2024年3北京服裝學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）

3北京服裝學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）姓名:________得分:________一、單選題1.空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的()A.廣延性和伸張性B.持續(xù)性和順序性C.絕對(duì)性和無(wú)限性D.有限性和特殊性2.推進(jìn)社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展必須有（）的精神狀態(tài)。A.隱忍B.韜光養(yǎng)晦C.謹(jǐn)慎D.開(kāi)拓奮進(jìn)3.以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理，提出堅(jiān)持（）的思想。A.以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)B.以群眾觀點(diǎn)為指導(dǎo)C.以人民為中心D.以全心全意為人民服務(wù)為宗旨4.在社會(huì)歷史發(fā)展中，社會(huì)形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退是（）出現(xiàn)的。A.不會(huì)B.偶爾C.一直D.有時(shí)5.壟斷利潤(rùn)歸根到底來(lái)源于（）。A.壟斷資本家制定的壟斷價(jià)格B.壟斷組織的壟斷地位C.壟斷企業(yè)先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備D.工人及其他勞動(dòng)人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值6.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源是（）。A.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾C.資本主義的基本矛盾D.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾7.壟斷組織形式多種多樣，其本質(zhì)都是（）。A.壟斷先進(jìn)技術(shù)B.控制產(chǎn)品生產(chǎn)C.操縱銷(xiāo)售市場(chǎng)D.獲得壟斷利潤(rùn)8.馬克思主義革命性與科學(xué)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）A．戰(zhàn)斗性B．理論性C．實(shí)踐性D．邏輯性9.“真理和謬誤的對(duì)立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是（）。A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.唯物辯證法的觀點(diǎn)C.詭辯論的觀點(diǎn)D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)10.共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的一致性表現(xiàn)在（）A.所有都是一致的B.社會(huì)性質(zhì)上是一致的C.表現(xiàn)形態(tài)一致的D.生產(chǎn)力水平一樣高11.“人對(duì)一定問(wèn)題的判斷越是自由，這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是(

)。A.包含必然性越大的判斷．就越是自由的判斷B.沒(méi)有超時(shí)間、超歷史的絕對(duì)的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度12.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力B．鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政C．堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)D．發(fā)展社會(huì)主義民主法制13.分析資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一，關(guān)鍵是運(yùn)用（）。A.商品二因素B.資本區(qū)分為不變資本和可變資本C.資本區(qū)分為固定資本和流動(dòng)資本D.雇傭勞動(dòng)分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)14.人的認(rèn)識(shí)能力的形成，歸根到底取決于()。A.人腦的發(fā)育程度B.人的智力狀況C.周?chē)h(huán)境D.人的實(shí)踐活動(dòng)15.最初人們把文盲定義為“不識(shí)字的人”；后來(lái)又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”；而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)上看，這表明（）。A.人在確定事的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過(guò)程16.階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)主義初級(jí)階段的地位是（）。A.階級(jí)斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在B.階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是社會(huì)的主要矛盾C.階級(jí)斗爭(zhēng)仍是社會(huì)的主要矛盾D.階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)熄滅17.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義能不能超越社會(huì)主義發(fā)展階段()A.能B.不能C.或許能D.說(shuō)不清18.在共產(chǎn)主義社會(huì)，工業(yè)活動(dòng)和農(nóng)業(yè)活動(dòng)、城市生活和鄉(xiāng)村生活、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間在活動(dòng)方式和環(huán)節(jié)等方面的差異()。A.能消除B.不能消除C.不會(huì)完全消除D.完全不消除19.真理和謬誤的根本區(qū)別在于（）。A.真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的B.真理是有條件的，謬誤是無(wú)條件的C.真理是客觀的，謬誤是主觀的D.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，而謬誤是對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映20.沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)是（）。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)21..“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒(méi)有什么感覺(jué);販賣(mài)礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性;也沒(méi)有對(duì)礦物學(xué)的感覺(jué)?！睆恼軐W(xué)上講，這段話說(shuō)明（）。A.人的感覺(jué)是先驗(yàn)的B.