北京中醫(yī)藥大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院《大學(xué)語(yǔ)文》入學(xué)(文檔良心出品)

5/9遠(yuǎn)程教育學(xué)院《大學(xué)語(yǔ)文》入學(xué)考試輔導(dǎo)資料僅適用于專升本層次（大專起點(diǎn)本科）A型題說(shuō)明：每道習(xí)題都有A、B、C、D四個(gè)備選答案，只許從中選擇一個(gè)最佳答案。1.“既來(lái)之，則安之”這句古語(yǔ)出自：A.論語(yǔ)《論語(yǔ)·季氏》A.論語(yǔ)B.禮記C.周易D.論衡2.“五十步笑百步”這一典故出自：B.孟子《梁惠王寡人之于國(guó)》A.莊子B.孟子C.荀子D.列子3.出自《秋水》的成語(yǔ)有C.貽笑大dai方A.庖丁解牛B.狐假虎威C.貽笑大方D.守株待兔4.《諫逐客書》是李斯寫給：B.秦王嬴政A.秦始皇B.秦王嬴政C.漢高祖D.梁惠王5.《陳情表》的作者是：C.李密A.諸葛亮B.王粲C.李密D.李商隱6.孔子所說(shuō)的小康社會(huì)指的是：C.政教多元、人民安樂的局面A.政教清明、人民安樂的局面B.政治民主、人民富裕的局面C.政教多元、人民安樂的局面D.政教統(tǒng)一、人民富裕的局面7.匪我愆qian期，：C.子無(wú)良媒《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》A.人生幾何？B.君子好逑。C.子無(wú)良媒。D.秋以為期。8.出不入兮往不反，。C.平原忽兮路超遠(yuǎn)《九歌·國(guó)殤屈原》A.魂魄毅兮為鬼雄B.首身離兮心不懲C.平原忽兮路超遠(yuǎn)D.終剛強(qiáng)兮不可凌9.在“冉有、季路見于孔子”中，“見于”指：A.拜見《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》A.拜見B.鑒于C.接見D.被見 10.在“鄰國(guó)之民不加少”中，“加”之義是：C.更加《孟子梁惠王寡人之于國(guó)也》A.增加B.施加C.更加D.加倍11.在“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？中，“顛”之義是：A.跌倒A.跌倒B.顛倒C.癲癇D.頭頂《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》12.在“虎兕sì出于柙xiá，龜玉毀于櫝dú中”中，“櫝”之義是：D.匣子A.山中B.屋子C.籠子D.匣子《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》13.《莊子·秋水》中的人物是：C.河伯和海神A.莊子和河伯B.莊子和海神C.河伯和海神D.惠施和河伯14.孟子屬于：D.先秦儒家A.先秦法家B.先秦道家C.先秦農(nóng)家D.先秦儒家15.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》說(shuō)明王朝的興衰不在天命，而在：C.人事A.文化B.軍事C.人事D.經(jīng)濟(jì)16.王安石字介甫，號(hào)：C.半山A.東籬B.太白C.半山D.南山17.“桃李不言，下自成蹊

xī”比喻：B.實(shí)至名歸司馬遷《史記·李將軍列傳論》A.沉默是金B(yǎng).實(shí)至名歸C.門生遍布D.四通八達(dá)18.屈原的代表作是：A.離騷A.離騷B.懷沙C.送別D.關(guān)雎19.《杜工部集》作者是：D.杜甫A.杜審言B.杜牧C.杜荀鶴D.杜甫20.在“棄甲曳yè兵而走”中，“曳兵”之義是：A.拖著兵器《孟子·梁惠王上》A.拖著兵器B.拉住士兵C.丟掉士兵D.失去兵器21.在“南絕幕(通“漠”)，遇前將軍、右將軍”中，“絕”之義是：B.穿越A.揭開B.穿越C.到達(dá)D.進(jìn)入司馬遷《史記·李將軍列傳論》22.在淇水湯湯shāng

“.漸車帷wéi裳cháng”中，“漸jiān”之義是：D.浸濕A.逐漸B.漫漫C.流入D.浸濕《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》23.在“首身離兮心不懲”中，“懲”之義是：D.后悔《九歌·國(guó)殤屈原》A.懲罰B.甘心C.改變D.后悔24.在“既來(lái)之，則安之”中，“來(lái)”之義是：C.召來(lái)使動(dòng)用法使……來(lái)A.來(lái)到B.送來(lái)C.召來(lái)D.來(lái)往《論語(yǔ)·季氏》25.在“煢煢qióng孑jié立，形影相吊”中，“吊”之義是：D.安慰晉·李密《陳情表》A.吊唁B.伴隨C.懸掛D.安慰26.