2024年北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）

北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）姓名:________得分:________一、單選題1.揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是（）。A.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律2.在自然界，沒有上，就無所謂下；在社會中，沒有先進(jìn)，就無所謂落后；在認(rèn)識中，沒有正確，就無所謂錯(cuò)誤。這說明（）。A.矛盾雙方是相互依存的B.矛盾雙方是相互滲透的C.矛盾雙方是相互排斥的D.矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的3.馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)（）。A.資本主義的剝削和壓迫B.無產(chǎn)階級作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺C.巴黎公社起義D.工人運(yùn)動得到了“農(nóng)民的合唱”4.下列屬于社會意識形態(tài)范疇的是())A.邏輯學(xué)B.自然科學(xué)C.藝術(shù)D.語言學(xué)5.生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和變化根源于（）。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.社會關(guān)系C.上層建筑D.生產(chǎn)力6.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是()A.否認(rèn)物質(zhì)的客觀性B.否認(rèn)物質(zhì)的可知性C.把自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論與哲學(xué)的物質(zhì)范疇相混淆

D.把可直接感知的實(shí)物當(dāng)作世界的本原7.商品交換中價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系表現(xiàn)為（）A.價(jià)格總是高于價(jià)值B.價(jià)格總是低于價(jià)值C.價(jià)格總是等于價(jià)值D.價(jià)格總是圍繞價(jià)值上下波動8.揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡過程中的不同趨勢的一對范疇是（）。A.原因與結(jié)果B.必然與偶然C.現(xiàn)實(shí)與可能D.內(nèi)容與形式9.實(shí)踐是認(rèn)識的來源,表明（）。A.只要參加實(shí)踐活動就能獲得正確認(rèn)識B.一切認(rèn)識都要直接參加實(shí)踐活動才能獲得C.只有直接經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐D.一切認(rèn)識歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的10.人們先設(shè)計(jì)圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說明（）。A.意識決定物質(zhì)B.意識創(chuàng)造物質(zhì)C.意識對物質(zhì)有能動作用D.意識依賴于物質(zhì)11.16世紀(jì)末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明（）A．真理是對事物及其規(guī)律的正確反映B．真理是由相對真理走向絕對真理的過程C．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)12.辯證唯物主義認(rèn)為感性認(rèn)識與理性認(rèn)識之間的關(guān)系是（）。A.個(gè)性共性的關(guān)系B.特殊一般的關(guān)系C.對立統(tǒng)一的關(guān)系D.原因結(jié)果的關(guān)系13.對一個(gè)事物價(jià)值的判斷因人而異，說明價(jià)值具有（）。A.客觀性B.主體性C.社會歷史性D.多維性14.哲學(xué)上兩大對立的基本派別是（）。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論15.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它的作用是通過（）A.A．生產(chǎn)者之間的競爭實(shí)現(xiàn)的B.消費(fèi)者之間的競爭實(shí)現(xiàn)的C.生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競爭實(shí)現(xiàn)的D.價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和竟?fàn)帣C(jī)制實(shí)現(xiàn)的16.私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）A．簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾B．腦力勞動和體力勞動的矛盾C．私人勞動和社會勞動的矛盾D．具體勞動和抽象勞動的矛盾17.發(fā)達(dá)資本主義國家對發(fā)展中國家的“經(jīng)濟(jì)援助”（）。A.一般都是無償?shù)腂.是新殖民主義的一種方式C.對發(fā)展中國家是完全不利的D.是發(fā)展中國家的內(nèi)在要求18.以下不屬于馬克思主義對待改良的態(tài)度的是（）。A.重視革命的偉大作用，同時(shí)也不否認(rèn)改良作為革命的一種補(bǔ)充手段為爭取勞動者境況的改善所起的作用B.不拒絕改良C.反對改良主義D.主張用改良代替社會革命19.先進(jìn)的社會意識之所以對社會存在起促進(jìn)作用，是因?yàn)椋ǎ?。A.它不完全受社會存在的制約B.社會意識具有相對獨(dú)立性C.意識形態(tài)諸形式間相互協(xié)調(diào)D.它反映了社會發(fā)展的趨勢和要求20.在真理觀上堅(jiān)持唯物主義，就必須承認(rèn)真理具有（）。