意識(shí)建構(gòu)認(rèn)識(shí)對(duì)象C.人的感覺(jué)是包含理性的感覺(jué)D.事物的本質(zhì)取決于人22.以下不屬于馬克思主義對(duì)待改良的態(tài)度的是（）。A.重視革命的偉大作用，同時(shí)也不否認(rèn)改良作為革命的一種補(bǔ)充手段為爭(zhēng)取勞動(dòng)者境況的改善所起的作用B.不拒絕改良C.反對(duì)改良主義D.主張用改良代替社會(huì)革命23.雕塑《斷臂維納斯》在古希臘和文藝復(fù)興時(shí)期被認(rèn)為是藝術(shù)杰作，而在中世紀(jì)則被視為女妖，體現(xiàn)了（）。A.價(jià)值的主體性特點(diǎn)B.價(jià)值的客觀性特點(diǎn)C.價(jià)值的多維性特點(diǎn)D.價(jià)值的社會(huì)歷史性特點(diǎn)24.國(guó)家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的原因是（）。A.壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的結(jié)果B.資本主義基本矛盾的不斷發(fā)展和深化C.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行統(tǒng)治的結(jié)果D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步調(diào)整25.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系是（）。A.全體和部分的關(guān)系B.有限和無(wú)限的關(guān)系C.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系D.內(nèi)容和形式的關(guān)系26.“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，這說(shuō)明了（）。A.哈姆雷特會(huì)在不同人的頭腦中顯現(xiàn)不同形狀B.人的個(gè)體差異性C.人的意識(shí)的個(gè)體差異性D.人的意識(shí)的能動(dòng)性27.商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）。A.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾28.生產(chǎn)成本是（）。A.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的可變資本B.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的不變資本C.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的不變資本和可變資本D.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的全部勞動(dòng)29.只有通過(guò)實(shí)踐，客觀事物才會(huì)成為認(rèn)識(shí)的對(duì)象，才有人對(duì)客觀事物的反應(yīng)。表明（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的30.必然王國(guó)是指（）。A.共產(chǎn)主義社會(huì)以前的社會(huì)狀態(tài)B.原始社會(huì)C.文明社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)31.生產(chǎn)資本的職能是（）。A.購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料B.使勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料以資本主義的方式相結(jié)合C.在生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品D.在市場(chǎng)上銷(xiāo)售商品32.（）與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。A.哲學(xué)B.道德C.藝術(shù)D.宗教33.商業(yè)資本所獲得的利潤(rùn)相當(dāng)于（）A．平均利潤(rùn)B．超額利潤(rùn)C(jī)．壟斷利潤(rùn)D．企業(yè)利潤(rùn)34.商品的二因素之所以是使用價(jià)值和價(jià)值，而不是使用價(jià)值和交換價(jià)值，是因?yàn)椋ǎ.商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的B.價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容和基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價(jià)值是一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)35.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量是（）。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.科學(xué)技術(shù)D.人的需要36.展望未來(lái)理想社會(huì)的基本依據(jù)是（）。A.人類(lèi)的想象空間到底有多大B.運(yùn)用數(shù)學(xué)方法計(jì)算C.馬克思主義經(jīng)典作家提出的方法論原則D.經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)未來(lái)的預(yù)期37.在揭示資本主義工資問(wèn)題上，首先要區(qū)分（）。A.必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)B.勞動(dòng)和勞動(dòng)力C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)38.被恩格斯譽(yù)為使得“社會(huì)主義者早先象資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)者一樣在深沉的黑暗中摸索的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，得到了明亮的陽(yáng)光的照耀”，指馬克思關(guān)于（）的建立。A.勞動(dòng)價(jià)值理論B.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)C.科學(xué)社會(huì)主義理論D.資本運(yùn)動(dòng)理論39.下列各組社會(huì)意識(shí)諸形式中，全部屬于意識(shí)形態(tài)的是（）。A.自然科學(xué)、道德、宗教B.法律思想、邏輯學(xué)、宗教C.政治思想、藝術(shù)、語(yǔ)言學(xué)D.法律思想、哲學(xué)、宗教40.人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法是（）。A.觀察實(shí)驗(yàn)方法B.邏輯推理方法C.唯物辯證法D.歸納演繹方法二、多選題1.習(xí)近平指出：“社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。”這說(shuō)明A.社會(huì)主義是億萬(wàn)人民的偉大實(shí)踐B.社會(huì)主義實(shí)踐是一個(gè)不斷探索的過(guò)程C.實(shí)踐探索中出現(xiàn)某種曲折并不改變社會(huì)主義的前進(jìn)趨勢(shì)D.推進(jìn)社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展必須有開(kāi)拓奮進(jìn)的精神狀態(tài)E.社會(huì)主義的發(fā)展充滿暴力革命2.