在“夏蟲不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也”中，“時(shí)”之義是：D.季節(jié)《外篇·秋水》A.時(shí)時(shí)B.時(shí)候C.生日D.季節(jié)27.在“滿招損，謙得益”中，“損”之義是：D.害處《大禹謨尚書》A.減少B.損失C.創(chuàng)傷D.害處大禹、伯益和舜謀劃政事28.《論語(yǔ)》的核心思想是A.仁愛A.仁愛B.兼愛C.博愛D.慈愛29.孔子名丘,字：C.仲尼A.子路B.子長(zhǎng)C.仲尼D.元化30.《寡人之于國(guó)也》選自：B.孟子A.荀子B.孟子C.老子D.孫子31.莊子是______時(shí)期人。B.戰(zhàn)國(guó)A.春秋B.戰(zhàn)國(guó)C.秦漢D.商朝32.“煢煢孑立，形影相吊”出自一文。C晉·李密《陳情表》A.諫逐客書B.前出師表C.陳情表D.養(yǎng)生論33.《大同》選自：A.《禮記·禮運(yùn)》A.《禮記·禮運(yùn)》B.《孟子?梁惠王》C.《論語(yǔ)》D.《周禮》34.柳宗元是中唐運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。A.古文A.古文B.古白話C.詩(shī)歌改革D.小品文35.在“是誰(shuí)之過與？”中，“與”之義是：B.同“歟”《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》A.參與B.同“歟”C.過錯(cuò)D.一起36.在“斧斤以時(shí)入山林”中，“斤”之義是：D.斧《孟子·梁惠王上寡人之于國(guó)也》A.刀B.鋸C.鋤D.斧37.在“吾長(zhǎng)見笑于大方之家”中，“大方”之義是：B.見識(shí)廣博《莊子·秋水》A.懂得醫(yī)方B.見識(shí)廣博C.心胸寬廣D.慷慨無(wú)私38.在“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。”中，“赍”的讀音是：A.jī送給《諫逐客書李斯》A.jīB.dìC.tīD.jì以兵藉蔻，以糧赍盜39.在“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮”中，“當(dāng)”之義是：B.承擔(dān)《陳情表李密》A.應(yīng)當(dāng)B.承擔(dān)C.正當(dāng)D.同“擋”40.在“男有分，女有歸”中，“歸”之義是：C.出嫁《大道之行也》選自《禮記·禮運(yùn)》A.通“饋”B.分別C.出嫁D(zhuǎn).結(jié)局41.在“望洋向若而嘆曰”中，“望洋”之義是：C.仰視《莊子·秋水》A.汪洋B.望海C.仰視D.廣闊42.在“遂散六國(guó)之從，使之西面事秦”中，“西面”之義是：D.向西《諫逐客書》李斯A.低頭B.當(dāng)面C.西方D.向西43.在“門衰祚zuò薄，晚有兒息”中，“兒息”之義是：C.兒子李密《陳情表》A.女兒B.子嗣C.兒子D.兒媳44.在“矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”中，“矜”之義是：A通“鰥”guān年老無(wú)妻或喪妻的男子A.鰥B.夸C.孤D.寡，年老無(wú)夫或喪夫的女子45.在“舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)”中，“舉”之義是：C.全部A.列舉B.號(hào)召C.全部D.推舉46.在“.雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察”中，“強(qiáng)聒guō”之義是：C.羅羅嗦嗦A.勉強(qiáng)請(qǐng)求B.大吵大鬧C.羅羅嗦嗦D.努力傾聽47.在“.若闕地及泉，隧而相見，其誰(shuí)曰不然”中，“隧”之義是：C.挖了地道A.穿過水泉B.挖到水泉C.挖了地道D.在地道里48.在“孟嘗君怪之”中，“怪”之義是：B.好奇A.責(zé)怪B.好奇C.輕視D.欣賞49.在“見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳”中，“陳”之義是：C.列陣A.躲藏B.陣地C.列陣D.日久50.在“初守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬(wàn)人”中，“僅”之義是：C.接近A.僅僅B.才C.接近D.超過《張中丞傳后敘》是中國(guó)唐代政治家、文學(xué)家韓愈51.在“智勇多困于所溺”中，“溺”之義是：A.淹沒A.淹沒B.沉迷C.醉酒D.淹死52.在“愛其母，施及莊公”中，“施”之義是：B.延及A.施加B.延及C.顧及D.帶動(dòng)53.在“千金，重幣也”中，“幣”之義是：A.財(cái)物A.財(cái)物B.錢幣C.金幣D.鈔票54.在“李廣才氣，天下無(wú)雙，自負(fù)其能”中，“負(fù)”之義是：C.仗恃A.夸耀B.辜負(fù)C.仗恃D.面對(duì)55.在“余睹李將軍，悛悛如鄙人”中，“鄙人”之義是：C.指自己A.鄉(xiāng)下人B.卑鄙人C.指自己D.輕視人56.在“自我徂