A.相對性B.絕對性C.客觀性D.主觀性21.資本主義地租是（）A．農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值低于生產(chǎn)價(jià)格的差額B．土地所有者得到的平均利潤C(jī)．超過平均利潤的超額利潤D．農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值22.上層建筑的核心是：（）。A、國家B、軍隊(duì)C、政治制度和法律制度D、政治觀點(diǎn)和法律觀點(diǎn)23.承認(rèn)理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，這是（）。A.認(rèn)識論中的唯物論B.認(rèn)識論中的辯證法C.認(rèn)識論中的經(jīng)驗(yàn)論D.認(rèn)識論中的唯理論24.人類認(rèn)識發(fā)展的根本動力在于（）。A.人類需要和欲望的不斷增長B.人類社會實(shí)踐的不斷發(fā)展C.人類認(rèn)識器官的逐漸發(fā)達(dá)D.人類道德水平的不斷提高25.關(guān)于社會存在和社會意識的辯證關(guān)系，以下說法錯(cuò)誤的是（）。A.社會意識消極被動地受制于社會存在B.社會存在決定社會意識C.社會意識反映社會存在D.社會意識反作用于社會存在26.加快資本周轉(zhuǎn)，可以增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率，根本是因?yàn)椋ǎ〢.預(yù)付的資本總量增加了B.實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價(jià)值率提高了27.展望未來理想社會的基本依據(jù)是（）。A.人類的想象空間到底有多大B.運(yùn)用數(shù)學(xué)方法計(jì)算C.馬克思主義經(jīng)典作家提出的方法論原則D.經(jīng)濟(jì)學(xué)家對未來的預(yù)期28.黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的直接理論依據(jù)是（）。A.唯物史觀關(guān)于社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理B.唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.唯物史觀生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)律的原理D.唯物史觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動規(guī)律的原理29.剩余價(jià)值來源于()A.不等價(jià)交換B.工人工資的扣除C.工人的剩余勞動D.勞動力的價(jià)值30.某工廠原工作日為8小時(shí)，必要勞動時(shí)間和剩余勞動時(shí)間各為4小時(shí)，若采用相對剩余價(jià)值生產(chǎn)方法，增加剩余勞動時(shí)間2小時(shí)，則剩余價(jià)值率為（）A.1B.3C.2D.2.531.馬克思主義與空想社會主義的根本區(qū)別是（）A.是否堅(jiān)持科學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法B.想象程度差異C.是否堅(jiān)持社會主義D.是否論述精細(xì)32.作為生產(chǎn)力的基本要素，勞動者一般包括（）。A.工人和農(nóng)民B.管理者和一線勞動者C.體力勞動者和腦力勞動者D.白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)33.“有用即真理”，這種說法是主張()Ａ．真理的相對性Ｂ．真理的絕對性Ｃ．主觀真理論Ｄ．客觀真理論34.壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是（）。A.生產(chǎn)集中B.壟斷C.金融資本D.資本輸出35.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過（）的實(shí)現(xiàn)。。A.參與制B.個(gè)人聯(lián)合C.建立政策研究咨詢機(jī)構(gòu)對政府施加影響D.掌握輿論工具控制新聞媒介36.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）A．實(shí)事求是B．具體問題具體分析C．博大精深D．與時(shí)俱進(jìn)37.習(xí)近平指出：“我們看世界，不能被亂花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡去細(xì)心觀望?！币笪覀冇^察世界、看問題就必須學(xué)會（）A.馬克思主義觀察和分析問題的方法原則B.理性分析C.尊重規(guī)律D.重視實(shí)踐38.在共產(chǎn)主義社會。人類從必然王國走向（）。A.自由王國B.個(gè)體自由C.為所欲為D.不受約束39.實(shí)踐的中介是（）A.各種形式的工具、手段及其運(yùn)用的程序和方法B.和一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素總和C.受命于主觀，見之于客觀的活動D.構(gòu)成事物一切要素的總和40.馬克思主義是科學(xué)，從根本上說在于它（）。A.以世界的一般規(guī)律為研究對象B.始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)C.提供了普遍適用的客觀真理D.形成了完整的理論體系二、多選題1.下列屬于意識形態(tài)的有（）。A.哲學(xué)B.自然科學(xué)C.政治法律思想D.道德E.宗教2.資本主義生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的調(diào)整包括（）。A.股份公司和股份資本的出現(xiàn)B.從自由競爭到壟斷C.從私人壟斷到國家壟斷D.國際壟斷資本和國際壟斷同盟形成和發(fā)展E.適應(yīng)當(dāng)今生產(chǎn)力發(fā)展3.關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題，下列說法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有（

）A.