早期空想社會(huì)主義的著作有A.烏托邦B.太陽(yáng)城C.共產(chǎn)黨宣言D.自然法典E.資本論3.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)（）。A.是唯一的，不能再有第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)B.是主要的，邏輯證明是次要的標(biāo)準(zhǔn)C.是與真理的本性無(wú)關(guān)的D.是根據(jù)人的實(shí)踐需要改變的E.它是相對(duì)和絕對(duì)的統(tǒng)一4.下列選項(xiàng)中，包含矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化的有()。A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.貧生于富，弱生于強(qiáng)C.有無(wú)相生，難易相成D.量體裁衣，對(duì)癥下藥E.物極必反，相反相成5.“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽(yáng)總是在早晨升起來(lái)判斷它明天會(huì)再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（）A.感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性有關(guān)D.歸納方法不是萬(wàn)能的

E.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無(wú)關(guān)系6.下列態(tài)度中，違背辯證法的否定觀的有（）。A.對(duì)傳統(tǒng)文化批判地繼承的態(tài)度B.對(duì)傳統(tǒng)文化全盤(pán)繼承的態(tài)度C.對(duì)外國(guó)文化有分析、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度D.對(duì)外國(guó)文化照搬照抄的態(tài)度E.對(duì)傳統(tǒng)文化和外國(guó)文化全盤(pán)拋棄的態(tài)度7.把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見(jiàn)視為真理,這是（）。A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論8.關(guān)于我國(guó)改革的說(shuō)法，以下正確的有（）。A.改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展B.改革的目的是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步C.改革的直接對(duì)象是束縛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的舊體制和舊觀念等D.改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇E.改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路9.感覺(jué)、知覺(jué)、表象的依次發(fā)展,初步顯現(xiàn)出（）。A.認(rèn)識(shí)發(fā)展從部分到全體的發(fā)展趨勢(shì)

B.認(rèn)識(shí)發(fā)展從直接到間接的發(fā)展趨勢(shì)C.認(rèn)識(shí)發(fā)展從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)發(fā)展的趨勢(shì)

D.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是不斷進(jìn)行質(zhì)的飛躍的趨勢(shì)E.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是從肯定到否定的發(fā)展趨勢(shì)10.下列關(guān)于當(dāng)代資本主義新變化說(shuō)法正確的是（）A.資本主義新變化沒(méi)有改變資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.資本主義新變化沒(méi)有改變資本主義剝削的實(shí)質(zhì)C.資本主義新變化沒(méi)有改變工人階級(jí)受雇傭的階級(jí)地位D.資本主義新變化沒(méi)有改變資本主義的基本矛盾E.資本主義新變化改變了工人階級(jí)受雇傭的階級(jí)地位11.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)，主要在于（）。A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展可以長(zhǎng)期超前于社會(huì)存在的發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)發(fā)展和社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部諸形式之間相互影響E.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用12.下列屬于馬克思主義科學(xué)體系的主要組成部分的有()A．馬克思主義哲學(xué)B．馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C．馬克思主義政治學(xué)D．科學(xué)社會(huì)主義13.下列屬于社會(huì)意識(shí)形式但不屬于意識(shí)形態(tài)的有（）。A.哲學(xué)B.物理學(xué)C.數(shù)學(xué)D.語(yǔ)言學(xué)E.形式邏輯14.下列正確說(shuō)明承認(rèn)相對(duì)靜止的意義的有（）A．只有承認(rèn)相對(duì)靜止，才能理解事物的多樣性B．才能區(qū)分開(kāi)不同的事物C．才能認(rèn)識(shí)事物分化的條件D．才能理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)15.下列不屬于科學(xué)社會(huì)主義一般原則的有（）。A.建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率C.堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)D.聯(lián)合社會(huì)各個(gè)階級(jí)把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去E.沒(méi)有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別，國(guó)家開(kāi)始消亡但尚未完全消亡16.關(guān)于理想信念的論述，正確的是（）。A.理想信念是精神上的“鈣”，是人的精神支柱和精神脊梁，是鼓舞人們前進(jìn)和奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力B.理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡C.心中有信仰，腳下才會(huì)有力量D.當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠誠(chéng)實(shí)踐者E.理想理想，有錢(qián)就想。信念信念，有利就念17.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用主要表現(xiàn)在（）。A.文化具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.文化為社會(huì)發(fā)展提供思想保證C.文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力D.文化為社會(huì)發(fā)展提供凝聚力量E.