(guò)的車輛，只見(jiàn)他們急躁地停下來(lái)，悄悄地等我們過(guò)公路，后邊的車輛漸漸排上來(lái)，但沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)國(guó)內(nèi)此情景下督促的鳴笛聲，汽車駛過(guò)時(shí)是緩慢而禮貌的，讓人印象深刻。

晚上下榻在富士山下的河口湖酒店，該酒店接待過(guò)當(dāng)今日本天皇裕仁，當(dāng)時(shí)還是太子。櫥窗里展現(xiàn)著裕仁太子用過(guò)的餐具，只是酒店年久失修，顯得破舊。當(dāng)晚自費(fèi)品嘗日式刺身，導(dǎo)游每人又加收了我們4000日元（官方匯率合274元人民幣）。酒店的服務(wù)員是一應(yīng)的中老年婦女，最大的一位已經(jīng)72歲了，我們吃飯時(shí)，她正在鄰間為另一幫廣東來(lái)的中國(guó)客人唱“北國(guó)之春”。河口湖酒店讓人稱道的是它的日式溫泉，浴后身心非常放松舒服。第二天早餐時(shí)，72歲的日本老婦人為我們唱起了早晨好，“沃哈由、沃哈由……”，導(dǎo)游說(shuō)，我們昨晚上吃的太快了，她還沒(méi)給我們唱歌呢，所以早晨補(bǔ)上。我們乘坐的車離開(kāi)酒店時(shí)，我在后車窗上看到老太太始終站在車后向我們搖手，直到在我的視線里消逝。

富士山是日本的象征。我們乘車上到了2305米的富士山五合目。沿途看到山上的植被特別茂密。所謂“合目”是日本登山者休息的地方，富士山一共九個(gè)合目，九合目海拔3576米，峰頂為3776米。車子只能開(kāi)到五合目，山上風(fēng)很大，有些寒冷。不過(guò)總體感覺(jué)像這種山放在中國(guó)，可就不計(jì)其數(shù)了。兩相比較，可見(jiàn)中國(guó)疆土之寬闊。

前往東京的東明高速是上下雙車道，途中在“上鄉(xiāng)休息區(qū)”用餐。餐廳的女服務(wù)生很有日本女人味，我的總結(jié)就是無(wú)論多大歲數(shù)，都故作天真狀，說(shuō)話一邊一驚一