概念是否清楚明白為標(biāo)準(zhǔn)B.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理C.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理D.能夠滿足需要的就是真理E.符合已有理論的就是真理4.在其他條件不變的情況下，資本有機(jī)構(gòu)成的提高會導(dǎo)致（）A.相對過剩人口的形成B.利潤率的提高C.可變資本在總資本中比例的降低D.資本周轉(zhuǎn)速度的減緩E.剩余價(jià)值率提高5.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義發(fā)展（）。A.反映了生產(chǎn)社會化進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求B.是資本主義基本矛盾日益激化的必然結(jié)果C.能允許生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展D.能解決資本主義社會的基本矛盾E.是資本主義生產(chǎn)關(guān)系具體形式的變化6.要加快資本周轉(zhuǎn)速度，獲得更多的剩余價(jià)值，就要（）。A.縮短資本周轉(zhuǎn)時(shí)間B.加快流動資本的周轉(zhuǎn)速度C.擴(kuò)大資本周轉(zhuǎn)時(shí)間D.降低流動資本的周轉(zhuǎn)速度E.降低不變資本的成本7.馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象C.認(rèn)識起源于經(jīng)驗(yàn)D.社會實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)E.認(rèn)識發(fā)展的辯證過程8.“一分錢一分貨”，但是“一分錢買不到一分貨或者多于一分貨”這情況也是經(jīng)常發(fā)生。這說明的是：（）。A.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值決定價(jià)格B.等價(jià)交換并不存在于每一個(gè)個(gè)別場合C.價(jià)格既由價(jià)值決定，又在市場中形成D.等價(jià)交換原則對有的商品不適用E.價(jià)格與價(jià)值關(guān)系不大9.把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合，體現(xiàn)了認(rèn)識論上的（）原理。A.實(shí)踐和認(rèn)識的辯證統(tǒng)一B.真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一C.認(rèn)識的主體和客體的辯證統(tǒng)一D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一E.認(rèn)識運(yùn)動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展10.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)矛盾同一性思想的有（）。A.有無相生，長短相形B.利害同門，禍福同鄰C.千里之堤，潰于蟻穴D.積于柔則剛，積于弱則強(qiáng)E.物極必反，相反相成11.下列選項(xiàng)中，正確說明世界觀和方法論之間關(guān)系的有（）A.世界觀決定方法論B.方法論影響世界觀C.世界觀和方法論是整體與部分的關(guān)系D.世界觀和方法論是一般與個(gè)別的關(guān)系E.世界觀和方法論是統(tǒng)一的12.到了共產(chǎn)主義社會階級會消滅，階級剝削和壓迫不復(fù)存在，原因在于（）。A.生產(chǎn)的高度發(fā)展已經(jīng)使所有人的物質(zhì)利益都得到了保障B.全體社會成員的根本利益一致C.分工不再具有經(jīng)濟(jì)利益劃分的性質(zhì)D.社會已不再會因經(jīng)濟(jì)利益的不同而劃分為不同的社會集團(tuán)E.集團(tuán)進(jìn)行相互間斗爭不再存在13.價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，它是（）A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動B.商品的社會屬性C.交換價(jià)值的基礎(chǔ)D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系E.商品的自然屬性14.下列選項(xiàng)中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有（）。A.有無相生，難易相成B.心外無物，心外無理C.未有天地之先，畢竟是先有理D.存在就是被感知E.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙15.下列屬唯心主義先驗(yàn)論的觀點(diǎn)的是()。A.孔子主張“生而知之”B.老子主張“不行而知”C.柏拉圖主張知識是靈魂對理念世界的“回憶”D.貝克萊認(rèn)為“存在就是被感知”E.洛克認(rèn)為任何觀念都來自“經(jīng)驗(yàn)”16.下列選項(xiàng)中屬于唯物主義基本形態(tài)的有（）A．樸素唯物主義B．庸俗唯物主義C．形而上學(xué)唯物主義D．辯證唯物主義和歷史唯物主義17.價(jià)值具有客觀性，表現(xiàn)為（）。A.人的需要具有客觀性B.用來滿足人的需要的對象具有客觀性C.滿足人的需要的過程具有客觀性D.指導(dǎo)人們滿足自身實(shí)踐需要的真理具有客觀性E.滿足人的需要的結(jié)果具有客觀性18.價(jià)值規(guī)律在對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí)，會產(chǎn)生一些消極的后果，主要有（）A.導(dǎo)致社會資源浪費(fèi)B.阻礙技術(shù)的進(jìn)步C.導(dǎo)致收入兩極分化D.引起勞動力過剩E.激化社會矛盾19.共產(chǎn)主義是（）。A.一種科學(xué)的理論B.科學(xué)理論指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動C.一種未來的社會制度D.一種未來的社會形態(tài)E.空想社會20.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說法正確的是（）A.所謂經(jīng)濟(jì)全球化是指隨著科學(xué)技術(shù)和國際分工的發(fā)展以及生產(chǎn)社會化程度的提高，使世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系和緊密結(jié)合的趨勢。B.