文化為社會(huì)發(fā)展提供智力支持18.價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)一定點(diǎn)的價(jià)值形成過(guò)程，這里的“一定點(diǎn)”是指（）。A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的起點(diǎn)B.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的終點(diǎn)C.剩余勞動(dòng)時(shí)間的起點(diǎn)D.剩余勞動(dòng)時(shí)間的終點(diǎn)E.生產(chǎn)時(shí)間的起點(diǎn)19.實(shí)踐的主體是（）。A.人的主觀意識(shí)B.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C.一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)D.處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E.一般的人20.馬克思關(guān)于資本積累的學(xué)說(shuō)是剩余價(jià)值理論的重要組成部分，它（）A.揭露了資本主義制度下貧富兩極分化的原因B.揭示了資本主義失業(yè)現(xiàn)象的本質(zhì)C.闡明了資本主義制度必然走向滅亡的歷史命運(yùn)D.分析了剩余價(jià)值的來(lái)源E.論證了歷史發(fā)展的基本動(dòng)力三、判斷題1.為了獲取高額壟斷利潤(rùn)，壟斷資本家可以任意抬高壟斷價(jià)格。（）2.存在社會(huì)分工就會(huì)產(chǎn)生商品經(jīng)濟(jì)。（）3.商品之所以具有二因素，是由體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)二重性決定的。（）4.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段，它與共產(chǎn)主義社會(huì)具有根本性質(zhì)上的一致性。（）5.認(rèn)識(shí)的目的是達(dá)到理性認(rèn)識(shí)。（）6.從感覺(jué)、知覺(jué)到表象包含了認(rèn)識(shí)由部分到全體、有直接到間接的趨勢(shì)。所以這個(gè)階段就是“抽象思維”階段。（）7.壟斷資本家實(shí)行壟斷統(tǒng)治的主要目的，就是要憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位來(lái)獲得高額壟斷利潤(rùn)。（）8.馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況。（）9.區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)是科學(xué)技術(shù)。（）10.把真理的相對(duì)性等同于主觀隨意性，就會(huì)走向主觀真理論，陷入了不可知論和詭辯論。11.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家率先進(jìn)入社會(huì)主義是對(duì)馬克思恩格斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的嘲諷。（）12.社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路。（）13.唯物辯證法認(rèn)為，普遍聯(lián)系引起事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展。（）14.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。（）15.按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則。（）16.經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程是生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高的過(guò)程。（）17.從資本主義到社會(huì)主義有一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，這是一個(gè)充滿矛盾和斗爭(zhēng)的復(fù)雜歷史過(guò)程。（）18.一切世界觀都是哲學(xué)。（）19.在矛盾的兩種基本屬性中，斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，因而是主要的；同一性是有條件的，相對(duì)的，因而是次要的。（）20.歷史與邏輯的統(tǒng)一不包含著差異和對(duì)立。（）四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。2.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。

一、單選題1.A2.D3.C4.D5.D6.C7.D8.C9.B10.B11.A12.A13.D14.D15.C16.B17.B18.C19.D20.D21.C22.D23.D24.B25.C26.C27.B28.C29.A30.A31.C32.A33.A34.B35.A36.C37.B38.B39.D40.C二、多選題1.ABCD2.AB3.AE4.ABCE5.ABD6.BDE7.ACE8.ABCDE9.ABC10.ABCD11.BCDE12.ABD13.BCDE14.ABCD15.DE16.ABCD17.BCDE18.BC19.BCD20.ABC三、判斷題1.錯(cuò)2.錯(cuò)3.對(duì)4.對(duì)5.錯(cuò)6.錯(cuò)7.對(duì)8.對(duì)9.錯(cuò)10.對(duì)11.錯(cuò)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.錯(cuò)19.錯(cuò)20.錯(cuò)四、簡(jiǎn)答題1.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性：（1）在這些國(guó)家里大力發(fā)展生產(chǎn)力，趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)；（2）在這些國(guó)家里建設(shè)社會(huì)主義精神文明、發(fā)展社會(huì)主義民主與完善社會(huì)主義法制，充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也將是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)；（3）這些國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展是在與資本主義國(guó)家并存的環(huán)境下，在資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序中曲折前進(jìn)的，面臨著國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；（4）這些國(guó)家的執(zhí)政黨和廣大人民對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用，需要一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程。教材326-327頁(yè)。2.（1）社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，表現(xiàn)在，第一，社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在；第二，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存