熟讀精思的讀后感3篇

熟讀精思的讀后感3篇熟讀精思的讀后感1

《熟讀精思》里說道，看書大多數(shù)都必須先要熟讀，讓書上的語句都好像出自于我的嘴巴。

緊接著就精心地思考，讓它的道理好像都出自于我的心里所想的，這樣以后可以有所收獲了。

至于那些對于文章道理有疑惑的地方，各家說法紛繁錯雜，就也要虛心靜靜思索，不要匆忙急促地在各家意見中確定誰對誰錯。

先假定一種說法自己單獨列為一說，然后順著文章的思路去想，來驗證它思路的通暢和阻塞。

那么那些特別沒有道理的說法，不等到和其他的學(xué)說相比較，就已經(jīng)自己屈服了。

再用大家的言論互相詰問反駁，然后尋求它的道理的穩(wěn)妥，來考證它的正確或錯誤，那么好像是對其實是錯的，也將被公眾承認(rèn)的說法所否定而不能成立了。

一般情況下，慢慢地停下來看，用平靜的心態(tài)來觀察發(fā)展變化，像攻擊堅硬的木頭，先攻擊它的容易的地方而再攻擊它的關(guān)鍵之處;像解開纏亂在一起的繩子，地方有所不通就暫且放在那兒慢點去處理它。

這就是看書的方法。

凡是讀書，必須先整理好讀書用的桌子，使桌子干凈平穩(wěn)，把書冊整整齊齊地放在桌子上，讓身體坐正，面對書冊，仔細(xì)從容地看清書上的文字，仔細(xì)清楚地朗讀文章。

必須要讀得每個字都很響亮，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強(qiáng)硬記，只要多讀幾遍，就自然而然順口而出，即使時間久了也不會忘記。

古人說：“讀書的遍數(shù)多了，它的道理自然就明白了?！本褪钦f書讀得熟了，那么不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的道理了。

我曾經(jīng)說過：讀書有三到，叫做心到、眼到、口到。

心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細(xì)看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長久。

熟讀精思的讀后感2

今天我們上了一節(jié)文言課文《熟讀精思》，我通過學(xué)習(xí)以后真是有了很大感觸。

《熟讀精思》的主要內(nèi)容就像向我們講述了讀書應(yīng)該注意哪些問題，其中講到了讀書應(yīng)該要熟讀，讓書上的語句仿佛從我們嘴巴當(dāng)中脫口而出似的。而且告誡我們讀書必須要善于思考，不要完全按照書本的思想，提醒我們應(yīng)該采取各家的思想，綜合地思考問題。還有《熟讀精思》告訴我們讀書應(yīng)該注重環(huán)境，應(yīng)該確保一個寧靜、舒適、整潔的讀書環(huán)境。最后就是傳授我們讀書三到:心到、眼到、口。

這篇《熟讀精思》的中心思想就是要我們不光要仔細(xì)讀書，而且也要仔細(xì)思考。文章寫得非常好，富有深意。我從中的啟發(fā)很大，我也意識到這樣一個道理。我們所處的這個世界是很復(fù)雜的，各種因素各種環(huán)境制約著人們的思想。因此，當(dāng)我們遇到問題的時候就必須全方面地開動腦筋思考，不能單純依據(jù)幾點道理幾個說法就輕率地做出決定。

人書讀得越多，思考問題也會越詳細(xì)透徹，這應(yīng)該是沒有錯的。然而，讀書也應(yīng)該注重方法、效率，《熟讀精思》就給我們提供了這樣一種關(guān)于如何讀書的思考。

熟讀精思的讀后感3

俗話說，勤動筆墨勤看書。大思想家狄德羅說:“不讀書的人，思想就會停止。好書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，讀書固然好，但我們卻不能空讀，空想，只有把書讀得熟練，并加入自己的思考，我們才可以得到“讀書千遍，其義自見”的效果。

一個人讀書，如果，只有他的嘴巴在讀，而心思和眼睛卻不專一，那么，讀也是白讀。在讀書時，我們應(yīng)該用眼睛盯著書上，讓心落實在書本上，提起氣息，大聲的朗讀。這，就是所謂的心到，眼到，口到。在讀的過程中，我們還要用心去思考，去品嘗出書本真正的味道。一句話說的好，學(xué)而不思則茫。思而不學(xué)則殆。如果我們光學(xué)習(xí)不思考，就會被知識的表面所迷惑，但如果我們光思考而不學(xué)習(xí)，我們就會因疑惑而變得更加危險。凡是讀書必須先要熟讀，讓里面的話都好像出自于我們的嘴巴。進(jìn)一步就仔細(xì)的思考，使它的意思好像都出自于我們的心里所想的，然后可以有所心得。但在思考的時候，只是從表面所思考，那么換來的也只是表面的知識，但是我們用心去思考，更加深層的去