經(jīng)濟(jì)全球化是指各種經(jīng)濟(jì)行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢，是一個(gè)描述世界變化的廣度與深度的概念；C.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競爭、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內(nèi)展開的；D.經(jīng)濟(jì)全球化的最終結(jié)果將不單指經(jīng)濟(jì)生活的全球化，而且也包括政治文化和社會生活的全球化。E.經(jīng)濟(jì)全球化意味著世界變得和諧和團(tuán)結(jié)了三、判斷題1.簡單勞動，就是不需過任何專門培養(yǎng)和訓(xùn)練，一個(gè)健全的人都能從事的勞動。（）2.爭取共產(chǎn)主義社會制度的最終實(shí)現(xiàn)，不僅是無產(chǎn)階級徹底解放的標(biāo)志，也是全人類得到解放的根本要求和體現(xiàn)。（）3.主體選擇是指歷史主體在社會發(fā)展中的能動性和選擇性。（）4.歸納是從一般原理走向個(gè)別結(jié)論，是由個(gè)別性前提過渡到一般性結(jié)論的推理形式。（）5.社會主義經(jīng)過長期的發(fā)展，在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，最終將走向共產(chǎn)主義。（）6.生產(chǎn)社會化和資本主義私有制之間的矛盾，其解決的根本辦法是資本主義制度被社會主義所代替。（）7.國家壟斷資本主義是資本社會化的最高形式，因而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本社會化程度較低的局限性。（）8.相對剩余價(jià)值是各個(gè)資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。（）9.思維與存在的關(guān)系問題構(gòu)成了全部哲學(xué)的基本問題。（）10.物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。（）11.不同國家可以用一種模式發(fā)展社會主義。12.開放性是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本保證。馬克思主義通過對發(fā)展著的社會實(shí)踐和科學(xué)認(rèn)識的總結(jié)和概括，不斷豐富自己的內(nèi)容，改變自己的形式，不斷開辟認(rèn)識發(fā)展的新道路。13.不變資本和可變資本的劃分是以資本價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同來進(jìn)行的。（）14.社會形態(tài)更替的前進(jìn)性中伴隨著歷史發(fā)展的曲折性。在社會發(fā)展過程中，有時(shí)會出現(xiàn)社會形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退現(xiàn)象。（）15.“剝奪剝奪者”是發(fā)生在斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)進(jìn)行社會主義建設(shè)時(shí)期。16.實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，是作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要根據(jù)。17.資本主義政治制度本質(zhì)上是資產(chǎn)階級進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級專政服務(wù)的。（）18.資本主義新變化在于改變資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（）19.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)。（）20.久旱缺雨時(shí)，下雨對莊稼生長有益；雨澇成災(zāi)時(shí)，下雨對莊稼生長有害。這說明事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的。（）四、簡答題1.簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。

一、單選題1.D2.A3.B4.C5.D6.C7.D8.B9.D10.C11.D12.C13.B14.B15.D16.C17.B18.D19.D20.C21.C22.A23.A24.B25.A26.B27.C28.B29.C30.B31.A32.C33.C34.B35.A36.D37.A38.A39.A40.B二、多選題1.ACDE2.ABCD3.ABCDE4.AC5.ABCE6.AB7.BD8.ABC9.ADE10.ABDE11.ABE12.ABCDE13.ABCD14.BCDE15.ABCD16.ACD17.ABCE18.ABC19.ABCD20.ABCD三、判斷題1.對2.對3.對4.錯(cuò)5.對6.對7.對8.對9.對10.對11.錯(cuò)12.對13.錯(cuò)14.對15.錯(cuò)16.對17.對18.錯(cuò)19.錯(cuò)20.錯(cuò)四、簡答題1.答：（1）感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，它是對事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動的；然而，它是表面的、個(gè)別的、不深刻的。感性認(rèn)識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。（2）理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映，是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的；理性認(rèn)識是深刻的，它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。（3）感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系①感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別：感性認(rèn)識是對事物表面的、直接的、具體的、個(gè)別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認(rèn)識；理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的、全體