cú爾”中，“徂”之義是：C.前去A.阻止B.自從C.前去D.迎接57.在“我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信”中，“少”之義是：D.嫌少A.輕視B.少于C.減少D.嫌少58.在“是以泰山不讓土壤，故能成其大”中，“讓”之義是：A.推辭A.推辭B.謙讓C.責(zé)難D.通“攘”59.在“地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福”中，“無(wú)”之義是：B.不分A.沒有B.不分C.不需D.無(wú)限60.在“河海不擇細(xì)流，故能就其深”中，“就”之義是：B.完成A.接近B.完成C.變成D.探究B型題：說(shuō)明：A、B、C、D、E五個(gè)備選答案，下面兩問是兩道習(xí)題，如這兩道題與答案A有關(guān)，則選A，余此類推。每個(gè)答案可以選一次或一次以上，也可以一次也不選。A.局限B.深知C.纏繞D.遭遇E.順應(yīng)151.“夏蟲不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也”中，“篤”之義是：A.局限152.“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”中，“嬰”之義是：C.纏繞A.全B.塞C.開D.深E.建153.“強(qiáng)公室，杜私門”，“杜”之義是：C.開154.“盤庚之遷，胥怨者民也”中，“胥”之義是：A.全A.春秋時(shí)人B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)人C.西漢人D.唐朝人E.宋朝人155.荀子是：B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)人156.韓非子是：B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)人A.《師說(shuō)》B.《勸學(xué)》C.《鴻門宴》D.《赤壁賦》E.《山中與裴秀才迪書》157.司馬遷的作品是：C.《鴻門宴》158.韓愈的作品是：A.《師說(shuō)》A.有時(shí)B.時(shí)時(shí)C.天性D.按時(shí)E.喜好159.“秋水時(shí)至，百川灌河”，“時(shí)”之義是：D.按時(shí)160.“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天”中，“天”之義是：C.天性A.用B.率C.而D.故E.因161.“憂勞可以興國(guó)”中的“以”指：C.而162.“泰山不讓土壤是以成其大”中的“以”指：C.而A.蘇軾B.文天祥C.黃庭堅(jiān)D.韓愈E.柳宗元163.《師說(shuō)》的作者是：D.韓愈164.《赤壁賦》的作者是：A.蘇軾A.春秋時(shí)人B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)人C.西漢人D.唐朝人E.宋朝人165.蘇軾是：E.宋朝人1666.李白是：D.唐朝人A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《勸學(xué)》C.《鴻門宴》D.《赤壁賦》E.《山中與裴秀才迪書》167.“孟嘗君我客”出自：A.《戰(zhàn)國(guó)策》168.“逝者如斯，而未嘗往也”出自：D.《赤壁賦》A.名詞活用作動(dòng)詞B.名詞活用作狀語(yǔ)C.使動(dòng)用法D.意動(dòng)用法E.為動(dòng)用法169.“今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家”中“邑”的活用類型是：C.使動(dòng)用法170.“至易水上，既祖，取道”中“祖”的活用類型是：A.名詞活用作動(dòng)詞X型題說(shuō)明：A、B、C、D、E是備選答案，每道考題均有兩個(gè)或兩個(gè)以上答案，多選、少選均不得分。伏惟圣朝以孝治天下，凡在古老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？閱讀以上文言文，根據(jù)本文回答以下問題：201.在“猶蒙矜育”和“不矜名節(jié)”，以下解釋正確的是：A.第一個(gè)“矜”指憐憫B(tài).第二個(gè)“矜”指追求C.第一個(gè)“矜”指養(yǎng)育D.第二個(gè)“矜”指夸耀E.第一個(gè)“矜”指培育，第二個(gè)“矜”指喜愛。202.在“少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)”中，含有“做官”之義的詞是：A.事B.歷C.職D.宦E.達(dá)203.在“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”中，含有“卑賤”之義的詞是：A.賤B.微C.陋D.蒙E.寵204.“豈敢盤桓，有所希冀”中，“盤桓”之義是：A.猶豫畏懼B.停頓轉(zhuǎn)圈C.徘徊不進(jìn)D.遲疑不前E.往返重復(fù)205.這段文章中表示謙敬色彩的詞語(yǔ)是：A.伏B.蒙C.過D.渥E.特故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。閱讀以上文言文，根據(jù)本文回答以下問題：AD206.在“天將降大任于斯人也”中，以下解釋正確的是：A.大任：重任B.大任：仁義C.斯人：仁人D.斯人：此人E.斯人：誰(shuí)人207.在“行拂亂其所為”中，以下解釋正確的是：BDEA.他的每一行為總是不如意B.所行不順使他所做的事顛倒錯(cuò)亂C.將要使他的所作所為與意愿相左D.擾亂他的所作所為E.使他所行不順，擾亂他所做的事情208.在“必先苦其心志”中，“苦其心志”解釋正確的是：BDA.使他的意志、感情痛苦B.使他的心里感到痛苦C.他的心里不是滋味D.他的志向受到挫折E.讓他感到自己生病209.“所以動(dòng)心忍性”今譯不正確的是：ACDA.因?yàn)樗男捏@動(dòng)，他的性情就會(huì)堅(jiān)韌起來(lái)B.用來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)C.用來(lái)使他的心跳動(dòng)，使他學(xué)會(huì)忍耐D.因?yàn)槭顾男捏@動(dòng)，他的性情就會(huì)堅(jiān)韌起來(lái)E.用來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)韌起來(lái)210.“增益其所不能”今譯不正確的是：BCDA.增加他原來(lái)沒有的能力B.增加他不能實(shí)現(xiàn)愿望的機(jī)會(huì)C.增減他做事的能力D.加強(qiáng)他的能力E.增加他本不具備的能力青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。閱讀以上文言文，根據(jù)本文回答以下問題：211.在“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”句中，以下對(duì)“于”字的語(yǔ)譯正確的是：A.“取之于藍(lán)”的“于”譯作“到”。B.“青于藍(lán)”的“于”譯作“對(duì)”。C.“取之于藍(lán)”的“于”譯作“比”。D.“取之于藍(lán)”的“于”譯作“從”。E.“青于藍(lán)”的“于”譯作“比”。212.在“木直中繩”中，“中”、“繩”解釋正確的是：A.中，合于。B.繩，墨繩。C.中，擊中。D.繩，標(biāo)準(zhǔn)。E.繩，目標(biāo)。213.“金就礪則利”今譯不正確的是：A.黃金磨磨就會(huì)光滑。B.刀劍磨了就會(huì)鋒利。C.金屬放磨刀石上就鋒利。D.銅器用力就好使一些。E.刀具放在石頭上磨就變得快。214.“日參省乎己”今譯不正確的是：A.一天多次反省自己。B.今天從自己節(jié)省。C.每天檢查自己。D.一天到晚約束自己。E.每天一次次檢查自身行為。215.“遺言”一語(yǔ)，以下解釋正確的是：A.前人的訓(xùn)示。B.先人臨終囑托。C.古代的書籍。D.古人的教導(dǎo)。E.先王的聲音。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳ào堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼（è）者，而后乃今將圖南。閱讀以上文言文，根據(jù)本文回答以下問題：216.在“則其負(fù)大舟也無(wú)力”中，以下解釋正確的是：A.它就拉不動(dòng)大的船。B.那它面對(duì)大船就沒力量。C.那它就因沒力量對(duì)不起大船。D.它負(fù)載大船就沒有力量。E.那它就托不住大的船只。217.“置杯焉則膠”解釋正確的是：A.放杯子在那里就粘在地上了。B.在那兒放杯子杯子就貼地了。C.放上一個(gè)杯子就粘住拿不起來(lái)了。D.杯子放在哪里才能像膠一樣粘住呢。E.杯子在那個(gè)部位放上膠才能粘得